【精品】談讀書作文彙總9篇

在我們平凡的日常裏，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的談讀書作文9篇，歡迎閲讀與收藏。

人的成長需有知識作伴，知識的傳承需書來揚帆。是書成就了一個有知識的人，傳承了文明。可見，書是何等的重要。

書需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書》道出了讀書的重要與必要。高爾基説“書籍是人類進步的階梯”，只有多讀書才能推動社會的進步。有些人可能認為，只要人人讀書多了，人類歷史就向前發展？當然不是！

曾看過這樣一個故事，主人公亞克敦應算得上是世界上書讀的最多的人了。他不僅把家裏所藏的七萬冊書讀遍了，還做了大量的讀書筆記，然而最終的結果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫不出來。

為什麼會出現上述這樣的結果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書除了要讀之外，還需要“品”，需要領悟，需要感知。

因此，一味的死讀是於事無補的，只有白白浪費了時間。讀書要知如何讀，擁有正確的讀書方法是將書讀好的第一步。

有了第一就有第二。方法固然重要，可光説不做無異於紙上談兵，因此，還得進行“實戰”。如何而戰呢？

《談讀書》一文中有句話講的好：“明智之士用讀書，然並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。”看來，書中介紹的並不是全部，他只給你提供了一點線索和方法，如何去探究尋根呢？關鍵還在於你自己。在將讀書的知識化為己有之後，繼續探究新事物、新方法、新理論以至於新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！

有了這第一與第二，在此基礎上注入自己的勤奮與刻苦，沿着自己的路走下去，直至成就自己的未來。

書是智慧的結晶，一個人的成才、創業等等一系列的作為都離不開它，我們要時刻與書為伴、與知識為伴，為人類社會的發展奉獻自己的一份力量！

書是人類進步的階梯。讀書，並不是來到學校學習就是讀書。真正要把書讀好，必須明白以下三個問題。

第一個問題是為什麼讀書，這是第一個關鍵問題。觀天下讀書人，一般有兩種心態：實用和興趣。實用是把書當作一種手段，以適應工作，職業和財富為目的。興趣則是出於愛好，喜歡，把書當作一種享受。現在的許多學生不知道為什麼要讀書，只為了考個好學校，將來找個好工作，屬於被動學習，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

二是讀什麼書。人類的精力是有限的，而書是無窮無盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性，增強針對性，最好的辦法就是讀經典的書。經典就是有生命力的，經得起實踐，歷史和人民檢驗的，可穿越時空的東西，可使我們改變心態的東西，反覆讀經典，每次的心得和收穫都不一樣，經典的如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是值得我反覆閲讀，反覆瞭解的經典名著之最。

三是如何讀書。孔子説“學而不思則罔，思而不學則殆。”讀一百本書而不思考，不如思考讀一本書。古人也不是完人，也有認識不足的地方，甚至錯誤的地方。有些觀點和論斷，在當時的歷史條件下是正確的，用新的看法來説，可能是不合時宜的；也有的觀點和論斷、也可以結合新的實踐創新發展的`。所以，我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中藴含的哲理，讀起來人也就有了力量。

通過讀書，我們可以獲取知識，但這些知識很零碎，就像碎片，沒有系統的知識，就沒有多大的價值，這就需要活化知識，把這些零碎的碎片組織起來，形成系統。人的大腦好比一張內存，在這裏面儲存了大量零碎的知識，而不去把它總結運用，加以理解，無非是在腦海容量多佔了點空間而已，這樣的知識越多，內存就越小，反應越慢，腦子便容易僵化。

知識是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無用的冰轉化成為有用的水，把知識轉化為智慧，才能到達讀書的真正境界，達到讀書的真正目的，從中得到真正的樂趣。

有人説順境出人才，也有人説逆境出人才。我認為這兩種説法都是片面的。因為環境對人成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定於每個人的內在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書才能出人才。

一個吃不得苦，不能勤奮讀書的人，順境中會沾沽自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才也只是一紙空談。

成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書。古語説得好，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。每一個勤奮讀書的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地説明了人才來自勤奮。

還有人説，人才來自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書，永遠只是一個“聰明”的白痴。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分甜”的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發憤苦讀，就一定能嚐到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮。

一個人無論多麼聰明，多麼有志向，有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什麼伯樂的兒子會以蛙為馬呢？原因只在於他不願勤奮讀書，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。

總之，環境的優劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是重要的，一個人成才與否只有內因才起決定作用，即勤奮讀書出人才。

