季羨林《清塘荷韻》的讀後感（通用12篇）

當品讀完一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的季羨林《清塘荷韻》的讀後感（通用12篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

今日，我讀了季羨林先生的《清塘荷韻》，不覺深有感觸。

從古至今，人們以自然為美，歌頌自然力量的詩歌詞曲數不勝數，萬事萬物皆為靈源。荷，這一純潔與美麗的化身，這一大自然的不朽傑作，自然成為了世人讚美傳言的絕佳對象。周敦頤的《愛蓮説》中，他那一句有名的“香遠益清”是膾炙人口的，而楊萬里的那句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”更是家喻户曉，婦孺皆知。

關於荷，文中寫道“自從幾個勇敢的葉片躍出水面以後，許多葉片接踵而至。一夜之間，就多出來了幾十枝，而且迅速地擴散，蔓延。不到十幾天工夫，荷葉已經蔓延的遮蔽了半個池塘。”小小的荷竟能如此倔強的在泥潭中拼命的擴散，蔓延，足可見荷的生命力之頑強，他從骨子裏散發出的奮鬥的氣息令我們望塵莫及，使我們為之讚歎。作者在撒下蓮子之後四年才終見成果，我們難以想象，在淤泥中苦苦掙扎了四年的荷，又默默忍受了多少我們常人無法理解的痛楚呢？可敬的荷，不正是憑着一種信念，一種“生之意志”，才使得自己能夠重見天日嗎？可以説，荷花這種堅強的性格在植物中是絕無僅有的。

荷，這種生在淤泥中，長在污水裏的植物，開出的卻是鮮紅妍麗的花，結出的卻是翠綠寬大的葉，這種藴含着獨特之美的仙子，實在是讓我們自愧不如。與其他植物們相比，它並不像是一種植物，而更像是一種象徵，一種氣質。即使是在嚴冬之際，“連殘荷也將消失得無影無蹤”的季節，它們依然在“冰下冬眠，做着春天的夢”。非凡的氣概，純潔的思想，寬廣的胸懷，冰潔的傲骨，不正應了那句“出淤泥而不染”嗎？的確，荷，是一種真正值得我們去思考，去感悟的生靈！

荷的生命力之頑強令人難以想象，但它不同於仙人掌的冰冷固執；荷出生於骯髒泥水之中，可它不同於其他植物的隨波逐流；荷以其獨特的妍麗之美征服了世人，可它又不同於嬌花玉葉的不堪一擊——硬朗與熱情，平凡與獨特，嫵媚與堅強……這一系列的元素交合織融在一起，便構成立一個字——荷！

荷，我們是永遠都悟不完的……

願大家都像荷一樣，清雅純潔，堅毅頑強，有意義的度過每一天！

讀完這篇文章，作者季羨林用借物喻人的手法形象生動的告訴我們：單薄的荷花為了展示他那獨特的魅力，用了4年才有了盛話開放的情景，得到了人們的讚許。在微風中跳着歡樂的舞步，一個植物的長大都需要四年那我們人類自己呢？其實很簡單我們人類自己每一天都在生長，直到老去。為了使自己有一個美好的明天，就需要我們有堅強不屈的毅力和百折不撓的精神。那我們就能像荷花一樣綻放獨特的美……

作者通過自己用鐵錘在蓮子上砸一個縫告訴大家，實際上指我們人類自己成長的路上，需要他人的幫助和指導。才不會走彎路，而這個人誰呢？就是——老師，因為我們每天在學校的時間遠遠大於在家的時間。高度讚揚了日夜為孩子們操勞的老師，老師，不僅是我們的指導者更是我們的朋友。現在。我以學生的身份對天底下辛苦工作的老師説一聲謝謝！

荷花，有出污泥而不染的高尚品格，有“花朵中的天使”的美麗稱號，有讓中國古代君子不斷對它描述的高雅氣質，這樣美麗的花，怎能不讓作者着迷?

荷花是一座高尚品質的寶庫，其中有讓我們學也學不完的品質，這篇《清塘荷韻》，就講述了很多。

荷花的種子殼很厚，在淤泥中能夠千年不爛，這説明了荷花頑強的生命力;荷花突破種子的殼要好幾年的時間，這恰恰體現了荷花那不畏艱險，勇往直前的精神;荷花能夠在幾天裏迅速蔓延生長，表現了其驚人的力量;荷花出淤泥而不染，説出了荷花的清廉。

但這篇文章最令我着迷的地方不是荷花的種種品格與優點，而是文章中的一句話，這句話很經典，那就是“既然冬天到了，春天還會遠嗎?”

