談讀書作文六篇

來源:文萃谷 2.54W

在平時的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編收集整理的談讀書作文6篇,歡迎大家分享。

談讀書作文六篇

談讀書作文 篇1

每次去書店買書,媽媽都會讓我認真地讀一遍書店牆壁上掛着的兩句話:“讀書改變命運,知識改變世界。”我不知道這兩句話是哪位名人説的,但是,它使我懂得,讀書才是我們成長的階梯。

我最喜歡讀《智慧背囊》這本書,《智慧背囊》所選的文章可以拓寬我們的視野,陶冶我們的情操,啟迪我們的心志,激發我們潛在的創造力。

在這本書裏,我最喜歡的一篇文章是《生命不打草稿》,這篇文章的故事情節是:“有一個書法家,教學生練字。有一次,一個經常用費報紙練字的學生,反映他自己已經跟着書法家學了很長時間書法,可一直沒有大的進步。書法家就對他説:“你改用最好紙試試,可能會寫的更好。”

那個學生按照老師説的去做了。果然,沒過多久,他的字進步很快。他奇怪地問書法家這是什麼原因。書法家説:“因為你用舊報紙寫字的時候,總是感覺在打草稿,即使寫的不好也無所謂,反正還有的是紙,所以就不能完全專心;用最好的紙,你會心疼好紙,會覺得機會的珍貴,從而心態投入,也就比平常練習時更加專心致致。用心去寫,字當然會進步。”

真的,平常日子總會被我們不經意的當做不值錢的“費報紙”,塗抹壞了也不心疼,總以為來日方長,平淡的“舊報紙”還有很多。實際上,這樣的心態可能使我們每一天都在與機會擦肩而過。

生命並非演習,而是真刀真槍的實戰。生活也不給我們打草稿的機會,因為我們所認為的草稿,其實就已經是我們人生無法更改的答卷。

通過讀書,使我真正懂得:“把生命的每一天都當作那最好的一張紙吧。”

談讀書作文 篇2

有許許多多的同學常常會因為作文而煩惱,他們認為寫作文是一件登天的難事。其實,並不是這樣的,那怎麼寫出讓人讀起來“口齒留香”的好文章呢?下面,我就把我的讀書方法和大家一起分享分享。

作文優美的詞句不需要太多,只需要把事物生動、形象地寫出來,而這樣表達出來的祕訣就是多讀書。説到讀書有的同學小嘴嘟起來,讀書一點兒也不好玩。又有的同學説:“我讀了,可根本就沒有什麼用。”面對着這些話,我只能對同學們説:“讀書不能帶着情緒去讀,不然,讀書就變成了一個青蘋果,不會像紅蘋果那般甜脆,咬上一口,澀到心頭。文章中再美好的味道,也會被你忽略過去;在橫溢的才情也會變成一堆破銅爛鐵;讀書也就成了以一種痛苦、一種煎熬,讀書也就徹底的失去了意義!”我們應該帶着興趣去讀,帶着疑問去讀,帶着好奇去讀,那是,書中的知識會像磁石一般吸引住你,讓你如痴如醉。你會發現讀書是一種享受,一種幸福!青蘋果將會慢慢變紅,咬上一口,甜味沁入心頭,清香漫入心肺……

我們除了要帶着興趣去讀,還要做到“不動筆墨不讀書”。記書中優美的詞語,記描寫精彩的段落,這樣不僅可以強化記憶,訓練思維,還可以積累知識。除此之外,我們應該多練練筆,及加強了寫作水平,又可以節約時間“無事之時,大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的,只要做到“動筆墨”,才能提高寫作水平。

書是人類進步的階梯;書是人類精神的食糧;書是全世界的營養品。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我們能從書中得到一切美的享受,所以,讓我們一起讀書吧!

談讀書作文 篇3

人生一大樂事——讀書。

一杯濃烈的咖啡,有人説它苦澀;有人説它香甜,各執其辭。讀書亦是如此,有的人認為是一件快樂的事,有的人認為是一件痛苦的事。那麼讀書到底是一件快樂的事呢?還是一件痛苦的事?

巴羅曾經説過:一個愛讀書的人,他必定不至於缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的'伴侶,一個温情的安慰者。只要有書的陪伴,就有無窮的歡樂,必然會遇到很多的苦,但達到了一個境界,就會真正體會到此苦亦為甜,此甜藏於苦中。

我們現在還是學生,學生就應該好讀書,讀好書。但我們被學習,考試,升學等壓力纏繞於一身,除了為完成任務還是完成任務,久而久之,就認為讀書特別乏味,枯燥,是苦差事。因此,我們應該樹立正確的讀書觀,認為讀書時人生一大樂事,把壓力拆除,拋向天地之間。

正如“頭懸樑”,“錐刺股”,“囊螢映雪”等故事中的主人公,他們在那樣艱苦的環境中,他們為了讀書,受到了身體上的痛苦,但是他們覺得苦嗎?不苦,因為他們熱愛讀書,早已把痛苦拋向九霄雲外的地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常常“好多書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”的嗎?他們通過讀書,陶淵明陶冶了情操,提升了品質,昇華了內心。讀書難道不是人生一大樂事嗎?

