有關詩和遠方作文彙編10篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的詩和遠方作文10篇，希望能夠幫助到大家。

遠方的天藍得澄澈，讓人心醉；遠方的詩美妙婉轉，讓人神往。

無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》，便也背上行囊想要去遠方，去逃離這被手機主導的城市。

桂林的山水果然名不虛傳！那不高的疊山被雲霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘裏便可見池底的水草，妖嬈舞動，撩人心絃。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳後酣睡的嬰兒，這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的遊客們幾乎都身掛名牌相機，頗有範兒地拍着在城市未曾見過的風景，這架勢像要把風景搬回家。過後，便坐在路旁的亭宇裏，低頭讚歎手機或是相機裏的檐牙高啄。

我也是個俗客。看到美景也想用手機定格瞬間，每天發一波照片，用綺麗的語言，來期待一場接連不斷的點贊和類似於“真性情”“好文藝”這等讚歎之聲。

有個陽光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。

這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列製成，筏上有兩把躺椅，水會趁着竹筏的空隙滲上來，由當地船民掌船，一支長杆來回翻轉，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐於此上，腳踩汪汪潭水，周圍一片詩意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背遊客規定，拿起手機一通拍。

可，一個晃盪間，“撲通”一聲，手機掉入湖中，我只能眼睜睜地看着它一直往下沉，往前飄……這河勢險峻，它又是個無情之物，頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定：乘坐竹筏是不得使用手機，我只好訕然低頭。

那幾天以後，我突然變得很空虛，開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開始不知如何安放，變得焦躁。我不是來到了遠方？逃離了城市？為何會有這等感覺？

夜晚讀書，想起此次遊歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點睛之筆，引起我的思考：可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度，它是我回避浮躁內心的託詞。不經意間，一次次駕着手機之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個時代的風氣，這是如今社會最大的悲哀！

仰天長歎！詩和遠方，奈何偷渡回城？

四周的牆壁迴盪着有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站着，大聲演説着，與台下的寂靜截然不同。

我坐在台下，與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史，講着吟誦的方法，講着吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。

聚光燈下，徐老師筆直地站在台上，雙手移動着鼠標指着一行行的詞，嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩，一時迴盪着悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含着情感，夾雜在抑揚頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。

緊接着，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學習，就連孔子也用雅文吟誦。在現代，人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律，屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強我們對古詩詞的運用。

正當我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國曆史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。

正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰而勝”，如果吟誦真的失傳，那麼我國將失去寶貴的文化底藴，那麼中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識，對吟誦等文化的學習，我國文化的根基才不會動搖，中華民族才會屹立不倒。

只有我們深刻認識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠方的希望。

親愛的少年，不好選擇安逸，那就想背對着陽光而行，只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

人生而一樣，但或許可以分為兩類，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什麼大作為。

但是，平凡的人心中仍擁有夢想，依舊會最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢想靠近，即使夢想最終實現不了，也不會因此感到遺憾，他們的生活充滿陽光，對未來充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會把工作當成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過，他們的夢想早已被現實生活中的繁雜和煩瑣所淹沒，他們不去關心是不是還有陽光，他們只關心，自己現在是否安逸…

我看到這樣一個視頻裏講：當年的王陽明，十三歲的時候問過他老師一個問題“師傅 何為天下第一等事？”又問了問他父親，他父親與老師異口同聲地説“當然是考取功名！”為什麼呢，無關其他，只因在當時，所有人的出路只有一個，那就是考取功名，中狀元。如果現在這個問題，問大家，“何為天下第一等事啊？”大家是不是絕大部分都會説“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎麼説的嗎？他説“非也非也。”他老師反問他了，“那你説説，何為第一等事？”“為天地立心，為生民請命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”他説到這的時候，他老師蒙了啊，這是什麼意思啊？這就是他想當聖賢人啊。他老師繼而説道“你想成為像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點太狂妄了！”王陽明説“老子是人，我也是人 他能當聖賢，我為什麼就不能當聖賢？”