這句話很有韻味也很搞笑，早冬和初春之間有3個月，而晚冬和初春之間只是彈指一揮間，人們也編出很多很多句話來，什麼“既然戰爭到了，和平還會遠嗎?”等等……我雖然不能讀懂，但卻明白了一個共同點：

句子中寄託的是人們的期望!是人們對完美生活的盼望!是人們對禮貌的眺望!

好久不見荷花開放了，自從讀了這季老的《清塘荷韻》。彷彿自己又站到了小河邊，蓮葉一片一片浮在水上，那含苞欲放的荷花用丰韻的體態，清新的花瓣，吸引着我的眼球。正是這種感覺，所謂“出淤泥而不染”的荷花，再一次深深的覺醒在我的記憶之中。

古時候有許多詩人的閒情雅緻，就是賞花，而清新而又淡雅的荷花自然就成了許多詩人們讚美的對象。我曾經在一份報紙上看到一位畫家畫的一幅《清塘荷夏》。畫中蓮葉映出荷花的嬌美，蜻蜓點點水，那意境使畫面動了起來，使我彷彿身臨其境，感受到荷花的美。在我們的生活中，也有像荷花一樣的人，它們的出身並不是多麼高貴，沒有牡丹的嬌豔，也沒有百合的高雅，它他們也就像季老那隨意撒下的幾顆蓮子。但是，它們卻擁有自己的信仰，自己的追求，不甘心的他們用“蓮葉”襯托出自己，也就是他們自己的付出，把自己“開放”，像荷塘中那一片一片的荷花，是自己能夠挺胸抬頭的活在這世上！

也許，你會問：“那你説的那些人是誰哪？”我會輕輕地告訴你，他們就在我們的身邊，路邊的清潔工，大山中徒步行走的郵遞員，還有最高尚的老師，他們都在默默地奉獻着，像一顆荷花，傲立在清塘之中！

季羨林曾於《漫談散文》中説道：“散文的精髓在於‘真情’二字，這二字也可以分開來講：真，就是真實，不能像小説那樣生編硬造；情，就是要有抒情的成份。即使是敍述文，也必須有點抒情的意味。平鋪直敍者為我所不取。”又説：好的散文作品是於“意匠慘淡經營中”，簡練揣摩，煞費苦心，在文章的結構和語言的選用上，狠下工夫。文章寫成後，讀起來如行雲流水，自然天成，可以讀起來“如飲佳茗，香留舌本；如對良友，意寄胸中”。

季老所提出的這類散文作品，我想我們這些文學愛好者是讀過的，即使只有一兩篇，也足夠品味文香感悟久久。

最早讀《清塘荷韻》時我還在海運公司做職員。業餘時間裏，除家務外大多以圖書為伴，只是對於書的種類還是像小時候那樣比較挑食，常喜歡翻看一些例如《十月》《讀者文摘》《收穫》一類的期刊文學雜誌。因此直到現在，對於優秀的散文作品和作者自己還是非常偏愛。自己雖然不會常提筆去寫身邊的山水人事，但胸中卻仍然有一種騷動，每每在睹物有思之時便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關乎真情的實照吧。

我喜歡散文，更多是喜歡其中不同的個人寫作風格和文章中不時顯現的靈句雋語，也愛那份貼近生活和感受的真實。《清塘荷韻》本是一個人日常休憩中的小事，或許同等的放在自己身上，便不會有這如此入心的情懷了。“我在一片寂靜中，默默地坐在那裏，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最後一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那裏。"作者這樣寫。沒有華麗的詞語，也沒有刻意地鋪陳，簡簡單單就道盡了情懷。季老的散文真情直露，毫不做作。即使他在八十多歲高齡寫下這段文字的時候，那筆觸裏溢出的仍然是一種難得的純真。

季老善於在文章中借典並融典，那些古往今來的佳句一入其文，便卓然生色韻味無窮。單從《清塘荷韻》中，談起夏月荷花，轉而提到楊萬里那句”映日荷花別樣紅“；想到冬天即將到來，池塘中的荷花會逐漸枯萎，又借用了雪萊的那句”冬天到了，春天還會遠嗎“去寄予荷花新的希望，並從中暗示對人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是，在文章伊始，季老將朱熹的《詠方塘》中兩句，作為自己對燕園池塘早先落寞情景的歎息出現，則更顯示出他淵博的知識以及對寫作方面的睿智。

