關於點評作文錦集十篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的點評作文10篇，歡迎大家分享。

轟鳴的炮火聲再一次震落我頭頂的泥土，它們撲簌簌地向下墜着，覆蓋在我的身上，我搖曳着，微弱昏黃的燈光對於這個漆黑的地方來説顯得微不足道。這兒是伊拉克的一個難民營，不足十來平米的空間擠着幾十個猶太人的孩子和兩個倖存的大人，外面的電網被切斷了，他們只能依靠我這點黃豆般大的火苗感受光和熱。

一個女孩子站了起來，用她那髒的看不出本色的衣袖輕輕拭着我的身軀。我注視着她，十來歲的光景，長長的捲曲的頭髮用一塊破舊骯髒的布巾束着，身上搭着一塊油布，我看見油布裏面是一條撕開了口的長袖連衣裙，她的眼睛很大，但不是很亮，豐厚的脣完全遺傳了她父母的特徵，那雙藏在油布下的手枯黃乾燥，乍一看像樹枝一樣。她看着我的火焰，嘴角微微動了一下慢慢坐下去，她在想什麼？回憶什麼？她記起了戰爭前的聖誕夜嗎？整個城市都充滿了温暖的光；她想起了新年嗎？家人圍着爐火唱歌歡笑；還是想起了學校？在明亮的燈下和小夥伴們一起學習玩耍。她一直這樣望着我，直到門口有大人在叫；“莉莎，過來一下。”她才起身向門外走去，再進來時手裏多了一些麪包和水，所有的孩子都興奮起來，剛才病懨懨的也打起了精神。莉莎將一塊麪包吃力地掰成四份分給四個更小的孩子，又拿出另一個麪包，直到所有面包分完，她開始端着水一個一個地喂，那麪包乾澀難嚥，但小孩子肯定是餓壞了，狼吞虎嚥，免不了會噎着，一口水對於他們是多麼重要。水快喝完了，莉莎走回自己的位置，拿出麪包小心地掰着吃，連抖落的皮屑也會小心地喂進嘴裏。最後一口水喝光了，他把瓶子放在窗口伸出的平台上，這樣可以接到露水和雨水，然後將剩下的一丁點兒麪包裹在衣兜裏坐下，輕輕地合上眼。

不一會兒，猶太大人走向我輕輕吹滅了我的火焰，我聽見黑暗中傳來輕輕的抽泣聲，有人在安慰着，也許哪個孩子想家了，也許哪個孩子怕黑，也許……“啊！”一聲尖叫在我耳畔響起，“怎麼了？”一個大人關切地問，“嗚嗚，老鼠，老鼠，咬了我的腳！”女孩不斷地哭着，我看不見大人怎樣做了，但這聲音漸漸弱下來，逐漸變成熟睡的囈語。

我轉過身望着窗外，火光將天映紅，四處是飛濺的碎石、倒塌的建築和房屋的殘骸……

專家點評

本篇借一盞舊燈的雙眼，展現了伊拉克一個難民營的夜生活。文章將視角聚焦於一個十多歲小女孩的身上，藉助燈自述的口吻，生動細緻地寫出戰爭給人們帶來的災難，字裏行間洋溢着對非正義戰爭的譴責、悲憤之情，表達了作者呼喚和平、呼喚光明的願望。全文立意深刻，有極強的歷史感和現實意義。在寫法上，採用對比手法，以小見大，將過去的幸福生活與現實的苦難生活相對照，描寫細膩傳神。特別是結尾的景物描寫，巧妙點示文章的中心，使意境得到昇華，給讀者留下深深的思考。水了。

人生，總免不了會失敗，失敗過的人並不是一蹶不振，而是讓自己表於後世。

——題記

閒庭信步，江上已瀰漫着漫天的白霧，周圍也在這白霧橫江，水光接天的煙霧中似隱似現。這讓我想起了張繼在落第後的那首千古絕唱：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。張繼在考試中失敗，懷着這失敗的心情，面對江上的此情此景，誦出一個落第者的心聲，讓我們知道曾經的曾經有一個張繼存在過。

從古到今，中國有過多少個像張繼一樣的人，想運用所學知識在官場上闖蕩一番，然而死板的科舉制度並沒有讓這些人如願以償，只是落第而歸，帶着滿是惆悵的心，踏上返鄉的路，只能默默地生活在那些窮鄉僻壤。默默的生活，並沒有泯滅他們心中的夢想，唯今之計，就是讓自己的表於後世。歸有光八次落第，才有了風移影動而庭階寂寂的《項脊軒志》；蒲松齡一生坎坷，想以功名來讓自己的生活變好一些，然而他並沒有實現這一理想，正因為無數次的科舉失敗，才讓他嚐盡人間的辛酸，也才有了充滿妖神鬼怪的《聊齋志異》；吳敬梓一生也想展自己才華於仕途，然而落第的他也只能垂頭喪氣地迴歸田野，才有了

傳唱千古的《儒林外史》。

落第者如此，而先有一番成就，後又淡出官場的又何嘗不是如此？文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，孫子臏腳，兵法修列，韓非囚秦，説難孤憤詩三百篇，大抵聖賢發奮所為作也。

落第者如此，得意於官場後又失意於官場的亦如此。他們將其自身的靈感傾瀉在那泛黃的紙上，黑黑的字跡，讓後人記住了他們。

然而那些成功者呢，個個是科舉狀元，個個身居高位，終日享盡榮華富貴，又有誰能記得他們？像傅以漸，王式丹、林召堂、王雲錦等，又有誰會知道，他們可都是清朝的科舉狀元。

失敗，是在所難免的，然而失敗過後，並不是一蹶不振，而是將自己的想法、靈感付諸筆端，有感而發，在那泛黃的紙頁中留下自己的名字，讓歷史記住你的足跡。夜已深沉，南山寺的鐘聲傳入耳邊，餘音不散。江上瀰漫的白霧在晃影中移動，那是漁船，也許，那就是千年之後的張繼。

