大學聯考滿分作文集合15篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的大學聯考滿分作文，歡迎大家分享。

　　“老腔”何以令人震撼

猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌!我願意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心裏的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽繫着那麼多，承載着那麼多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的温情，也因為它深深紮根於這片熱土的執着——它榮，他們榮;它辱，他們辱;它興，他們興;它衰，他們衰!

陳道明曾在一次電視節目上發飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高台花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無理解，居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在於文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子裏就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。於是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發方負責人方勵現身某直播平台用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細緻關懷……中華大地，沉默無言，山重水複，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!

親愛的爸爸：

距離上一次跟你相見已經有兩年的光景了。學習的壓力，再加上時間的匆匆，讓我不能再像以前一樣一放假就去哈爾濱看你。一週一次的電話也逐漸縮減為兩週一次，一個月一次了，現在算起來已經有兩個月沒有打電話給你了。不是女兒不孝，其實我真的有好多好多話想向你傾訴。只是那些，用語言真的沒法表達，那麼，借這個機會，寫給你。

其實，從小到大我從來沒有怨過你離開這個家，也不曾怨過你不能陪在我身邊。父母的選擇我不能主宰，我所能選擇的只有享受你們給我的愛。所以，爸爸，您真的不用覺得虧欠我什麼，總想着要盡你所能用物質來滿足我，我真的不需要那麼多。我能感受到你對我的愛，就夠了，我不是那個哭着喊着管你要玩具的孩子了，真的不是了。

你結婚的消息還是媽媽告訴我的，轉眼間已經過去三年了，那句一直沒能説出口的“祝福”，還一直擱在心裏。我知道你怕我接受不了，想瞞着我。可是你的寶貝女兒真的不會因為這個而感到難過。因為我是真心地希望我帥氣的爸爸可以幸福，有人照顧。你的幸福，就是我的幸福啊。只是一直沒機會見到這個替我照顧你的女人，我總在想，這個女人一定和媽媽一樣漂亮。這樣和你才配。

小時候開始喜歡管你叫“老爸”，你總是拍拍我的頭説：“我哪裏老啊。”上次見到你的時候，我才發現，我的老爸是真的老了。原本烏黑的頭髮，現在也依稀可見銀絲，原本瘦削的身體也顯得有些發福。只是看我的眼神和那微笑沒變，十幾年來都一樣。你喜歡陪我買衣服，一次看着你忙前忙後的身影，我突然想到了朱自清先生的《背影》。初學這篇文章的時候，還覺得誇張，心裏暗想，一個“背影”真的有那麼感人嗎，但在那一刻，我是真正體會到了那份感動。倘若我有足夠好的文筆，我也一定要寫那樣一篇文章給你，不用流傳千古，只給你一個人看，我親愛的老爸！

我知道他們一定在外面等着。他們不像母親們那樣焦急地聚坐在一起，談天談地。他們一定就那麼靜靜地坐在角落旁，抽着根煙，不時看着這學校的大門，微微合一下眼，考慮着自己的孩子是否一切順利。他們不説話，只抽着那危害了他們一輩子的煙，粗糙的指間有着煙燻的痕跡，臉上刻着令人心疼的歲月印跡。他們，是父親。

我們都體會過，小時候最愛的還是他們。他們什麼都會，會騎着那“吱呀”的老自行車，載着我們去天南海北；他們會抓蚱蜢和金龜子，然後讓我們騎坐在肩頭，到處炫耀我們的成果；他們會在“六一”節的時候，帶着我們往人羣堆裏擠，在悶熱的天氣裏，排着長長的隊坐過山車。我們從不擔心會受傷，因為他們無比強大，好似棵樹，根紮在我們心裏。即使我們只知道兒童節與母親節，即使我們有悄悄話只跟母親説，即使我們從未對他們説過愛。他們依然無慾無求，用極少的語言去表達他們那温暖的愛。

我們是否知道他們的生日？知道他們的鞋碼？知道他們的心願？……也許我們只知道自己，知道他們會燒我們最愛吃的菜，知道他們會在我們的生日時送來最貼心的禮物，知道他們要我們好好讀書……

