【精華】思想作文錦集十篇

在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的思想作文10篇，希望對大家有所幫助。

在億萬年前的地球。哦，不！應該叫做水球！沒有氧氣，沒有適宜的温度，更沒有什麼生物。然後一些東西開始有了思想，他們在問自己不呼吸，問自己為什麼不能動？時間久了，他們好像能動了！從此那個水球就開始有生命。

他們變成一個個簡單的細胞，在高温的大海里漂泊者，沒有固定的場所，沒有認識的細胞。一些細胞想着：我要去那一頭看看，結果發現自己只能順着水勢飄動。於是，那一頭的風景愈發顯得神祕而美麗。另一些細胞想着：我不要再這樣四處漂泊，我要找個地方住下來。幾萬年過去了，前面的細胞變成了最原始的動物，後面的細胞長出了根，紮在了土裏，變成了植物。

在很長得一段時間裏，原始的動物原始着，簡單的動物也簡單着。

後來，海水開始蒸發了，一些動物們想去那個叫做陸地的地方看看，於是，他們成為了陸生動物。又有一些想要上岸，可又捨不得海洋的動物，他們變成了兩棲動物。而那些不敢上岸看看的動物們，就只能變成魚了。陸地的面積越來越大，陸生生物也越來越多。後來陸地上長出了樹。一些動物爬上了樹，變成了猴子，一些動物害怕被踩死，就鑽進了土裏成了蚯蚓。那些猴子想要找個更美麗，更多食物的地方，於是他們走得遠了，開始會用一些工具了，就變成人了。那些人有的想要管理，於是成了族長。一些想要統治，於是成了皇！

為什麼在億萬年前大家都是細胞，而今天卻變成如此繁華景象？是思想，沒錯，絕對是思想！是那些有思想的東西造就了生命。沒有思想的生物，就會喪失目標，就會失去力量。植物之所以之是植物，因為他喪失了思想，就只敢生存。魚之所以上不了岸，是因為他不敢有別的思想，所以他只能一輩子泡在水裏，可能，會一不小心變成魚湯。

現在，我們是高三。那些日夜拼搏的人，他們的思想是上大學，所以，他們一定會有一天走進大學。那些成天叫囂要考大學卻又不付諸努力地人，他們會變成旅行者，去某個大學門口，拍個照。而那些整日上課睡大覺，醒來就去食堂覓食的人兒。嘿嘿，你們以後會去澳大利亞，做一隻考拉。

信息時代，蒸蒸日上，給人類的世界帶來了重大的新變革，也逐日使人類的生活更加便捷、舒適，但與此同時，也不可避免地產生了一種擔憂的聲音。

“阿法狗”這個詞相信大家都不陌生。這是谷歌公司開發出的人工智能——在圍棋比賽中戰勝了人類的人工智能。此事一出，各大新聞網站可謂是炒得沸沸揚揚，做分析、挖黑幕，甚至還有預測未來人工智能的發展趨勢。這之中最令人擔憂的便是，人工智能有一天會像人類一樣思考！

聽起來這彷彿是一個會動搖我們人類地位的話題，但是真正值得我們擔心的是這個問題嗎？

“扶不扶”同樣是前段時間乃至現在的一個熱點話題。這是一個很現實的問題，可能下一秒就會發生在我們的身邊，可能也正是這個原因，每每發生相關事件，網絡上便會有人出來“指點江山”，可奇怪的是，比起可能有生命危險的老人，有一部分人卻優先選擇了自己的利益，選擇了懷疑，甘願做一個旁觀者。這時候就不禁讓人發問，他們的價值觀是怎麼了？同為人類，他們的同情心呢？

當然，這時候可能也會有人反駁説，如果選擇了幫助，結果卻被報以惡果，那怎麼辦？這我也能理解，大概也正因如此，所以這個話題才討論至今仍有對立，但我想説人的思想並非零件！

