關於痛苦的高中作文

在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的關於痛苦的高中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

禪師有個愛抱怨的弟子。一天，禪師將含鹽的一杯水和含鹽的湖水讓弟子品嚐，弟子得出不同的結論。禪師告訴弟子：“生命中的痛苦是鹽，它的鹹淡取決於盛它的容器。”是的，生命中痛苦的鹹淡，取決於自己——取決於自己的心胸。

為什麼生命中痛苦的鹹淡取決於自己呢？因為你如果心胸寬闊，選擇當一片湖，那麼你生命中的痛苦將如湖中的水——純淨甜美。反之，如果你心胸狹窄，選擇當一杯水，那麼你生命中的痛苦將如杯中的水——鹹的發苦。

唐代著名詩人王昌齡，左遷龍標時，他心胸寬闊，選擇當一片湖，承載了生命中的痛苦並加以稀釋，而另一些被貶的人卻怨聲載道，叫苦連天。這是因為王昌齡心胸寬闊，認為被貶，這是生命中遭遇的痛苦，我們已無法改變，既來之，則安之，他將這種痛苦稀釋淡化，樂觀生活，品味生活，從而寫下了許多膾炙人口的詩篇。王昌齡選擇做一片湖，讓它純淨甜美。抱怨者選擇的是當一杯子，讓痛苦在杯中加深，從而荒廢了人生。

美國舊金山患童麥克斯，雖患白血病，卻樂觀地將生命中的這一痛苦灑向湖中加以淡化，夢想能像蜘蛛俠一樣拯救世界；中國寧夏福利院中的孩童，雖然失聰，卻沒有放棄對生活的熱愛，他們仍然積極面對生命中的這些痛苦。他們都還是孩子，但他們都懂得要做一片湖，要稀釋淡化生命中的痛苦，快樂地活着。 反觀有些人，在生命中遇到痛苦時，他們心胸狹窄，選擇的是杯子，讓痛苦

鹹的發苦。前不久發生的“昆明暴恐砍殺無辜百姓事件”就是一個典型。這些犯罪者，他們將自己生命中的痛苦貯存在小小的杯子裏，他們抱怨社會，憎恨所有的人，以致砍殺無辜百姓，造成血案，成了千古罪人。如果他們能選擇當一片湖，將自己生命中的痛苦在湖中稀釋淡化，以寬闊的胸襟看待社會，對待別人，不怨天載道，那麼他們就不會犯下令人髮指的罪行，也就不會鋃鐺入獄，淪為階下囚了。

由此可見，禪師的話真的是智慧之晶：生命中的痛苦取決

於盛它的容器，即只取決於自己，取決於自己是否心胸寬闊——當一片湖，還是心胸狹窄——當一杯水！

痛苦與幸福是對立的，但他們的差別就在於你是否能放好自己的心的位置。

有人認為世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最後面的人。其實這種觀點是片面的。他們不懂得如何放好自己心的位置，以致於產生這種片面見解。放好心的位置，你會發現最前與最後都是很美的，很幸福的。

愛迪生——一個偉大的發明家。他一生髮明上千種東西，他可謂是在這些領域走在最前的人。但是他卻不感到痛苦，在他千百次失敗後，他依然面帶笑容地去全身心地研究。當他看到世界上第一盞電燈亮起來的時候，他忘記了自己的失敗的痛苦，臉上洋溢的是成功後幸福的微笑。這就是走在最前面的人。他們不以自己走在最前面而痛苦，相反他們感到的卻是欣慰幸福的微笑。他們能為人類作出貢獻，他們以自己是最勇敢的先鋒而感到驕傲而體會到幸福。他們放對了自己的心的位置。

在中國古代作戰中時常出現這樣一種現象，在他們撤退時有一部分人在後面阻擋敵人，讓大部隊撤退。這一部分軍人便是走在最後面的人。然而，他們不為他們是最後的隊伍而感到痛苦。他們認為將軍讓他們在後面阻擋是對他們的一種信任。曾經有人説過，世界上最幸福的事莫過於別人對自己的信任。的確他們感到很幸福，他們寧願犧牲自己也要完成任務——保護大部隊安全撤離。他們以自己勝利完成任務而感到幸福。因為他們也學會了如何放置自己

的心，如何讓心放在正確的位置上。

做任何事情都會有人走在最前面，也必然會有人走在最後面。我們不應該因為位置的好壞而去衡量自己的利害得失。我們應該為我們能夠處在這兩個特殊的位置而感到欣慰，而不是所謂的痛苦。我們不能純粹地用眼去衡量這個世界，而應該學會用心去衡量它。

領頭雁為自己是隊伍的領軍者而幸福；雄鷹為自己是墊後者而欣慰。我們人類同樣要學會去正確看待它。我們要放好自己心的位置，洗去那痛苦的愁容，煥發出幸福的微笑。

翩然的蝶是幸福的，因為它經歷過破繭而出的痛苦;燦爛的花是幸福的，因為它經歷過種子破土的艱辛;雨後的虹是幸福的，因為它承受過風雨的洗禮。

偉大的音樂家貝多芬，在那個本該才華橫溢的年齡卻雙耳失聰。這對於一個熱愛音樂如生命的人來説，是一個多麼沉重的打擊啊!在無情的事實面前，貝多芬並沒有低頭，用一根木棍，一架鋼琴，向命運挑戰!那首旋律激昂，讓人奮發前進的《命運交想曲》，終於證明了什麼是天才，什麼是勤奮!貝多芬也用自己的親身經歷告訴我們：當噩運降臨，我們不能逃避，要學會乘風破浪，因為，命運的船舵，掌握在自己的手裏!