從此我不再怯懦膽怯，令我不敢大膽去嘗試；懦弱，讓我在困難面前顯得如此無力。

因為膽怯，我不敢去嘗試。

國小時的各種活動與比賽，那麼多次的機會我未嘗抓住一次，即使是自己擅長的項目，我也總是遠遠地避開。漸漸地，我也忘記了曾經的我擅長什麼。

因為懦弱，我總是無法做好每一件事情。

我不願承認自己的無能，懷着這樣的心情我進入了國中。但我仍不敢主動參加任何活動或是比賽，每次都是被動的被要求，我才會去儘自己的努力去嘗試。

七年級時，我參加過英語演講比賽。稿子不長，很容易背誦，比賽前我也一直在練習。但是到了比賽的時候，我能感受到因緊張而侷促的呼吸和顫抖的雙腿，大腦裏也漸漸一片空白……

這讓我體驗到了失敗，我也感受到了自己的欠缺。心裏安慰自己，我也算是邁出了第一步吧？

很快的，又一個機會降臨在我的身上，同樣的演講比賽，唯一不同的是，這次是中文演講，而且是面向更多人的。

得到這個機會後，我發誓不能再像上次那樣的失敗，所以我一直在練習，那些天我利用了各種的空閒時間去練習那幾百字的稿子。臨近比賽時，我又一次的暗下決心，不能再失敗了！

然而意想不到的是，在那一天的前一天，老師讓別人代替了我。因為他更適合這場比賽。“你的任務結束了。”這是老師給我的最後一句話，也是埋藏在我內心的一根毒刺。簡簡單單的一句話就把我的努力完全的否認，我也更加深刻的意識到自己能力的不足。

從那之後我一直在努力改變，為了突破怯懦的那條線，突破那一直牽累我的絆腳石。

就在下次，我一定要表現自己，努力地證明自己並不是那麼無能！

書籍是人類進步的階梯，是人類的精神糧食，是學習的一種載體，對人的一生起着關鍵的作用。

讀書開啟心智

韋應物浪子回頭發奮苦讀成為格調淡雅的傑出詩人；王國維飽覽詩書，諳熟儒道成為一代國學大師；于敏最好讀書，勤讀善思，被譽為“中國氫彈之父”。開卷有益，書裏的知識無窮無盡，在書中可以和高尚的心靈為伴，與傑出的思想共舞，體會字裏行間的奧祕，瞭解事物的真相，探索那些肉眼不可見的精神世界。一個人的閲歷總是有限的，而書恰好能彌補知識的不足，打開我們的心智之窗，使我們走向成熟。

讀書塑造靈魂

身體和靈魂，要麼旅行，要麼讀書，總有一個在路上。人生就像一條長長的路，在書中，不僅有眼前，還有詩和遠方。古人云“腹有詩書氣自華”，我們讀書就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴大它的步伐，裝點它的靈魂。“已識乾坤大，尤憐草木青”應是最好的解釋，當你的知識積累得足夠多時，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長勢，這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書讀多了，那些平凡無奇的事物也有了藴味，達到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。

讀書代表人生

字如其人，讀書代表人生亦為不可。看什麼樣的書，看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對讀書所帶來的回報有多大提出的。可是讀書本是“無用”的，因為它永遠不可能等價於物質財富，它的收穫是內在的、隱形的、無功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子説：“問渠那得清如許？為有源頭活水來！”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多，但離開書本，光靠時間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟實在是微乎其微。當你逐漸瞭解自己，拓展視野，放下名利，或者説讀書到了一定程度，書中的理趣便如泉湧一般參悟人生。淡泊、寧靜，人生如同讀書，勤奮不懈，人生才沒有遺憾。

靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點心一樣，看似無用的裝點，其實是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸，以淡泊之心讀書，也許這一漫長過程無法給你帶來物質上的財富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的，而且現在教育是國家發展的基礎，讀書已成為多數人的追求。

多讀書，讀好書。

杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。

勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反覆的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄後又讀，讀後燒掉，重新抄寫，如此反覆七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德説：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標註出來，納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累，其實如此的文學家還有很多。“崑山無書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恆心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注於書中的知識，有執着的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關鍵。

朱熹説：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但並沒有嚐到菜的滋味。可見，讀書掌握一定的方法是必要的。

懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。後來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩不住船，全船人都淹死在海里。

讀書，即提煉的過程，根據自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。

莎士比亞曾經説過：“書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就好像大地沒陽光；智慧裏沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”莎士比亞這番話極大地肯定了書籍的作用。的確，書籍是人類世界比不可少的一部分。它是人類獲取知識的媒界，是人類進步的階梯。如果沒有了書籍，那這個世界將會變成什麼樣子呢？我想，它可能會還原成原始社會的粗暴、野蠻、血腥。應該所有人都不想看到這種事情發生吧！所以，我們應該從現在開始多讀書，並且養成良好的讀書習慣來讀書。