他曾在《漫談散文》一篇中提到，”文章的結構方面，最重要的是開頭和結尾。“這點我極贊同。文章的起首是一道吸引受眾閲讀慾望的門，或古雅或簡潔或樸實無華，俱都離不開一個適度貼近思想的主體。信筆開河無端起勢會使得讀者茫然而失去了對文章內容的興趣。另外，這開頭也包括了題目的確立。一個主題既一個思想的反映，它應該有着就一斑而窺全豹的提示功能。於網絡文學論壇中住久了，也常能看到一些文學愛好者不管自己文章內容，顧左右而言它。標題驚人醒目內容卻東拉西扯，弄得自己還沒看上兩三行之後就急欲逃跑，此後這個人的文字便再也不想讀了。文章的結尾是一座山，好的結尾能讓作者和讀者在思想的世界裏尋覓到昇華的契機。所以，一篇優秀的散文作品，在結尾的出現的時候，它應當成為一面鏡子，在直視作者自己的同時也倒影了讀者。

《清塘荷韻》中，等待荷花綻放的過程對於一個期頤之人來説是漫長的，但這沒有阻礙作者對於希望的追求，其中反映出的人生道理顯而易見。

前段時間，我在漢文學論壇中讀到過一篇故園所作的散文《活着，真好》。裏面有這樣一段話值得每個文學愛好者以及專業寫作者警醒，“文學，不要違背良心，更不要壓抑天性。豐腴的土壤，要麼挺起參天的大樹，要麼邂逅永不言棄的野草。但千萬不要搭起一個華麗的戲台，簇擁那些脂粉滿面的嬌娘小生，在外表纏綿的支架之內，眼看着一條條血脈的荒蕪。我們要走回風雨的淋漓之中，我們要走回烈日炎炎的天空之下，我們狂暴，我們掙扎，我們要永遠保留真實的那一角蒼穹！”這段話有些憤俗，可又是那麼真實揭示了當今網絡文學界的一種現象，也深深感受到作者本人對於文學承載的責任和文學最終走向那種憂慮。當自我呻吟和自我憐憫、陶醉的文字正氾濫於網絡文學中的時候，作為我們自己來説，是否應該擯棄那些自我怡悦的態度，保持一個讓文學發揚的希望呢？或許我們本身沒有太大的力量可以扭轉現實，但只要從我開始，這情況就會好轉，也不枉我們的祖先將漢文化傳承下來的厚意。等待是漫長的，而堅守希望則是歲月長河中唯一值得生命留下的理由，不管這理由是否已在冰雪之下，就如詩人雪萊所説“冬天到了，春天還會遠嗎？”。因此，我們只需播下如燕園池塘中那樣的幾粒種子，然後於日常生活裏殷勤地固守一個希望。

季羨林先生是大學問家，我們可能一輩子達不到他那樣的境界。可我們也許能把握眼前的這些時間和機遇，於平時寫作的那一刻，多由內心去感受事物，將自己還在繼續的過程當作一次歷練，讓自我的領悟更貼近社會進步，更符合時代發展，更言之有物吧！

幾顆來自洪湖的蓮子帶着老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。

如果説周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那麼，季老筆下的荷花則就應是張揚生命的強者，是徹悟生命的智者。

我們很難想像，在寂寞的歲月裏，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄着力量，是怎樣將生命的嫩芽鑽出了堅硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示着生命的頑強與美麗。經過了整整兩年的期盼後，在第三年，奇蹟最後出現了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者啊!雖“細弱單薄”“可憐兮兮”，卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個日夜過去了，在經歷了漫長的寂寞後，第四年，荷花完成了生命的涅盤。“蟬噪城溝水，芙蓉忽已繁”，原先平卧在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，亭亭田田“鋪滿了半個池塘”，放眼望去，滿目的綠荷紅蕖，撩雲逗雨，映日迷霞。再聯想季老的人生遭遇，這種頑強而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實寫照嗎?

