有關詩與遠方作文彙總7篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的詩與遠方作文7篇，希望對大家有所幫助。

人生如詩，不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢，那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望嶽》。不只寫出了作者想要登上高山的目地，也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情，可以看出他對祖國、人民、親人的情感，因此得到“詩聖”之稱。

“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”，寫有許多關於酒的詩，可見李白對酒情有獨鍾，認為飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脱，表現出李白的豪爽性格，以及對人生的曠達態度，沒有愧對“詩仙”的稱號。

“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長恨哥》，詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對，真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂，並寫出了社會真實的內容。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》，寫出了作者雖然辭官離京，卻依然關心國家的情感，表達了龔自珍的愛國之情。

還有很多詩都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會不會去尋找它，品味它。人生如詩，如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向，如李白的詩一般灑脱，如白居易的詩一般真實，如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒，將無比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩將會毫無意義，所以，請你們記住。詩與遠方一直都在。

究竟是什麼穿過時間的縫隙橫跨千年，是什麼透過黑暗的籠罩帶來光陰？

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鳩的輕吟，伴着琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼，白霧為霜。所謂伊人，在水一方。”對岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的河水，永為那一道不可逾越的鴻溝，跨不過，與伊人究是無緣。詩三百，思無邪。經典的詩經在心中。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內存知己，天涯若比鄰。”“無為在歧路，兒女共沾巾。”隨着唐王朝的興盛，你的降生，使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去還復來。”“舉杯邀明月，對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在，城春草木深”的吶喊，在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的喜悦。晚唐詩人李商隱，也寫出許多的情詩，是“何窗共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。

“人生自是有情痴，此恨不關風與月。”“羣芳過後西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”“似花還非花，也無人惜從教墜。”蘇子，那個奇人，他多次被謫，他去過黃州，滁州，還去過海南，創下百首詩篇，開闢北宋詞的經典。金兵來襲，王朝南遷，南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人傑，死亦為鬼雄。”是易安的感慨；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”是放翁的.壯心不已……這是宋詞的經典。

詩詞，穿越千年的時間河流，千古不朽，它是中華的文化經典，是永遠不會枯朽經典！

這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代，有的人升上天堂，有的人直墜地獄。

——題記

仔細回想高一下學期的最後幾個月，頗有些感慨，自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨着自己上學期為什麼不更加努力，一面拼死拼活的複習力求考的更好。是啊！既然已經錯失了過去，就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意，但分班結果尚未揭曉之前，我的每天都是提心吊膽，只想時間永遠定格在當下，不願與他人展望未來，害怕最終他們的時間裏，他們的世界中不再有我的身影。可是，那怎麼行呢？我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜，幾分倔強的自尊想去維護。

肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪，而是驚濤駭浪，我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字後面接的是“1918班”。如願以償，我實現了自己的目標，堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悦。然後，整個人都癱軟了下來，積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出，頗有種想要“登東皋以舒嘯”的衝動。

我天真的以為自己已經進了保險箱，不用再那麼努力了吧？我安慰着自己，打算一掃當初的緊張，做一個無所事事的閒人，但又總是心有不甘，又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家，理所當然的沒有我，但我似乎沒有那麼不以為然……班主任展示着20xx年大學聯考紅榜，記錄了成績優異的人所考取的大學，但以我當下的水平，似乎無法觸及，有能力的一口一個“我根本考不起”，稍差之的只能沉默不語。我清楚那並不是真話，心下更不是滋味。我終於明瞭，幡然醒悟，這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺，毫不避諱的説，這是羨慕，更類似於嫉妒。仍記得從前看到過的一句話：“競爭不是人類社會進步的原因，嫉妒才是。”人外有人，天外有天，遠方的遠方還有更遠的遠方，我不能止步於此，這並不是我的終點，也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。

雖然説來顯得太過物質事俗，但在這個學校裏，成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關係，如同爬樹一般，向下能看到別人的頭頂，向上只能看到別人的背影。但大部分人都並不在意有多少人只能看他的背影，只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟，不希望只跟在別人身後，也不期待有誰能回頭，果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的，最終的目的都回歸到更好的自身，我並不期望通過與他人競爭成為人上人，但求保持着這份壓力走的更遠。

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的苟且，也不止步於詩和遠方。

平沙莽莽黃入天｜古時那些關於沙漠的詩與遠方

在古詩的描述中，沙漠通常是邊疆戰士駐紮戍守的地方。

詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節度使府慰問將士，路上有感寫出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。

杜甫在《詠懷古蹟》中寫道“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫自己的抱負，詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情，青冢有恨的感情。

邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光，“策馬自沙漠，長驅登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門，茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀”--《燕歌行》

沙漠在古時多寓意着將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時光的長河。

民國老課本里有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看着花。”——引子

有人曾説：“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。”我深以為然。

就像德國哲學家康德所説：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物，以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。

從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。

其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞嚥，以保腹中飢轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。

我們哀歎着紙質書籍的沒落，卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博；我們讚美着他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨着傳統文化的興衰，卻依然讀着情節單一的網絡小説，喜笑顏開。

羅丹曾這樣説過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用圖像處理技術，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守着“看花”，那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。

我們為什麼需要人文素養？因為這種情懷會紮根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時，應當望望前路，惦念着詩和遠方。

喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”你那不屈的意志值得後人尊敬。

年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”，當時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念，但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。

有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的情愁，這裏，我看到了一個多情的人。

感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。

有人説：到不了的，是遠方。

“遠方、遠方……”我張開雙脣極為迫切地呼喊着，每個音節都無不在訴説與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。

然後我抬頭，看着天邊的雲點點飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。

那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉彷彿也在哭泣。伴隨着教室裏大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打着窗櫺。個男孩抽搐着，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當時，我們都還 只是弱小的孩童，年級的第天在學校裏寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛裏看到點點亮光。於是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手説：“有蠟燭照着，就不會害怕了。”

燭光在寬敞的教師中愈發微弱，但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞着蠟燭，看温柔的燭光映過臉龐，吸着燭光金色的氣息。同學們瞳孔裏映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動，跳動。猶如晨光，帶着熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩，我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大後也要寫好多好多小詩，也要像老師樣，用最温柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望着燭光，對自己説。

這也許是我年少時最初最純真的夢想，深深地紮根在我的心中。每每回憶起，便會喚醒無數心潮澎湃的感動。

我想，每首柔軟的詩都是遠方，對我而言，詩，便是夢的魂。而夢，則是詩的千古絕唱。

我想，每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想，人的青春和心靈就不會停止輕狂。

心之所向，即為遠方。