實用的心生作文錦集九篇

無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的心生作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

心生作文 篇1

陸九淵曾説：“心是世界萬物的淵源。”，心之所向，境之所在。每個人面對着同一個世界，卻會得到不同的感悟。每當我們靜立窗前，展現在人們心中的卻是紛繁各異的景象，此便是境由心生。

“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。”千百年來，不同的文學作品被不同的人所閲讀。而當人們同時閲讀一部文學作品時，人們對作品的理解與感悟不同。這種差異便是取決於當時他們的心境。當他們心情好的時候，便會更注重看作品中開心的場景，而心情不好時，便只會看到作品的陰暗面。

同理當你心情愉悦時，就覺得世界的一切事物都是美好的，當你感到是失落時，便覺得世上的一切都背叛了你，世間的一切都充斥着虛偽和欺騙。

李叔同出身優渥，年少便留學歐洲，精通音律，雕刻，古漢語。然而，世上太多醜惡血腥的事擾其內心，使他不斷地在自己的世界中徘徊，但他最終還是聽從自己內心深處的召喚，放棄了塵世的一切，遁入空門，潛心向佛。而他圓寂時的那一句“華枝春滿，天心月圓”，便是他一生的真實寫照。李叔同為了自身不被外世侵擾，從而選擇追求一顆真摯純潔的內心。

“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使染塵埃。”我們的心就如同一座明亮的鏡台，我們要不斷地將它撣拂擦拭，不讓它被污垢障蔽了光明的本性。我們不應被污穢與殘暴所掩蓋內心的善良和真誠，我們應以一種積極心態來看待人生和世界，那世界將會被光明所籠罩。

史鐵生打開人生這扇窗望向地壇時，才真正發現生命中需要的淡定和從容。因此他説過：“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後我安心多了，眼前的一切不再那麼可怕。”此時的他找到了內心的方向，從而看到了世界的美好之處。

在現今這個物慾橫流的世界，周圍都充斥着金錢所帶來的競爭和壓力，每個人的內心都被忙碌和浮躁所填滿。正是如此，他們無法看到窗外世界的美好。而若心中保有一絲純淨和真摯，你將會看到紛繁世界中閃爍的亮眼明珠，從而得到內心的平靜。

心生作文 篇2

黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間。雖然照片漸漸泛黃，日益模糊，但它能喚起許多永不褪色的記憶。這是為什麼呢?因為那時侯的照片都是用心照的。

那時候，人們的物質生活還很貧乏，照相機還是屬於奢侈品，照相便成了人們的精神追求。普通百姓往往只有在盛大節日，特殊日子，或者在特定是情況下才會去拍照留念。惟其少，所以珍貴，惟其用心，所以永不退色。

而現在，我們擁有了數碼技術，可以在頃刻拍出成百上千的照片，我們還可以讓照片永遠如新，可以輕而易舉地把生活的點點滴滴都記錄下來。惟其如此，我們對拍照反而不再用心，我們甚至忘記了為什麼要拍照。總是想着留待日後做紀念，而結果則是連靜下來看看的心情都沒有。正因為多，正因為容易得到，我們便缺少了涵詠和思考，缺少了展望和想念。

正如深閲讀：逐字逐句認真揣摩，而且要聯想，想象。仔細分析古人的見解、評論，體會作者的思想情感，觸類旁通，舉一反三。甚至是不動筆墨不讀書，一篇文章讀下來，筆記數頁，感想彌多。孔夫子的韋編三絕，董仲舒的目不窺園，如此之類，都是深閲讀。這種讀書方式，讀得慢，讀得深，因為用心了，也就理解得透，收穫也就越大。

而現實世界，誰還會像宋濂在《送東陽馬生序》中寫的那樣：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”!大家讀書也是淺嘗輒止，都滿足於做知道分子。不要説對傳統文化，所知寥寥，甚至到了提筆忘字的地步。

手機使用，也是如此。從前家書抵萬金，現在交通便利了，通訊更是方便，然而，圍坐在一起的家人、朋友、同事，各人忙着聊QQ，刷微博，做低頭一族。新聞裏甚至説有家老人因為孫子輩不理會他，不同他聊天拂袖而去!

