評論《嗟來之食》作文

《嗟來之食》是一個大家巳熟知的故事。現在，我們就來評論故事中那個不肯吃“嗟來之食”而餓死的災民吧！

我認為他並沒有必要這般固執，俗話説得好：“大丈夫能屈能伸。”韓信能忍胯下之辱，後來成就了一番大業。韓信連胯下之辱都忍了，他為什麼不能忍過這個小小的屈辱呢？

還有一個知名度極高的事例，那就是“越王勾踐卧薪嚐膽”。好幾年的忍辱負重，越王勾踐都放下了面子，做馬伕做僕人，勾踐也不埋怨。既然連這樣大的屈辱勾踐都可以忍受得住，而且勾踐之前還是個一國之主，更何況他呢？

生命極其可貴，不能因為怕丟面子，而放棄了寶貴的生命。留得青山在，不怕沒柴燒。尊嚴不是隻有一次的，而生命卻只有一次。如果沒有了生命，那尊嚴又有什麼意義呢？所以他應當把飯吃了， 維持自己的生命。生命沒有第二次，尊嚴卻可以重新獲得。雖然吃了這飯有失尊嚴，但尊嚴卻可以重拾。

做人一定要心胸寬廣，黔敖巳經向他道過歉了，可他卻仍不肯吃黔敖的東西，非常固執，這樣就不對了。黔敖道過歉了，食物裏所包含的侮辱也就沒有了，他就可以吃黔敖的東西了，可他死要面子，不肯吃東西，最終餓死了，這不是很可惜嗎？即使死也要死得有意義，就如那些英勇的革命烈士一樣。他為了面子而死，實在沒什麼意義可言。如果那些烈士不要尊嚴的`話，後果可是非常嚴重的。而他不要尊嚴，暫時性的放下面子，並不會有什麼嚴重的事情發生，反而還能得到一些營養，可以維持自己的生命。

做人還要懂得靈活變通，而不要做死守教條的人，這樣一點意義都沒有。何況黔敖巳經道歉，如果他還不肯吃的話，就等於不願意接受道歉，不想原諒黔敖嘍？

總而言之，統而言之，我認為那位災民應當吃黔敖好心拿出來給災民吃的食物，而不是死要面子，不要裏子，固執不肯吃黔敖的東西，最後導致被餓死的後果。