關於談讀書作文十篇

在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編為大家收集的談讀書作文10篇，希望對大家有所幫助。

時間：20xx年9月11日

地點：家中

採訪人：劉xx

被採訪人：媽媽

萌萌：媽媽，今天我要對您做一個有關讀書方面的採訪。

媽媽：好的。那你就隨便問吧！

萌萌：媽媽，我想了解一下你小時候的讀書生活。您小時候的書籍豐富嗎？您都看些什麼書？

媽媽：嗯，我小時候書比較少。我一開始都看連環畫，如《楊家將》、《大鬧天宮》、《馬蘭花》等。每次我都看得津津有味，不厭其煩。畢竟書比較少，有時走在路上，看到流動書攤，就會花一分錢看上一本，但那是比較奢侈的事情了。

萌萌：媽媽，我現在的書種類可不少了。

媽媽：是呀！你現在科普類、童話類、文學類的書籍可不少，但是，你讀書的速度可不如我。小時候，我們互相換着書看，看書速度可快了，這可真應了那句話“書非借而不讀”。你現在都到了高年級了，讀書還只是泛泛而讀，是不是缺少一些讀書的方法呢？

萌萌：是的。讀書有哪些方法呢？

媽媽：我覺得書要先“泛讀”，再“精讀”，從薄讀到厚，再從厚讀到薄。

萌萌：那“從薄讀到厚，再從厚讀到薄”，是什麼意思?

媽媽：從薄讀到厚的意思就是在讀得過程中，要做筆記和心得，畢竟”不動筆墨不成書”。因為書中有了自己的東西，所以變“厚”了。從厚讀到薄就是讀出了書中的“靈魂”，品出了書中的“精髓”。

萌萌：媽媽，您還有什麼讀書經驗，再給我傳授傳授。

媽媽：再就是“温故而知新”。一本書，每一次讀都會有不同的理解，不同的感受。你現在讀過不少書了，等你回頭再讀，你也會有不同的感受。“讀書百遍，其義自現”嘛。平時讀書，積累也很重要。我小時候也有積累本，看得多了，積累的也多。寫作時，就不會無話可寫了。

萌萌：我現在正在積累呢！

媽媽：記住“讀書破萬卷，下筆如有神”。你現在積累多了，對你的寫作會有幫助的。

萌萌：讀書要積累，媽媽，我記住了。其實書對我的幫助真不少。當我一開始寫作文時，總想不出寫些什麼，有時心裏感觸很多，卻無法用語言表達出來。但看書時，一看到作者和我有相似的經歷，看到那一句句優美的語言，便馬上覺得：呀！這不正是當時我想説的嗎？作者把自己的心理表達得淋漓盡致，我怎麼就沒想到呢？現在，我已經喜歡上讀書了，它已經成了我生活中的一部分。

媽媽：既然這樣，我就希望你與好書交朋友，不斷地積累，願書香伴你成長！

萌萌：好！媽媽，我會和好書交朋友的！

我們為何天天在讀書，年年在讀書呢?開口説讀書，閉口談讀書，到底讀書有什麼意義呢?我想讀書至少有兩種意義：一種是探求知識，一種是修養品德。

我們知道一個人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗或親自去看，或用自己腦力去想。讀書就可以幫助我們學到很多事情。無論古今中外，都有好多的知識經驗寫在這裏面，我們讀了書，不就替自己省腦力、省時間，幫助自己解決困難嗎?其次，書本記載許多忠臣義士取義的故事，或古聖先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對修養品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書，不是死記，死記不但被不好，還會讓頭腦整個爆炸，除了讀課內書，還要讀課外書，可以增廣見聞。

孫中山先生説：“有了學問，便有知識，有了知識，便有方法。”有了方法，小則可以獨善其身，大則可以兼善天下。這句話的意思是隻要肯讀書就可以處理大大小小的事情;有了知識，就可以教導別人;有了許多知識，就可以橫遍天下。張羣：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼。”這句話的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很鋭利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛鍊，需要整天千錘百煉，到一定的時間，就會變成一位金剛不壞之身的戰士了。

所以讀書有許多益處，但是我們要懂得活讀書，不要死讀書。那就是求得知識要應用，修養品德要實踐。

屈指數來，結識書本已十二載有餘，書本於我，既是良師又是益友，堪為至交。

從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成，讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對於“讀書”二字逐漸有了自己的認識，雖則淺薄，但不吐不快。