聽，又一曲《楓橋夜泊》在奏起。

看，又一個流芳千古的落第文人在誕生。

點評：

面對這次作文考試的材料，作者直接想到科舉考試中的落第者張繼，並且題目就直接利用張繼的詩句“月落烏啼霜滿天”，讓讀者一看就有一種切合材料的感覺。從內容來看，舉例較豐富，有歸有光、蒲松齡、吳敬梓，並且運用了正反對比論證。特別是的結尾，留給讀者無盡的思索和遐想。

不足之處，我認為作者在第4段中引用的這一段話，與的中心不太相符，所舉的這些人既沒參加科舉考試，更不是落第者，他們是先成名以後再淡出官場的，這是其一，其二是作者聯繫實際的能力有點欠缺，現實意義還不夠。（方彬彬）

不管是生活在喧鬧的都市，還是在寧靜的鄉村，每個人對大自然都會懷有濃濃的依戀之情。某一次走進自然的行動，會給你留下難忘的記憶。也許是觀賞萬頃碧波，也許是留意田間小路，也許是仰望當空皓月，也許是諦聽枝頭蟬鳴……自然的美妙讓你流連忘返，心醉神迷。

請以"_____讓我陶醉"為題，寫一篇文章。

要求：(1)根據上述提示，在橫線上填上相應內容，補全題目。(2)文體不限，不少於600字。(3)文中不得出現真實的地名、校名、人名。(4)不要使用試卷中的閲讀材料。

試題點評：當你看到這個題目的時候，你的腦海裏一定會閃爍出思維的火花來。例如，什麼事物讓"我"陶醉？"我"是怎樣被它陶醉的？該事物為什麼會令"我"陶醉？等等。

下面我們做一些具體解説。

一、確定題目和寫作內容。針對文題不要把此題誤以為話題作文，不需要自己重新擬題。這是一個半命題作文。首先要思考，你打算選擇什麼事物來寫。譬如，一幅畫、一張照片、某個工藝品、某處勝景、某本書、某首詩歌、樂曲、電影等，並把確定所要寫的事物填在文題的橫線之上。同時要明確選定一種文體後，就應該按照這種文體的要求寫下去。至於"話題內容"，實質上就是整篇文章的題材。要先明確文章的中心思想，然後去組織安排好材料。

二、不要平行式的泛泛寫來，人和事的記敍、描寫要具體，取材時"以小見大"，寫自己熟悉的生活。

三、注意寫出新意。作文，貴在創新。例如，內容新潁、結構精巧、語言鮮活等創新寫法都能引人入勝。這裏特別要注意：一般來説，文題的"導語"材料只當"引"文，不一定照搬抄寫。即便需要用時，也不一定大段照抄，可以概括地重新組織語言，為"我"所用。還要特別注意"不要使用試卷中的閲讀材料"，不要將"它山之石，可以攻玉"想成思維定勢，因為文題中明確規定了。否則，就會像蔣幹盜書"聰明反被聰明誤"，吃力不討好。(朱慶和)

你們從遙遠的蒹葭中飛奔而來，你們從曠遠的歷史長河中呼嘯而來，滿身的古墨書香氣味瀰漫着縹緲無奈的塵世。哦！你們一個叫忘記，一個叫銘記。

帶着未知的探索徘徊於人類的精神邊緣，一次次的忘記，又一次次銘記。風煙一過，萬物又是那麼和諧，那些所謂“四大皆空”的禪學，近得那麼的觸手可及，似乎每一片離人淚般的落葉都因帶着來世的期望而那麼從容不迫，也許，今世的忘記註定來世的銘記。

我道你們本是一體。記憶是為了那一時的疏忽忘記。歷史教育我們要學會記憶，但我們也學會了一笑而過。那些戰火紛紛的年代，那些悽慘的社會景象讓我們有了一道記憶的口子，就讓痛苦隨着任性的思想而逐一褪去吧！

習慣了在孤寂中生存，但卻無法釋懷，也許就像一部電影中所説得那樣：“你這種遏制生命的自由不是真正的自由 。我這種遏制自由的生命不是真正的生命。”萬物的起源皆有因。誰又能從中找出一項定律來制約我們的思想，讓該忘記的瞬間消失，該銘記的永駐史冊。

忘記的前世或許是銘記，而銘記的目的也許是為今世的忘記。萬物皆矛盾，如果我們能將善惡對錯絕對區分，那麼記憶已毫無價值，忘記也許也不復存在。朦朧的世態教我們用平常的心去對待複雜的事。

水可沖刷掉沙灘上的印記，而石頭會記憶永世的誓言。方式不同，存在的時間就不同，廣博的大地學會了忘記也學會了記憶；潺潺的流水學會了忘記，也學會了記憶。忘記了前世的紛擾，記憶着今世的喧囂。也許我們也該釋懷，學會如何在痛苦中忘記與銘記。

銘記、忘記本屬於人們的本能，但我們一時疏忽大意就會將它們顛倒錯置。在理性之光的照耀下，我們或許能夠學會如何把握。你們承載着悠久的歷史，深深的足跡也縱橫幾千年，邈遠的歲月帶着轉動的水車將源源不斷的片斷之水灌入又帶出，那些揮灑自如的水珠在陽光下顯得那麼耀眼奪目。

