關於讀書感受作文6篇

在學習、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的讀書感受作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《哈佛名人成才紀錄》這本書中，為我們介紹了來自哈佛的美國總統——西奧多·羅斯福與富蘭克林·羅斯福。其中令我記憶猶新的是西奧多·羅斯福的傳奇經歷，他是美國最年輕的總統，被人們稱作“美國夢的化身”。這一至高無上的榮譽好要來自於羅斯福廣泛閲讀好書的好習慣。

《紐約時報》載文：美國建國迄今43任總統中，有22位是愛書人，其愛書的水平，恰與其治國的出色水平相埒。就藏書量而言，老羅斯福達15000冊，傑斐遜7000冊，菲爾莫幹4000冊，華盛頓1000冊……且徵諸美國曆史，愛書總統遠較其它總統良好，極不愛讀書的三位總統則排在最未尾。

神州古人墨子，出去遊歷關中，馬車載書甚多，人見而怪之，墨子引用周公常常晨起即讀書百篇故事應之，問者心有所動。至於總統讀書的癖好，於個人而言，造就其氣質學養的深度；對國家，則加大深度其文明的內在。在這一點上中海西海，生理攸同。美國之有今日的赫赫威勢，與其正視讀書人，養成讀書的習氣和平易近風涉及。那是一種高貴的習氣，漸漸滲透成為一種血統關係。以是其走向現代發達社會，一路頭就不是一種邊際效應，而是正大浩大的平易近主憲政。這和其大半聲譽卓著的總統都酷愛讀書，是一物的兩面。在其心田，如神州古人所説，讀書者，"是吾輩常事"。當然，神州古人筆下有好些個愛書之句，但也有書能貧平易近，文章憎命達，魑魅喜人過的悲號，此即因帝王專制時代，出路逼仄，政體噎塞欠亨相干。唯在平易近主政體之下，讀書習氣於讀書人方能為虎傅翼。

在《論語》裏，“仁”這個字前後被提到有一百零九處。可以説，仁愛的思想是儒家哲學裏基石下的基石，重點中的重點。那究竟什麼是仁愛呢？學生問老師孔子，老師只回答兩個字：“愛人”。

是的，仁者愛人，就是用一種發自內心的善意去對人好。一個有仁愛之心的人，就算是他身邊只是一個路人，他的臉色也是温和的，有一種暖意。如果他心中沒有仁愛，就算是面對他的父母和孩子，他也經常會跟親人發生衝突，甚至開口就罵，舉手就打。有仁愛之心，一定會流露在跟別人的態度上。

我想，仁愛不是婦人之仁，不是那小恩小愛，而是一種深刻、雅、有使命、有擔當的遠大情懷。它應該表現為一種高風亮節，一種胸懷大志的氣度。其實這也是中國知識分子，特別是教育者的基本出發點。學生子張問孔子，請老師給我説説怎樣能做到仁。孔子説，能夠處處實行五點品德，你就做到仁了。子張問，老師講講是哪五點呢？老師説，恭，寬，信，敏，惠。

一、恭。

為什麼要恭呢?孔子説，“恭則不侮“。就是一個人對世界、對他人保持畢恭畢敬的態度，那他就不會輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無端的遭受羞辱。尊嚴你越拿着它，越看着它，，它越脆弱，但是你把它放在心裏，表達為一種從容謙和的態度，那麼他就存在。真正的恭是和敬聯繫在一起的。也就是説，能對別人恭的人，他是鬆弛柔軟，而不是繃着勁兒的。老要繃出一副完美的姿態，有時候就表現為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因為他過於緊張，過於挑剔。他人的面容永遠是我們表情的一面鏡子，你和顏悦色別人就對你笑語春風。你怒目相向，別人對你就怒氣衝衝。凡人凡事，沒有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會迎來一個很好的局面。我們對世界的`態度，也促成了世界對我們的態度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對他人。

二、寬。

恭敬之心，自然會帶來寬和的態度。寬與窄跟你怎樣看待生活關係很大。同樣的生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如説，大家一起出去玩，到了一個旅遊點，總會有人覺得這個地方好得不得了，也總會有人覺得這兒差得不得了。同樣一個地方，評價會完全不同，這正是寬與不寬。而你對別人寬容，你就會換來世界給你的一個回饋，你將到處都會有朋友，大家都會喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。

三、信。

“信則人任焉”。就是誰有信用，就會得到更多的任用。用今天的話來説，就是你的職業生涯會更寬，老有人給你機會。恃才傲物的人，可能也就無法踏踏實實的幹好一件工作。而為人篤誠守信，給一件事情就做好，紮紮實實，一步一個腳印，領導就會不斷給他機會。這説明誠信人品比專業技術要重要的多。學生在走出校門的時候，有一部分專業知識就已經過時了，專業知識是需要不斷更新的，人品和信譽則永遠是人格的基石。

