有關信仰作文彙編八篇

在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的信仰作文8篇，希望能夠幫助到大家。

我們都是第一次做人，沒有誰非要遷就你。

他在自己的夢想上奮鬥了七年。

七年前的他，爆粗口，撒謊，心態總崩，脾氣火爆。

但他懷揣着一個夢想，一個目標。經過七年的沉澱，他一天又一天的進步，一天又一天的改變。

終於，我慕名而來。

現在的你，經過了七年的奮鬥，你頂着家中，外界的壓力，默默承受着那些網絡暴力，而你卻從沒想過放棄，你用了你自己的方式努力着。

鼻子流血了，就用一團紙巾塞着，不影響你工作；為了那個成就，你每天結束工作後，仍熬夜訓練，然後第二天又輕描淡寫的跟我們説着你遇到的趣事。

你長成了最好的模樣，現在的你，就算情緒在激動，心情在不好也從不會爆粗口。

我們都説，你的罵人標誌是:“你壞蛋!”

然而一些人卻又開始罵你虛偽，你無言以對，不解釋，保持着自己的好心態，繼續走着自己的路。

你説過:“他們的話我有時也會去聽，因為他們説的一些也有道理。”

傻子!他們的話你聽什麼，那是網絡暴力啊。

不過，感謝認識你這幾個月來我學會的東西。

在你巔峯時慕名而來，也絕不會在你低谷時棄你而去。

你説人要活出信仰，謝謝你，我現在找到了我的信仰。我要帶着信仰堅定不移的走下去。

還有，喜歡你就快一年了，提前祝您生日快樂。又老了一歲了，先生。

我們都把你藏的很好，所以我是不會説名字的。

才不分享我先生。哼。

我的媽媽是一個善良、勤勞的農村女人，和其他人一樣憧憬着自己的美好未來，當然她的未來就是自己的身體健康和兒女們的家庭幸福，在這樣的前提下再掙個盆滿缽盈就更好了。

我的爸爸去世六年了，她獨自一人在家，打理農田、收拾家務，除了開始的日子從她的臉上能讀出傷心外，現在基本上看不到了。在她的心裏我的爸爸去了一個他生前最期待的地方------五台山，而她每日也不會忘記在千手觀音跟前禱告，共同着相同的“事業”。我和弟弟也常在自己小恙時打個電話回家讓她在神前祈禱，怎麼説呢，好像有點迎奉吧----她在家也寂寞，這也算是兒女的一點“孝心”吧。

寫到這裏你就該説我迷信了吧，呵呵......要知道我是研究社會科學的。國家支持正常的宗教信仰，現在在我看來擴展到了習俗領域，那就是中國歷史上的一些祭奠先人、指點迷津的活動等等。

那麼為什麼不橫掃一切牛鬼蛇神，不破四舊了呢？翻開歷史看看是不是得大於失呢？中國損失了多少歷史建築和傳統文化的雕塑。現在社會的腐敗墮落是不是和唯物的無信仰有關呢？

人在一生中會遇到很多挫折、困難，誰都會有支撐不住的時候，而作為江湖術士的“神算”之言，就成了他們走下去的精神支柱。在汶川地震之後，喪失親人的人們哀嚎連天、痛不欲生，國家不得不派出大批的心理專家奔赴災區，而在舟曲，他們卻很平靜，默默地埋葬着親人，因為他們相信自己的親人去了天堂。

清風樓前的生意人再不會像以前一樣天天被攆、天天被查了，清明時也很少有人被城管指責燒紙迷信不環保，應該放鮮花了，相反在大路口上放了大鍋供人祭奠使用。這也算是社會和諧的一個方面吧。

