精選信仰作文合集六篇

在日常學習、工作或生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的信仰作文6篇，希望對大家有所幫助。

有這樣一個人，他如同耀眼明星，散發璀璨光芒。向前邁進的道路上，我只是不斷追隨他的光，崇拜着，欽佩着他的所有，然後學着他的模樣，想象成為他那樣的人。他就是我的哥哥。

現在仍記憶猶新的，是他奮力備戰會考的情形。

明月悄然高掛樹梢，清風吹散雲層，依稀有幾顆星星閃爍。枱燈下，書桌上，堆滿厚厚的試卷，有做過的，也有空白的。那寫滿字母數字的卷子沒有絲毫塗改，整整齊齊，乾乾淨淨。如若細細端詳，便會驚訝於每題回答時邏輯的嚴謹和條理的有序。哥哥依舊奮筆疾書，米黃的燈光將他的輪廓照射的那麼柔和，又那麼清晰，雙眸中透出的堅定讓人難以忘懷。

“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。”身邊無數親朋好友將他的拼搏努力用“聰明”二字草草概括，可我明白，是他的認真，他的信念，他對學習端正的態度成就瞭如今的輝煌。這並不是理所應當，只是對汗水的回報。

母親處理哥哥做過的捲紙，才發覺幾摞同是寫的密密麻麻，修改的認認真真的試卷，加起來比鞋櫃都高上許多。與周圍各種驚奇表情形成鮮明對比的，是他那淡定自如。

心上某處被深深觸動，彷彿混沌中透出的光亮，使我不由自主地想要靠近，想要觸碰。

高中生活更為緊張，分秒時間好比千金。一中離家有點距離，定不可能每天來回往返。哥哥選擇與同學合租就近房屋，每週回家一次，為節省精力和時間，可以專心學習。

轉眼間，兩年過去，似乎是為準備哥哥出國留學的前期手續，我隨母親一起，來到他的學校。正巧趕在下課時間，母親指指哥哥教室，示意我先進去找哥哥，她隨後就到。

那時我還年幼，膽子又小，不敢公然進入教室，便扒在門邊，只探出腦袋朝裏四處張望。約十幾秒時間，便在靠窗位子找到了哥哥。他四周圍滿拿着試卷詢問的同學，他鎮定自若，臉上掛着禮貌又不失温和的微笑，接過就近男生的捲紙，要求其餘人有序排隊，扭頭拿出紅筆，仔細閲題後，開始講解。此刻，喧囂散盡，他與世俗間彷彿隔有無形屏障。一種方法講罷，那男生聽懂便想離開。哥哥拉住了他，説到：“還沒完，這只是一種方法。”他繼續耐心講解着。

許久，同學們滿意散去，而我卻依然處於對哥哥人氣如此高漲的震驚之中不能回神。應是注意到有人注視，他轉頭看來，微微一愣像是不知為何我會在此，而後，臉上笑容愈加燦爛，三步並做兩步上前，牽起我的手，引進教室。

方才回位的同學，又一哄而上，些許不同的是，女生居多。她們爭先恐後問道：“這是你的妹妹嗎？”“哇塞，你還有妹妹？長的好可愛啊！”被誇的有些害羞，我抬頭望向哥哥，對上他烏黑明亮的眼眸，裏面是掩蓋不住的笑意。被哥哥帶離教室的我，依然能想起不久前一張張印滿崇拜的臉，自豪欽佩之情再次油然而生。

升上國中，也是他在我每每痛苦難過時給予救贖，教會了我學習方法，教育了我收斂性情。

他是我的至親至愛，是我的英雄，我的信仰，我最欽佩的人，更是我拼盡全力不斷追隨的光。

剎車，減速，停下，一系列連貫的動作乾淨利落。然而這一次我竟有些猶豫了。

月假期間，我再次騎上我的專用“小寶馬”，行駛在那條再熟悉不過的馬路上，不遠處的十字路口，紅燈已然亮起，而身邊的電瓶車、自行車安然駛過，似乎完全忽視了交通規則，留在原地的我，莫名地陷入一種尷尬的境地，我竟“被”落單了！是我太迂腐了嗎？

不禁想起微博熱議話題——“中國式過馬路”，即“湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關。”顯然，這是網友對中國人集體闖紅燈現象的一種調侃。然而形成此現象的原因卻值得我們深思。的確有許多人抱着這樣一種心態：大家一起過馬路，人多了車子開過來也會減速，然而還有一種人，他們明知道闖紅燈不對，原本也並不想那麼做，然而迫於大多數人的壓力，其定力與防線就顯得脆弱不堪，於是屈從了大眾的步伐。

