關於傳承的作文13篇

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的關於傳承的作文，希望對大家有所幫助。

人生如書，識亦如讀書，英雄和傀儡，永恆與隕滅，孰是孰非，評説在讀者，時間做檢驗。20xx年，是周恩來總理誕辰120週年。“為中華之崛起而讀書”這是他在少年時代立下的宏偉志向，也是他一生為之奮鬥的目標，激勵和影響了一代代青少年。

很小的時候，總是聽爺爺講關於以前中華人民為了幸福生活而努力奮鬥的歷史，自那時起，一顆想要擔當民族復興大任時代新人的種子便播種在我幼小的心中。

不知何時愛上的書法，那一頓一轉的動作，讓當時的我魂牽夢繞。自從走進那間書法教室，我便覺得，我的未來，一定與那筆墨紙硯息息相關。教室裏，清澈透亮的窗户，潔白乾淨的牆壁，空氣中若有若無筆墨的清香，輕輕播放的音樂，一下牽住了我的心。可學習了一些時日後，我的字卻還是不見長進。潔白的宣紙上赫然顯現着幾個毫無筆鋒的字，厚重的墨汁，沾染了純淨的宣紙，亦沾滿了我充滿惆悵的心。側過頭，身旁與我同年級的同學握着筆，在宣紙上行雲流水地書寫着，淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。

我垂下頭，略帶沮喪地歎了口氣。“想什麼呢？”老師走了過來。我悶悶地説：“為什麼別人可以寫那麼好，而我卻事倍功半。”老師笑了：“不會想放棄了吧，寫字，講究的就是堅持與耐力。你若是沉不下一顆心，怎麼可能寫得好呢？你看，筆要這麼握，你那樣抓，是使不上勁的，每個筆畫都要有筆鋒，看，這樣寫起來會不會好一些？”一邊説着，一邊用筆在紙上略加點寫，幾個瀟灑清逸的字便躍然紙上。

我重又拾起筆，按照老師的方法，慢慢書寫着。老師在一旁看着，不時還指導一番：“你這樣是不對的，筆畫都是浮在紙上的，中國人寫字，講究的是骨氣，你若是這樣軟綿綿的，卻是失了剛強。”我仔細揣摩着老師的意味，細細體味着。

直到如今，從顏真卿的楷書到王羲之的行書，這些年來，我學習的不僅是書法，還有堅持不懈、勤奮刻苦的學習態度，更是中國文化的傳承。

那一個個瀟灑清逸的字與宣紙的交融，每一筆都是藝術，在書法家靈巧的筆尖悄然綻放，像是舊時光的古典美人，一腔一調皆別有風韻。時光中時移世易，湮沒了沙石與塵埃，而書法則是大浪淘沙後的稀世珍寶，閃耀中華。

漢字，乃是我國的一大魅力。從古代的倉頡造字，到草書、行書，再到如今的各種字體，漢字在我們的手中變得更加美麗多彩。

想想，古代的人們為什麼造字？為的是能更好地交流溝通。那些大書法家王羲之、王獻之為什麼要將漢字寫得那麼漂亮呢？因為他們想讓外國人瞧瞧，這是我們中國獨有的美。都説秦始皇焚書坑儒、修築長城，是一個暴君。可他在統一全中國後做了一件重要的事，就是統一文字。這對於我國的漢字史是重要的一步，要是秦始皇沒做這個決定，有可能如今的漢字不會出現。

再聚焦現代，雖然漢字已經離不開我們的生活，但是“提筆忘字”這種毛病已經嚴重地入侵到我們的生活中。所以，中央電視台推出了《中國漢字聽寫大會》這檔節目，呼籲人們讓古籍裏漢字活起來。我本人很喜歡這檔節目，因為我對古籍比較有興趣。平常自己沒事時也會翻翻字典，看看一些難字和生僻字，並記下來。字與字之間有着不可分割的聯繫，有時，一個字可以引申出許多的詞、成語和故事。我查字典時，查到要查的字了，並不是合上字典，而是翻到後一頁去，瞧瞧後一頁有哪些字。所以，我每次查字典，收穫的都不止一個字，久而久之，這也成了種習慣。這不，《漢聽》來選拔人才了。這可撞我槍口上了，通過平常翻字典與看《漢聽》的積累，我輕鬆地通過了初賽與校賽，但越往後比越難，看來賽場上也是高手雲集啊！那些字難嗎？不難。只是因為平常沒去關注他們。我覺得《漢聽》這個節目十分有意義，不僅發掘出了許多的漢字天才，更讓人們驚歎道：“哇！原來還有這麼多我不認識的字！”使得人們提高對漢字的重視。