紀錄片《信仰》觀後感 為人民服務，就得拿出一輩子。6 月 24 日至 25 日晚，為慶祝建 黨 91 週年，展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳 奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主 義真”“壯志換新天”“時代先鋒行”3 集，每集時長 50 分鐘，以 、 、 黨的 90 多年曆程為背景，採用“大背景、小細節”的表現手法，通 過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深 刻闡述了共產黨人的核心價值觀。 在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產黨員，始終要牢記黨 的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、 顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良 好環境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果會大不 相同。追求理想的是奮發向上的過程，也是昇華人生的過程。如果追 逐個人名利，那麼追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現實 生活中，往往發現這樣一種現象，一些開始時工作很不錯並且很有成 績的幹部，後來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出 了問題。 沒有信仰， 就經不起失敗的考驗， 就不會有矢志不渝的追求， 人活得就欠高尚。那麼，自己又如何堅定信仰呢？ 中國共產黨人實踐信仰的奮鬥腳步，經歷了革命、建設和改 革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信 仰故事，在許多人眼中已經變得平淡，曾經光芒閃耀的信仰真諦，或 許已經不在成為某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。 隨着音樂和畫面的切換，我恍惚來到了舊社會中的苦難中國，從 19 世紀中葉起，在與外國列強簽訂了 1000 多個不平等條約和章程之 後，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會，處於隨時亡國的危險 之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數仁人志士進行了千辛萬苦 的探索和不屈不撓的鬥爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、 辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國 半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷 入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋 找着各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義，好 人政府、聯省自治令人目不暇接，到底哪一個能解決中國的問題 呢？這一年 11 月爆發的俄國十月革命，讓共產主義這個在歐洲遊蕩 的幽靈，進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬 克思主義是迄今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學

思想體 系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求 的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。 從 1921 年到 1949 年，中國共產黨領導的革命，有名可查的烈士就達 370 萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個 政黨像中國共產黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出瞭如此巨 大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什麼比生死抉擇更大的考 驗？為什麼先烈們能夠視死如歸， 義無反顧？因為他們是頂天立地的 人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮鬥的地。在世 界上，還有什麼比頂天立地的人更有力量呢？ 全心全意為人民利益奮鬥的共產黨， 得到了人民羣眾全心全意的 支持。人民羣眾用小米哺育了蘇區、邊區、解放區，用肩膀支撐起了 土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數子弟的鮮血，染紅了黨 旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產黨人的信仰，在 革命時期所展示的宏大目標。 在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己 擁有未來，為什麼恰恰是中國共產黨掌握了未來呢？因為，在信仰的 碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在於他們能夠前僕後 繼、捨生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就 義詩中説的那樣： “砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有後 來人。 ”正是一批又一批的“夏明翰們”的捨身奮鬥，才使信仰不再 只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中 樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。 當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時， “鐮刀鐵錘”就是他們 的信仰；當紅軍戰士高喊着“為了蘇維埃”衝向敵人的槍林彈雨時， “蘇維埃”就是他們的信仰；當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈 的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰士高呼着“為了新 中國，前進”和敵人的碉堡同歸於盡時， “新中國”就是他們的信仰； 當參加開國大典的一張張面孔凝望着緩緩升起的國旗熱淚盈眶時， “五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來，正是由這 些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往 直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮鬥，就 是為未來而奮鬥，不顧一切地向這些目標挺進。終於，隨着新中國的 成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復興，開啟了新的歷史紀 元。紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現，此時我的 心

久久不能平靜，我們現在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血 和他們的生命換來的， 是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠 誠信仰換來的，我做為一個共產黨人，也將在未來的生活中，秉承中 國共產黨人的信仰，將其發揚下去，為具中國特色的社會主義奮鬥終 身。信仰在傳承，事業在延續。如果説，在“革命理想高於天”的年 代誕生的英雄，為共產黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的 歲月”湧現的典型，為共產黨人的信仰構築了精神高地；那麼，在與 時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共 產黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人 帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰，前面還有更長的 道路要走。到中國共產黨成立 100 年時，我們將建成惠及十幾億人口 的全面小康社會；到新中國成立 100 年時，我們將建成富強、民主、 文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我 們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產黨人不斷前行的精神動 力！ 20xx 年 6 月 27 日