你看到了嗎？那水珠的一半寫着忘記，另一半刻着銘記。

翁琳，從現在開始，你要淑女、淑女！……”沙發上，老媽又在嘮叨了。

淑女？就是隻在家裏看書，不出去玩兒？就是笑不露齒？還是被石頭絆倒時，再回頭嬌滴滴地説一句：“石頭君，下次小心喲！”NO，NO，NO!我才不要這樣！於是，我第N+1次無視老媽的嘮叨，背起書包轉身去上學。

“你給我站住！”老媽在背後“河東獅吼”，我卻絲毫沒有停下來的意思。

“那，下個月本來想給你買MP5的……”

“什麼？”

老媽説這句話時的聲音很小，語氣也很温柔，但還是被耳尖的我“捕捉”到了。我以百米衝刺的速度衝到了老媽面前，滿臉堆笑：“老媽，我覺得淑女點兒也沒什麼不好的！”説完，便一小+步一小步地很淑女地走了。

説實話，這樣走很彆扭，但為了親愛的MP5，我忍了。

“大家早上好！”

我一進教室，便“親切”地和大家打招呼。大家全都用奇怪的眼神看着我，好像突然看見了復活的恐龍！我依舊保持着“親切”的笑容問旁邊的同學：

“有問題嗎？”

“沒……沒有。”

這位同學飛快地奔回了自己的座位。我心裏十分不爽，怎麼，我一淑女大家都嚇成這樣？但我還是沒有把不開心“寫”在臉上。

才在教室裏坐了一會兒，便有同學來叫我：“翁琳，出去玩兒抓人呢？”

要是平時，我一定早衝出去了。

“冷靜、冷靜！”我告訴自己，“要不然剛才的努力全白費了！”我説服了自己，拋給了那位同學一個甜蜜的微笑：“不了！我在教室裏看書。”

但是這個我自認為完美的微笑卻遭到了同學的嚴重打擊：“哎呀！怎麼這麼冷呀！”

我無語！

終於放學了，我長舒了一口氣，以為解放了，自然一邊愉快，一邊淑女地走着，可卻在放學的路上被石頭絆倒了。

“石頭君，和我過不去有意思嗎？……”開始我還淑女地説幾句，可越想越憋氣。乾脆，把一整天的怨氣全發在了這塊石頭上，什麼淑女，什麼笑不露齒，什麼……總之，再也不管了，只管大聲地罵，連帶狠踢幾腳，然後心滿意足地走了。

背後，一羣同學驚奇地看着我心滿意足離去的背影，又讓我心中內戰不已：淑女計劃？不管了！我只要做我自己！然後，露出一個自認為很淑女的微笑，揚長而去！

裝淑女，真不簡單！

點評

叛逆，是成長過程中永恆的主題。是按照父母的意願、社會的目光來塑造自己，還是要展示個性，活出自我？這是很多同學都在思考的問題。

要不要裝淑女？可能很多青春期女孩都為此糾結過，小作者即圍繞這一問題向我們展示了她的心路歷程。文章選取了一天“裝淑女”的經歷，充分運用了生動傳神的動作描寫和略顯誇張的語言，最後得出了自己的結論“我要做我自己！”個性的張揚和自我的釋放躍然紙上。

但文章也有明顯的不足，對自我本性的描寫過於簡略，又缺乏鋪墊，沒有與“淑女”形成足夠的對比，怎能凸顯出自我的可貴與可愛？另外，文章的風格應是偏於幽默誇張一類，但語言缺乏魅力，沒有令人過目不忘的巧妙詞句運用，也沒有別出心裁的修辭手法，使文章稍嫌平淡。

牽着好友的手，漫步在繁星點綴着的天空下。夜，沒有讓世界沉寂，因為我的確感受到了青春的氣息。我們回味着過去，憧憬着未來，心早已飛到了另一個美麗的國度。腳邊的小草也久久不肯睡去，它想偷聽我們在講什麼，因為它永遠感受不到什麼叫做苦澀後的甜蜜。只有我們，大學聯考前的我們才會擁有這份感受。自己的命運握在自己的手中，這是再幸福不過的事情了。

“哎呀，我的文具盒咋又不見了？”誰在喊呢？還能有誰嗎？不正是我們班的“邋遢王”雷珂嗎？瞧他，俊俏的鴨蛋臉上總是抹着“高級化粧品”——沾着些髒東西，嘴脣上時常塗着藍脣油——抹着些藍墨水，一雙小手烏黑烏黑的，讓人聯想到他可能剛剛摸過烏鴉的屁股。

説起雷珂的邋遢事兒，那可真得大書特書一番。不信？

那天放學，數學老師佈置我們準備文具。他回家向老媽要了10元錢，買了鋼筆、圓珠筆、鉛筆、尺子等，可等他氣喘吁吁趕到教室，坐在座位上時，卻猛然發現剛買的文具全都不翼而飛。他無可奈何，只好慌忙奔回家去，捱了老媽一頓罵，又要了10元錢，重買了文具。可等他再次回到座位上時，這才發現原先買的文具在他的褲兜裏呢。弄得他哭笑不得。

這不，都上語文課了，賈老師已進入教室，可他還沒找着語文書。瞧他桌面上大書壓小書，小書壓本子，本子下還有幾根辣子條，旁邊堆放着一攤磕過的瓜子皮。這時，他比熱鍋上的螞蟻還慌張。好在賈老師眼睛不太好，只顧講課，沒留神，否則他非得挨批不可。他一邊將身子坐端正，裝一模作樣聽老師講課，一邊日艮珠滴溜溜轉，找尋語文書。就這樣靜待了大半堂課時間，他又開始行動起來，把頭壓得低低的，躲在前桌身後，手悄悄翻起書來。老師講課聲一停，他馬上停止行動，坐端正假裝聽課。等老師講起課來，他又開始行動起來。過了很長時間，他終於在數學練習冊下找到了語文書。他如同小偷得到了“贓物”，咧着嘴笑了。可當他打開書時， “丁零零——”下課鈴響了。他像個醉漢似的，腦袋一下子耷拉了下來。