四、敏。

並不是説守信譽，敬業，苦幹就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話説得很簡單，誰敏鋭、敏捷、誰就能建功立業。正如車庫裏的一隻小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個經典的 卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無所不在的機遇。它不僅僅是表現在這樣一種敏鋭、敏捷上，還表現在一個人對自己生命的自省，對環境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時候對變故和風險都能先有知覺，但是也有很多人不敏鋭，對變化一無所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應變上，還應該表現在防微杜漸上，對整個日常生活的覺醒之中。能夠一生都保持着這樣一種敏感的人，對瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應，“敏而有功”，他就是能建功立業的

五、惠。

孔子説，“惠則足以使人”。這句話很像是説給領導聽的，就是用寬惠之心面對你的下屬，你才能使喚得動別人。簡單來説，就是不但在精神價值上肯定下屬，還能在物質利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時候從大局出發，不計較屬下的小過，你就會得到更多的擁護。有這樣一種心態，你就能得到一個團隊真正的尊重。“惠則足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個團隊來。

孔子説，恭、寬、信、敏、惠，這五點如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很難嗎？不難，它有時候就是一種行為方式，而這種行為方式會給我們的生活帶來一些改變。有了仁愛，你才知道怎麼跟人打交道。孔子説“唯仁者能好人，能惡人。”一個人有了仁愛，並不是要去做好好先生，而是隻有這樣，他才能夠分辨出來誰是真正的好人，誰是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良並不是毫無節制的。真正的仁愛一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛在心，一個人就不會被表面現象所矇蔽，而是愛憎分明。

仁愛最終會給我們的生命帶來温和、雍容、大氣的狀態。仁愛就是改變我們生命的狀態，以歡樂的信念去面對世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關係。

我讀了《蘿蔔回來了》這本書，我覺得很精彩。讀完這本書我知道了很多東西，我們小朋友要樂於助人，做事要有智慧，平時還要多讀書。

這本書裏有很多故事，也有很多兒歌。不過，我最喜歡的是《蘿蔔回來了》這個故事，因為它裏面的小動物都很可愛。小兔很活潑，小猴有愛心，小鹿很聰明，小熊想的很周到。它們都樂於幫助別人，所以蘿蔔才會回來。

我還在書中認識了阿凡提，他經常騎着一頭小毛驢。阿凡提很聰明，也很善良，他經常用自己的智慧去幫助窮人。他用種金子的方法騙走了國王的金子，分給了窮人，人們都很感謝他。他還教訓了理髮不給錢的大阿訇，剪掉了他的眉毛和鬍子。真好玩呀！

我在書中讀了很多兒歌，知道了一年有很多節日，也知道了小動物們的特點。書裏不光有中國的故事，還有外國的故事。媽媽説多讀書的孩子會更聰明，我以後還要多讀書。

幸福是心理慾望得到的極大滿足。幸福是春天裏的鳥語花香；幸福是夏天裏的習習涼風；幸福是秋天裏的累累果實；幸福是冬天裏的温暖陽光。

幸福無處不在，但到它也並非輕而易舉。我們只有付出了努力才能得到它。很多人認為讀書是很辛苦的事，枯燥無味，但是你如果不辭辛苦投入其中，你就會品嚐到讀書的無盡幸福和樂趣。

讀歷史可以使我們追溯遠古，遠瞻未來，以史為鑑，避免彎路。讀地理可以使我們足不出户周遊世界，感受不同國度的風情與文化；讀科學可以使我們理性的認識大自然，揭示大自然的密碼，合理征服大自然，改變自然；讀文學可以使我們暢遊文藝海洋，陶醉於中華文化的博大精深······

我喜歡讀書，讀書給我帶來的幸福是難以言表的，他如同吃飯睡覺一般，成了我生活的必須，成了我精神生活的重要內容。

學習之餘，捧上一本好書，細細品味，總能回味無窮，很快變會駛入一處心靈港灣，漸漸忘我，也漸漸忘了這人間······一切煩惱，一切懊惱，一切的一切，都不復存在。彷彿在書的世界裏，只有我一個人灑脱與飄逸，從容與愉悦。我為書中的情節感動得淚流滿面，我為書中悟出的真理而激動，我為從書中得到知識而滿足，我為從書中獲得到智慧而驕傲。