參加《漢聽》選拔賽，令我受益匪淺。不僅瞭解了一些我所不知道的詞，還交了一些實力強勁的朋友，共同交流這方面的知識。我要為《漢聽》點個贊！作為二十一世紀的少年，作為國家新一代的棟樑，我們應當傳承中華文化，爭做中華文化推廣大使。

那是情感的爆發，或橫，或豎，或撇，或捺。那是心靈的樂曲，或輕，或柔，或美，或重。那是詩意的展現，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都來源於它——漢字。

“呯呯嘭嘭“這是敲打鍵盤的聲音，”悉悉唰唰“這是有手寫字的聲音。當這兩種聲音碰撞在一起，你是否會深發感觸——那一個個有着生命的方塊字還會繼續傳承下去嗎？它們會不會被電腦上那些死氣沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在這個信息時代，哪裏還有這些小生命的地位呢？

可是，你是否想到：當你沉醉在唐詩宋詞中時，你可知它是怎樣傳承下來的。當你欣賞着某位書法大師的作品時，你可曾想過是誰的功勞讓你看見這美的享受。當你聽着孩子們朗朗的讀書聲點頭稱讚時，你是否體會到這心的滋養。就是這樣一個個小小的方塊字，讓你體會到詩的意境，眼的美麗和耳的重要。它忽而氣勢磅礴宛如高山，忽而輕柔平靜宛若流水，卻又忽迷茫神祕好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，無不透露着生活的靈動，漢字的剛勁以及中華民族魅力。

作家之所以可以寫出好文章，那是因為漢字多層含義。音樂之所以可以打動人心，那是因為漢字優美的聲韻。詩歌之所以可以催人淚下，那是因為漢字的柔美情趣。一筆一劃之間，互相輔助，互相襯托，那是中華民族團結友愛的體現。漢字是我國古代勞動人民用豐富的想象力創造出來的，每一個筆劃中都藴含着我們祖先的智慧和心血，每一個音節中都體現着我們國家雄健和骨氣。所以讓我們離開手中鍵盤，拿起手中的筆，讓我們為能寫出漢字這樣美好又神聖的東西而驕傲吧！

如果在你面對一個個英語字母時，你會想起漢字那一張張充滿生機的臉。如果在你聽到躁音時，你會渴望朗讀一篇優美的文章。那麼恭喜你，你已經體會了漢字的美麗，你已經感悟到了漢字的深層意義。從今往後，讓我們用漢字來體會高山巍峨，用音節來體會人民的大方，用筆劃來體會國家的繁榮富強！

看，看橫，那豎，那撇，那捺！聽，那輕，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……

那時我七年級，她九年級。整個聲部裏只有她一個九年級的，當首席，但我不太喜歡她，不像同級樂團裏的別人，把她當作偶像。

原因有二：其一：不認真排練，合排常常睡着，還靠着琴桿打哈欠，好在有演奏任務時她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起，好似睡着時耳朵始終是醒的；其二：排練遲到，無論多重要的排練，她總要在五點左右拖着書包滿頭大汗走進早已安靜下來的排練廳，或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間衝進來，或是在老師訓話訓得興起時在門口冷不丁喊一聲“報告！”其它種種令我恨她到咬牙切齒，彷彿大我們幾歲，就可以排練又遲到又睡覺，又批評老師。這樣的人怎麼能當樂團首席呢？於是與她暗暗較上了勁，天天多加了幾小時的練習。

那時七年級的教室在操場的這一邊，九年級在那一邊，平時課間也都碰不上面，於是對九年級所知甚少，她也不常與我抱怨學業上的事，使我直到九年級才設身處地地明白了她的苦衷。

九年級了，我如願以償地接替了她的位子。然而一天的繁重學業與長跑使我在排練時眼皮打架。常常地，我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼，而誤了好幾個小節的演奏。回想那時與睏意對抗，即使閉上雙眼肌肉也時常緊張準備着的她，我突然有了向她學習動力，於是強打精神，像那時的她一樣強撐着奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到了下午五點，沒吃飯集中早已迷離的眼神，像那時的刀子一樣強撐着奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到五點，沒吃飯，我也和她一樣用最快速度穿過操場，儘早到位，一直練到晚上七點，我捂着發疼的肚子，明白了她那時的不易。但作為樂團的一員，我和那時的她一樣空着肚子一天又一天的堅持。