唉，雷珂呀雷珂，你什麼時候才能將同學送你的這頂“邋遢王”桂冠丟太平洋裏去呢？

春天，像一篇鉅製的駢儷文；而夏天，像一首絕句。（簡短的開頭，用對比的手法，突出春夏的區別。作者這兩個新奇的比喻，讓我頗有一種認同感——春的確像鉅製的駢儷文一般宏大，華美，夏呢？我想應該是有着絕句的音韻吧。這個巧妙的對照猶如一個引子，激起了讀者的思索，讓人迫不及待繼續閲讀。）

已有許久，未嘗去關心蟬聲。（這句話，讓讀者起了好奇，為什麼不去關注蟬聲？動人的蟬聲就這樣被忽略了嗎？還是作者買個關子，採用欲揚先抑的手法？這不，下面作者就給出瞭解釋。）耳朵忙着聽車聲、聽綜藝節目的敲打聲、聽售票小姐不耐煩的聲音、聽朋友附在耳朵旁，低低啞啞的祕密聲……（排比的手法，每一個小短句無不體現了一個事實——作者的耳，被生活中的聲音佔據了，她為生活所累，漸漸忘了自然。不知是什麼時候，她才記起了這落在記憶深處的蟬聲，在一個美好的夏日裏重新拾起？）應該找一條清澈潔淨的河水洗洗我的耳朵，因為我聽不見蟬聲。（洗耳恭聽，想聽見蟬聲，得讓自己的心靜下來，我相信作者的意思是想讓自己在生活的眾多紛擾裏恪守平靜吧。也許，也就是在這一刻，她萌發了寫蟬的念頭。）

於是，夏天什麼時候跨了門檻進來我並不知道，直到那天上文學史課的時候，突然四面楚歌、鳴金擊鼓一般，所有的蟬都同時叫了起來，把我嚇一跳。（這比喻真是有趣，蟬聲立即變得氣勢磅礴了，而夏天的出現，則用了“跨進門檻”這一擬人手法，也使得夏天的形象變得活潑起來了。不過，想起來，也是這樣的，夏天，有時你盼了半天她還不來，而有的時候，你會突然發現，夏這傢伙突然降臨了，好像不速之客一樣。蟬鳴亦是這樣，一會兒安安靜靜的，但忽地就唱起來了，又忽地停了，來無影去無蹤，讓人摸不着規律。）我提筆的手勢擱淺在半空中，無法評點眼前這看不見、摸不到的一卷聲音！多驚訝！（蟬鳴竟有如此大的魅力，讓作者可以愣着，享受着。用“卷”來作量詞，我還是第一次看到。妙！它體現了蟬鳴的長，反反覆覆，歌詠不止。）把我整個心思都吸了過去，就像鐵沙衝向磁鐵那樣。（把心思比作鐵沙，把蟬鳴比作磁鐵，由此可見蟬鳴的吸引力之大，簡直把作者的整個心都緊緊地繫住了，牢牢地吸住了。）但當我屏氣凝神正聽得起勁的時候，又突然不約而同地全都住了嘴，這蟬，又嚇我一跳！（活潑的語言，讓蟬也變得調皮起來了，我們這的蟬也是這樣，一隻蟬領頭，大家就一起唱起來了，而結束的時候總是像約好了似的，再給你一個驚喜。作者嗔怪的口氣，依然表現了她對蟬的喜愛之情。）就像一條繩子，蟬聲把我的心扎捆得緊緊地，突然在毫無警告的情況下鬆了綁，於是我的一顆心就毫無準備地散了開來，如奮力躍向天空的浪頭，不小心跌向沙灘！（這個比喻真是神了，多麼確切地表現出了這個讓我幾乎沒法描寫的感覺。那種一緊又一鬆的感覺，立即躍然紙上，讓我們真切地體會到了作者的欣喜之情。）

夏天什麼時候跨了門檻進來我竟不知道？！（一個問號，一個感歎號，包含着作者對自己的“責備”，被生活佔據的整個心靈的那段時光作者把夏的到來都給忽略了，她對自己感到驚異。）

是一扇有樹葉的窗，圓圓扁扁的小葉子像門簾上的花鳥繡，當然更活潑些。（樹葉也進入了我們的視線，夏日的樹葉是最茂盛逗逗時候，“更活潑”體現了樹葉的動感，“花鳥繡”體現了樹葉的精緻，一扇有樹葉的窗，是一扇接近自然的窗。）風一潑過來，它們就“刷”一聲地晃盪起來，我似乎還聽見嘻嘻哈哈的笑聲，多像一羣小頑童在比賽盪鞦韆！（“潑”這個字用得絕妙。大風像水一樣潑過來，是不是把葉兒都沾到了呢？葉子們都興奮地盪鞦韆了，這真有意思。）風是幕後工作者，負責把它們推向天空，而蟬是拉拉隊，在枝頭努力叫鬧。沒有裁判。（一切都悠閒起來了，一切都調皮起來了，這就是夏的特點嗎？似乎所有的景物經過作者的想象都開始玩耍，風，蟬，樹，構成了一幅多麼有趣而和諧的畫面。）

我不禁想起童年，我的小童年。因為這些愉快的音符太像一卷錄音帶，讓我把童年的聲音又一一撿回來。（把童年的聲音“撿”回來，似乎不怎麼容易。作者的想象好豐富，撿回聲音，其實就是再一次地去欣賞，去感受。）