其實説到底這是國人信仰的缺失造成的。無形之中，那些明知不可為而為者似乎已達成了一種“默契”——無視制度的'約束，隨心所欲，無所畏懼。有些東西看不見，不代表不存在，如若不能堅守心中的信仰又如何守住道德的底線？

常常感動於一個關於堅守的故事。父親和兒子約定去釣魚，湖邊的告示牌上寫着9點之後才允許垂釣。此刻距開湖時間還有20分鐘，他們將魚線、魚餌掛好投入水中，父親告訴兒子，9點以前釣的魚必須放回水中。兒子等了不久，一條肥大的魚便上了鈎，兒子欣喜不已，而此刻距開湖時間還差7分鐘，四周空無一人，如果他們磨蹭一會兒將魚放到桶中，是沒有人會注意的。然而父親勒令兒子馬上放生，兒子極不情願地照辦了，囁嚅道：“又沒人知道。”父親嚴肅而堅決地説：“上帝知道！”

好一句“上帝知道”，勝似千言。這位堅守制度的父親讓我們敬畏。正是因為心中有一份信仰，內心才會常懷一份畏懼。然而現實恰恰讓人無語，很多人常以無所畏懼來顯示自己的強大。他們常掛在嘴邊的一句話就是“怕什麼？”正是這種無所畏懼矇蔽了人們的心。

堅守制度不是死板、迂腐，相反這是富有涵養的表現。堅守制度能讓一切更有序更高效，是一個人品德高尚的體現，也是人類社會文明進步的體現。

下一次，停在紅燈下的我，將更加堅定！

他們都説我傻。

我叫飛蛾，我願為光撲向燈火，有人問過我：“是不是長着翅膀的東西都那麼蠢，還是因為翅膀可以將身子帶進刺目的光裏，光輝耀目，迷失了眼的本色，才使得你們願拋棄一切去追逐光和熱。”

我説：“我曾穿過一片粉色的薔薇叢，也曾目睹過蝴蝶的絢爛與多色，那裏的芬芳使我沉醉，可是，那裏不屬於我。”轉過身子，我又道：“瞧！我這暗淡的膚色，我這肥碩的軀殼。我生在無盡的陰暗裏，便註定我要孤身一人在我的世界裏生活。一隻只蝴蝶在我到來之際紛紛飛去，薔薇寧願掉落也不肯容留我，清晨啊！陽光才微微露臉，我只得停留在一顆醜石上，欣賞這美麗的景色。此刻，我明白，蝴蝶從不曾迷戀過光和熱。”

難道只有身材肥碩的醜陋東西才會追逐光和熱嗎？

我又答：“我曾遇到過一羣金色的蜜蜂，他們只顧利用太陽來工作，正巧趕上黃昏，多好的夕陽喲！他們就在這陽光底下辛勤忙碌，卻不肯稍稍抬頭。”

他走了，帶着鄙夷的目光。

我輕揮着翅膀，這時正值黑夜，我什麼都看不清。我有一絲愕然，彷彿我才剛剛降臨人世彷彿這就是我的出生地，我只顧帶着愈跳愈快的的心拼命向前，只想逃離這陰森的囚籠。

一束光映在我的眼眶。

啊！是一抹燭光！我駐留在窗前，凝視着，那紅色的身軀直直挺立，上面不斷有一顆顆珍珠滾落，又渲染出一片紅。最可愛的還是那金色的光焰，跳動着、閃爍着，在盡情地書寫着它的生命之歌。你可知道，這是我從未見過的，如此温暖而又明亮的景象。

我能感受到我的心在急速跳動，終於我再也按捺不住這波動的心跳，用盡了全身的力氣想那個跳動的舞者衝去。漫天的光焰破進我的心臟，我再也不用展露我暗淡的膚色，再也不用拖着我肥碩的軀殼，它們都將被掩埋於此，我將獲得新生。

我是一隻飛蛾，我為追求光明而生，又得到光明而死，我一生無悔，因為我從未違揹我的信仰。

可是，可是他們都説我傻。

文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子裏有着對某種主流文化的依託。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響着中國的發展。

到了現當代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，雲杉先生在其文中也有類似歸納，經過不斷髮展的主流文化大致可以分為三層：中華優秀傳統文化、馬克思主義指導思想是我們文化和黨領導人民創造的革命文化。而隨着經濟的快速發展，國人的物質生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的聖誕節、萬聖節等等節日在現在很多青年人眼中比我國的傳統節日例如春節或是中秋節還要受熱愛正是一個典型的例子。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓説過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因為我們漸漸失去了我國傳統的文化信仰，所以才會有那麼多崇洋媚外的人的出現。