社會進步，科技發展，目的是讓人們生活得更加美好。數碼技術的時代，可以記錄日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。但仍需要我們珍惜這些點點滴滴，需要我們用心對待它們。我們一邊生活，一邊回味，一邊體會，一邊珍惜。就在這凝眸中泄露了真相，生活就在這咂摸中流溢出滋味。有了用心生活的態度，才能説我們真正地活過。生命的照片才會從不泛黃，永不模糊!

心生作文 篇3

作為一個北京人，我卻很久沒有去天安門觀看升旗了。於是，今年寒假的一天，我們便準備趁人少時候早起去一次。那天早早地起牀出門了，讓睏意在清晨的寒風中消失。因為接近年關，街上沒有多少車輛和行人，朦朧一片的灰褐色天空漸漸褪色，北風捲着人行道上的枯葉打着旋兒藏進冬青樹中，彷彿也在迎接着這早晨的盛大儀式。

到了西單，我們便下車步行走向天安門廣場。人着實少了許多，但儀仗隊的軍人仍然像往常那樣傲然而立，在門洞中扛着莊嚴的國旗嚴陣待發——升旗儀式馬上就要開始了。

這時，我注意到了遠處的一位老人。還沒有完全散盡的夜色襯托出他蒼白的頭髮，嶄新的筆挺軍裝使他更加精神和威嚴——啊，那是一位老兵。這時，隨行的朋友拽回了我的視線：升旗儀式開始了。

凜冽的寒風中，儀仗隊將國旗升向空中。激盪昂揚的國歌聲想起，紅色的國旗迎風飄揚，彷彿衝散了灰濛濛的天空。很快，在嘹亮的國歌和東方漸漸升起的彩霞中，莊嚴的升旗儀式結束了。我們隨着人羣即將離去。而只有一個人則是迎着人流而上，向旗杆靠近——是那位老兵。

我不由得好奇的回頭，停下腳步。他拖着不方便的腿腳，終於在國旗下停下腳步。只見他將軍帽摘下，微微顫抖的手將它握緊。他蒼老而明朗的雙眼中充滿着激情，空中飛舞的紅旗倒映在他深黑色的眼中。他挺了挺腰，展開肩，站立的更加筆直，抬起乾枯粗糙的手臂，對着國旗行了一個端莊的軍禮！風還在吹，而在他的周圍彷彿失去了寒冷。五秒、十秒、十五秒，他就那麼在風中站立着，彷彿讓我看到一顆屬於祖國的赤子之心，無懼無悔地奔向保家衞國的戰場。在震天動地的炮火中，在與敵人槍林彈雨的交戰中，早已把生死置之度外，因為他堅信，中國早晚會迎來輝煌的未來！而現在，他也見證了祖國的繁榮富強。炮火停止了，敵人打跑了，他與空中飄舞的國旗，就像跨越世紀的老朋友，共同走進美好的今天。

在以後的每次升旗中，我總忘不了那次偉大的儀式，銘記那雙拿着軍帽的手，和風中飛舞的紅旗共同繪出的風景。在當下，我們更要加倍努力學習，珍惜現在的美好生活，長大後，為國家貢獻自己的力量。

我堅信，在我老了以後，也能同那個老兵一樣，見到我們紅色的“老朋友”，再次完成那盛大的儀式。

心生作文 篇4

不知道從什麼時候開始，寫下自己的心情也算是一件奢侈的事情了。怕別人看見，也怕有些人看不見；怕別人知道，也怕有些人不知道；怕別人明白，也怕有些人不明白。但終究還是怕的，空白，留給自己也留給所有人，關心自己的和不關心自己的。連自己似乎都無所謂了，還在乎別人幹嘛？

糾結的心思留給自己午夜夢迴時慢慢去品味，苦澀、痛處、揪心都留給自己，沒有人是專門聽你抱怨的，即便最親密的人也沒有這義務。説出來也徒添悲涼，因為根本沒人理解。每個人都在為自己的生活奔波，哪有空停下了留意你的眼淚。一個“錢”字已經讓太多人承受不起，又怎麼有旁的心思來做些無關緊要的事情。

凡事順其自然，不怨天，不尤人，心中方能自得。可是這紛亂的世界又有幾人能置身事外，有這樣的覺悟？自己是俗人，太多的人亦是俗人，面對這大千世界早已怨聲載道。想尋一片天地，日出而坐、日落而息、珍惜自己所擁有的一切，不去攀比，不去比較，滿足就是幸福。可這竟是鏡花水月，南柯一夢。從清晨睜開眼睛的那一刻開始，世界就會提醒你，你該隨波逐流，你沒有資格離經叛道。上有雙親需奉養，下有兒女要教養，吃穿住行，哪一樣都憋得你喘不過氣來。