上了九年級，我才明白了做到她的那種程度是多麼的不易，堅持下來的她又是那麼的偉大。有時候排練、結束、揹着琴回家時，也總聽到八年級的學妹留在排練室練琴，彷彿看到了以前的自己，我在心中默唸“加油！你一定能行！”

願我畢業之後，還會有人，有樂團的後輩能在忙碌的九年級也可以盡力做到最好，像我，像我的學姐，將這樣的拼搏傳承下去。

中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。

傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統一和民族統一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創造力的發源地，是中華民族的動力。

可是長期以來，我們對傳統文化不怎麼尊重。在20世紀中後期，文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢?又有哪個民族對自己傳統文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反，我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。一片街區，一棟樓宇，一所宮殿，都被保存其原物風貌，儘可能給後人留下曾經的情感記憶和歷史文化。

在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞台，有人説這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又説，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果説前者的思想有激進之處，那麼後者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，於是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的.失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此在世間消失。因此，要取其精華，去其糟粕，發揚傳統文化的精髓，是我們新時代的年輕人應該做的。

對於那些過時了的，可以陳列在博物館，對於那些還適應時代需要的就好好發揚。如果説“笑不露齒，話不高聲”過於拘束，但我們在特定場合不應目中無人地放肆，要讓文明的言行舉止成為生活的常態。如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家裏隨意放鬆。因此，不要説這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所説的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲説到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執着。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

五月的熱浪把油菜稈子染黃了的時節，父親帶着我回了老家。

找到奶奶是在油菜田裏。奶奶站在一片金黃中，拿着鐮刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只見她頭頂着炎炎的烈日，腳下是黑黑的土地，豆大的汗珠從她臉上滴落，她彎腰，低頭，割，一茬一茬的油菜就躺着了。

我扯着嗓子喊：“奶奶。”父親也朗聲叫：“媽。”奶奶抬起身，擦擦頭上的汗，喜滋滋地喊：“你們回來怎麼不説一聲，早知道你們回來，我就不割油菜了。等我把這塊田割好了啊。”父親説：“就是回來幫你割油菜的。”

奶奶笑得合不攏嘴：“不用不用，我一會就好。”奶奶正説着，父親已趕上前，拿過奶奶手中的鐮刀：“難得回來，怎麼也要讓你歇着。”我也拉着奶奶，給奶奶遞上回來時買的汽水：“奶奶，歇會，喝口水。”奶奶笑得更開懷了：“好好好，我歇會。”也不再勉強，拉着我坐在割下來的油菜杆上。我隨手摘下一個小豆莢，鼓鼓的，剝開，一個個像黑珍珠似的菜籽，彷彿一個個新孕育的生命。我想起奶奶去看我們時，帶去的一壺壺香香的油，就是這些菜籽榨出來的。我抓過奶奶的手，糙糙的，手心裏有些老繭，我有些心疼。“奶奶，種油菜太辛苦了，你看你忙得滿頭汗。”

“不辛苦不辛苦。”奶奶笑着拍我的手，又指着父親。“你爸上班不苦？你上學不苦？吃苦沒什麼的，有東西收就值得了。”我看着汗從父親頭上滴到眼鏡上，父親抬手擦擦，又繼續割。我點點頭，我知道這是奶奶在用樸素的語言提醒我呢，學習上也要肯吃苦才有東西可以收穫。奶奶欣慰地説：“你們都孝順，奶奶再苦都值得。”

奶奶坐了會就坐不住了，父親割菜杆，她便去把菜杆捧到板車上。我和奶奶一起堆着菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板車上堆成一座小山。和奶奶一起推着板車，聽着路過的鄰居調侃：“巢奶奶，好福氣，孫子都會幫着做事了。”我心裏是滿滿的幸福。