“儘量少犯錯，這是人的準則；不犯錯，那是天使的夢想。”這是偉大的文學家雨果留下的話語。沒錯，人就是會犯錯的，人的一生不知會犯下大大小小多少錯誤，但，那又何妨？

人的思想並非零件。它無法像機器一樣完全按照圖紙組合，無法像機器一樣發出冰冷的聲音，無法像人工智能一樣從最初就編排好程序，無法像人工智能一樣無偏差地執行。它有時可能會犯錯、會迷茫、會扭曲，但這都沒關係。如果只是像機器一樣失去了思考，那麼曾經受統治者壓迫的人就只會一味地執行，沒有思考，沒有反抗，那麼不知從何時起人類早就已經無法進化了。

信息時代，看似已經非常發達，總是伴隨着驚歎，但將其置入歷史的洪流之中，現在還只不過是新時代的一個起步，有期待也好，有恐懼也罷，時代的發展都不會止步，但請無論何時都不要忘記，人工智能是人類智慧的產物，開創新時代的不是它們，而是人類，只要思想不變成零件，那麼就沒有克服不了的難關。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。天涯海角，總是行走在人頭湧動的剎那，卻只是擦肩而過的過客，你的心為誰停留，你的義是否最後會彌散在歲月的塵埃中?熙攘人海，茫茫歲月，蒼穹宇宙，心始終在流浪，欲取鳴琴彈，恨無知音賞，何時是個盡頭?肆意的文字掩不住的失落，白玉一杯酒，綠楊三月時。春風餘幾日，兩鬢各成絲。

耳鬢被染白了，歲月定格在我的堅強又殘弱的心，把酒言歡，邀月共飲，寂寞的心無人理解，蒼白的文字沒有點睛的評論，世人兼笑他若狂，卻不曾看到那顆蒼老的心仍然在掙扎着。

知己或知音時刻雕刻在你們的詩詞中，如同那悽美的愛情一樣在你們的神來之筆下娓娓道來，尋覓的心不曾改變，卻無人能叩開文字的窗户。“寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。 當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。 ”乾渴的文字被你的點滴被你無情的看透，蒼老的面容終於露出了久違的微笑，好像嫩齒的稚兒，仿若瞬間壓在心頭的那份輕狂塌陷，心也在那一刻永恆，即使朝聞夕死也足矣。

恩德相結者，謂之知己;腹心相照者，謂之知心;聲氣相求者，謂之知音。俞伯牙曾感歎：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰説。飄渺的琴音早已終結在子期離開的一剎那，雖然比奧運不改，青山悠悠，似乎那綿延不絕的瑤琴中傳來聲聲歎息。

輕輕的走向窗前，思緒不能自已的在其中穿梭着，種種感情不約而同的流淌在不同的書籍中，卻無一能夠脱離這些，無論是狐死歸首丘，故鄉安可忘的魂牽夢縈的思鄉，還是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾的梁祝愛情，還試湘妃悲泣湘妃淚，伯牙痛碎伯牙琴的心有靈犀的友情，都深深的融入了我的骨髓，成為生命中的一部分。書生意氣的我們總想帶上吳鈎，拍遍欄杆，拉滿雕弓，揮斥方遒，追思古人的步伐，可終究只能愛這古詩詞中看遍一切，感受無與倫比的魅力，在文心鑄成的詩海中尋覓他們的思想，也尋覓我們的心。且把往昔的線線思緒訴諸彩諫素尺，待思想成熟的那一天，再回顧年少的那一片幽幽心懷。

文章的中心思想，即主題，也有人稱為中心或主旨。寫文章時確立中心思想的過程就叫做“立意”。

文章的中心思想，是指通過記人、敍事、寫景、狀物所表現出來的對生活的主要看法，或贊成、或反對、或歌頌、或批評。

在一篇記敍文中，確立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐説過：“詩文美者，命意必善。”中心思想是文章的靈魂，中心思想確立得好，寫出的文章才能有神。

文章的中心思想必須做到鮮明和集中。鮮明，指文章的褒貶必須明確，不能含含糊糊;集中，指要將所有的材料有機地組織起來，集中表現一箇中心思想。

一篇好的記敍文的中心思想除了要鮮明、集中之外，還要做到新穎深刻。文章，特別是考場作文，最忌千篇一律。這樣的作文，容易是閲卷老師感到乏味，甚至於厭倦，是不會得到太高的分數的。反之，如果在“一律千篇”之中突現一篇立意新穎深刻的文章，即使其他方面不是上等水平，也會得到優良的成績的。