他們的偉大與愛是默默的。他們會在母親焦急打電話找晚回家的我們時，默默地在小區門口等我們。他們會在我們摔倒時，默默站在旁邊説：“自己起來。”他們讓自己堅強而無私。在四川地震時，北川中學的操場上，躺着一具具孩子的屍首，他們則壓抑着無比的悲痛，扶着幾近崩潰的妻子，尋找着自己的孩子。而另一羣父親，他們肩負重擔，在災難之地救死扶傷，他們聽着自己孩子捎來的問候，微仰起頭，努力讓自己的思念不表現出來，説着：“別太想我，我很好。”

他們，永遠如此沉默，不讓我們看到悲傷，不讓我們看到眼淚。他們把他們的一切都給予我們，卻從不説愛我們。

我們都有一扇窗，窗內窗外是不一樣的世界。每個人的窗外，也都是不一樣的風景，用怎樣的心情打開面前的窗，看到的便是怎樣的風景。窗景即心境。

我站在我的窗前，任時光輪迴的手將光陰剪成了煙花，一瞬間，就以為看盡窗外繁華;任季節更替將枝芽開成一樹繁花，只一眼，便以為賞全百色爭豔; 任一張白紙將腳印刻成了印記，才 一步，還以為走過萬水千山。

高一的時候，喜歡一次次的重複一個相同的動作：站在窗邊盯着對面教學樓的某間教室發呆，看欄杆前的男生們嘻嘻鬧鬧。因為那時暗戀一個高一級的學長，似乎靜靜看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的時候，厭倦每天宿舍、教室、食堂三點一線的重複，從一摞摞書本的縫隙看過去，窗外春去夏至的綠意深深淺淺，層層疊疊，真是誘人極了，筆尖停留在還未完成的試卷某處，想着若能和朋友一起出去瘋玩該是多麼愜意。高三了，時間變得短暫，要做的事情都還沒來得及完成。抬眼間，窗外遠處的山不知什麼時候已經鬱鬱葱葱，遠方我不曾見過的海浪聲聲正等着我去聆聽。

窗外的景色總是隨着境遇不斷變化着，有時陰鬱得令人不解，偶爾幾下電閃雷鳴，驚嚇的我甚至想要逃避。關上窗短暫的調理，平和地再次打開窗，窗外的景色依舊陽光明媚，葉子在枝頭翠綠，長髮又安靜地伏在肩旁。

窗外的景色永遠豐富永遠斑斕，我們之所以看到不同是因為心境不同。窗子就是一個畫框，我們看到的窗外景色如何，就要看我們打算用手中的彩筆如何繪製這幅圖畫。每個人使用的顏色不用，方法不同，看的窗外也不一樣。

在窗外種下一顆彩虹樹，當你積極地以樂觀心態打開窗子，微笑着去看吧，它定能幫你開出最美的夢想。

荼蘼花開時，關上窗，一切又回到原點，卻不再是初始的模樣，這就是窗外帶給我們的成長。下一次準備推開窗之前，窗外是否有你想看的花兒，是否有你想跋涉的遠行，問問你的心境，它知道。

那片海，我心中嚮往的夢境……

那裏遠處羣山連綿，依偎着大海。貝殼散落在沙灘上，細沙湮沒了我的腳趾。沙的餘熱，透過腳掌熔化了我的心。餘暉落日，在那海天交接的地方，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

那片海，有充滿親情的港灣……

海邊的那棟木房子就是我的家，煙囱裏冒出裊裊炊煙，一次又一次被那夾雜着鹹味海風吹淡。沙灘上依稀可見弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打着沙灘，大海鷗領着小海鷗在海的上空盤旋，繪出一幅親情的畫卷。

那片海，襲來最純潔愛的浪花……

在那片海，沒有愛與不愛，只有相愛。我愛這片海，海也會向我翻滾愛的浪花;我愛那細沙，細沙隨海風輕拂我的臉頰。在這裏，每個人都得到愛的慰藉。生活在愛的天地裏，我在温馨的夜裏安然入眠。