培根説:“讀史使人明智,讀史使人聰慧,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”讀書使我們有百利而無一害,難道不是人生一大樂事嗎?“鳥魚飛先振翅,人求上進先讀書”正值青春期的我們有着積極進取的心態,有着勇於拼搏的豪情。

因此,我們應該把讀書作為享受,人生一大樂事。善於讀書,熱愛讀書,從中提高我們的道德修養和自身價值。

談讀書作文 篇4

明代的王心齋曾寫過一首《樂學歌》:“樂是樂此學,學是學此樂,不樂不是學,不學不是樂。”這歌寫出了他對學習的痴迷。當然,學習並不僅僅限於讀書,但讀書是學習的主要途徑或方式。古往今來,的確有無數學者或讀書人嗜書成癖。

人們讀書的目的是多種多樣的:有的是為了增長知識,有的是為陶治性情,有的只為獲取片言隻語作為談論的材料或令人莞爾的笑語。但不論最終目的究竟是什麼,讀任何一本好書,都會使你心有所感,讀有所益。

古人把讀書人分為三類:苦讀、痴讀和閒讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀,還有頭懸梁錐刺股的痴讀,我更多的是在閒讀——茶餘飯後,隨手展卷,“知於天地外,意在有無中”,不求甚解,只求一得。

當然,精讀一些書也是有必要的。“學而不思則罔,思而不學則殆。”只有學而思,才可避免迷惘和危殆。“不動筆墨不讀書”,做些摘抄非常必要,或是開動腦筋,細細回味一番,以便從先哲的著作中汲取精華,也必不可少。

讀書是一種樂趣,要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。

比如夜讀就很不錯,它能使勞累一天的你忘記白天的緊張,生活中所有的煩惱也將通通忘記,心靈就會進入一種寧靜的境界。

書是傳播思想的工具,它能啟發人的思維,也能成為束縛人的框框。所以,讀書既要能入,也要能出。看《莊子》時曾得一佳句:“筌者所以魚,得魚而忘筌;言者所以在意,得意而忘言。”這裏的“得意”指領悟到書中之意旨,但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂,無可名狀的情味。大概這就是王心齋所説的“學是學此樂,樂是樂此學”吧。

通過讀書,我們可以得到許多的樂趣,也可以學到許多的知識。

談讀書作文 篇5

書如一泓清泉,洗淨因喧囂而浮躁的靈魂;書如一盞明燈,點亮因繁華而迷茫的道路;書如一片面包,填飽因空虛而飢餓的精神。鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。讀一本好書對於青少年來説,不僅僅是文化的積累,還是生活的重要組成部分。因此,作為當代青年,我們更應該捧起一本本前人留下的經典,用心品味,用心研讀。

兒時,我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個又一個童話世界。白雪公主的善良讓她收穫了王子真摯的愛情;皇帝的虛偽讓他光着身子走在大街上被小孩子嘲笑;醜小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話,代表的是滿滿的童年,沒有為成績而憂愁,為生活而煩惱,僅僅住在那個小王國裏,閲讀着作者的內心世界,感受着那種純粹的美好。

如今,隨着年齡與知識的增長,接觸的作者越來越多,給我最大影響的便是魯迅先生。這個在文壇上獨樹一幟的矮個子先生,卻在世人面前展現出高大威猛的形象。他拿筆桿子當槍使,總是準確無誤地射進敵人的本質;他借狂人之口,揭露封建社會吃人的本質;他以阿Q可笑的一生,批判了“精神勝利法”對人們的毒害。透過他的作品,我感受到一個以一己之力拯救民族的思想家的努力,也學會了清晰而理智地面對現實問題。每一次的閲讀,都覺得內心的喧鬧漸漸被書聲掩蓋,不懂的東西漸漸變得脈絡清楚。也許這就是“我讀書,我成長”。

以後,還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨》,莫言的《生*疲勞》,屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動世界的名家大作構造了一個個虛幻的精神世界。它們在等待,等待有人叩開文學的大門,潛下心來閲讀,享受遠離浮華人間的另一種境界。

從古到今,先人求知的精神激勵着世人,靜下心來,去尋覓一個個高尚的人,透過他們的世界感受知識與力量的完美結合,文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機與遊戲,離開酒吧與KTV,尋一處安靜的地方,捧着那些智慧的結晶,體會閲讀帶給我們的快樂!

談讀書作文 篇6

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鍾粟。其黃金屋也,最見於獨享精文之時,其顏如玉也,最見於經典美文之中,其千鍾慄也,最見於望梅止渴之際,聰明之事雖能分別精美事物或仔細觀察細節,然一籌莫展,全篇美文,則非愛學沉思者莫屬。讀書費腦但增長知識,文段深奧飾目不識丁,全憑認真仔細研究故得,讀書吸取精華,去其糟粕。牛頓天生猶如枯草萎葉,讀書然後知如何分析,而文中所示,如不以精讀之,則又一事無成。

讀書不可一目十行,不可盡信書,應當斟酌詞句,認真推敲,反覆分析。書有深有淺,有囫圇吞棗者,少數則需狼吞虎嚥,則難以消化。換言之,有些書讀其中重要的部分,有的只需粗略閲讀,讀時應一心一意,認真仔細。書不可讀不正之文,取其所需摘要,但只限通俗易懂之文,不可讀淺近之文,否則讀書如走馬觀花,因此,應當咬文嚼字。讀書使人愉悦,討論使人敏鋭,作文使人深刻。因此,不常作文者記憶語言難以拼湊,不長討論者並非才氣過人,不常讀書者,須無才之人,因而有知卻變無知。

讀史使人長識,讀詩使人文采,數學使人思維,科學使人創新,倫理使人明智。邏輯修辭之學使人思索,凡愛學者,皆有所成。智力不集中,則不能全神貫注,全分散精力,從而力不從心,如不異而同,不善變者,則不能闡釋事物正確性,如此頭腦簡單,則一事無成。

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