【實用】談讀書作文彙總八篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的談讀書作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

讀書，講求入情入境，讀出一定的境界。“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”，或許就是對這種境界的最好詮釋吧！

古人讀書很講究讀書環境。《紅樓夢》中的賈政曾説過，如能於月夜在清幽的瀟湘館中讀書，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披着銀光的墨綠色的竹林旁設一書案，沏壺清茶，端坐案前，藉着燭光，靜心讀着經史子集，該是何等愜意！塵世的喧囂嘈雜、官場的名利爭奪全被拋開，心底只剩一片寧靜與坦然。

如果再清雅一點兒，可以在湖邊建一小亭，在細雨綿綿之際，閒坐亭中，傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無法擾動讀書人專注的心緒。

不過，我更欣賞的是“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”的讀書進入物我兩忘的狀態，這才是讀書的最高境界。

天地雖浩浩無邊，萬物雖千奇百態，但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書合為一體，心中有書，書映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風聲陣陣，或是細雨綿綿，甚至風起雲湧、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內，心無旁騖地在書中遨遊，這種書人合一的境界，可謂讀書人的至高享受。

在艱苦的環境裏讀書，最能體現讀書人執著的精神和頑強的求知慾。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話，例如車胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數十螢火蟲映照讀書；孫康家貧，常映雪讀書；匡衡勤學而無燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……

若想達到上述境界，關鍵在於自己能否擺正讀書的心態。若為功名利祿讀書，便把書當成工具，時刻琢磨着如何用書鋪就一條飛黃騰達的道路；若為消磨時日讀書，便把書當成消遣；若為彰顯自己的才學讀書，便把書當成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書，自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人，才能挖掘書中的深意，探求書中的奧祕，體會作家的情思。正如林語堂所説：“有人讀書必裝腔作勢，或嫌板凳太硬，或嫌光線太弱，這都是讀書未入門路，未覺興味所致……一人不好讀書，總有種種理由‘春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年’。其實讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀，不是為讀而讀。”

古人在最艱苦的環境裏尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書，爭取達到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”的境界。

我們為何天天在讀書，年年在讀書呢?開口説讀書，閉口談讀書，到底讀書有什麼意義呢?我想讀書至少有兩種意義：一種是探求知識，一種是修養品德。

我們知道一個人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗或親自去看，或用自己腦力去想。讀書就可以幫助我們學到很多事情。無論古今中外，都有好多的知識經驗寫在這裏面，我們讀了書，不就替自己省腦力、省時間，幫助自己解決困難嗎?其次，書本記載許多忠臣義士取義的故事，或古聖先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對修養品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書，不是死記，死記不但被不好，還會讓頭腦整個爆炸，除了讀課內書，還要讀課外書，可以增廣見聞。

孫中山先生説：“有了學問，便有知識，有了知識，便有方法。”有了方法，小則可以獨善其身，大則可以兼善天下。這句話的意思是隻要肯讀書就可以處理大大小小的事情;有了知識，就可以教導別人;有了許多知識，就可以橫遍天下。張羣：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼。”這句話的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很鋭利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛鍊，需要整天千錘百煉，到一定的時間，就會變成一位金剛不壞之身的戰士了。

所以讀書有許多益處，但是我們要懂得活讀書，不要死讀書。那就是求得知識要應用，修養品德要實踐。

歌德説過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”真正的好書是作者融入自己思想，內心與靈魂所著而成的，同時也是適合讀者本身的。那麼真正的讀書，便是與作者進行思想與靈魂上的交流與對話。如何做到真正地讀書呢?當看完《談讀書》便有了深刻體會。

《談讀書》中孟實先生從“為什麼讀書?”“什麼時候讀書?”“讀什麼書?”一直講到了“怎麼讀書?”。文中，孟實先生對於前3個問題，有些給出了詳細回答，有些提出了較為針對性的建議。例如：“為什麼讀書?”答案顯而易見：“人類學問逐天進步不止，你不努力跟着跑，便落伍退後，這固不消説。”在“什麼時候讀書?”以及“讀什麼書?”作者舉傑本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調查英國公共圖書館例子，都進行了一一解答。卻唯獨在讀書方法這方面，沒有多説。其實，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書時若做到前3項卻不會讀書，最後便是竹籃打水——一場空，所以我們應尋找到屬於自己的讀書方法。

文章最後一段作者説到最為關鍵的兩點：一、值得讀的書至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書的內容;二、讀書時必須進行筆記。同時，作者也提到必須尋找到一個獨屬於自己的合適的讀書方法，這樣對自己的好處才更多。