正是因為王陽明他十三歲立了大志，要成為聖賢，所以，王陽明這輩子，所有的追求都在成為聖賢，所以到最後，他真的成為了一代聖賢，被稱為“千古第一完人”。

我看完這個視頻，內心所想皆是當今社會上…還有多少人敢坦蕩的説出“我有夢想，我的夢想是成為什麼什麼”，很少了吧，甚至於，有時候提出夢想一詞，都會有人笑出聲…我就很納悶，這夢想難道不該是規劃未來，對未來充滿希望，憧憬着未來的一個非常美好的詞來着嗎？為何，到了現在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無法理解…

最後，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來的詩與遠方-我們的征途應當是星辰和大海。

“沒有夢想的少年，就像鳥兒沒有翅膀，長大以後無法飛翔。”

這裏墨陽，文筆爛爛，隨心而寫，遇君我幸

他又來了這條街。

深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個小孩在街角追逐着，嬉笑聲驚動了停駐的飛鳥。落地的碎葉發出沙沙聲，彷彿在呢喃，又好像在喚着遠行的遊子歸來。路邊的小攤升起陣陣白煙，和着小販的吆喝，飄逝青空，轉瞬渺茫。

他向街道盡頭走去。

這户人家的門扉半掩着，門栓上的紅漆已無往年那般光澤。一隻橘黃的貓從半掩的房門裏探出半隻頭來，打探着面前的老舊街道，明明和往日沒什麼不同，它卻像知道什麼似的，凝視了很久，很久。

他悄悄推開房門走了進去。

院子裏，悄然無聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了牆，攀上牆頂的幾朵不知名黃色小花在陽光安撫下靜靜開放。透過光的花瓣閃着光輝，讓人沉醉。東牆下，那棵老棗樹的枝椏不知何時長出牆外，伸向藍空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無力。

他走進了裏面的小屋子。

桌旁的竹椅上，安詳地躺着一位老婦人。細細密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀，頭髮卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節奏地起伏，温柔細密吹過的風，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。

蹲在門口的貓不知何時進了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地撐起身，像一隻老貓。掉到地上的相框裏，一個少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經風霜的手一遍又一遍摩挲着照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。

他哭了。

似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視着手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃着光。一滴淚順着臉頰滑下，淚水中的思念隨風飄出了窗扉，飄過了院中的老棗樹，飄過了路邊的小攤，飄過了遠處的山丘，轉瞬間便消逝不見，卻沉重地讓人無法高談闊論。

"我知道，你去了遠方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚，喃喃道。目光轉向窗外的遠山，幾隻歸雁騰空而起，掠過將落未落的夕陽，映出少年的影子。

他笑了。

老人和少年，彷彿看見了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運這東西，不經意間就斗轉星移，讓人措不及防。

屈指西風幾時來，又不及韶光暗中偷換。帶着這裏一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠方。

一縷朝陽，帶來一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠方。——題記

渺小的人物有大大的夢想，我的夢想是成為一名作家，這個夢想伴隨了我六年的時光。從孩童到少年，這個夢想早已在我心中生根發芽，成為我精神的支柱。

人都是為了希望而活，有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認為世間所有的事物，都可以用優美的文字來形容，世間所有的情感，都可以用文字來表達。為了一句短小的話語，我常常會苦思冥想很久……我熱愛文學，熱愛它給我帶來的一切。

文學讓我明白了許多，或歡樂、或憂愁、或難過……當手中捧書時，我總會情不自禁地暢遊在文學的海洋裏。當手中握筆時，我心中的思緒總會隨着手中的筆肆意舞動，表達我的喜怒哀樂。

依稀記得從孩童時代就熱情追夢的我。每一天，伴着那温暖的陽光，倚樹而坐，手中捧書，嘴裏默唸，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽光照着我心中的夢，那夢的種子破土而出。

終於，我踏上了新的階梯。當我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個謎，而是我心中的詩與遠方。我知道，通向遠方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達到彼岸時一鳴驚人。

現在，清泉文學社給了我一個追求夢想的舞台，使渺小的我在這個舞台上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機會，努力成為更好的自己。

