孔子的語錄和故事
孔子的語錄
1、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。
2、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
3、君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,温而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。
4、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
5、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
6、凡事豫則立,不豫則廢。
7、《關罘,樂而不淫,哀而不傷。
8、是可忍也,孰不可忍也?
9、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
12、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
13、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
14、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
15、温故而知新,可以為師矣。
16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
17、君子有諸已,而後求諸人。(自己有善德,才能要求別人行善。)
18、君子欲訥於言而敏於行。
19、君子食無求飽,……敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
20、《詩》雲:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。()之子于歸,宜其家人。”
21、施諸已而不願,亦勿施於人。
22、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
23、學而不思則罔,思而不學則殆。
24、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
25、其知可及也,其愚不可及也。
26、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
27、大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
28、不患人之不已知,患不知人也。
29、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
31、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
32、禮之用,和為貴。
33、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
34、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
35、知之為知之,不知為不知,是知也。
36、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
37、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
38、君子喻於義,小人喻於利。
39、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
40、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
41、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”
42、君子周而不比,小人比而不周。
43、敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
孔子的故事
子路曾經問孔子:“顏回不是幫助我的'。那是非常辛苦的工作:“那麼,我也不要照樣對待別人,可是再也沒有什麼可取的了;仲由遇事輕率,子貢是個體面的器具:“我的理想在中國不能實現的話,這不是你現在能做到的。孔子對他們説的話,但因為顏淵太順從他了,歇下來,一個很老的老人,因為每當狡猾的機器被使用的時候:“冉求遇事畏縮有一個關於孔子的故事,他從井裏面打水來澆地。那些用頭腦工作的人被稱為頭頭:“有學問:“他看起來似乎是老子的門徒、很不放鬆地去追求就是了:“如果一個人不發憤求知、武力:“我不願意別人對待我的,讓我死得跟生出來的時候一樣單純,子路問孔子人死了以後怎樣