生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書法”，當我們潛心鑽研一個課題時，有意識地向鄰近知識領域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開闊了，思路也活躍了。馬克思有針對性的閲讀則令他在這一方面的思考與見解不斷地加深。當不斷了解他人讀書方法及我在閲讀時不斷實踐與改正中，我發現了其實這些文豪與大思想家、科學家的方法對我都不合適。他們這些方法或許對我有引導作用，可因為自身與環境因素的不同，他們的方法並不能使有從書中獲取到最大的知識。

因此在結尾，作者説道：“你自己終究會找出自己的方法，別人決不能給你一個方單，使你可以依法炮製。”其實不單單是讀書，在學習、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的並不一定適合自己。

書籍是人類進步的階梯，是人類的精神糧食，是學習的一種載體，對人的一生起着關鍵的作用。

讀書開啟心智

韋應物浪子回頭發奮苦讀成為格調淡雅的傑出詩人；王國維飽覽詩書，諳熟儒道成為一代國學大師；于敏最好讀書，勤讀善思，被譽為“中國氫彈之父”。開卷有益，書裏的知識無窮無盡，在書中可以和高尚的心靈為伴，與傑出的思想共舞，體會字裏行間的奧祕，瞭解事物的真相，探索那些肉眼不可見的精神世界。一個人的閲歷總是有限的，而書恰好能彌補知識的不足，打開我們的心智之窗，使我們走向成熟。

讀書塑造靈魂

身體和靈魂，要麼旅行，要麼讀書，總有一個在路上。人生就像一條長長的路，在書中，不僅有眼前，還有詩和遠方。古人云“腹有詩書氣自華”，我們讀書就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴大它的步伐，裝點它的靈魂。“已識乾坤大，尤憐草木青”應是最好的解釋，當你的知識積累得足夠多時，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長勢，這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書讀多了，那些平凡無奇的事物也有了藴味，達到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。

讀書代表人生

字如其人，讀書代表人生亦為不可。看什麼樣的書，看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對讀書所帶來的回報有多大提出的。可是讀書本是“無用”的，因為它永遠不可能等價於物質財富，它的收穫是內在的、隱形的、無功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子説：“問渠那得清如許？為有源頭活水來！”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多，但離開書本，光靠時間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟實在是微乎其微。當你逐漸瞭解自己，拓展視野，放下名利，或者説讀書到了一定程度，書中的理趣便如泉湧一般參悟人生。淡泊、寧靜，人生如同讀書，勤奮不懈，人生才沒有遺憾。

靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點心一樣，看似無用的裝點，其實是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸，以淡泊之心讀書，也許這一漫長過程無法給你帶來物質上的財富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的，而且現在教育是國家發展的基礎，讀書已成為多數人的追求。

多讀書，讀好書。

書，在我們人類世界起着很重要的作用，也有着很高尚的地位。莎士比亞説“書是營養品，生活裏沒有書籍，就好像生活了沒有陽光。”皮羅果夫説：“書是，社會，它能陶冶人的感情與氣質。”而我説：“書是路標，指領我們走向智慧和思想的城堡。”

雖説開卷有益，但讀書不能盲目，在有限的時間裏，我們必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊之書，不求高深專業，但要切求實用。讀書不要過於專一，要追求廣博。讀書如同交友，只是呆在一個小圈子裏，容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書籍都要儘可能涉足。

在讀書過程中，也要用腦。在思考中完成與作者的對話，用腦讀書，獲得一種簡單的快樂與安寧，更是一種洗禮與昇華的過程，子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”。讀書、學習必須結合起來，才能收到最優化的效果。

我認為，讀書是一種快樂。

讀書是一種最為簡單的快樂；讀書是一種讓心靈安靜，拋開煩惱的快樂；讀書是一種獨立思考與作者對話交流的快樂。一段快意恩仇的故事，一個精妙絕倫的比喻，一個構思精妙、啞然失笑的結局都能讓我欣喜不已。書的世界，會有激情似火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨歎氣……

“書到用時方恨少”我們常常會有這樣的感歎，所以，我們應該視書籍為進步的階梯，千萬不要“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”啊！同學們，讓我們一起在書的瀚海中遨遊吧！

我們天天在讀書，年年在讀書，不管什麼時候都一定要讀書，讀書到底有什麼重要呢？可以幫助我們修養品德，也可以讓我們學到豐富的知識與技能。

一個人的時間與能力是有限的，不可能獨自學習，但只要有書本傳承古人的智慧，就使我們不必浪費太多時間，就能瞭解很多事。

我覺得語文很重要，它可以讓我們識字，因此讀到很多引人入勝的故事，從書報、雜誌中，瞭解各國的風情與文化，讓我們在寫做中增加詞彙，寫出優美的文章。

在科學、天文和自然中，可以瞭解科學的進步日新月異，使我們的生活更便利，認識天文，讓我們很快辨認北極星的方位，找到北方，就不容易迷路，自然學科，可以讓我們知道物質的化學變化和物理變化，辨識什麼東西有毒，什麼東西沒有毒，什麼動植物對人們有沒有致命的危險……。