曾聽説一言，知識即善。初聞不然，細較則盡然。只是這裏的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”，但在我看來，知識並不全限於書本。有些人也許目不識丁，但秉性純良，這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之，他人授之或書本習之皆是知識，而有識之士才能做到善其身而檢其行。

學習知識的途徑雖多，書本卻是其中極其必要的。

讀書須知寧精勿濫，當前有一批號稱“90後作家”的網絡寫手，文章中既無大見地，又無好文筆，卻能在校園中大行其道，奇也怪哉，我猜想個中緣由莫過於此類書製造的“肥皂泡”太吸引人，無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現今的學生會空虛到相信着別人，連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎？此見閒書誤人的一大表現。因此我説讀書要慎，書本應為至交，豈能因其自誤前程？

讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣，一本書只關注其情節發展，其它的全然不顧，殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》，雖然其中的人物糾纏着實吸引人的眼球，但若因此忽略了其中對日常起居，遊戲往來，社交禮儀等的詳盡描寫，豈不辜負了曹公批閲十載，增刪五次付出的心血。

讀書要做到不偏激，兼收幷蓄。中國文學的深刻細緻，日本文學的隱晦清新，美國文學的熱情現實，英國文學的'優雅圓滿，法國文學的浪漫憂傷，皆有可取之處，如能遍覽，文章必大有進益。曾有人戲説“天下文人是一家，你抄我來我抄他”。此話太過，但仍有一定道理，唐朝大詩人杜甫曾道：“讀書破萬卷，下筆如有神”。如果能多閲讀名家大作，從中學習，取彼之長，補己之短，將來就有機會在文壇上獨樹一幟，自成一家。

書讀到一定的時候，又要學會選擇——列位看官，聽我此言必有疑問，何來前面説書應遍覽如今卻出此言？事實如此，讀書有一個過程，在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較，然後擇其高成者悉心研究，才能形成鮮明觀點見識，學海廣博，若自始至終的泛泛而學，不可能有大成就，只有在集中後才能拼出一番作為，就拿本人來説，曾渴慕哲學的智慧，康德、尼采、叔本華等大家的著作借閲不少，最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我於哲學是門外之人，而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂，但由於他的某些觀點讓我深為敬服，因此心中也就推他第一了，雖如今尚不入門，但興趣依然，有必學之，豈不比泛泛而自省力？

所以，如果書能讀好，即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明，舉筆字句珠璣，也能心明眼亮，不墜青雲之志。

人類能進步，是因為他們會學習、能創造。學習與創造，離不開書籍。

人們從書籍中學習到知識。伏爾泰説過：“讀書使人心明眼亮。”宋代文學家范仲淹多年劃粥苦讀，努力從書本中汲取知識、學習前人的智慧與經驗，終成一代文豪。近代作家魯迅先生，棄醫從文，以筆為槍抨擊病態的社會，為世人所讚頌。身為一名偉大的戰士，他的藏書有幾大箱。可見，書籍是人知識的來源。

人們從書中獲取創造的靈感。屠呦呦院士及其團隊苦苦探求治療瘧疾的良藥，卻總是找不到突破口。最終，他們居然在一本古籍中，發現了關於青蒿治瘧疾的記載，由此生髮出靈感，從中提取出青蒿素，挽救了無數人的性命。這樣看來，人實在不能不讀書！

當然，讀書也不是無限制、想讀什麼就讀什麼的。我們應當挑選健康的、適合自己的書進行閲讀：論文、科普書目等，可以讓人增長見識、學習知識；小説文學可以讓人在百忙之中放鬆身心，在閲讀中品味多彩人生……但如果讀書不加斟酌，則不但不能進步，甚至有可能墮落於塵埃中。青少年沉迷沒有營養的書籍，荒廢學業，這樣的案例難道還少見嗎？因此，讀書應當細細斟酌，不能好壞一鍋燉，否則一定會有負面影響。