我想，這也許是一種傳承吧。奶奶傳承了我勤勞踏實，父親傳承了我孝順懂事，而我，也在這傳承中收穫了最寶貴的財富。

夕陽西下，我們一家子都洋溢着笑容，滿載而歸了。

什麼是工匠精神？字典上解釋到：一種匠人精神，對一件事情，對一種信仰，一絲不苟，做到極致，執着堅守，一生熱愛的精神品質。

説起工匠精神，我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統文化。古時的中國，曾是一個立於眾國之首的泱泱大國。繁華富饒，更享有“禮儀之邦”的美譽。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪，學習我們中國的優秀文化。

繁華過後是蒼涼，這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時代怎麼變化，無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓，總有那麼一羣人，堅定不移的守護着我們中國的瑰寶，並且一代一代傳承，傳承這種精神，這種品質。

具體來説説景泰藍的製作過程吧。分為六個步驟——制胎掐絲，點藍，燒藍，打磨，鍍金。來説説掐絲這一步吧。這是一種非常精細的工作，掐絲工人心裏有譜，不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水，花鳥，人物種種圖畫當然也能按照美術家的設計圖圖樣工作，他們雖然不是美術家，但是在這一方面他們並不遜色。製作的工人都知道刻畫的時候用繁筆，為接下來的點藍燒藍做好充分的準備。他們使景泰藍物推陳出新，博得多方面人士的愛好。當然這也需要花費他們好大的功夫才能完成。他們心裏明白，所謂“幹一行愛一行”就是如此。他們一生堅守這個職業，一生執着，一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心裏知道。所謂幹一行愛一行，就是如此。這就是工匠精神的內涵。

作為一名中職生的我，我的職責是好好讀書，將來爭做國家棟梁之才。同時我們也要發揚工匠精神，讓這種精神滲入我們生活中的一言一行當中。向每一位工匠師那樣不忘初心，大膽創新執着堅守。工匠精神，不僅僅是指工匠們所擁有的這些精神，同時這種精神也是傳承中國之美的一種方式。讓我們傳承工匠精神，爭做行者達人吧。

一彎新月升起了，淡淡的月光，繁星滿天，忽明忽暗，夜風吹在臉上涼涼的。傳來一股清香，那香，誘人，往東邊一瞧，是柚子樹傳來的香味，那香，在空氣中醖釀着，帶些青草味，聞後使人頭腦醒目……

每逢年三十，便是這香味最濃之時，而這，也是因為那民俗。每每年三十晚，我們家總要用柚子葉水沖涼，而它，也是有講究的。1、必用自家種的柚子葉八片；2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水；3、燒火必用荔枝柴；4、荔枝柴必須自己上山拾回來。

想到這，忽然記起來，荔枝柴還沒有上山拾，可現在已到傍晚，天色已晚，但憑爸爸的一句話：“這柴，必須去拾，就算再黑也不可以壞了民俗。”於是我就跟爸爸上山拾柴了。剛入山，那黑漆漆的一片，讓我提心吊膽，再加上山上還有許多蟲子，爸爸讓我在這等，可我擔心爸爸，便隨爸爸一起上山了，雖然我知道爸爸可以保護我，但心還是亂如麻，背冒一身冷汗。“吱咔”呀！“嚇死”我了，不過還算有驚無險，是一個樹枝。

很快，我們便走到了山裏頭，這裏面的樹葉密密麻麻的，連月光都射不進來，這時，我才感覺到了原來眼前還有一束光，那是手電筒發出來的，這一束光，照亮了黑暗，猶如照亮了整片樹林，温暖着我的心。很快，我們便拾夠了荔枝柴，便馬上趕回了家。

而那一身冷汗，也隨着火焰的燃燒而消失。在家裏，媽媽摘下八片柚子葉，而柚子葉：長為愛心形，一片葉子有兩個愛心。而八片葉子，寓意為：大吉大利，心心相印。由於晚上的荔枝柴有點濕，所以要用火熱一下後，便可以使用了，那荔枝柴燒出的縷縷炊煙，緩升上空，而那炊煙，承載的是祖祖代代們的愛。很快，柚子葉，已從青而泛黃，水也開了。月光，繁“星”，為祖先們尋找回家的路。

