滿分作文彙總6篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的滿分作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

花氣襲人知晝暖

欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黃的麥穗，看累累的碩果，看白了青山的雪，眼知窗外美。

欲知路遠，就出發吧，走悠長的夕照小巷，走古樸的木橋，腳知漫道長。

欲知文學，來人間吧，看愛恨貪嗔，看嬉笑怒罵，看王公貴胄，看布衣黔首，心知世界大。

以清晨壯麗恢宏的半邊雲霞起興，以趕路人腳下不停生長的風為修辭，以公交站牌前偶遇的笑臉為標點，以温馨午餐氤氲的香氣為內容，以一對老夫婦互相攙扶的背影為結局，以搖尾跑來的小狗為句號，洋洋灑灑一篇以“語文”為題的文章已揮筆寫就。生活就是語文，叫做“幸福裏”的招牌，“愛護自然”的温馨提示，充滿希冀的電話號碼，無一不是語文的化身。

曹雪芹寫《紅樓夢》，有人説他是寫自己，在富貴家庭裏養尊處優，一場冰冷的大雨澆滅了所有驕傲，他在破敗小屋裏衣衫襤褸，在蕭瑟風中飢寒交迫，在濁酒昏燈下增刪批閲，他所經歷的，就是最好的素材，他用他的腳印，綴滿了大觀園所有人的悲歡。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”生活是最好的老師，生活中的點滴匯聚，終成語文壯闊的海洋。向來喜歡語文，所以在生活中處處留心，也許是母親一句温暖的關懷，也許是路人一句友好的提醒，也許是演講者或激昂或抒情的言語，也許是相聲演員幽默生動的段子，也許只是幾個字，都可以觸動靈感的源泉，目光所及之處，生活所經之事，盡是好文章。

我們是塵世中蹣跚而行的趕路人，三毛説：“心若沒有棲息的地方，到哪裏都是在流浪。”語文便是我們心靈的棲息地，我們將生平中見過的或纖弱或雍容的花別在語文的衣襟上，我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語綴在語文的耳後，我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語文的髮梢上，這樣，被生活悉心裝扮過的語文便亭亭而立。

語文教我們品味生活，生活教我們學習語文。從最初的咿呀學語，到以後的執筆寫字，到後來筆下開花，隨着我們一步步成長，生活向我們展示了語文更多的魅力和無法替代的重要性，如同喝一罈甘醇的老酒，越飲越醉人，在香氣的薰陶下，我們情不自禁地想要再次一品佳釀。

曾有詩云：“花氣襲人知晝暖。”提高語文素養有何嘗不是如此呢？唯有立足於生活實踐的沃土，語文之花才能盛放。

在某景點，中外夫婦間因育兒理念發生了激烈的文化爭執。外國夫婦認為孩子摔倒應不予理睬以培養獨立性格;中國夫婦則認為應扶起並安慰，讓孩子感受愛和温暖。眾人議論紛紛。筆者認為，這次衝突是值得讚揚的，文化衝突是百利而無一害的進步之匙。

馬克思曾言：“矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時時有矛盾。”大到萬物發展規律，小到育兒觀念衝突。我們應該正視這種衝突。衝突是兩種觀念的碰撞，兩種精神的火花，更是兩種個體的融合。對於衝突，不能消極地“敬而遠之”，“以和為貴”。而應正視衝突的原因及其有利的價值。

衝突是人類進步的階梯。今有養育觀念衝突，古有“日地爭辯”。神學黑暗的統治下，一位青年哥白尼在羅馬教廷的威嚴下開展了一場神聖的爭論，新興的“日心説”思想與傳統的“地心説”展開了辯論。雖然青年最後沒有贏得這場無硝煙的戰爭而且犧牲，但思想的光芒在這次爭辯中開啟了科學之路。無數的能人志士延續着這場爭論，最終，真實的世界甦醒於我們眼前。反觀當下，這起育兒衝突，雙方父母在對自己思想爭論時，更新了教育理念，不僅開闊見識，還對自身觀念的進步提供了養分。這場爭論孰是孰非已不重要，我們應從爭論中汲取積極的有利因素，滋養自身，邁向更高的階梯。

正視文化衝突，就是選擇了積極主動、包容開放的交往理念。在這動盪與和平、交流與封閉錯綜複雜的世界交往中，我們更加應該堅定文化衝突有利的根本觀點。景點內中外夫婦值得肯定，但在爭論中影響公共場所的秩序，則是對育兒觀念的最大違背。“做文明人，做文明事”。是文化衝突正確而解決的基礎，才能促進進步大門的開啟。

正視文化衝突，挖掘有利因素。我們需要這把成功之匙，包容開放的明天需要我們攜手打造。衝突吧，有思想的青年們!