幾年前，一架飛機在途經亞馬遜原始森林上空時發生意外，飛機墜毀。飛機上的人中僅有一名女孩萬分幸運的被座椅固定在一棵樹上，其餘人員全部遇難。包括和女孩同機的媽媽。

當女孩艱難地從座椅掙脱出來後，她呆住了。身陷茫茫原始森林，又失去了親人，巨大的恐懼和悲傷籠罩着她。如果此時慌不擇路，也許就會葬身於此。在這片原始森林中，生活者許多虎豹豺狼，還有叫不出名字的生物，湍急的河流，和着怪鳥的幽鳴，透着詭異的恐怖。要想脱險，女孩必須克服比物質問題更嚴重的方面，那就是內心的恐懼。

女孩學習過野外自救，在關鍵時刻，救了她一命。她沿着河流，找尋出路。她只吃猴子吃剩的野果，那證明果子無毒。經歷了幾個不眠之夜後，奇蹟出現了，女孩走出了亞馬遜原始森林。

直到現在，這個故事還震撼着我。女孩有着一種怎樣的自信和求生慾望啊!有了着無比驚險的經歷，相信此後的漫漫人生之路，斷不能有什麼能夠羈絆得住女孩的腳步。

對於傲雪的梅來説，在冬日的千里冰封，萬里雪飄中屹立是痛苦的，但當梅花暗吐，初綻芬芳時，清幽的香氣浮在空中，那種幸福感便油然而生了，對於小鳥來説，幼時振翅欲飛卻欲飛還休是痛苦的，可當翱翔天際，縱情山水間，那種幸福是無人能及的。

品嚐一杯咖啡，苦澀尚未退盡，濃香遍回味不已。若想看到彩虹，必然要經歷風雨;想體味到幸福，必然要經歷痛苦!

人生的痛苦，要為幸福而經歷。

能忍受風霜，梅花才能在寒冬怒放;能衝破雲層，雄鷹才能在長空搏擊;能堅持等待，大海才可波瀾壯闊。

我們所見的表象的美麗，幾乎都如破繭成蝶一般，在這之前，他們必定經受着痛苦。越是痛苦的過程便可鑄就愈加美麗的成功。

被冠以“詩聖”之名的杜甫就是一個典型的例子。他仕途失意，晚年也居無定所，可是這卻讓他更加深切的體味到百姓生活的不易，他更加深刻的感知着那樣的時代。比起其他的詩人，他的它的情懷胸襟更加廣遠，以致在自己居所茅草紛飛之際，他還能想到其他正在經歷苦痛的人們，而歎出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”以及“吾廬獨破受凍死亦足”這樣的詩句。的`確杜甫的遭遇是不幸的，生活中他承受着痛苦，可也正是這些痛苦，將他推上了“詩聖”的位置，在文學的世界中他的美麗是無與倫比的。

我們所知的雜交水稻之父，也是一個這樣的人。一個價值一千億元的名字是世人對他的讚美，是他的存在解決了全球幾十億人的糧食問題，可是在這些稻種誕生之前的無數個日日夜夜，他並未好過。人口增長是他的壓力，種子的雜交需要經過無數次結果未知的實驗，他沒有什麼可以借鑑的前人，這一切他得自己摸索。終於，在他的努力之下，他得到了種子那些付出的心力有了回報，他的貢獻是對於全人類而言的，雜交水稻之父便是他美麗之所在。

任何的成功都不會輕易獲得，它需要汗水需要感知生活，需要你對痛苦的忍受，需要你的不懈努力。

司馬遷忍受着刑罰而着出了千古絕唱的《史記》;戚繼光數十載的軍旅生活終始他擊退賊兵;哥白尼忍受教會的壓迫堅持日心説的推行;海倫·凱勒在無光無聲的世界作出了《假如給我三天光明》激勵着世人……

苦痛是無法避免的，或許有的人只會抱怨，但有的人卻能從這些苦痛中體味到常人無法感知的東西，然後以另一個角度去獲取成功。同樣也有一部分人會在這些苦痛中戰鬥，最終宣告他們的勝利。

痛苦與美麗是並存的，就像只有經歷攀登的艱難之後，才能體味眾山小的境界一樣。成功從不易得，因為它是經歷磨難走過痛苦征程後的獎品。