打了水，回到洗手間裏，滿是油子葉的清香，沐浴着，迎來新的一年，獲得成長，不再為過去而煩惱，只為現在的幸福而驕傲。

一輪新月是一艘小船，承載着我們大大小小的愛，還有傳承，無論什麼困難，都不得已阻撓。

淡淡的月光，在繁星的襯托下，更加耀眼，夜風是暖的，而這樣的習俗，定會得到傳承，永不遺失。

平涼是一個歷史悠久、文化底藴渾厚、地理位置重要、旅遊資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬年前人類的祖先就生活在這片土地上，境內有仰韶、齊家、商州等各時期的文化遺址四百六十五處，全國重點文物保護單位五個，省級重點文物保護單位五十九個，館藏文物三萬多件，國家一級文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創造了先進的農耕技術，開啟了農業文明的曙光。

平涼位於甘肅省的東南處，連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省，是古代絲綢之路的必經之地，素有旱碼頭之稱。這裏的天氣冬天不冷，夏天不熱，四季風光秀美。城市的周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園，最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動植物王國，有各類植物1000多種，動物300餘種，森林覆蓋率達90%以上。其間峯巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；崆峒山是典型的丹霞地貌，奇峯異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖，如縹緲的仙境；高峽平湖，水天一色，既有灕江神韻，又富予北方山勢之雄偉，兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八台九宮十二院四十二座建築羣七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底藴豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級重點風景名勝區。

平涼城裏的風景勝地就是柳湖公園，柳湖公園依城而就，位於平涼北門的城牆腳下。宋代只是引暖泉為湖，環湖植柳。同治十二年，陝甘總督左宗棠西征路過平涼，重修柳湖公園，更名“柳湖書院”，一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長着一圈圈高大的沙柳樹，層層疊疊把個柳湖包裹的一層又一層，柳湖由東湖、中湖和西湖組成，湖套湖、湖連湖，湖中又有湖心島，橋、島相連佈局十分巧妙，是人們休閒娛樂的好去處。

我小時候最喜歡的是兒童樂園，這裏有滑梯、“飛機”、“電動火車”、鞦韆、海盜船、打怪獸，我最喜歡玩的是碰碰車，到這裏玩起來就玩不夠。早晨，公園裏有跑步的，打太極拳的，舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的！

平涼的物產也很豐富，有煤炭、有水泥和紅牛產業。

平涼真是個休閒養生的好地方，我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠！

明亮而又散發着點點彩光的水晶燈高懸於頭頂的波浪形天花板上，四周沒有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木製品所包圍。一家人有説有笑等待着精挑細選的美食上桌，今天大家都抽出時間一起吃頓飯，算是彌補一下原本應天天擁有的團圓氣氛。

飯桌上，拾起筷，細細品，不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊，我的目光不經意間掃過了父親，只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯着我，並揚起下巴朝我努了努嘴，在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁，“怎麼又開始犯老毛病了？告訴過你多少次，吃飯一要手扶碗，二不能吧嘰嘴！”父親大概是因為在公眾場合沒有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起，輕呡一口濃酒，用筷子隨手夾住一粒花生米丟入口中，往往這是他發愁的表現。果然，父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音歎到：“哎，什麼時候才能長大呢？什麼時候才能長點記性呢？”

我本以為由於自己不在意犯的一次錯誤，父親應該不會看得太重，可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。

回到家，我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨：“孟子的《離婁上》説：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。”遵規守矩不僅僅是在吃飯時，而是做每一件事都要這樣。”那天晚上窗外下起了瀝瀝細雨，父親的話也像這下落的雨滴，不斷地點醒着我的靈魂。此時的他將“守矩”的家風傳承給了我。

從那以後我每次吃飯都會想起父親的話，時刻注意着自己的行為。

幾年過去，我和母親出去聚餐，聽見小孩子吃飯時的口中“奏樂”，不禁皺起眉頭，這聲音太破壞就餐心情了，想起父親當年的教誨很是感激。他教導我守規矩更多的是出於為他人着想，這些規矩雖小，卻總是能無影無形地影響着他人，人們總以為細節不會影響什麼，沒有必要去在意它，其實事實恰好相反。少一個螺母會導致一個航天器發射的失敗；少一根鋼筋會造成一幢大樓的倒塌；少一種良好的家風傳承會使一個人一生不再完美。

“五寸之矩尺天下之方”，天之大，地之廣，家之脈，因得以傳承而長存。

中國是一個文化大國，它擁有幾千年的歷史。同時也繼承着先輩的習俗和傳統文化。中國也有很多傳統儀式，有的人認為內容十分複雜，有的人認為應該丟掉繁文縟節，但有的人也認為應該傳承下去。