人活着總得要有些信仰，或愛情，或友情，或對人待物。

百度裏對信仰的定義：

"信仰指對某種主張、主義、宗教或對某人、某物的信奉和尊敬，並把它奉為自己的行為準則。

信仰帶有主觀和情感體驗色彩，特別體現在宗教信仰上，極致甚至會喪失理智。

哲學家定義的信仰：“一種強烈的信念，通常表現為對缺乏足夠證據的、不能説服每一個理性人的事物的固執信任。"

我一直在思考一個問題，為什麼中國諾貝爾學獎獲得那麼少，是中國人的智商不行嗎？我看不然。

信仰帶有一種主觀帶有自我情感色彩，極致表現時容易喪失理智，是對事物的固執信任。這樣的描述我覺得已經可以湊合解散了，畢竟這是看不見的一種物質。

縱觀人類幾千年文明，第一次工業革命前中國遙遙矗立在世界東方之巔，那時我朝的文明是遙遙領先世界的，起碼有四大發明的應用，這可是鐵的證據啊。為何近代以來，中國落後於世界呢，而且尖端科技，創新技術落後於國外呢。

我覺得，信仰對科學世界的發展很大。我自己本事是學化學出身，而且世界第一批最富有的人就是搞化學的，現在我就來談談信仰對科學的作用。

可能你會説我們現在處於發展階段，處於一個急功近利的時代，處於一個山寨一樣可以賺錢的時代，難道搞科學的人不知道嗎，世界科學物質客觀規律是一樣的，為什麼別人就能第一個發現呢？難道我們不行嗎?繼而國人山寨甚至還有超越別人技術之勢,你能説我們不行嗎？

就依我自身而言吧，做化學實驗，尤其是對一種未知事物做實驗探究，研究合成一種新試劑，並試探出其性能，其實是一項很艱鉅很複雜且需要花費大量時間精力的事情，為什麼國外學者能堅持一生研究一項物質，一種客觀世界規律呢，究其根本，就是信仰，信仰對一個人的影響是不可估量的。首先在開始這個實驗之前，你若沒有堅定的信仰，做個一兩年沒什麼研究成果，你就放棄了，沒得到自己的結果，甚至猜疑自己是不是哪裏思考錯了，而終止沒有再研究下去而草草下了定論。但凡有信仰的人，上文説過，就是一種強烈的信念，甚至喪失理智的相信其實存在的。可能是宗教信仰不同的原因，歐洲人信仰耶穌，宗教對他們的影響甚至大於科學原本客觀規律對他們的影響，當他們研究的時候，他們會堅定不移堅持，一直研究下去，説真的，這種精神很可貴，有的甚至一生也沒研究出什麼成果，但他們就是會一直堅定不移的研究下去，才有近代歐洲成為世界文明的中心。

侷限於中國發展史的影響，中國的'科學史從五四運動開始才逐漸開始，才各地開始設立大學，而處於近現在的我們，外界的壓力也大，你若一生只搞研究，並且沒搞點什麼成果，別人會笑話議論你為書呆子，讀了那多書還當不到別人國小沒讀的賺的錢多，確實，不可否認，我們處在一個極其複雜而又微妙的時代，以至於這樣的時代缺乏科學家的毅力和精神，説到底，就是缺乏信仰。

牛頓在物理學界創立的三個定律，奠定了世界物理的基礎，其實在牛頓那個時代，就已經有很多科學家在研究天體運行，就記錄了大量的觀察數據，同時代數學這門科學，在大航海時代，也隨之運用，誕生了大量的數學定律定理。説牛頓是一個物理學家，倒不如説他是一個數學家更為確切。沒有數學，他也不能運用科學的假設和推論確定萬有引力的係數，得到現在的萬有引力公式，那時已經有人提出了萬有引力，公式也給出來了，就是得不出G的數值，而牛頓運用微積分學以及複雜的幾何運動，得出了萬有引力係數，你可以想象，當他花盡大半生研究的時候，首先肯定是得肯定前人做的工作是正確合理，並且可以得到科學界一致認同的結果，他才會用盡大半生的時間，去搞研究。他的信仰到底有多大，你能知道嗎？你可能會説後面牛頓沉迷宗教，可這不是也是信仰的所在嗎，你能説他是錯得嗎？顯然是不可以的。