於是我們一次又一次地妥協，一次又一次地被現實拖着前行，身不由己！

心生作文 篇5

又一次談到鬼。

朋友逼着問我：“你説這個世界到底有沒有鬼？”

這可把我問住了，一是咋舌無言對答。他便哂笑：“看來你的知識也是寥寥。”

我沉吟半響，找來一個差強人意的答案。“從老人的口裏，我知道有鬼，可是從來沒見過。我相信我們的世界外面總有另一個世界，與其説是鬼的世界，不如説成是靈魂寄存的世界，精神的世界……”

“No！No！什麼叫做靈魂寄存的世界，精神的世界，全都是你臆想的'。鬼和精神有根本區別！”朋友説。

我眼睛轉了轉又説：“區別是精神由自己的思想發出，鬼由死人的魂魄造成？”

他高興了，舌尖泯了泯嘴脣，説：“這句還有點道理。精神是自己心裏奔出來的想法，他不像鬼那樣對人有危害。”

我想追加兩句，瞬時竟沒有一點想法。他又侃侃談道：“這裏有徒弟和非徒弟的區別，徒弟一般在自己心裏裝有一個信念，所以他們常常提到精神的世界，信仰的世界，而我們這些非徒弟，承認的只能是鬼的世界。”

他這振振有詞的説教讓我“心服口服”，從心底裏想逃避這個玄之又玄的問題。

“好吧！好吧！我才疏力薄，想不清楚這麼高深的問題。但，鬼由心生！”

朋友帶着勝利的微笑和我散了。

心生作文 篇6

“萬里長城萬里長，長城外邊是故鄉”在山嶺中有一條“龍”一樣的東西，那就是長城，它就像在山裏蜿蜒前行的“龍”，是它讓我心生敬意。

長城，多麼偉大的一個奇蹟呀！這是中國獨有的古蹟。它――獨一無二，世界各地的人都慕名前來去觀賞散落在中國北方的各部分長城。長城本是秦朝，秦始皇召集廣大人民創造的，那時它的作用是抵抗侵略，每隔幾十米都會有一個烽火台――也用來召集兵馬。“它”凹凸有致每隔一兩米，凸上去的部分下面有一個小口，可能是用於射擊的。

這麼偉大的一個工程，怎能不讓我們心生敬意。我曾經也去過長城，到那之後，真讓我歎為觀止。登上長城，頓時驚住了，我看到“無邊無涯”的長城。可稱的是一往無際。我一步一步向上爬，為了緊跟大家，頂着烈日，堅持跑了幾步，然後導遊對我們説：“咱們現在看到的大部分不是秦長城，因為建長城以後，這些部分大都飽受戰爭的摧殘，已經不完整了，現在多是明朝時重修的長城。”啊！這時我又感到長城的雄偉，壯觀，原來它為人們犧牲了這麼多，我心中對它充滿敬意。

無意間觸到長城，有一小層灰塵，但是那“磚”也不再有稜有角。在那個年代，沒有鋼筋混泥土，竟然能建出這麼堅固的長城；也沒有運輸車起吊機，竟然能一步步送到那麼高的地方！了不起！真了不起！也許以後它不會再用於防衞自己，但它會永遠被人們記住，烙在每個中國人的心裏。毛主席説：“不登長城非好漢。”是啊！這樣的一個建築不親眼看一看，可不要遺憾終生嗎？

長城啊長城，這個世界八大奇蹟之一的偉大建築，是你讓我心生敬意。

心生作文 篇7

布朗先生途經一個偏僻小鎮，來到一家旅店打算投宿。這時，另一個人也正好來訂房間。不巧的是，這家旅店只剩下一個房間。

這是一間雙人房，服務員説，如果你們願意，就同住這間房吧。一開始，兩人都不願意，但由於深更半夜，他們就勉強同意。半夜，睡夢中的布朗先生忽然聽到有人喊叫。出什麼事了？他驚問。同房的那人虛弱地回答：我有哮喘病，現在感覺很不好。如果你不想我死掉，麻煩你趕快幫我把窗户打開。布朗先生跳下牀開燈，但是停電了。病人繼續呻吟道：空氣、空氣我需要新鮮空氣。