自古以來，帝王都花費了許多錢財修建他們豪華的宮殿，他們自以為自己生活的空間是世上最大的。殊不知，其實有一種人，他們的空間卻是無窮，他們叫做思想者。

房子不管多大，終究有牆有柱，限制活動的範圍，而唯有思想的力量，能突破範圍的束縛，超越身體所及之處，創造無限的空間。

思想者的空間，穿越生命的始終。思想依靠生命而存在，卻不因生命的結束而消亡。文學巨匠曹禺留給了我們如此多的精神財富，卻從不虛度生命裏每一個空閒的時光。直至生命裏最後的光陰，病牀上依舊是各種各樣的筆記，有文學評論，有思想片段的記錄，有人生的感悟……曹禺的空間，絕不因病魔而侷限於病牀上，即使是最後一刻的生命，思想也將繼續它前進的腳步。

思想者的空間，穿越距離的遙遠。也許他再也無法站立，也許他再也無法歌唱，但只要還有一根手指，他便會繼續前行。他就是霍金。“漸凍人”阻擋不了他探索宇宙的步伐，輪椅限制不了他思想觸及的遠方。他的思想空間，早已到達了宇宙的深處，在銀河中不停擴大。

思想者的空間，穿越時間的間隔。當羅丹的“思想者”被第一次運往青銅的國度——中國時，故鄉的人們揮淚告別，中國的知己早早守候。經歷了幾百年的風雨洗禮，“思想者”仍屹立在世界人民的心中。是因為，他身上的每一處肌肉，都傾注了羅丹這位偉大的藝術家多少思想。是因為，他的眼神，他的動作已成為經典，傳達着作者痛苦而又美好的理想。時間是最傑出的魔術家，它能改變一切，唯獨無法改變思想。對於思想者的空間，時間也無能為力。

思想者的空間，穿越生命的始終，穿越距離的遙遠，穿越時間的間隔。唯有思想，空間才可能無限，才擁有如此巨大的力量。唯有思想者的空間，才讓空間成為一個不斷放大的事物，沒有上限，生命、距離、時間均可超越。

我深深地思索着，探索着偉大的思想者的空間，突然察覺周圍一直在變大，空間的'限制離我越來越遠……

在當今這個迅速發展的時代，人們追求高效與快捷，享受公式化與程序化。人們像機器一樣思考，行在鱗次櫛比的高樓間戴上虛偽的面具。情感冰冷而枯乏、無味而枯燥，這樣真的是對的嗎？科技的迅猛發展帶來的難道只是這個世界的無情與殘酷？許多人沉溺與其中美名其曰“是時代與科技結合的產物”。可在我看來，這失去了生而為人的基本素養，失去了價值觀與同情心，在追求發展的同時，我們也應碰撞思想火花，留存心底善意。擁有人類最本真的情感，擁有獨立思考的能力。

人是一個個獨立的個體。每一個人的特立獨行在於每個人擁有不同的思想，倘若人類一味追求公式化與程序化的思考，致使想法千篇一律，如同如同行屍走肉立於天地，還有什麼活着的價值與意義？人正是因為擁有想法與思考的能力才得以於徵服世界，因為價值觀的不同才得以構成酚繁複雜的思想派別。失去思想的後果是可怕的，人們將失去發明創造的能力，失去探討交流思想碰撞的樂趣。孔子因儒學思想而流芳百世，自成一派；馬克思憑共產主義思想而造福後人，萬世沿襲。思想是人類文明的主體，是人類精神最寶貴的財富。著名希臘哲學家德謨克利特曾言：“人類的頭腦不是待填充的容器，而是待點燃的火把”。有了思想的火花，才能踏上更遙遠的征途。