當然，並不是説西方文化就一定不好，我國的傳統文化就一定正確。毫無疑問，傳統文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現在社會的文化信仰，抓住傳統文化的精髓，保持我們在五千年曆史的沉澱中最精華的部分，如克己復禮的人生態度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界願景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子裏的文化信仰。而對於西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生説：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉着，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”

頭頂星空的人，即使趨利，也趨得有底線，因為夢想和尊嚴，是不能用金錢來踐踏的，窮途末路的夢想和尊嚴，也是，這是一本書中提到的。

什麼是信仰？考個好成績，考個好大學，讓父母驕傲，相信很多人都想過，可這叫信仰？不，這不是，至少，這不是純粹的信仰。

遠古時期，大多數人的信仰是神，無所謂迷信，只是外有天大地大，我等身陷囫圇，亦或是“未知苦處，不信神佛”。到了封建社會，大多人的信仰是君，是家國。確實，這是儒家思想的重要部分，也是國家穩定的關鍵。而近代，信仰變成了自由、平等、民主，是西潮湧動的結果。那麼如今，什麼叫信仰呢？

我很喜歡的一本書中提到過：一個三十多歲的證券經紀人，事業有成，家庭美滿。可他卻拋棄了他的事業、他的家庭，千里迢迢趕到法國去學畫畫。你可能會説，他不負責任，他愚不可及，他是個瘋子。可你是否想過，他臨行前，難道沒想過，此去茫茫無期，再難回頭。他可能會失敗，會窮困潦倒，會受萬人唾罵，千夫所指。即便如此，但他仍走了這條路，走得毅然決然，你可以説，他是個惡人，但你不能否認，他是個英雄。可為什麼，他做出這樣令人驚訝不已的選擇？作者在書中寫到“遍地都是六便士，我卻抬頭，看見了月亮”他這一生，都在精神和現實之間徘徊不定，學畫畫，正是他的精神戰勝現實的表現。沒錯，如今的年代，選擇多了，束縛少了。所以，以至於很多人，一生追逐名利，卻忘了信仰，而他，與眾不同。其實人的思想是不自由的，因為外無物是無刻不在塑造着你，他們逼迫你接受主流的審美，接受聲音最大的人的看法，即便這不符合邏輯，不符合人性，甚至完全違背了你的利益，但只要真正的你一息尚存，只要你心懷信仰，就仍會試着發出你自己的聲音。

什麼是信仰？信仰是讓司馬遷忍辱負重的《史記》，信仰是讓文天祥寧死不屈的南宋，信仰是讓紅軍長征歷盡艱難險阻，仍滿懷希望，勇往直前的革命，信仰是讓李時珍以身試藥的醫學，信仰也是讓中東地區災民滿臉笑容的神明，信仰是你歷經艱險的原因，也是你前進的動力，是你令你生活困苦的原因，也是你想再活一次的理由，信仰是你一生的追求。人類生於信仰，毀於信仰，在信仰的灰燼中重生。

最後，以《撒哈拉沙漠》中的一句話來結尾吧：一個人，至少要有一個夢想，有一個理由去堅強，心若沒有棲息的地方，到哪兒都是在流浪。

放學回家，正準備倒在牀上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間裏，喊着：“囡囡，這個字怎麼讀？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘數’。”她便連忙在旁邊標記。我眼睛一瞥，只見她在“數”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個方法是不是很好……”我抬起頭，望着奶奶額頭上舒展着的皺紋，內心平靜的水面微微盪開了波瀾。

奶奶是信佛的，但她沒有上過學，不認字，所以原來她念經都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來了一本佛經，她便開始了學字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱着的——在我的印象裏，她一直是馱着背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶着光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。

有幾次雙休日，無聊時就陪奶奶坐在牀頭邊，看着她寫字，看着那隻粗糙又温暖的大手在紙上搖動。有時，我會抱怨她寫的字太醜，就用我的小手扶住她的大手幫着她寫下一筆又一筆。

會了一些簡單的字後，她也學寫她的名字。有一次，晚上放學回家，奶奶來接我。我習慣性地走去傳達室簽名，但她笑眯眯地攔住我説：“名我已經簽好了。”我以為是同班家長幫奶奶籤的，但當我看見那張牙舞爪的幾個大字後，才知道那天奶奶剛新學了寫自己的名字。奶奶有時會比我還忙，夜晚挑着燈練字，我説得洗漱了，她常回答我“等我寫完”。

練了一段時間下來，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時想着：奶奶老了，但她卻時常精神充沛地在自己的房間練着字，也從不覺得累。她因為念佛而去習字、學字，即使她已經有六十多歲的高齡了。

因為目標，更為信仰，年齡就看起來無關緊要了。在這個信仰缺失的時代裏，突然覺得信仰是多麼的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來自於生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因為有信心，因為有信仰，我們不懼前方。