心靈的選擇作文精選4篇

在日常學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的心靈的選擇作文精選4篇，希望對大家有所幫助。

大自然選擇了美，那美令人難以抗拒，而人類又能否在心靈的湖泊中劃出那道美的弧線？

頑石在與心靈的撞擊後選擇了高山，因為他相信：高山不語，自是一種巍峨；小草在與心靈的鬥爭後選擇了大地，因為他相信：大地無聲，自是一種廣博；白雲在心靈深處選擇了藍天，因為他相信：藍天無語，自是一種開闊；浪花在潮起潮落後，在其心靈深處選擇了大海，因為它相信：大海無聲，自是一種深邃。正是這凡此種種，雕塑了大自然的美，因為那是心靈的吶喊。

心靈的呼聲與錘鍊必是把選擇定格在歷史的長廊中。戰國的歷史在荊軻的心靈中作出了悲壯的選擇：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還；西漢的歷史在張騫的心靈中作出了通往西域的選擇，沒有張騫的錘鍊，沒有大漠孤煙中留下的那一串串駝鈴，怎麼有漢室的人煙鼎沸？

歷史的天空閃爍幾顆星，那必是心靈深處迸發出的永恆光芒，讓人間的那股英雄氣馳騁縱橫！

長城的美在於其雄渾、壯闊；長江的美在於其奔流到海不復回。因為那是氣勢磅礴的中華魂。塞外的美在於其“大漠孤煙直，長河落日圓”。莫高窟的美在於其凝集歷史經典，展現民族文化。因為它是炎黃子孫們的心靈交匯，是華夏兒女億萬顆心靈撞擊出的火花！

心靈的選擇是痛苦的，因為那如繭抽絲的感覺非同小可，一如心靈深處有把利刃，催促你在充滿荊棘的道路上爬行，縱然滿身是血也全然不顧；心靈的選擇又是快樂的，因為在心靈撞擊的一剎那，你被真善美感動着，你被世界上一切美好的東西感化着，你更是在關鍵時刻選擇了心靈的吶喊。

貝多芬失聰後，在心靈的搏鬥與撞擊下，選擇了《第九交響曲》；凡高在窮困潦倒後，在心靈的掙扎與痛苦下，選擇了《向日葵》。於是我們向着藍天，對着大海一吐心中衷言：

我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不成熟，但我們自信，因為那是我們心靈深處永恆的選擇！

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱温暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去温暖他人，作出正確的選擇。

面對鴉片氾濫，考慮到長此下去，全中國將無禦敵之兵且無充銅之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，人們仍激動不已。從古至今，有多少豪傑、多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中作出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事蹟激勵着一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動真可驚天地、泣鬼神，與天地兮比壽，與日月兮齊光。

“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。”幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨生取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已。為了興復漢室，諸葛亮彈精竭慮。在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱銘基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而後已”的話嗎?這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥、義無反顧的大義。

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀着光彩奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚;捨棄奸詐，選擇誠信;捨棄小我而完成大我……

這才是人們心靈、靈魂的大無畏的選擇。

人生仿似一條漫漫長路，可它並非像想象中那麼筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數次十字路口的抉擇，無數次心靈的選擇。

面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理;面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背後，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎?

攙扶年邁的老人，你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎?

著名科學家錢學森，在國外進修後，穿越了重重艱難險阻，放棄了優厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策;偉大的文學家朱自清寧可拖着久病的身體困苦生活，也不領美國的救濟糧;愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最後一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸;偉大的佛教創始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇並不明智，並不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢?

面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現實;面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇鬱鬱寡歡;對機會與挑戰，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。

我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的`坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以衝破雲霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰面前做出真真正正的心靈的選擇。

請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬於你的心靈的選擇!

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱温暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正確的選擇。

面對鴉片氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事蹟激勵着一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

“生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱鎔基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而後已”的話麼?這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀着光彩奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚;捨棄奸詐，選擇誠信;捨棄小我而完成大我……

這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。