那片海，是與世無爭的桃花源……

海的胸懷，寬廣無垠。沒有勾心鬥角，沒有功名利祿，更沒有令人不開心的人和事。這裏只有美人魚出沒的大海，飛鳥劃過卻不留痕跡的天空，温煦的陽光，柔軟的沙灘，以及我對這片海深沉的愛。

或許是不知夢的緣故，流離之人追逐幻影。夢醒之後，一切又恢復原狀……

怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影，無盡頭的課外輔導佔領了弟弟的快樂童年。他們為此抱怨過，傷心過，絕望過，卻都一次次屈服了。大人們告訴我，這就是生活，吃人的生活。這裏望不到那片海的痕跡，沒有我心中烏托邦。

家庭裏的歡聲笑語被每個人的牢騷取代，剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去實現心中美好的願望，即便那是一條沒有盡頭的路。有時，感覺自己真像一隻孤獨的大雁，扇動着疲憊的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是從來不想改變初衷，只是從來不想埋葬嚮往。

不怕，只要有夢在。在人生追夢的路途中，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，我不去想未來是平坦還是泥濘，為了心中無法感知的召喚，走在路上，無法停歇……

當下，碎片化閲讀正以不可阻擋之勢席捲而來，處身其中的我們，應該何去何從？

每天每天，我們都在接受着往來不絕的信息的衝擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閲讀”，正在與浮光掠影的淺閲讀做鬥爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閲讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閲讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們羣體的悲哀。

碎片化的閲讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班後用電子書“秒殺”網絡小説——我們將閲讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

碎片化閲讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閲讀是不可複製的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的昇華。薩特曾這樣描述自己的閲讀體驗：我在書裏結束了自己的生命，我又在書裏重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閲讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閲讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閲讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必説靈魂的淨化和提升。

碎片化閲讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片，當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾，當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，於是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇鉅著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身於成功學的羅網。於是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》裏警告人類：我們將毀於自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閲讀表面上看起來提高了我們的閲讀量，但也正是這碎片化閲讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們為什麼笑與為什麼不再思考。”在面對碎片化閲讀鋪天蓋地而來的時候，我們是否應該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

曾經有個很有名的故事：一名病重的人對畫家説，當藤蔓上最後一片葉子落下來的時候，我便要離開這個世界。於是畫家畫了一片綠葉綁在藤蔓上。暴風雨過後，畫家去世了，病人卻堅強地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。

我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那麼一回事，人的骨肉最終會化為塵土，但是人類偉大的精神卻可以三世乃至萬世地傳遞下去。這便是人類偉大之處的體現。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。

有位革命者寫過一句詩：有的人死了，他還活着。我想這正是對精神傳遞最好的`詮釋。為什麼在那些戰火紛飛的年代，會有那麼多烈士們前仆後繼？那一串數不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱少雲……這是因為他們在用自己的生命，傳遞着革命的精魂。我們的眼前似乎看到無數的靈魂在閃光。但其實他們都有着共同的名字——民族精神：從我們的先輩的生命之薪傳遞下來的精神之火。

民族精神之火需要傳遞，奉獻精神之火亦需要傳遞，因為這是中華民族能夠千百年來屹立於民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對它的責任。在世風日下，人心不古的社會中，還有多少個叢飛？多少個焦裕祿？多少個任長霞？是他們傳遞着這個火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然後傳遞給我們以及子孫後代。

也許傳遞一個口信，傳遞一封郵件，是一件輕而易舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類文明中最為珍貴的精神，卻經常需要以自己的生命作為薪柴。

薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記，是我們的生命在世界上鐫刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個人甚至是整個民族前途的光源，失去了它們，前路便將陷入黑暗。

傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流傳的證實。精神的火炬，需要生命的薪柴。

喜歡花兒的温柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩;喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。

讓我做一隻雄鷹吧!勇敢的去接受生活風雨的洗禮，去見識天空的博大。温室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時，需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來!