俗話説：“大豆不擠不出油，時間不擠會自溜。”很多人都説沒時間，難道沒時間也能算個理由嗎？三國時，吳國的大將呂蒙，因為特別不喜歡讀書，被人稱為“吳下阿蒙”。孫權勸他要加強學習，他以“軍中多務”為藉口推脱。後來在孫權的現身説法之下，他才聽從勸告，開始涉獵羣書。結果呢，到魯肅下尋陽時，連魯肅都大吃了一驚，説：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

還有我們親愛的雷鋒叔叔，他總是書不離身的，他善於利用各種空餘時間來讀書，哪怕只有幾分鐘，哪怕只能看一兩版，他也決不浪費了。是啊！作為中學生的我們，為什麼不能把那些散碎的時間利用起來呢？為什麼不能在吃飯排隊時思考一個問題，在路上記個公式，在別的同學侃談時背幾個單詞、看幾頁書呢？時間像海綿一樣，擠一擠總是可以出來的。

時間管理專家為商學院的學生講課。我們來個小測驗。“專家拿出一個敞口瓶，放在桌子上。隨後，他取出一盒拳頭大小的石塊，一塊一塊地放進瓶子裏，直到石塊再也放不下了。他問：“瓶子滿了嗎？”學生異口同聲：“滿了。”“真的？”説着他又從桌下取出一桶沙子，慢慢倒進瓶子。沙子填滿了石塊所有的空隙。他又問學生：“滿了嗎？”“沒滿！”學生們大聲説。專家又拿過一壺水倒進去，直到水面與瓶口相平。這個例子也同樣告訴了我們：無論你的時間表多麼緊湊，如果再加把勁兒，還是可以擠出時間幹更多的事情的。

擁有好的讀書環境，對讀書也是很重要的。古時候的孟母為了讓孩子有個良好的學習環境，三次遷居，最終在一個學宮邊定居下來。我覺得，這也是孟子能夠成為一代大儒的原因之一吧！對於讀書，我們要不懂的問，“少小讀書要琢磨，休恨嚴師教訓多。”我認為如果我們在讀書時遇到了問題，一定要馬上要解決，當我們自己解決不了時，可以找老師、同學尋求幫助。不要將疑難問題放到一邊，因為過不了多久就會被你遺忘，而當你下次再遇到它時，還是不知道，也許，在重大考試或關鍵時刻會遇到也説不定呢！那時，可就沒有後悔藥吃了。

為了能讓我們更好的讀書，更長久的讀書，養成良好習慣也是十分重要的。讀書時應儘量挺直腰桿，眼睛離書本一尺遠，胸離桌子一拳遠；讀書時，光線要明亮、柔和、穩定；看書1小時要休息並遠眺5到10分鐘；看書一段時間後，要做眼保健操，以改善眼部血液循環、調節眼睛的狀態；要合理安排作息時間，保證睡眠時間，要多吃水果和蔬菜。

“讀書足以怡情，足以，足以長才。”作為新世紀的一分子，我們應該要多讀書，並且養成良好的讀書習慣來讀書。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的益處是不可估量，願每個人都能在書的海洋裏找到獨屬自己的那一份樂趣。

高爾基曾説過：“書籍是人類進步的階梯。”可見，讀書是多麼重要啊！只有多讀書，讀好書，才能使我們更加優秀。

宋代詩人王安石寫過這麼一個故事：古時候，有一個叫方仲永的人，他一出生，便是個天才，五歲能吟詩，七歲就出口成章。他的父母非常得意，帶着他到處炫耀，見到他的人都連連稱讚。可是，因為他後來不讀書，沒有更多的知識補充進來，這個孩子到十歲之後就與一般的孩子無異了。可見，如果不讀書，即使再聰明，也會歸於平凡。

現代著名主持人，董卿，在她主持的中國詩詞大會上身着一襲白衣，優雅高貴，自信大方，猶如一朵純淨的蘭花綻放於人間，素淨淡然。整個人身上散發出一種睿智博學的氣質。這一切都是因為董卿從小讀書，喜歡讀書。“腹有詩書氣自華”，讀的書多了，氣質自然非同一般。

一本好書可以伴我們一生，它就像一顆善良友愛的種子，讓我們的心靈充實美麗；它也像一片沃土，讓鮮豔的花蕾綻放異彩。讀書可以淨化心靈，昇華人格，它將理想擦得熠熠生輝，將夢想拉得觸手可及。讓我們與好書相伴，共同繪製美麗的人生。

讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。

讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。