我今天淺談信仰，不是要我們人人都向個科學家一樣什麼都不問，只搞自己的小天地。我所希望的是，我們活着得有信仰，對愛對人對事情，多少得有點信仰，你的人生才不會活得那麼單調。每次出點什麼明星離婚出軌的新聞，總有人評論説再也不相信愛情了。所謂的相信愛情，不也是一種信仰嗎?儘管現實很殘酷，但信仰還是要有的，萬一哪天你也實現了呢。

所以，我請你們不要隨波逐流，自己所信仰的東西，不要因為外界而改變，人活着多少還是得有點信仰的，不然和行屍走肉有什麼區別？

狄更斯曾在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是希望的春天，這是絕望的冬天……”於我們而言，這是最好的時代，這是更好的時代。

燈影灼灼，寒窗夜半，稚徒誦讀，良師為伴。——每每想起“學習”二字，眼前浮現的都是這樣一幅寒窗苦讀的畫面。在這畫面中有春風化雨的老師，有天真爛漫的學生，有盈盈可親的燈火……是前方眾多坎坷，仍需我們披荊斬棘，砥礪前行。

“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”尼采如是説。魯迅抱着學醫救國的熱情東渡日本留學，當他看到中國同胞麻木不仁的情景後，毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。而在國富民強，教育資源良好的今天，我們更應珍惜時代的賦予，堅定自己的理想與目標，舞出青春的燦爛。

雨果曾有言：“誰虛度了年華，青春就將褪色。”是的，青春是用來奮鬥的，不是用來揮霍的。只有這樣，當有一天我們回首來時路，和那個站在最燦爛的驕陽下，曾經青春的自己告別的時候，我們才可能説謝謝你。

若無史鐵生癱瘓後的重新振作，哪裏能成就《我與地壇》《合歡樹》的偉大著作？若無貝多芬耳聾後卻仍不肯放棄，哪裏會有《命運交響曲》的誕生？若無奧斯特洛夫斯基雙腿癱瘓但自強不息的精神，哪裏能夠創作出自傳性作品《鋼鐵是怎樣煉成的》？正如海明威所言：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”誠然，學習的道路艱難，難於上青天，但我要扼住命運的咽喉，不容它毀掉我。

看，“門庭藩溷，皆著筆紙”的左思，費十年光陰賦就三都，意在告知我們，要為心中志向而學；觸，清華園裏雕塑上鐫刻着魯迅先生那句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，意在指導我們，要為人生價值的豐滿而學；聽，少年周恩來那句震響寰宇的“為中華之崛起而讀書”，意在教會我們，為祖國和民族騰飛而學。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。

回到父母親的家裏，母親總是可以滔滔不絕地和我説起往事。

説外婆的家史，説自己的童年乃至在礦山生活的日子。

久而久之，一副《天龍澪淚》的畫軸在我的心靈中構勒了出來。

很多次，有種悸動。想回老家看看，去拜訪一下一直未曾謀面的洞庭湖。看那一彎湖水是否依然波瀾不驚? 去讀洞庭湖邊的幽草里長出的那些年煙代遠的一片片故事！

然而，人到中年卻總是有太多的俗事纏身，讓一次次的計劃總是落空。猶如當年偷看父親的藏書《紅樓夢》立志要寫出自己的小説一樣，三十多年後才能成行！

上月未，《聚緣文學社》社長楚紅城給我發了條短信，推薦我贈書《桃花深處有人家》至廣東工程學院圖書館，讓小説走進校園，直驅文學愛好者的殿堂！

對好友的這般建議，我自然歡喜。於是，我贈了10本自己寫的長篇小説《桃花深處有人家》及3本《秋之韻文集（四）》該學院圖書館。

前不久，受廣州作恊副主席謝友義的邀請，前往廣東工程學院圖書館實地考察。

六月五日那天一早，我便從父母家裏出發，乘車來到廣州白雲區的鳳凰山下。

工程學院的校門外，滿是賣鮮花的花農。校內廣場處，到處是扎堆的花絮和青春的身影。

置身其中，我渾身像換了一身血液，看到那些身穿學位服的帥哥靚女，彷彿又把我拉回到幾十年前的鏡頭中。那時，即將走出校園的我，不也像他們一樣：幸福着、快樂着、憧憬着！……