歲月之羽，掠過時間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩和遠方，奮進拼搏，聆聽夢想綻放的聲音。

我望着窗外車水馬龍的街道，人來人往的處所，心中不知怎的有無盡的感慨。忽地，一陣微風從我耳邊吹來，我攏了攏耳邊的幾根發叢，在潔白的紙片上寫上了自己最喜歡的一句話“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”。

英國勞埃德保險公司曾從拍賣場買下一艘船，這艘船於1894年下水，在大西洋上曾148次遭遇了冰山，116次觸碓，13次起火，207次被風暴扭斷的梔杆，然而它從沒有沉沒過。這樣的一個事例呈現在我面前讓我想起了當年的自己和如今的我。

曾經，我的作文水平還稱不上優秀，只是一般般的樣子，可我卻不甘心於是我就報了作文培訓班。

那年冬天，雪花飄舞的清晨，天空還很昏暗，朦朦朧朧的。我推開門，還沒走出去，一股寒風就從我耳畔吹來，我用手搓了搓，把大衣裹得緊緊的，踏出了房門。我踩着雪往前走，地面上一層厚厚的雪被我踩出了無數個腳印，雪花從空中慢慢的飄落到我的肩膀，我拍打着自己的衣服，讓雪花掉落下來，“呼呼呼”一陣凜冽的風逼來，我感到格外的寒冷，我用手碰了碰自己的臉頰竟是如此的冰涼。我想了想對自己説：“算了吧跟老師請假！”不行我的內心又在掙扎道：“你不可以放棄，這點小困難算什麼！”“對啊，生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方，這點苦算不上什麼，在怎麼樣也要成為比之前更優秀的人！”我用圍巾裹得我的臉嚴嚴實實，大步的向前走，這樣的日子我經歷了幾個冬季的清晨。

如今，當全國中國小生創新作文大賽決賽的邀請函送到我的面前時，我心中有很多話想説出來！我就這麼呆呆的望着邀請函，想了很久，如果不是當年的我的努力拼搏，如果不是當年的我的不怕困難，我就得不到如今的榮譽。現在的自己十分感謝當年的我。

而這艘船不也是這樣嗎？它所遇到的困難比我多的多，，但它還是以自己頑強的意志力“活着”，最後它取得了屬於自己的光彩。生活淺而易顯得再告訴我們“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”。

還有一段文字寫道“一位語文老師讓他班級的學生唱歌，居然幾乎沒有一個學生能完整的唱一首歌。這位語文老師聯想到一些學生讀了十幾本語文書，居然也不會寫作文。”這也讓我很納悶，但我終於明白了是他們沒有用心的去做好一件事。

而我們當今的社會不也是這樣嗎？很多行人在走路時明明每次路過都有垃圾桶，可行人看到了，偏偏就要把垃圾扔到地上。還有學生在考試的時候每次都錯同一種類型的題，於是老師便跟學生講“這種題是必考題以後不準再錯了，然後把這道題搞懂。”學生們便點頭了，在期末考試時這個學生還是錯了這樣的題目……這樣的例子在我們的生活中數不勝數，都很好的詮釋了“要用心做好一件事，要記住生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”

如今的我身處廈門大學的考場，進行着激烈的作文競賽，看到兩段讓我受益匪淺的故事，讓我聯想到自己和當今的社會，還讓我悟到做好每件事，就算再苦再累也要成為比原來更優秀的人，讓我更加喜歡“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”這句話。

正如你悄悄地來，悄悄地，你走了!遠離這塵世的喧囂，忘記所有的憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的詩和遠方。

天空中的飛鳥盤旋着，喘息着，抱怨着陽光的灼燙。操場上我們吶喊着，奔跑着，咬着牙堅持着。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶着黑，像是薰過的香腸。軍訓起始時的熱情消失殆盡，炎熱啃噬着我們的意志，一個個都像蔫吧的小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨秀”，時不時地“怒吼”着：“讓烈日來得更猛烈些吧!”