鐘聲響起，晚自習終於結束。我緊抱着書包，隨着熙熙攘攘的人羣緩緩走出校園，大地早被黑暗籠罩，路燈撕破黑幕，發出暗黃的光。

漸漸的，分散回家的人越來越少，腳下的路越來越荒僻，最後，這條幽暗的路上只剩我一個人了。

初秋夜裏的山野靜得可怕，點點星光讓人感到天地的存在，遠處的房舍偶爾會傳來幾聲犬吠，在深野裏久久迴盪，讓人不寒而慄。我裹了裹肥大的校服，拍拍胸脯，給自己壯壯膽，打着手電筒，踏上了這條回家的必經之路。無邊的夜色，總是讓我心生恐懼。

説起緣由，那是我上國小時，母親因為要照顧病重的外婆而誤了接我的時間，天色漸漸黑了，無奈之下我只能嘗試着一個人回家。晚風吹起，路邊的樹草不時發出聲響，嚇得我不時向四周張望，生怕有什麼東西突然從黑暗中躥出來。路過一片石灘地，一個不小心被凸起的山石絆倒，我頓時撲通跌倒在地，感覺腿痛得厲害，流血了。我獨自坐在嶙峋的山石之間，聽着呼呼風聲，加上黑夜給我帶來的恐懼，我嚇得嗚嗚地哭。當母親拿着手電筒慌慌忙忙地找到我時，我早已嚇傻了。

自此以後，我開始害怕走夜路，母親也應此自責了很久，甚至現在心中仍懷有愧疚。也因如此，母親每天都會早早處理好家中繁瑣的事務，在我晚上放學之前，趕到小路岔口，靜靜地等我，陪同我回家。

今夜，我剛走上小路岔口，一束手電光向我這邊掃來，伴隨着母親喊我名字的聲音。

風吹在林間沙沙作響，像是有人在竊竊私語，時而會卷下幾片枯葉。我和母親走在黑夜中的小路上，腳步聲微不可聞，周邊死寂的氛圍，讓我生髮壓抑感，我的腳步變得慌亂。

也許是感受到了我的恐懼，母親放慢了腳步，轉過身來握住我的手，用輕鬆温和的語氣問我：“今天過得怎麼樣？”

“嗯，挺好的。”我注視着母親，不敢將目光移向其他的地方。那些伸手不見五指的林蔭深處，總會讓我浮想聯翩。

好像走了很久，星光消失了，“要下雨了”，我垂下眼瞼，默默加快了腳步。

夜更黑了，風也開始肆虐，周圍的枝丫都爭相搖曳着。我努力地做到心無旁騖，只盯住腳下的路。母親緊握我的手，我半依偎着母親，內心湧起了無限温暖。

終於，前面的房屋亮着明亮而温馨的光，那就是我的家。

“到家了”，母親説道。

明晚，我將會再次在這條寂靜的，黑不見底的小路上行走。但我知道，一定有母親陪伴。有母親陪伴的日子真好！

古人有言：小隱隱於山；大隱隱於市。

在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙；“山”中之“人”真仙也。看來，古時造字便點明瞭其中真意。

傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象徵，偏又練就一身道行，滲透了無盡禪意，方才以道入土，歸隱於山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，嚮往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閒適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這麼一個避難所就要永遠與他絕緣，並遠離世俗而絕跡於他未來純樸的生活。

要知道，不是所有的人都抵禦不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱於市。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿着無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍遊歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情衝動，始終有超俗的“出入”的灑脱！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱於市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話説得好，“心淨自然涼”，只要內心真誠、純淨，又何去理會污穢的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱於市。

眼下，在網上流行着一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。 在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的`付出。

其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德並不是盲目的去施捨別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。

心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態，他的生活就是怎樣的狀態，這顆心就是他生命的狀態。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定

回報我們友善的目光。

男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風範。

不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會常常着重長遠，這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的讚許，也就是心靈的返利。

擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......

無論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經之路。如果你一開始的出發點就錯了，背叛了你的良心，那麼無論你在做什麼樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿 ，是人性的虔誠皈依。

慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利昇華。《梵網經》也説：“以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有眾生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日後必有福降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂裏佛性的光芒。

心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。

如果你喜歡上了我的文字，就寓意着你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味着我的耕耘還不夠辛苦。

真正的風采眼下，在網上流行着一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。 在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。

其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德並不是盲目的去施捨別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不

作為一名留守兒童我並不孤獨，因為我有愛我的一家人。

我奶奶將我含在嘴裏怕化下，捧在手裏怕摔了，什麼好東西都給我，我的一口好牙，便在這寵愛的糖果之下壞了個徹底。我爺爺更是沒話説，總勸我寫作業時別看電視，為此他幾番想賣了這電視。我爸媽雖不能帶照顧我，可她們對我上的心可真不少。我媽又是數學又是英語的學了起來，就是為了我的學習，雖然她教我時是隻母老虎，可我最愛這隻虎了。我爸見了我的牙也着磨起方案來了，他將我送進了醫院，説多少錢都要把我女兒的牙給弄好。在我拔牙失血的時候，是我爸那雙心痛的眼給了我堅強的力量。

雖然我沒少讓他們操心，但我也是他們的寶。奶奶喜歡我按摩時的力度，爺爺喜歡我泡的茶，媽媽喜歡我説的話，而我爸更是喜歡我的酒窩了。我愛我家，因為家裏有他們—我的家人。