所以，讀好書可以使人進步。既然如此，我們為何不多讀些書呢？

中國古代有“書猶藥也，善讀之可以醫愈”的名言，是説，多讀書的人，便可以從一個愚人做一個聰明的人。

讀書有許多樂趣，在書的海洋裏，我們不僅能吸取許多的文化知識，還可以獲得許多啟迪，是我們學習做人，增長知識的好幫手。

現在，我已經讀了許多的文學作品了，如楊紅櫻的《笑貓日記》，曹文軒的《草房子》，黃培佳的《我飛了》等等，都是我愛不釋手的小説。當然，我國曆史的傳奇作品——《上下五千年》也是我那小小圖書館裏的之一。裏面的一個個故事，我都認真的讀過。有時，我在睡覺時還會爬起來看一會兒書。

在我們班，看書也是一種時尚，在中午下課時，總會有一羣人留在教室裏看書，如果我一天不看書，我會渾身不自在的。

現在，聽了我的演講，是不是想快點去看書呢？快點去暢遊書的海洋吧。

有人以書為心，有人以心為書。讀書者，一曰解心靈之飢渴，二曰解知識之飢渴。飢渴者，求知也，求智也。

——題記

以書為心

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”——這應是以書為心者所言。所謂以書為心，即探求，求知。心中對這個奇妙異幻的世界有無限的好奇，以得到答案為樂。方程式、定律、未解之謎、奇異現象……一個個吸引人的標題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類作出偉大貢獻的數學家、科學家。他們不僅以書為心，而且在許多書中尋找更多未解的問題，於是又有更多的真理公佈於世。

讀書要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因為他能接觸比平常人更多的書籍，這意味着他能獲得更多真諦;苦，吃得苦中苦，方為人上人。

這些人，稱之為學者。

以心為書

心，是個奇幻莫測的無底洞。它能創造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛”、“鄉愁情愁”這類比比皆是。這就是人類和動物的最大區別。

這類人，與其説他們是讀書，不如説是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悦、仇恨、愛情、仰慕、妒忌……其快樂決不遜於知識方面的滿足。這是一種感覺，不同的心説着不一樣的感情，但是語言是一樣的。

一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。

我也是個讀心者。

我需要得到更真實的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會我勇敢地面對人生的每一次挑戰，而且只要相信自己，便無過不去的障礙;《名人傳》以三個世紀偉人的生平經歷，讓我瞭解了文豪、大家們的內心;《簡·愛》説，精神上的堅強比身體上的高大更強悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴的口吻教育我該是個怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個世界上，怎樣問心無愧……

心靈上的充實，才能對知識有“勤”，有“苦”，才可以更上一台階。

這些人，稱之為智者。

探幽

幽靜的角落，往往涵藏着更大的真理。——因為喧鬧的地方已經被蒐羅一空且為世人所知了。黑暗遠比光明更富有吸引力。

所以才有了“蛀書蟲”(著書蟲)……世界上不能沒有他們，他們才能推動歷史的巨輪向前行。因為舊的書“蛀”光了，必然會有更新更好的書面世。這就是文化的進步。

不管是以書為心，還是以心為書，寫書者為讀書者開闢道路，而讀書者讀書多了也會變成寫書者，就這樣讀讀寫寫，寫寫讀讀，一代換一代，書海無涯。——我是一個乘船者，也是一個划船者——這就是我的水手日記。

XX年04月05日 星期四 天氣：晴

靜謐的午夜，渺無人靜，一切都如此的恬靜，如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍色的天空中，柔柔的光線透窗而入，彷彿在室內籠起了一層淡黃色的紗簾… 如果你在如此美麗的夜景下，輕輕地打開一本書，細細品味那書中的情節，書中的意境，書中的樂趣。該是件多麼自然，多麼寫意的事情。 就是要懂得讀書的樂趣，讀書的樂趣在於讀書的過程之中。讀好書，實在是一種無可替代的樂趣。正如高爾基所説：“每一本書都是一級小階梯，我每爬一級就更脱離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。”

當然，不同的人喜歡讀的書不同，讀的書不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境，才能飽味書中的樂趣。閲讀小説的人，有時就象看電影，觀電視，體味其中的酸甜苦辣，並從中學得一些人生的道理，領略人生之況味。愛欣賞散文，詩歌的人，就象徜徉在百花盛開的原野，漫步於幽靜清新的山谷，品味一杯千年醇酒，美詩“下肚”之後，“餘味三日不絕”。有人説，如果你被科技著作的思辨力量引入佳景，頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝，能令人心悦誠服。許多人讀好書象賽跑一樣快，更有甚者：買了不讀，而是把它放在書架上，默默祈禱：“等我有空再來讀你吧！我現在得去買更多好書啦“真是好笑！經典的書籍，是可以讀一輩子的，常讀常新，每一次讀都會有新的領悟，那是一種不愛讀書的人難以理解的快樂。

