【精選】快與慢作文彙編五篇

在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的快與慢作文5篇，歡迎大家分享。

隨着信息時代的來臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發展中卻也有不少問題讓人思考：在發展時，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。

快，是前進的動力。

蒸汽時代的來臨，推動了世界工業化的進程。然而這正是因為瓦特發明了蒸汽機，提高了工作的效率，能在相同的時間內生產更多的物品，賺取更多利潤。

正是由於人們為了追求更多的事物，才會追求快，也只有快速發展才能夠滿足人們各種物質、精神方面的需求。特別在21世紀的信息時代，社會節奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進社會的進步和文明。所以，快，是前進的動力。

慢，是成事的基礎。

建國初期，中國人民開始了建設社會主義道路的初步探索。但是，由於剛剛起步，在理論和思想上沒有深刻認識，急於求成，導致“大躍進”的泛濫，造成社會生產力的極大破壞。

欲速則不達，大躍進一味強調快速發展而忽視當時社會的情況，沒有結合實際，導致最後意外的結果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結果也許就會事倍功半了，這哪比得上磨刀之後的有效呢?所以，慢，是成事的基礎。

一場戰爭要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準備，慢慢準備好一切，等待時機的來臨。當時機來臨時，一定要把握機會，迅速出擊，佔領對方。兵貴神速，在敵方毫無防備情況下，給對方一個出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰前的充分準備，以此來增加自己的機會，為接下來的戰事做好基礎。快就是戰爭中的迅速出擊，打敵方一個措手不及，不給敵方喘氣的機會，把握瞬間的機會，一舉消滅對方。

由此可見，戰前的充分準備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰爭中取勝的關鍵。而慢與快的辯證關係大抵也是如此的。

慢是成事的基礎，快是前進的動力。快與慢緊密結合，也就為事業成功增加一份機會。要在這信息爆炸、優勝劣汰的社會中生存，尤當要注意快與慢的有機結合。

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來説，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

大千世界，無奇不有。世界上有很多人成為極大的反差。胖的、瘦的，高的、矮的，活潑的、憂鬱的，等等，在我們家也有一對這樣的“組合”。

爺爺是一個不折不扣的慢子，慢到讓人無語，比蝸牛還蝸牛，但是他的慢僅僅侷限在動作上，走路慢，但這也已經讓我崩潰了。而我是一個快子，比較不滿部分慢子的行為，做事脱脱拉拉，慢吞吞的，不知道今日事今日畢。

有一回，我、爺爺奶奶、妹妹一起去爬山，我和妹妹走在最前面，爺爺奶奶因為行動不便走在後面。天氣十分晴朗，我和妹妹開足馬力準備一口氣爬到了半山腰，我對奶奶説：“我們在半山腰等你們。”好不容易爬到了半山腰準備休息一下等等爺爺奶奶。過了一會兒，只見奶奶自己上來了。我問：“奶奶，爺爺呢？”“他説叫我們先走，他慢慢爬！”吃了一些零食以後，便繼續向上爬。爬到山頂準備返航時還不見爺爺的蹤影。於是，我們趕緊下山尋找爺爺，終於在半山腰找到了爺爺，過了這麼久，爺爺居然才爬到這？我這個急性子有點受不了，自己先回家了。

回到家裏，我開始翻冰箱找吃的，因為——餓！當我把冰箱裏的東西吃了個精光時，爺爺、妹妹、奶奶回來了。妹妹嚷着要吃飯，可是冰箱裏能吃的已經被我吃完了，爺爺只好重煮飯。大約過了“幾個世紀”吧，爺爺終於把飯做好了，可是妹妹呢？已經呼呼大睡了。