季老深愛着這滿塘“季荷”，每一天數次徜徉於湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然於玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融。“風乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時，心中已是沉甸甸的厚實，微風已拂不起半點漪淪。望着墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時它要悄然離去了，那便順應自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脱。能以如此超然的心態應對生命的消逝，荷花實在是徹悟生命的智者。

隨着天氣變寒，翠粧褪盡，滿池殘荷，繼而消逝得了無影蹤。此時也不必傷感哀歎，該去的終將會離去，該來的必然會到來。待到來年春水溢，又該是翠蓋千疊，滿塘紅豔了……

在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過這本書，我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉於其中，朱自清用他唯美的筆調描繪出了一個完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動。

我喜歡的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢?”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用比較的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們人，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗能夠倒流呢?上天賜給每個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在意呢?所以，當一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因為，他明白，他已經浪費了太多的時間了。“時間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。

朱自清的文字不僅僅包含深刻的道理，而且還十分優美，他對景物的描述可謂是淋漓盡致，彷彿能夠活生生地展此刻你的眼前了。

“天地萌生萬物，對包括人在內的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗禦。”------《清塘荷韻》

作者季羨林欲不消心難平，感覺離家漸近而情緒也隨着新年腳步的將近變的不在沉穩，不明白激動哪一初，想要落微激動浮躁的脈搏跳的沉穩點，還是需要讀一讀好的書，好的文章是用心寫出的，華辭麗藻很難堆砌而成，重要的是經過時間的沉澱釀造出文中佳釀。這天偶看到季羨林老先生的《清塘荷韻》，讀到第六段的時候，我才真正體會到季老的用心。

季老年復一年的觀察門前清塘，始終沒有放下，正是那份難得的等候期盼，最後迎來翠盤荷香六月賞。有一情節很是打動我，季老在看到花瓣落入池中的景象聯想到的兩句詩：“池花對影落，沙鳥帶聲飛。”，季老深深體會到原作者深惜第二句對仗不工。而並沒去強求工整，而是用一句：“這也難怪，像“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢?”可見作者對“池花對影落”之欣賞!

季荷-----是週一郎先生為季老荷花賜的名，季老更是欣然理解了這一稱呼，最後一句更是寫下：“我為我的“季荷”祝福。”而我用什麼樣的祝福來祝福辛勤勞動一生的季老?只期望清塘裏的荷香為他老人家飄的更香更遠。

清塘荷韻是季爺爺的代表名篇，這天我讀了清塘荷韻，平平淡淡的文字，讀起來卻感觸頗深。清塘荷韻是寫了季爺爺把幾顆洪湖的蓮子投入門前的池塘，期望長出蓮葉荷花。經過四年的耐心等待，最後長出了大片荷葉，葉子擴張的速度驚人地快。光長荷葉是不行的，荷花也接踵而至。那裏的荷花不僅僅紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個復瓣。文中還寫了他讀過一本詩話，其中有兩句詩：池花對影落，沙鳥帶聲飛。作者認為第二句對仗不工整。我與爸爸探討時，爸爸也有同感，爸爸對了一句：池花對影落，日葵向陽開，我看比較工整。

清塘荷韻文中還提到，一年夏天，天氣十分炎熱，而荷花卻開得特歡，幾乎連池塘的水面都看不見了，寫出了荷花生命力的旺盛，也寫出了季爺爺喜愛荷花的情緒。文章的後面寫他的一個愛花的鄰居，天天數荷花。季爺爺是明白的，在荷葉底下、石頭縫裏，旮旮旯旯，不明白隱藏着多少花骨朵兒。荷花的生命力也是很頑強的。

季爺爺寫的文章，詩句引用得很多。如在文章中的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”靜靜的池塘裏靜靜地開着荷花，這種境界是“只可意會，不可言傳”的。

季爺爺的文章個性好，值得我們學習的還有很多很多，需要我們以後慢慢品讀和體會。

我喜歡讀書，尤其喜歡讀散文。閒暇之餘，我會先泡上一杯芬芳的茉莉花茶，然後端坐窗前，手捧一本經典的散文佳作，細細地品讀。那日午後，我再次翻開國學大師季羨林先生的《清塘荷韻》，其實，對於這篇佳作，我已讀過多遍，但每一次讀來，心中都有新的感觸……真是含英咀華，回味無窮。下面，我就以笨拙的文筆，來斗膽評析一下這篇美文佳作。

《清塘荷韻》是國學大師季羨林先生寫於一九九七年一篇散文，當時，季老已是八十六歲的高齡。文章開頭，他是以較為平淡的文筆,記述自己所處的北京大學的朗潤園內，有一個數畝的清塘，以前，清塘內長有許多荷花，每當到了盛夏時節，荷塘內就會翠蓋紅裳，清香逸散。但是後來，荷花莫名其妙地遭到劫難，全都消逝得無影無蹤，只剩下一塘寂寞的清水，季老作為一名熱愛生活，嚮往自然的文人，他常渴望清塘中會重新長出荷花來。