子曰：“温故而知新，不亦悦乎。”讀書百遍，其義自見。一遍不懂，兩遍；兩遍不行，三遍……有時間就讀，做到手不釋卷，這本好書會讓你覺得常讀常新。如果你體會不到，那説明你還不會讀書。 朋友們，書籍是人類進步的階梯，迷上任何一種興趣都比不上迷上書更能讓人受益非淺的了！讓我們都迷上這份“營養”最豐富的精神“食糧”吧！

讀書可以淨化心靈，修身養性，豐富內涵。其淨化心靈也，減少煩慮，獲得書中平靜世界;其養性也，改變性格，為人善處事處變不驚;其內涵也，談吐文明，舉止優雅，不浮不躁。

讀書可曉知明理，優學改變人生命運。而讀可分默讀，朗讀，誦讀等。其默讀：一字一句用心讀，用心細品書中字裏行間的優美;其朗讀：大聲的讀，讀出理解，讀出感情，讀出味道;諸如此類讀法皆可奏效。而重中之重在於態度，自主讀與被迫讀結果截然不同。如被師長強迫讀書，一目十行，淺嘗輒止，囫圇吞棗，那將毫無意義，也因此讓如此愚者覺得讀書是乏味無聊的事情。書中自有黃金屋，而這黃金須得自讀咬文嚼字，自行尋這黃金。

讀書使人頭腦靈活，充實內涵，擁有獨到思想。談讀書用對法方可完善自身。

杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。

勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反覆的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄後又讀，讀後燒掉，重新抄寫，如此反覆七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德説：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標註出來，納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累，其實如此的文學家還有很多。“崑山無書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恆心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注於書中的知識，有執着的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關鍵。

朱熹説：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但並沒有嚐到菜的滋味。可見，讀書掌握一定的方法是必要的。

懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。後來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩不住船，全船人都淹死在海里。

讀書，即提煉的過程，根據自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。

書籍是人類進步的階梯，是人類的精神糧食，是學習的一種載體，對人的一生起着關鍵的作用。

讀書開啟心智

韋應物浪子回頭發奮苦讀成為格調淡雅的傑出詩人；王國維飽覽詩書，諳熟儒道成為一代國學大師；于敏最好讀書，勤讀善思，被譽為“中國氫彈之父”。開卷有益，書裏的知識無窮無盡，在書中可以和高尚的心靈為伴，與傑出的思想共舞，體會字裏行間的奧祕，瞭解事物的真相，探索那些肉眼不可見的精神世界。一個人的閲歷總是有限的，而書恰好能彌補知識的不足，打開我們的心智之窗，使我們走向成熟。

讀書塑造靈魂

身體和靈魂，要麼旅行，要麼讀書，總有一個在路上。人生就像一條長長的路，在書中，不僅有眼前，還有詩和遠方。古人云“腹有詩書氣自華”，我們讀書就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴大它的步伐，裝點它的靈魂。“已識乾坤大，尤憐草木青”應是最好的解釋，當你的知識積累得足夠多時，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長勢，這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書讀多了，那些平凡無奇的事物也有了藴味，達到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。

讀書代表人生

字如其人，讀書代表人生亦為不可。看什麼樣的書，看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對讀書所帶來的回報有多大提出的。可是讀書本是“無用”的，因為它永遠不可能等價於物質財富，它的收穫是內在的、隱形的、無功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子説：“問渠那得清如許？為有源頭活水來！”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多，但離開書本，光靠時間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟實在是微乎其微。當你逐漸瞭解自己，拓展視野，放下名利，或者説讀書到了一定程度，書中的理趣便如泉湧一般參悟人生。淡泊、寧靜，人生如同讀書，勤奮不懈，人生才沒有遺憾。

靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點心一樣，看似無用的裝點，其實是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸，以淡泊之心讀書，也許這一漫長過程無法給你帶來物質上的財富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的，而且現在教育是國家發展的基礎，讀書已成為多數人的追求。

多讀書，讀好書。