當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨着他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味着生活，品味着苦難。也讓我做一隻雄鷹吧!去勇於接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達的胸襟!

當清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得?”的時候，滿地零落的菊花，可是她內心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強了起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個歷史舞台上堅守着自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會裏，清照用自己的堅強書寫了許多奇蹟和不朽!讓我做一隻雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強!

一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節目，他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人，她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也彷彿是他們拼搏的軌跡。讓我做一隻雄鷹吧!去領略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那裏堅強，從那裏成長!

讓我做一隻雄鷹吧!去勇敢經歷生活，感受生活，接受風雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收穫一份豁達，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長!

讓我做一隻雄鷹吧!不管風吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!

微微細雨下，捲入了幾分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，與緊張相映成趣，眼前是我期待以久的音樂學院。

往常，我多次造訪，只不過來傾聽音樂，如今，我練得一手好琴，是一名小演奏家。想着，我已經來到熱鬧非凡的後台，任化粧師擺弄着。心中那面湖，如今拍打起緊張的浪花，爛熟於耳的樂，攢的發熱的譜在面前飄，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什麼插曲。

該來的避之不去，輪到我上場了，心中的緊張又該怎麼言説？燈光亮了，那架朝夕相處的箏在諾大的舞台中央，我緩緩坐下，一符音打破了空寂，錯落在了不安的夜。於是，那高低起伏的音符，交織在了弦上，動人的花指，有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚，千萬不能出錯！第一樂章將臨尾聲。

世事總不盡人意，那是一符奇怪的音，打破了聽眾的夢，怎麼辦？怎麼能出錯？腦海中迴盪着親人與老師的日夜陪伴，又怎能容許有放棄的心？一段空寂後我又揚起手將剩餘的篇章演奏，第一章終於近乎完美地結束了。

心像一艘遠離航線的船，它抖着，開始了第二樂章。

那交織有律的音，伴着我那顆悠揚的心，在柔和的光下，綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同夢境。曲調漸緩，聲音下沉，終於，彈完了。

曲終、人散，家人和老師擁上了舞台，抱着我。那一剎，如花落，不爭氣的淚漸出眼眶，親人都哭了。我想，那眼底的淚花，是喜悦的標誌，這種陪伴帶來的激動，僅是你知，我知。

傍晚，卸下了濃粧，只一人，遊刃在江邊，湖面上波光閃爍，天上點點繁星，還有幾隻收網的漁船，耳機中的漁舟唱晚連同這襲江景，又帶我穿越回了漁舟唱晚，久久，不能自拔。是那架箏，陪伴了我的日日夜夜。

濃重下沉，暮色籠罩，爬上了時光的矮牆，凋零的薔薇依在稀疏的草上，一剪剪斷的錯落。琴絃上綻放了蕭瑟，微瀾睡成了冰，曲雖終，餘音在心中回放。

踩過了落葉的秋，亦聽過心靈的歌，走過往事的記憶，感受了陪伴的温暖。

陶兄：

久仰您陶淵明隱士之名，今日我有幸與您交流真是甚幸。也勞您在百忙之中指教。

近日，我拜讀您的大作，深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，深深地為您之“衣沾不足惜,但使願無為”折服，深深地為您之“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”感慨，深深地為您“採菊東籬下，悠然見南山”之閒適羨慕。

您之大作無一不表現出您對污濁社會的憎惡，您之大作無一不表現出您對閒適田園生活之喜愛。酒，是您之鐘愛；詩，是您之精神寄託；菊，是您之品性化身。

您居陋室而不悲，因為那裏沒有污濁；您常食不果腹而不急，因為您有精神食糧；您的莊稼“草盛豆苗稀”而不煩,因為您的志向沒有違背您的初衷……

我對您真是佩服得五體投地！我和陶兄一樣，十分喜愛菊。菊，乃花之隱逸者也。可我有一事不明。隱，就能解決根本問題嗎？隱，不就是在一味的逃避嗎？為什麼不學蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”？為什麼不像梅“零落塵泥碾作塵，只有香如故。”？與其一味逃避，不如與那污濁社會一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。