在理性思考的同時，也請別忘了保留一份內心的感性。

留善方成大德，留存一抹心底最本真的善與憐憫，才不枉為仁，也不枉為人。前段時間大熱的電視劇《那年花開月正圓》中，當週瑩終於費勁千辛萬苦僅一步之遙可以使殺父仇人沈四海陷入萬劫不復時，她收手了。電視裏留給我印象最深的一個鏡頭是她站在紛繁的花樹下，凝視自己的孩子：“恩怨不應該留給下一代，更不應該牽連無辜的人。”她放棄的原因是不忍看到千萬百姓因此遭難，更不忍心讓自己家破人亡的痛苦復現於別人身上。留存了心底的一抹善意與憐憫，才鑄就了她鮮活的靈魂與光輝的人格。

蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。的確，科技的發展並不意味着人類失去情感。碰撞思想的火花，留存內心的善意才是我們每個人應當努力去踐行的。請別讓冰冷的程序擠佔你的大腦，虛妄的效率影響你的情感。人之所以為人，是因為思想與善心組成了一個人最本質的內核，也是一個人最本真最純粹的東西。

今天，潘老師説我們不愛學習就講了一個故事。

“那時候，潘老師在教一個畢業班。有一次，語文書要求寫一篇作文，題目叫做《老師，我想對你説。》潘老師很認真地看了每一篇文章。其中，一個成績很好的女生寫的作文引起了她的注意。那本作文本是有擦過的痕跡，不難看出，那個女生是一邊哭一邊寫的。作文內容是説她的爸爸媽媽告訴她她的書讀的再好也沒有用，家裏太窮只能供她讀完六年級，要她讀完六年級就去打工掙錢供她那個讀三年級成績不好的弟弟讀書。而且，她弟弟要什麼有什麼，但她連個文具盒都沒有。”接着，潘老師説：“看看別人，再看看你們自己。別人想讀書不能讀，而你們呢？有書不想讀。”

此時，我的心感到很憤怒。這件事就是典型的重男輕女。新中國建立快60週年了，為什麼中國人民還在重男輕女呢？現在都在倡導男女平等，可中國人民還是放不下封建迷信，還是放不下重男輕女的壞思想呢？在此，我要呼籲國民們快快放下重男輕女的壞思想！！！！！！！！！！！！

我沒有情緒。

思想從四面發散，我覺得自己一無所有。

什麼東西在我身體往外流逝，更多的東西是在蒸發。我根本來不及挽住。

我想我是掉落在一片黑暗裏了，靜默，寸步難行，我只渴望光明！

光，亮起來了！是思想的火花，我看到這個陌生世界的一切。這證明我真切地活着。

剎那，世界又暗了下去。但，那種靜默似乎比先前鬆動了些，我觸摸到很多未知的東西。

我有了路，預言到前方。為了清晰地看見遙遙的夢境，我努力又晃盪思想的靈光。

現在我看見的不再是模糊的稠狀物，以至有更多的東西緩緩流回體內，它們活潑而迷人，我想那是思想的光的精靈。

光線弱得很，我急於睜開昏暗的眼。

小池塘像一口大缸，安放在大山裏。塘邊樹木葱蘢，芳草茵茵。塘中清水幽幽，碧波粼粼。

魚兒住在裏面。

人偶然路過，看見塘裏的魚兒在遊。人一面生岀歡喜，一面又生出同情，人感歎，這裏環境好美。可這裏又是多麼的空蕩、寂寞和孤獨。

魚兒悄悄笑了。魚兒覺得人的好笑。在很久很久的從前，就有兩個人因它們的事而發生爭執。一個叫莊子的人説，鯈魚出遊從容，是魚之樂也。一個叫惠子的人反對，子非魚，安知魚之樂？兩個人“之乎者也”爭吵了老半天，也沒爭岀個結果來。魚兒想，人總是喜歡替別人下結論，用自己的經驗和感受。豈不知，我們的快樂我們做主呢。

魚兒還是比較喜歡詩經裏的那個人。它不知道那是個男人，還是個女人。不知道他（她）是生於貧賤，還是出生富貴。這個人在水藻間，在青青的蒲草旁，看見了活潑的魚兒，暗自心生歡喜，忍不住低聲吟唱起來：魚在在藻，依於其蒲。哦，魚兒在哪裏呀？魚兒在水藻裏呢，旁邊還有蒲草青青呀——瞧，他（她）的心地多麼簡單！在這個越來越紛繁的塵世裏，簡單的心，很是叫魚兒懷念呢。