就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，後來我們分到了一個小隊，聊着聊着就成了朋友。你姓何，是個極其樂觀的人。你常説，“生活不只是有眼前的苟且，還有詩和遠方。”每每此時，我都會逗趣地補上一句：“不只是眼前的苟且，還有過去和未來的苟且喲!”你則嘿嘿一笑，脱口而出：“那我且活着，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂的桂花樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。

你是我們連隊的“開心果”，腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善於發現“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓不再那麼枯燥、辛苦、無聊了。有時，你很像一位哲學家，看似平凡的生活在你看來，卻藴藏着深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光温暖了自己，也照亮了別人。

真是緣分，後來，我們做了同班同學，還是同桌。我們相互學習，共同進步，共同成長，一起度過了一段很美好的時光。

後來，你去了，你去了……金黃的陽光照耀着你曾經留下的足跡，徐徐的微風帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的`地方浮現……曾經的畫面無法忘懷，知你從未走遠!

爬上校園的那段階梯，來到那顆桂花樹下，獨坐。花已飄落，我拾起一把落花，撒向空中，輕歎一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩和遠方!

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。

――題記

何為詩和遠方

它是我們每個人心中嚮往的地方，是陶淵明心中的“採菊東籬下，悠然見南山”的明淨閒適；是高曉鬆口中的“我的詩和遠方在象牙塔裏會生長成哪班般模，我竟揣測不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長遠。

古詩詞中有用最美的詩來抒寫更美的遠方。李賀的《野歌》一詩中，雖有感歎不遇，不甘沉淪的內心表白，有寒風變春柳，枯柳籠輕煙的藝術遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩的字裏行間。

“寒風又變為春柳，條條看即煙濛濛”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風刺骨，雖處處不如意，可它終將過去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當這一切恢復平靜以後，從此迎來的便是和煦的春光，更是浪漫的遠方。

是詩

誠然，這個年紀的我們跟不上分開的節奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡單而單純，在這個爛漫的季節，我們選擇了安逸，可在後來的後來，安逸卻離開了我們。

這個年紀的我們，活的是如此的狼狽，沒有古詩詞中的清新脱俗，沒有數學課本里“有且僅有”的温柔，沒有地理圖冊上經緯線的界限分明，卻獨獨有了英語單詞表裏繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時刻，沒有一場電影沒有落幕散場的時分，許多年之後，我們的詩可能會變得冷漠，但至少它温情過。

是遠方

美好的事物總是讓人憧憬，就像遠方的田野。可能有人會説，遠方除了遙遠一無所有，更遠的地方，更加孤獨。但如果心在遠方，只需勇敢前行，夢想自會引路，有多遠，就走多遠，把足跡連成一條生命線，則無畏孤獨。

趁陽光正好，趁微風不燥，趁花開半夏，趁雨落街頭，趁現在還有向遠方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。

所謂的詩和遠方

一般人口中的“苟且”，無非是現實生活中的自己，而“詩和遠方，才是理想的生活。”現實生活難免重複，或單調枯燥，或充滿爭議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機會，在枯燥的歲月中，塗抹一層層詩意，正因為生活有眼前的苟且，所以，我們才要胸懷詩和遠方。

所謂的詩和遠方，只因是，把眼前的苟且，熬過了就會有的長遠。

當你熬過所有的春夏秋冬後，就會發現，原來，生活真的不止眼前的苟且，而路的那頭的詩和遠方更值得你奔赴！

古有詩人暢遊在詩書的海洋裏，現有遊人遨遊在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。

憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發點也是我認知的啟蒙點。詩書就是我最初的讀物，它讓我認識了一個詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發了我對文學濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動亂時代，卻有豐富的學識，從學醫到學文，行為地波動，讓我十分感觸，初衷都是為了報效祖國，改變祖國的現狀，原本可以安逸的度日子，現在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的文章大多都有批判性，對那個人們思想迷茫動亂的時代來説，這就是最好的文學武器，可以叫醒那些心存僥倖的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關主義，解釋的很清楚，我認為只有接受新事物的薰陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到昇華，又省去了很多精力，一箭雙鵰。