有一天，季老的一位朋友帶來幾粒洪湖蓮籽，他就滿懷希望地把這幾粒不起眼的蓮籽丟在清塘內。他期待着有一天，奇蹟會發生，孤寂的清塘內會長出荷葉來……但是，很遺憾，第一年、第二年，水面上毫無動靜，就在作者灰心喪氣的`第三年，一直靜寂的水面上竟出現了五六片荷葉，這怎不讓季老歡欣鼓舞!雖然，這幾片荷葉都是那麼的纖細柔弱，毫不起眼，但總算有了希望，有了盼頭。到了第四年，荷葉竟然不停地生長出來，大面積的鋪展開來……以至於把整個清塘的水面都佈滿了!

我讀到這兒，真是感歎生命的偉大與神奇!這又怎能不讓季老欣慰，是季老創造了這一美麗的奇蹟!他竟把西湖的“接天連日無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景搬到了自己的家門前!

縱覽全文，季老的寫作順序是盼荷、種荷、觀荷、賞荷，他向我們娓娓道來，他又把動靜兩種截然不同的描述完美結合。季老寫道，在蓮籽剛剛投入湖中淤泥的第一年、第二年的時候，水面不見一點兒動靜，這些是靜的描述;第三年，水面上也只是僅僅長出了幾片纖弱的圓葉，到了第四年，荷葉的綠色竟蔓延到整個荷塘，每天都有變化，這是動的描寫。

還有在賞荷時，季老又一次運用動靜結合的方法。他巧妙地運用了詩句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這又是靜的描寫。“風乍起，一片蓮瓣墮入水中”;“池花對影落，沙鳥帶聲飛”;“撲通一聲，是我的小貓撲入水中，把月亮的倒影打的支離破碎，好久才恢復了原形。”這幾處都是動的精彩描寫，這一靜一動的對比，形成了強烈的藝術感染力，給人以無限的遐思，真是越品越有味道。

季老的文筆雋永，情感更是真摯。他能巧妙地把荷花細微的變化與自己的心理活動有機地結合在一起，把自己對荷花的一腔深情抒寫得淋漓盡致，誠摯地表達了他對荷花的無比熱愛之情。

在文章結尾處，季老又寫到，天氣逐漸轉寒了，這滿塘的荷葉荷花也即將凋零、消逝，但是，荷花的根還在，它們會在冰下冬眠，做着春天的夢。是的，荷花是不會消逝的，它會繼續儲蓄着生命的能量，等到來年的春天，又會翠葉輕舞，重綻嬌顏。季老引用雪萊的詩句：“冬天來了，春天還會遠嗎?”正是表達了他對生活的熱切向往和對未來的美好希望，以及他對戰勝一切艱難困苦的決心與信心。

回想季羨林先生的一生，那真是曲折坎坷，歷盡風雨……但他始終保持着寧靜、豁達、樂觀的心態，他一生甘於寂寞，淡泊名利。他熱愛祖國、人民，他把自己的畢生所學，完全奉獻給了祖國人民。這不正像那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花嗎?荷花的高潔品性，不正是季老一生的精神追求與寫照嗎?

還有，本文的語言異常的細膩優美，讓人讀了猶如品酌一杯芬芳的清茗，又如聆聽了一首舒緩的禪曲……真是回味無窮，妙不可言。我特別喜歡文中那些描述荷花色彩、姿態的經典語句，細細讀來，真的就彷彿把我帶到了荷塘前，看到了那一株株在微風裏搖曳的嬌荷……真有一種身臨其境的感覺。

我可以這樣説，本文不論是謀篇佈局，還是語言運用，真是無愧為一篇經典名作。向季老致敬!

拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》，不禁被文中優美的言詞，深刻的思想所折服。文章意味藴藉，僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼，希望和欣慰。文章構思之巧妙，寫作之精良，實令我讚歎不已。

再觀朱自清先生的《荷塘月色》，便覺兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悦與哀愁，這便與季先生強烈的希望之心形成了鮮明的對比。同樣是寫荷花，朱先生在觀賞美，而季先生是在創造美。觀賞美的人每當發現美中之不足。便多幾分惆悵，但創造美的人會痴迷於美中，戴着美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無瑕疵，他沉浸在美中，樂觀看世界，永遠有希望，永遠有快樂。