魚兒也頂喜歡樂府裏的那羣人。魚兒確信他們是一羣人。他們去湖裏採蓮，齊聲快樂地唱和：江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。隔着遙遙的時空，魚兒似乎還聽到那清朗宛轉之聲，真是叫魚兒嚮往啊。魚兒每念起這首曲子，都要感動，它看見了這世間最純淨的東西，那東西叫做赤子之心。

池塘上方的一角天空中，總是雲來雲往，川流不息。魚兒太喜歡那些雲朵了，它們有的像芙蓉花。有的似白鴿。有的像海浪。有的似瀑布。有一次，魚兒還看到一朵長得和它一模一樣的雲，魚兒摘下這朵雲，把它藏起來。魚兒還藏過一粒朝霞。藏過夕陽的卵。藏過鑽石一樣的小星星。藏過一顆月亮。還藏過春天的桃花瓣，夏天的蟬聲，秋天的銀杏果，冬天的雪花。魚兒的收藏真是豐富得不得了，日子裏哪裏會有空蕩和孤獨呢？

人説，四季冷暖草木先知。魚兒嗤鼻，四季冷暖該魚兒先知才是。四季的風，把四面八方的消息捎來，在水波上書寫。什麼時候楊柳綠，什麼時候荷花開，什麼時候楓葉紅，什麼時候雪花落，魚兒讀讀水就知道了。

人説，魚兒的記憶只有七秒。魚兒不屑。魚兒不是活在記憶裏，而是活在當下。當下，它仰望着天空，正好看到一隻飛鳥，也在俯望着池塘。魚兒笑了，人若見到，定又要為它倆糾結一番了，到底是做魚兒快樂，還是做鳥兒快樂？

魚兒有魚兒的路，鳥兒有鳥兒的道，誰也不用羨慕誰。魚兒吐岀一長串小水泡，愉快地想，我還是做一隻快樂的魚兒好了。一朵雲掉到池塘裏，魚兒趕緊遊了過去。池塘邊的柳樹上，有蟲子在輕輕鳴唱。

如果想要飛翔，應該有個思想，就算暴風驟雨，也不會迷失方向。

在這個世界上，沒有同一片葉子也沒有同一個人。有的人活在別人的世界裏，有的人活在自己的思維裏。一個人從生出來就開始學習這個環境所給的一切。拿我來説，從小長到現在我的煩惱越來越多，知道的也越來越多。有的時候在想，這些也許不是我的，比如這些情緒，這些思想。在成長的過程中只顧着去學習和接收，是好是壞，不管什麼都會進入我的腦子裏。但是現在我會覺得這種情緒的發泄，思維的轉動，加雜了太多別人的，這並不是我想要。就像一個藝術家説：“我有思想，但我並不是我的思想，我也能憑直覺感知它。能夠被知道的東西並不是真正的知道者。思想湧向我，思想又離我而去，但是它們並不能影響我的內在。我有思想，但並不是我的思想。”這位藝術家的靈感也許就來自他獨特的對思想的理解。怪不得有許多藝術家的行為會異於常人，但是恰恰相反，他們在做着他們自己。

我也想做自己，所以我應該拋棄複雜，拋棄偽裝。因為我的思想是我創造的，不是我接受的。我接受的思想可以影響我，但不是我。

做個內心的自己，就要從坦白開始；做個內心的自己，就決定着開始遺失一些人和一些物；做個內心的自己，就要學會孤獨。得而失，失而得。留下的才會是自己獨特的真正所需要的東西和那個人。

當一個有思想的人。雖然，我們沒有能力去改變生命旅途中所有不美好的東西，但是平凡的我們用自己的思想去奮鬥過，掙扎過，生活過，這，已經足夠。人生百年易過，思想決定一個人的生命價值！

我要我的思想，我要我的自由。就算風雨再大，我也會努力張開我的翅膀。如果被擊打，失去了飛翔的能力，但我還有思想，我所創造的我的思想，就是另外一個在追求美好、幸福、自由的我！