我還有一事想請教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛之物。蘇軾之“明月幾時有，把酒問青天。”曹孟德釃酒臨江，橫槊賦詩寫出“對酒當歌，人生幾何？”，邊塞詩人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最後有哪個不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可謂詩壇中愛酒而著名的人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢？

我所問有何不對之處,還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”，希望您能勇敢的面對現實，成為污濁社會中的一枝獨秀。

人各有志，只要您認為自己所為沒有違背原則，則此生無撼矣！

就此擱筆，打擾了！

您之崇拜者

我去過許多朋友的家，它們有的清新雅緻，有的富麗堂皇，卻都瀰漫着一種別樣的味道。每次和朋友毫無時間概念地玩到天色將晚，對方家長就會熱情地準備碗筷要我留下吃飯，我趕忙微笑着拒絕，心裏卻暗自訝異着自己為何如此牴觸。後來，在很多次同樣的心理活動後，我才漸漸明白這不是我莫名的客套，而是因為這裏沒有家裏那股特別的味道，縱使錦衣玉食，縱使雕欄玉砌，我終究習慣不了。

家中的那股味道，很特別。那不是任何一個精彩的詞語可以描繪的，沒有任何一個精確的詞語可以把那股味道帶給我的美好鋪張在我的舌尖上，我實在説不出來！不過，有時候那股味道又特別活潑地在我的味蕾上綻放了，我似乎能夠十分清楚地感知那一瞬間特別的味道在我周身輕快地穿梭，就像奶奶親手包的那隻大湯圓，熱氣騰騰香味誘人，剛湊到跟前就被一股温熱、温暖而又温暖的味道包圍。若再用家中特有的散發着清新味道的竹筷輕輕一挑，那濃稠的黑芝麻械漿定會迫不及待地湧出麪皮，急忙舔上一口，甜蜜的味道率先到達舌尖，接着零星的芝麻使糖漿表面變得崎嶇，這卻不失為一種奇妙的況味。輕輕嚼着麪皮，它的表面開始慢慢軟化，絲絲甜汁緩緩地攀上舌尖，細細覆蓋……好像太甜了，這時又有一種活潑的味道衝出來，清新愜意，那是細碎的葱花！清新的甜味縈繞在我的舌尖，它們隨心所欲地舞蹈，這是奶奶帶給我的獨特味道，甜而不膩，真摯自然。它被時光拉成一條堅韌的細線，在我十八年的光陰中交織、碰撞、穿梭，把我與家中那股特別的味道編織在一起，把那股特有的味道緊緊地縫進我的生命我的血液之中，我離不了它的！

同樣地，家裏的味道還有爺爺一刀一斧製作的桌椅所散發出的木頭醇香的味道，媽媽醃製的鹹菜在陽光下散發出的淳樸味道，冰箱上我插的一大把狗尾巴草乾枯純淨的味道，衣服上滲透出的奶奶獨愛的洗衣粉的恬淡清香……這些味道是家中特有的，絕不能複製的，是我生命中少不了的味道！

今夜，在爺爺奶奶為我曬過的柔軟的被子所散發的美好味道下，我將枕着幸福入眠；我想，夢中應該會有那股獨特的味道，有我摯愛的親人，有我念念不忘的家。

……

看了上面那幅漫畫，揣摩一番，覺得那撥出掘井人挺有意思。再一細想，掘井人為何失敗呢？原來是幹勁有餘，恆心不足。

世上的事情往往是這樣：只要你立下了雄心而又腳踏實地去幹，總能幹成一點事情。但這腳踏實地卻包含了多方面的因素，重要的不外乎幾條：一是面對現實，雄心不能脱離客觀實際；二是要有幹勁，不做，雄心就只是空中樓閣；三是要有恆心，這是重要的一條，也是常被人遺忘的一條，特別是血氣方剛的青年人。