在《清塘荷韻》中，季先生行文嚴謹，貫穿全文的兩條線索十分明顯，一條以荷塘中荷花情況為線：先寫原先塘中似有荷花但現在全無，再寫我種蓮子，接着寫第一、二年塘中仍無荷花，然後了寫第三年“塘中浮動的仍然只是孤零零的那五六葉片”，最後寫第四年荷花生長旺盛，荷葉“遮蔽了半個池塘“。另一條則以作者的思想感情變化為線：先是塘中無荷花，作者“總覺得是一塊心病”，再是種了蓮子作者微有希望但情緒還比較消極，接着作者的期盼日益強烈，然後兩年過後塘中仍無荷花，作者“完全灰了心”，繼而到了第三年荷花長出“五六個葉片”。作者自白“雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年”；最後第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。

整篇文章，以時間順序行文，事情起因、經過、結果交待清楚，過渡自然。兩條線索既相對獨立，又密不可分，它們被作者的那管神奇的筆有機地結合起來，真可謂是：相輔相承，相孕相生。

從文章的許多方面而言，《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有着本質上的區別，首先《荷塘月色》是以空間順序行文，頗有些遊記的味道，這是寫作順序的不同。其次，《荷塘月色》的內容以作者所感為多，它是抒情散文。但《清塘荷韻》的內容中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了，它們大都凝聚在作者的一舉一動中，較為含蓄，且整段的“自我剖白”在《清塘荷韻》更是全無蹤影，因此我認為與《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韻》更傾向於敍事散文，此乃文體之異也。接着，《荷塘月色》是以“荷塘”這一地區作為寫作對象的，文章以寫景為主，這就決定了它的寫作手法，即《荷塘月色》是在寫荷塘範圍內作者所見之景，描寫的景物眾多，強調的是景物間的相互搭配，所要表現的是荷塘周圍景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中，季先生描寫的景物就具有了單一性，他只刻畫了荷花，表現他對荷花頑強的生命力的讚美，寫作中採用了一枝獨秀的方法，而對其它景物隻字未提，這是寫作手法的差異。

下面是文章所提及的相同細節間的區別。如：同樣是因為等了四年，所以“心中狂喜”，且感歎於自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花，朱先生説它色白，為點綴之物，但季先生説它“紅豔耀目”，“凌駕於荷葉之上，迎風弄姿。”最後，我要説兩文結果不同，朱先生最後是“什麼都沒有”欲超脱而不得，心情鬱悶。季先生最後得到了滿塘荷花，並且這些荷花被命名為“季荷”，他心中自然無比愉快。當然，兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。這裏便不消細説。

季羨林的文章在寫實中總帶着豐富的哲理，他的文章總是給人留下深刻的印象和深深的思索遐想。今日，我就讀了一篇他的文章——《清塘荷韻》。它給我留下了十分的印象。

這篇文章敍述的是作者在他樓前的清塘中種荷花的過程。從蓮子的發芽到荷葉覆蓋滿整個清塘再到荷花的開放，最終將到來的便是殘荷之日。整個過程十分地漫長，作者幾乎就要在這漫長的等待中放棄對它的期望。就在作者幾近失望的時候，荷花最終綻放了美麗的笑容。直到那一刻，季羨林才瞭解了生命的真正意義：天地萌生萬物，對包括人在內的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生的力量和極其驚人的擴散蔓延的力量，這種力量大到無法抗禦。

是啊，在這個世上，萬物都有生長的衝勁。只是平時的我們看不見，摸不着而已。這股衝勁就像是一種潛力，他總是等我們即將失望的時候，才爆發出來。其實，這種模式的生命並不難懂。

比如：我們小時候都喜歡看動畫片。往往在英雄就要戰敗的時候，奇蹟總會出現。每次總是英雄從哪裏獲得了能量，又重新站了起來，再經過一番苦鬥，最終把壞人給打敗了。拿這個事例作比是十分形象的。也許我們在表面上只是覺得：啊！英雄真厲害，總是能在危機的關頭反敗為勝，可是在深層上，它折射出的便是生命的頑強，是任何生物都有的驚人的求生本事。這也就是這篇文章所要揭示的一箇中心。

而在我們的生活中，這種精神也是必不可少的。此刻，我不經意想起一句話“是金子總會發光”。在我們的身邊就有這許許多多的金子，也許此刻他們就像文中那尚未發芽的蓮子，可是他們都有着驚人的求生本事。所以，多給別人和自我一些機會，因為總有一天我們會像荷花一樣，綻放出全世界最燦爛的微笑。