首先撿的是蟬聲。（這種一小句一小句的話剪短精煉，通過這些話可以梳理出一篇條理清晰的，比如説這句，我們就能立即知道作者想先寫蟬鳴，先把蟬鳴“撿回來”。）

那時，最興奮的事不是聽蟬而是捉蟬。（由聽蟬過渡到捉蟬，這麼自然，下面的捉蟬必定可以順利進行了。這麼説，孩子們小的時候肯定做的最多的是捉蟬了。）小孩子總喜歡把令他好奇的東西都一一放在手掌中賞玩一番，我也不例外。（蟬應該也屬於這新奇的東西一類吧。）念國小時，上課分上下午班，這是一二年級的小朋友才有的優待，可見我那時還小。上學時有四條路可以走，其中一條沿着河，岸邊高樹濃蔭，常常遮掉半個天空。（曾經的學校和現在幾乎完全不一樣了，高樹濃蔭現在也不多了，作者還記着童年時的一事一景，可見美好的童年對作者的印象多麼深刻。）雖然附近也有田園農舍，可是人跡罕至，對我們而言，真是又遠又幽深，讓人覺得怕怕的。（孩子們不都是這樣的嗎？有的時候會自己嚇嚇自己，以至於都不敢去那些人跡罕至的地方，害怕與恐懼有時其實是自己給自己的暗示，導致膽子小了。）然而，一星期總有好多趟是從那兒經過的，尤其是夏天。（夏天經過的趟數會多，讓讀者會奇怪，為什麼夏天就要多走這條路呢，於是他們會好奇地繼續往下，這就看到了答案——不為了別的，就為了捉蟬。）輪到下午班的時候，我們總會呼朋引伴地一起走那條路，沒有別的目的，只為了捉蟬。（呼朋引伴地走那條小路，是不是團結起來捉到了蟬更多呢?）

你能想象一羣國小生，穿卡其短褲，戴着黃色小帽子，或吊帶褶裙，乖乖地把“碗公帽”的鬆緊帶貼在臉沿的一羣小男生小女生，書包擱在路邊，也不怕掉到河裏，也不怕鈎破衣服，更不怕破皮流血，就一腳上一腳下地直往樹的懷裏鑽的那副猛勁嗎？（作者連着用了好幾個“不怕”，一下子就把孩子們那時的猛勁表現出來了，為了捉蟬，他們也真是拼了啊！咱們現在的孩子，為了自己感興趣的東西，或許也會像這樣不顧一切吧！説不定使上了這樣的猛勁後會有豐厚的回報呢！作者通過對孩子動作、模樣的描寫，表現了孩子們熱情之高。字裏行間流露出作者回憶和描述孩童時代的陣陣激動。）只因為樹上有蟬。（再一次強調，似乎為了自己的蟬，孩子們能儘自己的全力，他們為了捕到蟬，展現出了前所未有的猛勁，孩子嘛，他們會為了自己想要的東西付出所有努力。）蟬聲是一陣襲人的浪，不小心掉進小孩子的心湖，於是湖心拋出千萬圈漣漪如千萬條繩子，要逮捕那陣浪。（浪的比喻再一次出現，這回，仍然體現了蟬的吸引力，它像磁鐵似的緊緊吸着孩子們的心，那麼多的孩子都千方百計地抓到蟬，想獲得更多的快樂。新穎而貼切的比喻寫出了作者被吸引、被震撼、被陶醉的真實而細微的感受。） “抓到了！抓到了！”有人在樹上喊。(連喊兩聲，這孩子是多麼激動啊！由此看出了孩子抓住蟬的興奮與喜悦。)趕快下面有人打開火柴盒把蟬關了進去。不敢多看一眼，怕它飛走了。（小孩子們都對蟬充滿了興趣，他們深知抓到一隻蟬不是很容易的事，連火柴盒都得關得嚴嚴的，生怕自己心愛的蟬走了哪。）那種緊張就像天方夜譚裏，那個漁夫用計把巨魔騙進古壇之後，趕忙封好符咒再不敢去碰它一般。（好貼切的比喻！蟬竟然扮演了魔鬼的角色，真是不可思議，不過，事實正是如此，孩子們都害怕捉來的蟬跑了，所以就像漁夫似的，天真的認為自己很可能一打開盒子，看一眼，蟬就會逃了。）可是，那輕紗般的薄翼卻已在小 孩們的兩顆太陽中，留下了一季的閃爍。（這裏將孩子們的眼睛比作兩顆小太陽，孩子們的眼的確像太陽一樣亮亮的，因為他們的眼裏透着天真，透着純潔，透着希望，是那樣地可愛。）