不是嗎？在現今社會裏，哪個青年沒有一番雄心？這個想當作家，那個要自修英文……然而稱心如意者有幾個？究其原因，大多是缺乏恆心。恆心之重要，於此可見一斑。

其實，恆心之重要，古人早有精闢論述。戰國時大思想家荀況就曾説過：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。”其意思是説，千里馬一跳，也跳不了10步遠，劣馬走10天，也能達到千里遠的地方。它的成功就在於走個不停。這千古名言，也被諸多史實證明：美國大發明家愛迪生一生中有1000多項造福人類的發明，其中的白熾燈至今仍在沿用。當初愛氏為找白熾燈的燈絲材料，經過了1000多次實驗，淘汰了上千種材料，最後才選中了鎢絲。試想，倘若愛氏無恆心，能進行這1000多次實驗嗎？無獨有偶，藥品“六六六”據説也是經歷了666次的實驗才製成的，故發明者命之為“六六六”。倘若此發明者在第665次實驗時就中斷了，還會有“六六六”嗎？

成大事者皆有志。大多數青年是看到了這一點的。然而，成大事者亦是有恆心之人，這一點青年朋友們卻往往忽視。在當今四化建設中，需要有知識、有文化、有理想、守紀律的新一代。青年朋友們，你們都想為祖國崛起而掌握知識，這我理解，因為我也是你們中的一員，但這需要有幹勁和恆心。我祝願我們相會之時，都能自豪地談起自己為祖國做出的貢獻，而不要像那畫上的人一樣，半途而廢無恆心，到頭來，空悲切，白了少年頭！

海燕拒絕平庸，它不安享温暖的小屋，在暴風雨中任意穿梭;雄鷹拒絕平庸，它不棲息於安全的枝頭，在蔚藍的天空中自由飛翔;臘梅拒絕平庸，它不祈求陽光的呵護，在寒冷的冬天毅然綻放。

正是有了這些生靈拒絕平庸的精神，才會創造出一個又一個生命奇蹟，構成了我們豐富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”如此豪邁又帶有些叛逆精神的詩句也只能出自那詩仙之手了。李白不像杜甫那樣一生憂國憂民，他活得更輕鬆自在，更有尊嚴。

李白沒有和那些平庸之人一樣，迎合上司，討好權貴，阿諛奉承，出賣自己的人格和尊嚴。他看不慣統治階級內部的腐朽和沒落，於是便“仰天大笑出門去”，發出了“我輩豈是

蓬蒿人”的感歎。此後他遊歷名山大川，留下了千餘篇佳作。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”、“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”等名句至今仍被傳誦。李白拒絕平庸，他選擇了一條自己的路，鑄就了自己多彩輝煌的人生。

“採菊東籬下，悠然見南山”，如此閒適安逸的田園生活也只有陶淵明的詩句中才尋的見。晉朝，一個瘋狂的朝代，八王之亂，亂到天昏地暗。陶淵明在宦海之中浮浮沉沉幾十年，他倦了，累了，他不想與那些平庸的人同流合污，因為那些做法違背了他內心的嚮往與原則，會讓他喪失自己的人格與尊嚴，於是他決定歸隱山林，在靜謐田園生活中去尋找藏於濁世的清流。在山中的日子真是好啊，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，自己種植，自己收穫，還能時不時的去桃源看看落英繽紛的美景。陶淵明拒絕平庸，拒絕世俗的理念，在田園生活中完成了對自己靈魂的洗禮。

小草甘於平庸，於是它只能默默地生長，沒人在意它的感受;野花甘於平庸，於是它只能成為萬紫千紅中極其渺小的一朵，無人留意它的存在。綠葉甘於平庸，於是它只能給花作陪襯，沒人注意它的犧牲與奉獻。

人們沒有辦法選擇自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我們一定選擇一條拒絕平庸的路。當我們踏上這條路時，我們的創造心，進取心將全部調動起來，保持自己高尚的節操，堅持自己的原則，勇敢的追求自己的目標。在人生的路上恣意揮灑自己的豪邁，擁有的便是一個不平庸的，輝煌的人生。

是什麼，如稚拙的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什麼，如風霜渲染過的楓葉，夾在唐詩宋詞發黃的紙頁間；是什麼，如行雲如流水，從老人的脣齒間娓娓道來，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什麼，千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息……