人生，就像一場光怪陸離的圓舞。不經意間，我又和鳳凰山下的學莘們結上了緣！

人到中年後，方明白信仰是什麼？也只有有信仰，才會使人活得更有意義。信仰在那裏，生活就不會迷失方向。倘若沒有信仰的支撐；也許，我走不上文學這條路。

陽光下的摩天輪閃閃的。

晴空下的摩天輪讓我看的有點發暈。

摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來，那也只是一個冷冰冰的摩天輪。

第一次看到摩天輪的時候，淡淡的甜，忍不住想要試一試．第一次感受拂面的風，狠狠的刺激．我不的不承認，那裏的確是個忘記俗事的地方，但之後我也發現了，失意也只是一瞬間。

我不留戀在摩天輪上的時光，我也沒興致再一次去嘗試那種刺激．雖然我很想逃避現實．但之後我又發現了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。

看着摩天輪高高的矗立着，就總想着，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來的，卻是一次次失望，一次次的到達最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受着那擦肩而過的痛。

摩天輪，常與我擦肩而過。

我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪．外公説，摩天輪，離那個地方很近．很多人説，摩天輪是一種信仰．但我卻從不把信仰交給別人．我只是眨眨眼，含着棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣着什麼樣的感覺去，只是單單的很刺激。

我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病牀上，喃喃地：“以後一定要懂事，外公要去那個地方了。”含着笑，手裏的東西也從手中滑落．與地面的撞擊聲深深的烙在心上．是那個我一直很想要的摩天輪墜璉。

現在，我靜靜的仰望着摩天輪，摩天輪也靜靜的．總感覺，它沒那麼完美了，不再刺激了，更不是什麼值得信仰的神．那些關於摩天輪的傳説，究竟，傳説還是傳説．摩天輪在，人卻早已消逝。

摩天輪，不是我的信仰。

看得清現實了，發現，來這的人，無非是為了消遣，無非是為了想忘記什麼，又或者只是單純的想挑戰刺激．發現，摩天輪也不過只是一個冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情願的認定它就是她的信仰。

我不逃避現實了，因為我已經確認了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會將自己的願望交給那個明明沒有温度但卻有很多人願意把自己的信仰交給它的摩天輪。外公，我終於明白您那時所説的話了。

從前有一個王國叫做“小鳥國”因為那的人們都信仰神，認為小鳥是神的化身，不可以傷害它們，不然會遭到神的懲罰。過了許多年也沒有一個人敢抓一隻小鳥。小鳥國的旁邊有一個王國叫做“大樹國”，那的人們不信仰神，更不相信有神的存在。

過了三百年後，大樹國鬧了災荒，加上洪水氾濫，大壩被衝倒。許多人都跑到了小鳥國來避災，因為在來的路上沒有什麼吃的，他們看見了樹上的小鳥，就拿下來烤着吃，一直維持到了小鳥國。小鳥國為了和大樹國的人們搞好關係，就款待了小鳥國的災民。並把他們安頓了下來，大樹國的人們從此就在小鳥國定居了。過了很長的時間大約有20多年，大樹國受到了野豬國的攻擊，兵敗如山倒，而野豬國勢如破竹，一直打到了首都，連皇帝都殺了。小鳥國國的人們不得不逃走了，他們走在路上靠着一點的口糧，已經走了一週了。原來的大樹國人們在路上看見了小鳥就用彈弓打了下來，用火烤着吃。原小鳥國的人們一路上詛咒這原大樹國的人們。過了3天原小鳥國的人們都死光了，只有大樹國的人們活了下來。他們又找了一塊地開始了他們美滿的生活。

通過這件事我想大家因該知道了有時候信仰會使人們誤入歧途！