到了教室，大家互相炫耀鉛筆盒裏的小動物——蟬、天牛、金龜子。（我不僅看到了孩子們互相炫耀時的樣子：捉到好幾只蟲的，得意洋洋，他們趾高氣昂地在課桌間穿梭，好像勝利的將軍，看着其他孩子的昆蟲，而有的還沒捉到，只能坐在一旁，眼裏流露出羨慕的神色。有趣的孩子啊，抓到蟲炫耀應該也是一種快樂吧。）有的用蟬換天牛，有的用金龜子換蟬。大家互相交換也互相贈送，有的乞求幾片葉子，喂他鉛筆盒或火柴盒裏的小寶貝。（大家分享自己的戰果，其樂無窮，抓到的每一隻蟲都裝在簡易的盒子裏，沒有人為了自己的蟲去買貴的蟲籠子。交換、分享，孩童的樂趣洋溢在字裏行間。）那時候，打開鉛筆盒就像開保險櫃一般小心，心裏癢癢的時候，也只敢湊一隻眼睛開一個小縫去瞄幾眼。（由此可以看出孩子們是多麼的喜歡自己的蟲兒，生怕它們跑了呢。）上課的時候，老師在前面呱啦呱啦地講，我們兩眼瞪着前面，（兩眼瞪在前，孩子們都用這種方法來騙老師，矇混過關啦。）兩隻手卻在抽屜裏翻玩着“聚寶盒”，耳朵專心地聽着金龜子在筆盒裏拍翅的聲音，愈聽愈心花怒放，禁不住開個縫，把指頭伸進去按一按金龜子，叫它安靜些，（有了蟲兒，孩子們連上課都沒心思了，蟲蟲的魅力可見一斑！孩子們在老師上課時不聽課，反而去擺弄那些蟲子，裝蟲子的盒子，還忍不住往裏摸一摸，看出了這些孩子的天真頑皮，“專心、心花怒放”幾個詞兒表現了孩子們的激動。）或是摸一摸斂着翅的蟬，也拉一拉天牛的一對長角，看是不是又多長一節？（“摸一摸”、“拉一拉”這一連串充滿童趣的動作，體現了孩子的好奇和童真，他們在不斷地探索。孩子多麼關心自己喜愛的蟲子哪，還想着天牛的觸角長沒長呢。）不過，偶爾不小心，會被天牛咬一口，它大概頗不喜歡那長長扁扁被戳得滿是小洞的鉛筆盒吧！（天牛不喜歡鉛筆盒？主要原因還應該是小主人惹到它了吧。要不天牛怎麼會咬人呢？看來孩子是的確忍不住了，不禁多摸了幾下。）

整個夏季，我們都興高采烈地強迫蟬從枝頭搬家到鉛筆盒來，但是鉛筆盒卻從來不會變成八音盒，蟬依舊在河邊高高的樹上叫。（鉛筆盒不會變成八音盒，失去了自由的蟬兒是不是就不叫了呢？或許就是這樣吧。蟬像麻雀失去了自由不吃不喝那樣，一點聲音都沒有了。生活在恐懼裏的蟬怎能開心唱歌？）整個夏季，蟬聲也沒少了中音或低音，依舊是完美無缺的和音。（蟬被抓走了許多，但這根本沒有影響到他們的大合奏，不停地有新蟬不上來嘛。反正我是這麼想的，蟬的隊伍浩浩蕩蕩，應該不在乎幾個走掉。）

捉得住蟬，卻捉不住蟬聲。（和剛才説的一樣，蟬失去了自由自然不歌唱了，捉不住蟬聲，就是蟬被捉了不叫了嘛，但作者總能找到更為生動的語言來描繪。）

夏乃聲音的季節，有雨打，有雷響，蛙聲、鳥鳴、及蟬唱。蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。（夏天不僅是絕句，應該還是一曲交響樂，各種聲音都為夏天演奏着，這裏在文中點題。）

絕句該吟該誦，或添幾個襯字歌唱一番。蟬是大自然的一隊合唱團，以優美的音色，明朗的節律，吟誦着一首絕句，這絕句不在唐詩選不在宋詩集，不是王維的也不是李白的，是蟬對季節的感觸，是它們對仲夏有共同的情感，而寫成的一首抒情詩。（這裏表現出了真正的絕句和大自然的絕句的區別，蟬鳴是一首絕句，因為蟬鳴有絕句的韻律，它的絕句是對夏天的讚歌。在作者的語言裏，蟬似乎成了詩人，一個夏的詩人，蟬用自己的`感觸作詩，有着自己的風格，這難道不是詩人嗎？）詩中自有其生命情調，有點近乎自然詩派的樸質，又有些曠達飄逸，（兩個“有”體現了普通詩人詩的特點，他們的詩與蟬鳴，作者應該更喜歡蟬鳴吧。）更多的時候，尤其當它們不約而同地收住聲音時，我覺得它們胸臆之中，似乎有許多豪情悲壯的故事要講。（作者的想象力真是豐富，蟬的歌聲裏能聽出悲壯的故事，或許，不去專心地聽還真聽不出來。作者必定是仔細聽了蟬鳴萌生了這種想法吧。）也許，是一首抒情的邊塞詩。（由悲壯的故事想到邊塞詩，蟬氣勢磅礴的演奏帶給了作者許多思考。）

晨間聽蟬，想其高潔。(一日之計在於晨，作者在美好的清早，應該就是在心最靜的時候。在晨間，心必定也會有了更多想象空間。蟬的高潔，何以見得？)蟬該是有翅族中的隱士吧！高踞樹梢，餐風飲露，不食人間煙火。（作者給出了自己思考的答案：蟬高居，好像有傲骨，寧可餐風飲露，不食人間煙火。應該還有一點，就是蟬抓起來便不叫了，它們嚮往自由。我想起了虞世南的名句“居高聲自遠，非是藉秋風”。）那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸，似遠似近，又似有似無。（朦朧中的蟬鳴，應該像清澈的水一般澄淨，在作者看來，朦朧中的蟬鳴像霧似有似無。）一段蟬唱之後，自己的心靈也跟着透明澄淨起來，有一種“何處惹塵埃”的了悟。蟬亦是禪。（可能是作者自己認為蟬高潔，所以他的心跟着蟬唱也就高潔起來了，可見心有禪自然由蟬一點化就可以明白了，作者自己也有在眾多紛擾中恪守平靜的力量。）

午後也有蟬，但喧囂了點。（午後的蟬鳴不如清晨靜了，是不時間的原因呢？聒噪的午後，在作者看來，蟬鳴也就被感染了，是不是午後睡醒的蟬多了呢？）像一羣吟遊詩人，不期然地相遇在樹蔭下，閒散地歇它們的腳。（這麼説，在作者看來，午後蟬的“絕句”應該是拉家常了，是那些吟遊詩人們沒事隨口吟出來的，畢竟是在歇腳這內心躁動着的時刻。）拉拉雜雜地，他們談天探詢、問候季節，倒沒有人想作詩，於是聲浪陣陣，缺乏韻律也沒有押韻。（午後的蟬鳴沒有早晨的美感了，炎熱的天氣，人的心一躁，聽着蟬鳴也就躁了，喧囂了。）他們也交換流浪的方向，但並不熱心，因為“流浪”，其實並沒有方向。（這有趣的擬人，是作者開始揣測蟬的感覺了嗎？我想作者是有了午後慵懶的感覺，也就認為蟬也在午後變得懶懶的了。）