首先，我自己的觀點。我認為該傳承，因為這是老一輩給我們的財富。我們丟了財富還怎麼生存？

其次，我説的繼承並不是完全照舊。前人沒有生活在我們這個年代，他們的思想守舊，而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法，但無論如何也不能強求他人接受自己改編後的想法。比如，現在的結婚儀式，有些人保守選擇了古代的拜堂儀式，而有些人開放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的，我個人認為我們可以將中西婚禮結合起來，這樣即有保守的觀念在裏面，又有開放的原素，這樣不更吸引人的眼球嗎？還有現在每個學校星期一都會舉行的儀式——升旗儀式。

它就傳承了古代的上早朝，雖説它並不是每天都升，但它的形式和上早朝一樣。都是説近期國家發生的大事或學校發生的大事。現在我們有感恩節、教師節、父親節、母親節……等等一系列的節日。而我們在這些節日中卻沒有做過什麼。我認為我們應該重視這些節日，重視這些節日儀式。很多人認為無所謂，導致了本該屬於我們國家的端午節成了日本的。注重節日並不是指在節日當天去吃個飯，唱個歌什麼的，而是指注重此類節日的儀式。

中國是一個文化大國，它所具有的潛力遠遠不止我們現在所看到的這些。它還等着我們的後輩去發掘，中華文化源遠流長，博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻，但是我們該做的就應該完成，不要每天沉迷於其他國家的文化、思想等。一種儀式，它不僅僅代表的是一種節日，它還代表一個國家對這個節日的重視程度。如果本國人自己都不重視，讓別人如何重視。所以説這並不是一件小事，我們應該重視起來。做一位弘揚傳統文化，儀式文化的宣傳者，為自己的祖國盡一份力量，為儀式傳承盡一份力量。

俗話説得好：百善孝為先。如果要做一個善良的人，那麼首先就應該學會“孝”。

這幅圖上有一位老人，一對父母和一個孩子。父親蹲在老人面前一邊笑一邊為老人洗腳，還温柔地問問老人：“水燙不燙啊？”，老人坐在椅子上一邊欣慰地看着她的孩子一邊搖搖頭回答孩子的話。母親則站在老人身後為老人梳頭，右手拿着梳子給老人梳頭，另一隻手輕輕扶着老人的頭髮，似乎生怕弄疼了老人，儘管手一直不停的動，還一直舉着，但是她的臉上卻沒有顯出半點疲倦和不耐煩，一邊笑一邊為老人梳頭，好像一點也不累。孩子就站在母親後面，孩子也想像媽媽一樣給母親梳頭，但是他卻太矮了，根本碰不到媽媽的頭，但是這難不倒他，為了給媽媽梳頭，他什麼都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬來，站在椅子上，這樣就和媽媽一樣高了，他也能像媽媽一樣給自己的母親梳頭了，他的姿勢和母親一模一樣，一隻手裏拿着梳子，另一隻手輕輕的扶着母親的頭，似乎如果媽媽疼一下他也會跟着疼，但他依然很開心的笑着，忘了自己站在椅子上的事情。

這個家庭裏的每一個人都是那麼的快樂，整個家都浸泡在了幸福裏，當然，這是因為他們知道“孝”。

孩子的動作和母親的動作那麼像，要不然就是媽媽教的，要不就是看見媽媽照顧母親時心裏也想着照顧母親，也想做一個孝順的人，已經被母親的舉動感染了。其實不僅僅是母親，是這個家的所有成員的舉動感染了孩子。父親為老人洗腳，母親為老人梳頭，他們一起笑着談論着喜歡的話題，這難道還不足以讓人深思嗎？

都説父母是孩子最好的老師。這句話一點沒錯，父母的一舉一動孩子都會記得清清楚楚，覺得有趣時甚至還會模仿一下。如果父母每天都口吐髒話，不講理，打人，孩子能不學壞嗎？為什麼訓斥孩子時不想想這是誰教的，誰帶壞的呢？既然是父母就應該有一個榜樣的樣子，像圖片上的父母一樣，一起孝敬老人，為老人洗腳梳頭，陪老人聊天，這難道不是一個完美的榜樣嗎？孩子如果有這樣的父母，他們難道也會不孝順，不懂事嗎？

父母是孩子最好的老師。父母請為自己的孩子做一個好榜樣吧！讓這份“孝心”一代代傳承下去吧！