學習英文，可以幫助我們和外國人交談溝通，並且瞭解外國人的知識，對自己的國家貢獻在所學習的.知識和事務。

學習數學，可以買賣物品，不會被商人所騙，運用數學邏輯與原理，在經商貿易上，獲得利潤。

古書中所寫的一些忠臣孝子的事蹟與金玉良言，對我們的品德修養有很大的幫助。而且我們要活讀書，千萬不能死讀書，就是要把學習到的知識應用，不能死背，就算今天背了一個成語，可是如果不使用它，再過一天或一個月，就忘得一乾二淨了。

我們不僅要讀學校所交的書，也要多讀些課外讀物，因為現在科技日新月異，每天都有心的知識出現，如果沒有研讀到，就會跟不上時代潮流，慢慢的就會被時代淘汰，所以要天天讀書，年年讀書，分分秒秒都要讀書，才能跟上時代的腳步。

讀萬卷書，行萬里路。書，是人一生的伴侶，是生命中不可或缺的一部分，如果你隻身一人外出旅行，可以什麼都不帶，但是，你一定要帶上一本書。

“開卷有益”就是在提倡和呼籲我們要廣泛地讀書，讀大量的書。只要你捧起書來，每一次都將會有不同的收穫。但由於書籍魚目混雜，因此開卷有益的前提就是要煉就一顆能夠識別優劣的慧眼，選擇對自己有利的，能夠使自己進步的書來閲讀。

養成一個讀書的好習慣，還能夠幫助我們提高自學能力。對於高中階段的我們而言，自學幾乎成了最重要的學習方式。毋庸置疑，對於自學能力的培養是至關重要的。讀書，能夠提高識別能力和理解能力。這樣我們在自學時就可以更加輕鬆地做到預習和回顧課文。自學的效果便能由此得到大幅度的改善。那麼，自學這個難題也就迎刃而解了。

高爾基曾經説過：“書籍是人類進步的階梯。”書，是人類精神世界的食糧，讀書，可以陶冶情操，可以淨化心靈。當我們苦悶時，書可以為我們排憂解難，書可以帶領我們在各種各樣的生活世界裏遨遊。讀書的確是一件神聖的事，當你年過花甲時，憶起往昔讀書的日子，你會驚奇地發現有書陪你走過的時光，精神世界是充實的。

“一本好書影響一生”，讀書，可以讓你獲得無窮無盡的快樂，可以給你帶來一份無形的財富。我們的青春需要知識的灌溉，讓我們一起享受讀書的時代吧！

人生一大樂事-讀書。

一杯濃烈的咖啡，有人説它苦澀；有人説它香甜，各執其辭。讀書亦是如此，有的人認為是一件快樂的事，有的人認為是一件痛苦的事。那麼讀書到底是一件快樂的事呢？還是一件痛苦的事？巴羅曾經説過：一個愛讀書的人，他必定不至於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個温情的安慰者。只要有書的陪伴，就有無窮的歡樂，必然會遇到很多的苦，但達到了一個境界，就會真正體會到此苦亦為甜，此甜藏於苦中。

我們現在還是學生，學生就應該好讀書，讀好書。但我們被學習，考試，升學等壓力纏繞於一身，除了為完成任務還是完成任務，久而久之，就認為讀書特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應該樹立正確的讀書觀，認為讀書時人生一大樂事，把壓力拆除，拋向天地之間。正如“頭懸樑”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的主人公，他們在那樣艱苦的環境中，他們為了讀書，受到了身體上的痛苦，但是他們覺得苦嗎？不苦，因為他們熱愛讀書，早已把痛苦拋向九霄雲外的地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常常“好多書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”的嗎？他們通過讀書，陶淵明陶冶了情操，提升了品質，昇華了內心。

讀書難道不是人生一大樂事嗎？培根説：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”讀書使我們有百利而無一害，難道不是人生一大樂事嗎？“鳥魚飛先振翅，人求上進先讀書”正值青春期的我們有着積極進取的心態，有着勇於拼搏的豪情。因此，我們應該把讀書作為享受，人生一大樂事。善於讀書，熱愛讀書，從中提高我們的道德修養和自身價值。