我喜歡一面聽蟬一面散步，在黃昏。（由時間順序，從清晨，寫到午後，寫到黃昏，這樣寫出了一天不同階段蟬鳴聲給人感覺的不同，十分有條理。）走進蟬聲的世界裏，正如欣賞一場音樂演唱會一般，如果懂得去聽的話。（看來，作者一直認為蟬的歌是在説話，那不僅是一首歌，是一首絕句，是一篇故事，更是一種語言。懂得去聽的人才能有收穫。）有時候我們抱怨世界愈來愈醜了，現代文明的噪音太多了；其實在一灘濁流之中，何嘗沒有一潭清泉？在機器聲交織的音圖裏，也有所謂的“天籟”。（一連串對比——“濁流”與“清泉”，“機器聲”與“天籟”，其實是想告訴我們，生活中處處有美，只是缺少去發現的眼睛。同時也是告誡大家，要客觀地看待事物，要用自己的心靈去感受美好，傾聽自然。）我們只是太忙罷了，忙得與美的事物擦身而過都不知不覺。也太專注於自己，生活的鏡頭只攝取自我喜怒哀樂的大特寫，其他種種都是一派模糊的背景。如果能退後一步看看四周，也許我們會發覺整個圖案都變了。變的不是圖案本身，而是我們的視野。（承接上文，點明我們發現不了美的真正原因：一是生活太忙，忽略了身邊的美；二是太專注於自己，只是從自己的角度出發，關注對自己有用的東西，以至於在喧囂的世界中迷失了自我。）所以，偶爾放慢腳步，讓眼眸以最大的可能性把天地隨意瀏覽一番，我們將恍然大悟；世界還是時時在裝扮着自己的。（讓浮躁的心平靜下來，去關注自然，聆聽生命的歌唱，你才會發現另一個美的世界。這樣，你才能尋找到自己渴求的東西。）而有什麼比一面散步一面聽蟬更讓人心曠神怡？聽聽親朋好友的傾訴，這是我們常有的經驗。聆聽萬物的傾訴，對我們而言，亦非難事，不是嗎？（連續兩個反問句，加強語氣，突出了“聆聽”這個詞。聆聽生活，聆聽自然，自然之美才會在心底綻放。而這一切，需要的就是放慢腳步，用心發現。）

聆聽，也是藝術。（精妙的短語，承上啟下。）大自然的寬闊是最佳的音響設備。想象那一隊一隊的雄蟬斂翅踞在不同的樹梢端，像交響樂團的團員各自站在舞台上一般。（兩個別出心裁的比喻，好像蟬成了演員，在大自然的音響中唱出最迷人的歌。大自然因此而充滿了魅力。）只要有只蟬起個音，接着聲音就紛紛出了籠。（蟬也得有個領唱，使得它們的合唱更完美和諧，更富有韻律。）它們是各以最美的音色獻給你，字字都是真心話，句句來自丹田。（好有意思的擬人！蟬的歌是真心話，這樣看來，蟬的形象有趣了很多，它們的歌都是發自內心的，沒有過於華麗的修飾，這應該就是大自然的動人之處吧。）它們有鮮明的節奏感，不同的韻律表示不同的心情。（蟬也能用歌的韻律表示心情哪，這句話應該是呼應上文了吧，蟬的歌發自內心，感情不同，歌聲自然也不同了。）它們有時合唱有時齊唱，也有獨唱，包括和音，高低分明。它們不需要指揮，也無需歌譜，它們是天生的歌者。（蟬唱出的歌也就是因為它的自然美而獲得了無窮的魅力，它們的歌唱沒有學過，畢竟它們無一不是天生的音樂家。）歌聲如行雲如流水，讓人了卻憂慮，悠遊其中。（這應該是清晨的蟬鳴，聽蟬的人，心情決定她們能聽到什麼，靜時，可以身心放鬆，盡情享受。）又如澎濤又如駭浪，拍打着你心底沉澱的情緒，頃刻間，你便覺得那蟬聲宛如狂浪淘沙般地攫走了你緊緊扯在手裏的輕愁。（蟬聲能消愁，這是自然的力量。）蟬聲亦有甜美温柔如夜的語言的時候，那該是情歌吧！總是一句三疊，像那傾吐不盡的纏綿。而蟬聲的急促，在最高漲的音符處突地戛然而止，更像一篇錦繡被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲，而後寂寂寥寥成了斷簡殘篇，徒留給人一些悵惘、一些感傷。（蟬聲，是情歌，是急促的樂章，這都得由耳聽之人來決定。或許，它一直是那麼唱着的，但心情不同，聽出的亦是不同。蟬聲給了作者太多的快樂，帶來了太多的思考。作者心中，蟬聲永遠美麗。可在後來，“寂寂寥寥成了斷簡殘篇”，則又流露出一種青春易逝、美景難留的悵惘和感傷，表現出一種強烈的生命意識。）何嘗不是生命之歌？蟬聲。（倒裝句，是的語言富於變化，讀來饒有趣味。反問句，更突出了中心——蟬聲，即是生命之歌。作者由蟬聲悟出了熱愛大自然，珍愛生命這樣的旋律，淡然，卻又飽含哲理。）