世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次説走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經有一對夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實現他們的理想，他們變賣了自己的家產，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機到達過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法，去選擇還處於動亂戰爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前肯定培訓過）守衞了孩子的安全。現在他們的足跡已經踏遍了世界各處，有危險的，也有絢麗的，為此他們仍在繼續前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個生活經歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。

詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發現美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時間萬千美景。

在祖國廣袤的西北大地上，矗立着一座古老而神祕的城市—敦煌。在這次九天甘肅之行的最後，敦煌緩緩走來，一層一層掀開了她厚厚的面紗，展現在我們面前的是她最珍貴的寶貝—莫高窟那如詩如畫般的美貌。

那天小雨淅淅瀝瀝，絲毫阻擋不了我們如火般的急切心情。千年莫高，似一顆璀璨的明珠，坐落在一片渺無人煙的荒漠中。密密麻麻的洞窟星羅棋佈，錯落有致地排列在斷崖絕壁上。舉頭仰望，那古老文明散發出的神聖而莊嚴的氣息將所有人包圍、籠罩，沐浴其中，陶醉其中。穿過洞窟前曲折的迴廊，“吱呀—”鑰匙微轉，洞門應聲而開。漆黑之中，一股濃濃的但又不刺鼻的味兒撲面而來，顏料味嗎？不像！泥土味嗎？不像！呵，想必，這就是歷史的味道了吧！“各位遊客，請隨我來，”我們隨着講解員有序地步入洞中。只見兩尊大佛迎面端坐於佛龕中，眼睛微閉，神態安詳，嘴角掛着滿足的微笑，那樣親切，那樣和藹。菩薩、弟子伺立於兩側，好像正在認真聆聽佛祖講解佛法。高聳的洞頂中央，繪着一朵惟妙惟肖的青蓮花。那青蓮已完全盛開，片片花瓣奮力伸展向四面八方，似乎有裊裊幽香陣陣飄來，沁人心脾。

啊，壁畫！順着講解員手電筒的光亮，一幅幅的壁畫驚豔呈現。我細細欣賞着。五彩斑斕的色彩和輕盈通透的線條，繪出了一幅又一幅巧奪天工的壁畫，繪出了一場又一場栩栩如生的景象，繪出了一個又一個美豔絕倫的飛天。壁畫上的內容豐富多彩，有解釋佛教意義的，有反映民間生活的，有描摹自然風光的……應有盡有，宏偉瑰麗，令人嘖嘖稱奇。壁畫上最引人注目的，則是那成百上千的飛天了。瞧，飛天多麼千姿百態吶！有的臂挎花籃，採摘鮮花；有的反彈琵琶，金雞獨立；有的倒懸身子，從天而降；有的綵帶飄拂，漫天遨遊；有的舒展雙臂，翩翩起舞……我靜靜地望着，感慨萬千，就像步入了一個燦爛輝煌的藝術殿堂。

看着看着，我不禁想起了對於敦煌莫高窟保存至今至關重要的一個人—常書鴻。他與敦煌莫高窟，有着一段感人至深的故事。1935年秋天，常先生在法國看到了由伯希和編撰的《敦煌圖錄》，他驚訝萬分，方知祖國還有這樣一個藝術寶庫存在，內心被深深震撼了。為了好好研究並不使她再受破壞，他毅然決然放棄國外優越條件回國，建立了“敦煌藝術研究院”，成為其首位院長。但常先生考察莫高窟時，條件異常艱苦，經歷了重重艱難險阻，也遭遇了妻離子散、家破人亡的不幸，但他義無反顧，一旦決定絕不回頭，將一生奉獻給了敦煌藝術，終於獲得了寶貴的歷史資料，並引領一批又一批後來人為保護敦煌莫高窟持續的努力。常先生這種為藝術、為祖國奉獻的精神，永遠值得用詩來讚美，用歌來頌揚。他，難道不是我們有理想的當代人的榜樣嗎？

如今，敦煌依然昂首屹立在遠方，她如詩般的千年歷史和輝煌文化，在無垠的祖國大地上熠熠生輝。啊，敦煌，我眼中的詩和遠方，我不會忘，也不能忘！