是母語。是母親親切的話語，是中華民族視為根的話語，是中國遍地開花的話語。

一直覺得，我的母語是世界上最動人的話語。它歷經五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉，讀起來才能如此字正腔圓，如珠玉落盤。千百年來，中國話在無數龍之傳人的脣舌間輾轉，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發出自己莊嚴的喉音。

在古埃及人信奉的眾神裏，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神。瑪特頭上佩戴羽毛，人死後至冥府，心臟必須稱重，瑪特便把她的羽毛至於天秤的另一端，以稱出那人心的重量。

我喜歡這羽毛。

母語就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱出一個民族文化積澱的份量。

如此看來，中國話定然有着撼動世界的力量。《詩經》中那麼多攝人心魂的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫、感人肺腑。新中國成立之時，城樓上那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話喊出，才實踐了一個民族復興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月鬆間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。

也終於明白，為什麼有人會説，即使雪芹先生在世，《紅樓夢》完篇，也難獲諾貝爾文學獎。因為《紅樓夢》是太中國化的東西，唯有用母語讀來，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。

也終於明白，為什麼泰戈爾文似織錦的《飛鳥集》，在我讀來卻總覺一分隔閡。因為語言，正如沒有任何一種語言可取代中國語一樣，印度語言的奧妙也無可替代。

任何民族的母語都是本國視為珍寶的活的文化，而中國話大概是其中最厚重的。

我愛自己的母語。這如夢如曲如詩的中國話，這在龍之傳人的脣舌間輾轉千年的中國話，我仍聽到它如詩的韻律：平平仄仄平。

已經不記得上一次好好地看您是什麼時候了，父親。

我只記得那時的您，頭髮烏黑，皮膚泛着古銅的光。青年時期的下鄉生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在這紛繁的社會中變得寡言少語。

自我上高中以來，您就很少管過我。有人説″兒隨母，女隨父″。在我的生活中，更多的是媽媽的教育和關懷。我幾乎每天都要和她談笑，卻很少能跟您講上一句話。媽媽總是關心我這，關心我那，而在我眼中，您總是坐在您自己的角落裏，研究着您自己的股票。我總覺得您根本不關心我，我總覺得您是家中的一個外人。

隨着感情的疏遠，我發現我漸漸地不認得您了。“代溝”，這可真是個神奇的東西。

大學聯考離我越來越近，可您卻離我越來越遠。雖然您也開始時不時地説些什麼，您也開始每天按時往我嘴裏塞各種各樣的補品。可對我來講，那些話遠不如媽媽講得動聽。而塞藥時我甚至感覺，您是一個″醫生″，而不是一個父親。感情的疏遠，似乎真的隔斷了認知。

考前的那幾天學校放假，您讓我到您的學校複習。您帶着我去了您的學校，讓我在辦公室等着，自己去清一間教室出來。我一人待在辦公室裏無聊，就走下樓去，走到那間教室門口。教室裏您忙碌的身影晃動着。我突然意識到我很久沒有好好看看您了。

我不聲不響地走進去。您還在忙着。光線並不明亮，我卻看到了您頭上幾點晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭髮了。您費力地搬着桌子，額頭上已經閃着瑩瑩的光。這就是我的父親啊，曾幾何時家裏重活一人包的父親，竟也變得這樣虛弱！您還是老了啊！

那一刻，我突然感覺一股衝擊從心底噴薄而出，震動着我的全身。我覺得那是源自割不斷的親情，那是心底的迴音。突然找回了被父愛包圍的感覺，這父愛不像從前那樣廣博而無微不至，但它卻更深沉，更能激起我內心的共鳴。我覺得我重新認識了您。

也許您還沒有感覺到我的覺醒，也許在您眼中我還是那個對您冷若冰霜不屑一顧的小男孩。可您一定知道，只要親情不斷，血脈相連，我一定會認識到父愛的偉大。感情也許會疏遠，可無論這代溝有多寬，我終究會望見您的！