曾國藩名人語錄説説大全50句

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常常作家中無官之想,時時有謙恭省檢之意,則福澤悠久,餘心大慰矣。——《曾國藩家書》本文是小編為各位讀者整理的曾國藩名人語錄説説,歡迎大家分享。

曾國藩名人語錄説説大全50句

1、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

2、學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多於人謂之暴,才多於人謂之妖。

3、水激逆流,火激橫發,人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

4、盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

5、討人嫌,離不得個驕字。

6、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

7、君子想要有所建樹,必須自不胡亂求人知曉開始。

8、我們互相砥礪,重要的'是應當以聲望超過實情為切戒。

9、精神要常常保持在治事上有剩餘,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

10、帶勇之法,以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。

11、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習勞,而臨敵忽能習勞者;未有平日不能忍飢耐寒,而臨敵能忍飢耐寒者。——《曾國藩書信》。

12、如用此法,總須善於相機。——《曾國藩書信》。

13、古人用兵,最重"變化不測"四字。——《曾國藩書信》。

14、一張一弛,循環以消息之,則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》

15、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恆也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恆也。——《曾國藩家書》

16、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習,則難望有成。——《曾國藩家書》

17、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,後來淫佚作惡,必將大玷家聲。——《曾國藩家書》

18、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺;有藐萬乘卻三軍之氣,而未常輕於一發。——《曾國藩家書》。

19、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超羣。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。——《曾國藩家書》。

20、凡發一謀,舉一事,必有風波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而後有濟。——《曾國藩家書》。

21、風節,守於己者也;傲,則加於人者也。——《曾國藩日記》。

22、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩

23、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。——曾國藩

24、見異思遷,欲求長進難矣。——曾國藩

25、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。——曾國藩

26、凡有盛必有衰,不可不預為之計。——曾國藩

27、凡仁心之發,必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發。 ——曾國藩

28、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。 ——曾國藩

29、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然後動有成,事可久。

30、諸弟在家讀書,不審每日如何用功?餘自十月七年級立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶餘偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶餘偶談、讀史十面、寫日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。

31、天下斷無易處之境遇;人間那有空閒的光陰。

32、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。

33、釀五百斛酒,讀三十年書,於願足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。

34、一心履薄臨深,畏天之鑑畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強。

35、世間極佔地位的,是讀書一着。然讀書佔地位,在人品上,不在勢位上。

36、受非分之情,恐辦非分之事。——曾國藩

37、用功譬若掘井,與其多掘數井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

38、人必誠,然後業可大可久。

39、清則易柔,惟志趣高堅,則可變柔為剛;清則易刻,惟襟懷閒遠,則可化刻為厚。 —— 曾國藩

40、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此風示僚屬,即以此仰達聖主。"

41、知己之過失,即自為承認之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

42、凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。

43、人之精神有限,過用則竭。

44、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。

45、百戰百勝,不如一忍。

46、自修之道,莫難養心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨知之。

47、有理義以養其心,則雖老而神明不衰。苟為否則,則昏於豢養,敗於戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

48、從前各種譬如昨日死,從後各種譬如今天生。

49、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過於保惜。

50、可見年無分老小,事無分難易,但行之有恆,自如種樹畜養,日見其大而不覺耳。

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