布朗先生摸黑設法去找窗户。花了好長時間，他終於找到了，卻怎麼也打不開。病人的聲音越來越弱。情急中，布朗先生操起身旁的一張椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃嘩啦一聲破碎了。病人説他感覺好多了。

天亮了，他們醒來發現，房間裏唯一的一扇窗關得緊緊的，而室內的穿衣鏡卻成了碎片。

心生作文 篇8

摘春花泡酒，聽夏風淺吟，賞温柔秋月，尋冬雪臘梅。若有一顆閒適之心，又何愁無所可樂呢？

賣餅人窮時當壚而歌，樂天喜人；富時卻緘默不語，惹人悵然。究其根本，是失了一顆閒適之心。對於物質的嚮往令他急速向前，誤以為將生意做大做好而後方能享受幸福，殊不知清貧之時的歌聲就是最大的幸福。

錢鍾書先生認為：快樂無需分肉體和精神，只是來源於心無所掛、心無所愧。我們常感到不快樂、不幸福，因為我們汲汲於名利、慼慼於富貴。當我們將快樂與否寄託在身外之物時，不快樂自然長相伴隨。因此不如尋回一顆閒心，自然會發現參差多態的幸福了。

金聖歎作《不亦快哉》：夏日急雨可樂，故友忽至可樂，看壯夫唱吳歌可樂，推紙窗放蜂亦可樂。所樂者皆生活瑣事，卻超脱於世俗之上，呈現出大心境、大氣度。但憑一顆閒心，去體驗生活百態，把眼光放於常人所不及處，自然別有新意。

世人如今説“閒”，貶意是一天比一天多了。似乎“閒”是遊手好閒，是不務正業，立志將“閒”剷除，唯恐他人冠以“閒人”二字。我卻認為不然。將生活過得充實，把人生活出意義固然是好，可這並不意味着我們要見縫插針地補上每一點空隙。那樣的人生整日裏忙忙碌碌，看似充實，實則空虛——因為你沒有留下時間思考自己的價值觀，體驗不尋常的經歷，你所過的生活就是一幅空架子，按照早已固定的路線一步步走向死亡。

人是來到世上尋求快樂的。既然如此，豈可糊塗地走一遭，臨了死才發現有諸多遺憾？那句“慢慢走，欣賞啊”猶在耳畔，呼喚着我們去找回一顆閒適之心。

閒心能生樂。漲潮樂閒，故成《幽夢影》，論山水，論風月，論草石，皆見地獨到。董小宛有閒心，故而能將柴米油鹽的平凡生活打理得風雅美麗。蘇東坡更是深得“閒”之精髓，以臨皋亭比新第園池，心若脱鈎之魚。

“閒適”一詞，先“閒”而後才“適”。此“適”非物質之舒適，實乃心之舒適。閒而後適，不亦快哉！

心生作文 篇9

在小區裏，馬路邊上，一棵棵大樹隨處可見，它們不但裝點了我們的生活，更帶給我們一些啟示。

正是春面不寒楊柳風的季節，太陽把温暖的光灑向大地，給萬物鍍上了生命的顏色，柳樹急切地吐出了鵝黃色的嫩芽，把柔軟的、長長的枝條伸向大地，平靜的湖面，垂柳拂水，像少女美麗的長髮，在對着鏡子打扮自己呢！真是“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。”盛夏來臨，那濃密的綠葉給大地灑下一片陰涼，坐在柳樹下的石凳上，捧一本書，真是無比愜意！

當我們把目光投向公路兩旁那一排排高大的白楊樹時，心中頓時升起一種敬畏之情。這一棵棵樹就是一道道美麗的風景，它們整齊壯觀地挺立着，風來了，為我們抗風；沙來了，為我們防沙，生命力是那麼頑強！

還有一種樹，它不與桃李爭豔，也不與其它樹比美，它始終綠意盎然，四季常青，給人以希望，給人以力量，無論環境多麼惡劣，也不屈服，它就是松樹。它樸素、正直、堅強、高潔，正如詩中所贊：“大雪壓青松，青松挺且直。要知鬆高潔，待到雪化時。”

這一棵棵大樹是那麼堅強，又那麼無私，不由令我心生敬意，我不禁想起了一首歌：“頭頂一個天，腳踏一方土，風雨中你昂起頭，冰雪壓不服。好大一棵樹，任你狂風呼，綠葉中留下多少故事……”