相比之下，我覺得簡直是火箭的速度。每次考試，我都會迅速的寫完試卷，粗略的檢查一遍，然後交卷子，但就是因為這一點導致我每次考得分數都不高，痛心啊！

快子有快子的好處，慢子有慢子的優點，但我個人覺得，不快不慢是最好的。

如果將人生比作一條路，我們就是這路上的旅人。我們時而步履匆匆，時而悠然緩行。有時安靜駐足，有時卻不得不迅速奔跑。可是，只有徐疾有致才能在時光中從容安定。

當代中國，能出版書籍的作家很多，但真正能夠成為經典的卻寥寥無幾。聞一多先生十年心血方成校補。陳忠實先生數年磨一劍，歷盡艱辛，終於成就《白鹿原》。很多事情好似煲湯，只有時間越長，速度越慢，方可知其中滋味。

但是在滾滾發展的時代洪流前，我們要緊隨時代步伐。若當時清政府積極向西方學習，而不是閉關鎖國，盲目自大，自以為天朝物產豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無。也許，現在的中國會更加繁榮昌盛。

回首望去，慢是五柳先生結廬在人境，而無車馬喧的淡然；是王摩詰明月鬆間照，清泉石上流的悠閒；是趙師秀有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花的閒適；慢是唐寅酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠的清閒。只有慢一些，我們才能享受生活的沉靜，品位生活的醇美。

可若快一點，你會驚歎於獵豹捕食的`速度，你會欣賞到運動員們矯健的步伐。只要快一點，你會感歎逝者如斯夫，不分晝夜中時間的飛逝；會感悟嶽武穆莫等閒，白了少年頭，空悲切中時間的珍貴；會回味於李白黃河之水天上來，奔流到海不復還的悲愴。

時間之快，是晏殊無可奈何花落去，似曾相識燕歸來的無奈；是楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄的蒼茫；還是劉希夷年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的傷感。快一點，你所拋棄的今天，將會是許多人可望不可即的明天。快一點，我們就能以最快的速度達到目標。

快，是一瀉千里，是轟轟烈烈。慢，是小橋流水，是細水長流。只有真正把握好快與慢的人，才會在生活中一路前行。快，是在成長，是在蜕變；慢，是在駐足歇息，是在準備下一段旅途。只有快慢同行，疾徐有致，才能在歲月裏從容前行。

你的生活中或許已被快給圍攻，也許你也已經習慣了，但我想説的是，讓自己放鬆一天，來欣賞着世上的靚麗繁華。

現在，任何東西都快，比如：快遞、快餐、快照、快洗、如此多快，怎麼會沒人思考到慢？大城市快速的生活，難道不空虛嗎？如果有人問，你這麼忙，在幹什麼啊！你一定呆若木雞，第一反應，開會、做報告、管理金額，這無非只是工作需求，可是你連觀察大自大自然的時間都沒有。

你，要慢慢來！

慢是什麼？

我想，慢應是一種從容，放鬆的心境，寧靜的公園，是否有人在走路？那路平整、柔軟，偶爾傳來悠閒的歌曲，沉穩悠長，給人無限的遐想。蟲鳴聲，黃昏下，有一絲輕柔的風從臉上滑過，原本狂躁的心瞬間平靜下來。過了許久，天地沉默，我從幻想中回來，拿出手機，一看已過半小時。雖已要回家吃飯，但我絲毫不慌張，慢慢地往回走，眼往下一看，一羣尋食的螞蟻準備回家。我蹲下細細的觀察，看完，起身，又慢悠悠走了。在那個足球場裏，有人在比賽，他們在進球中感到快樂，在漫長的休息後，不緊不慢地又開始了。

最愛，還是在夕陽西沉時，拿起家裏的樂高拼起來，端一杯水，放在旁邊，鑽進玩具室，一呆就是一晚。終於找到零件，便慢慢悠悠地拿起水，喝一小口，嗯，冰水怎麼變温的了？一點也不冰。照圖紙上拿起零件，看一下圖紙，從中找到第一要用的，再找第2個拼起來，就這樣，很快就拼完了。拼累了，兩三步走到房間，脱掉睡衣，往牀上一躺，蓋上被子，嗯，舒服。

這世上，快的節奏沒有任何錯，可是，你可以讓自己放鬆一天，來觀賞世界，這比你天天在辦公室看計劃書好多了，也許，你會看到與自己想象的不一樣呢，請，慢下來，用心觀察世界，會發現世界是很美的。