而每年每年，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平。（一連串短句，表達了作者對蟬聲更加深沉而又獨特的理解和感受。一個空曠悠遠的夏天，夢幻般的童年，似乎就這樣戛然而止，留給我們無盡的思考，“平平仄仄平”，我們心中的蟬聲，依舊在鳴唱……）

總評：

這是一篇歌詠夏天的抒情散文，在當季品來確有一番獨特的韻味兒。作者似乎忽略了夏天的其它景緻，而是集中描寫蟬聲，她回憶孩童時捉蟬聽蟬的情景，描寫自己不同時段聽蟬的感受——晨間聽蟬，黃昏一面散步一面聽蟬。作者以其獨特而細緻入微的感受，在平凡中見新奇，通過奇妙的想象來抒發自己對蟬聲的特殊感悟，由蟬聲悟出了人世間喜怒哀樂，悟出了生命的意義，表達了作者熱愛自然、嚮往無憂無慮生活的情懷。

為什麼説夏天是一首絕句？我想可能就是因為蟬聲節奏明快、簡短精巧、富有韻味，與絕句相似。蟬聲成為串聯全文的中心線索，層層遞進，迴旋往復，如同優美的樂章，給人餘音繞樑之感。

語言清麗脱俗，長、短句交錯運用，使語言富於變化，讀起來抑揚頓挫、音韻和諧，富有抒情意味。新穎而貼切的比喻，靈動而充滿童趣的擬人，還有一連串排比、對偶等修辭手法運用自如，寫出了蟬鳴的神韻，細膩地描繪出夏天的詩情畫意。

先來看看20xx年山東大學聯考作文：

窗口下有一個畫框，從窗户看出去不同人看不同風景，有的人看到了靜，有的人看到了鬧;有的人看到了雅，有的人看到了俗;有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什麼?請問您看到這個題目又有什麼想法呢?

要求：①選準角度，自定立意。②自擬題目③除詩歌處，文體不限，文體特徵鮮明。④不要脱離材料內容及含義範圍。

面對着這個材料，不知道大家會有什麼看法，一線名師點評：

今年的山東大學聯考題作文題目審題難度不大，可寫範圍很廣，並且順從學生自己的意願，你有什麼感悟就可以寫什麼，這是今年山東大學聯考作文的一個亮點。你喜歡靜，你就可以寫靜;你喜歡熱鬧，你就寫熱鬧;你喜歡雅，你就寫雅;你喜歡俗，你就可以寫俗;你看到了好，你就寫好;你看到了不好，你也可以寫不好。自由民主，各抒己見。沒有最佳立意，當然，能夠反映自己的見識胸懷的題材得分會更高。

總之，20xx年山東大學聯考作文體現了下列特點：

一、人文素養

中國正在走向成熟，中國需要更高的文化底韻，需要更高的人文素養，才能讓中國走的更遠，所以國家一直在提倡人文素養。

二、自由民主

20xx年山東作文題目，非常開放，材料提供了非常廣闊的背景，完全由學生自己根據自己的體會和感悟來挑選，挑選餘地大，學生的自由度高，體現了國家自由民主的氣度。

三、胸懷見識

面對這麼多可以寫作的角度，到底選擇哪個角度去寫，可以看做學生的文化底藴，可以看出學生的胸懷氣度，可以看出學生的見識眼光。一個人的成功，取決於這個人的見識眼光;一個民族的振興與發展，取決於這個民族胸懷氣度和長遠的眼光，所以山東大學聯考題用這個材料來考查學生的胸懷見識，出題人非常有遠見。

四、個性特色

面對眾多的寫作角度，學生可以根據自己的喜好，根據自己的特長，寫出自己喜歡的作文來，山東大學聯考作文體現了尊重考生個性，倡導學生特色發展的教育改革理念，很有特色。

曾經有人問三個砌磚工人在做什麼，第一個工人説“砌磚”，第二個工人説“賺錢”，第三個工人説“正在建造世界上最有特色的房子”。最終，前兩個工人仍是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻獲得成功——成為有名的建築師。可見一個人要獲得成功，就必須有一個明確的目標，一個偉大的志向。

立志就如在人生道路上樹起了鮮明的目標，給成功指明瞭目標和方向。試想，如果第三個工人沒有一個志向——“建築世界上最有特色的房子”，他能夠成功嗎?他能夠成為一名建築師嗎?的確，立志是一個人在學習、工作、生活中取得成功的前提。不難想象，一個人倘若漫無目的地走完人生道路，那麼，最終免不了成為高爾基筆下那種只求“活過一天——阿彌陀佛”的庸人。因此，我們每一個人都應該給自己立一個目標、一個志向，併為之去奮鬥，去進取。我相信，等待我們的將是輝煌的明天。

立志，就會有動力，就能為實現目標而艱苦奮鬥。正是“建造世界上最有特色的房子”這一偉大的目標，使第三個工人有動力去奮鬥，去追求自己的理想。當代保爾——張海迪和其他優秀青年，他們之所以能在困難挫折面前與命運搏擊，成了生活中的強者、成功者，就是因為他們心中有一個堅定不移的志向——為共產主義事業而奮鬥不息。這一偉大志向，給了他們動力，給了他們無窮的力量。

立志，就會有毅力，就會為成功堅韌不拔，持之以恆。堅韌不拔的毅力，是事業上取得成功的根本保證。第三個工人的成功就證明了這一點。回顧歷史，我們不會忘記，明朝的李時珍立志為病人解除痛苦，花了整整三十年的功夫，終於寫成一部中藥鉅著《本草綱目》，這又需要多大毅力啊!無志不可取，有志為雄傑。新時代的青年人有旺盛的精力，有火樣的熱情，因此更應該早早立志，去爭取成功。第三個工人的成功為我們樹立了榜樣。

成功須立志，立志可成功!