我喜歡音樂，酷愛鋼琴，我的理想是成為一名鋼琴家。因此我對音樂方面的書倍感興趣，特別是有關鋼琴方面的書籍，我逢見必讀。爸爸媽媽知道我的愛好，給我買了很多鋼琴方面的書，我的小書櫃總是塞得滿滿當當。學習累了，遇到不順心的事，心裏不愉快了，拿出來讀一讀，彈一首鋼琴曲，煩惱頓時煙消雲散。音樂是一種抒發感情，寄託感情的藝術。在享受讀書的同時，提高了我的審美能力，淨化我的靈魂，陶冶了我的情操，幫助我樹立了崇高理想，讓我受到了讀書的幸福。

讀書使我快樂，我從讀書中感受幸福。與書結緣，我一路停留，一路收穫。一本本，一卷卷，手捧來去，心留餘香。陶醉如詩如畫般的字裏行間，感動於書中的別樣情感，平但中多了一份情感，消遣中多了一份滿足。

每當我陶醉在書的海洋中時，一種奇妙的感覺就充溢着我的心房。我似乎聽到自己在心底發出由衷的感歎：“讀書的感覺真好！”

在此聲明：我指的書並非課堂上的書，而是諸如《讀者》等一類的課外的書刊。

我之所以説喜歡讀書是因為讀書一方面拓寬了我的視野，讓我解讀大自然，體會大自然；另一方面，它那至真至美的文字吸引着我的注意，淨化着我的心靈，使我的靈魂得到了昇華。這樣的書，讓我領悟了人生的真諦。

在我心裏，《讀者》似春，似春之花香，沁人心脾；似春之鳥語，委婉動聽。《讀者》似夏：似夏之荷花，亭亭玉立；似夏之蟬鳴，聲聲嘹亮。《讀者》似秋：似秋之落葉，翩然起舞；似秋之明月，透亮如玉。《讀者》似冬：似冬之梅花，傲然挺立；似冬之瑞雪，潔白晶瑩……

讀《讀者》，我似乎在“修煉”自己，將書中所學知識化為己有，這就是我讀書的初衷，要豐富自己的生活情感。我試着去摸索作者的思考方式，再將其思考的方式轉為我有，不斷提高自己的文學思維。事實證明：我這樣是有意識地去消化書中的知識，也確實提高了我的寫作水平。

儘管九年級生活繁忙緊張，我卻仍然不會壓縮讀書品書的時間。因為它簡直成了我的“精神食糧”。沒有書，我的生活將變得黯淡無光，我的腳步也將越邁越慢，我的生活閲歷也將永遠停滯。

擁有書，就等於擁有一大筆精神財富。做一個精神層面豐富的人，除讀書，人生還有何所求？

自古以來人們就懂得愛書，“讀書好，好讀書，讀好書”這一直以來就是不得不聽的良訓。

“好記性不如爛筆頭”，這確實是句不錯的話。一個人即使有再好的記性，他畢竟也是個人，他都會忘，可是你寫的字確是不會忘記的，它能幫你保持上千萬年。也正是這個原因，你便與字與書結了良緣。也許你並不愛書，也許你很恨書，但你不得不接觸書。

既然你離不開書，那為什麼不好好珍惜書呢？想想貧困山區，想想災區，哪個地方不缺書，可他們卻憑着自己的毅力和努力得到了書本，走進了學堂或者自讀成才。他們的書本來之不易，我們的書本卻得之不費吹灰之力，相比之下，我們有什麼理由不去珍惜書呢，有什麼臉面去擁有這麼些書呢？

書實在是妙，“讀一本好書好似同一個高尚的人交流。”書的香味飄滿書店，飄滿校園，使之聞到它的人都將便的高尚起來，語言流暢且優美，一看就知非同常人，他的氣質也能由而淋漓盡致的散發出來。既是如此，我們又為什麼不讓它的香氣來延伸，飄滿整個世界呢？那樣的話，人人愛書，人人高尚，那才叫真正的文明社會呢！

書如同一杯咖啡，需要慢慢去品，你説它是甜的還是苦的呢？説它是苦的人，那是你的糖沒加到位，你的品味還沒跟上，這時我們就要設法提高自己的欣賞能力及品讀能力，以至於不使自己苦的承受不的，而將自己吞進的一大口全盤吐出。因此我們讀書也應從易到難，一口一口的品。

高爾基説“書是人進步的階梯”。我們讀書也像萬里長征中的一部分，如果不加把勁，努點力的話，等待我們的將是落伍、掉隊。如果到那是再想起奮起直追，恐怕已晚矣！

書雖好，但也有誤區，我們要在深淵面前即使改變方向，否則將是萬劫不復，粉身碎骨。

書到用時方恨少，望我們大家都珍惜大好時光，走進這滿懷芳香的書鄉，品嚐甜的咖啡，走到萬里長征的盡頭¨¨¨