【熱門】思想作文彙編八篇

在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家收集的思想作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

別人可以把我打倒在地上，但不能阻止我滿臉灰塵的爬起。——題記

週五上午，天正2淅淅瀝瀝的下着小雨，我坐在牀頭，瞧那一棵棵樹兒垂下頭來，加上我揣測前兩科月考成績必會失利，心情鬱悶而低落。

就懷着這種悶悶不樂的心情，我爬下了牀。洗漱時注意到窗口上的幾盆平日落落大方的盆栽今日都焉了下來，更是有一盆我親自栽種的盆栽已消失的無影無蹤。我在失落之際不免有些疑惑：我的盆栽呢？它去了哪兒？

陰沉沉的天，即使開了燈，也亮不起來！

各色美味佳餚並沒有分散我的注意力，在嘴巴工作的同時，我也在想：以前的風風雨雨都沒使得盆栽如此的無精打采，今天這是怎麼了？( )

爸爸看見我心不在焉，知道我心裏肯定想着事情，便湊到我的耳邊：“偉偉，飯不專心吃，想着什麼呢？”我訴説無餘。説畢，爸爸忍俊不禁：“哈哈，這是你想多了，今天的風雨可不比以前大？有時盆栽也會垂下頭顯得無精打采的，可這又和你有什麼關係呢？你專心顧你的學習不就行了嗎？”

“這花的枯萎，肯定是預示着我的考試的失利吧？！這破東西，一點不吉利，養它幹嘛？！”我怒不可遏。

“這花是花，你是你，你不是花。花的長勢與你考試是不會扯上關係的，成績最終會水落石出的。”媽媽心平氣和。

吃了飯心情好一點，再次來到窗台上，看到打焉的盆栽，只希望它們快快好起來。將要走的時候，眼睛的餘光瞟到了一盆栽，它夾在兩房之間那狹隘不堪的夾道里，即使生長環境是如此的艱難，它還是用那無可言喻的毅力生長着，絲毫不遜色於其他盆栽。

這時的我就在想：盆栽都如此頑強的生長、存活着，我又有什麼理由因考試失利而一蹶不振呢？這是在告訴我：一切困難都是可以戰勝的，即使沒有良好的先天因素，後天也是可以發奮補上的。面對挫折，要有一顆堅定的心。想着定能戰勝它！絕不灰心！這不僅對我説，更對大家説。

二零xx年三月二十七日於三零八

童年是透明的蟬蜕，附着在枯藤老樹的年輪上，被記憶風吹日久而嗡嗡成韻。隔着時光看過去，覺得單薄的時間就像蟬翼那樣透明，可以請清楚楚地看見童年的影子。

我向往童年，嚮往它的一切一切。因為在我看來，人遠離了童年，人的煩惱便源源而來了。舉個例子來説，沉浸在童年的孩子看山是山，看水是水，而且會附帶着一堆古怪的問題和新奇的設想；隨着年齡的增長，看山疑山，看水疑水，一生旅途的經歷與常識告訴他們不能只注重表象，凡事要細細研究，品讀後再下結論；只有少數成年人看山依舊是山，看水依舊是水，只不過他們是經過分析和判斷，但在分析和判斷中領略出了山水的意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前，有着不同的理解。因此同樣一件事，在思想複雜的人心中，自然會因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長過程中，思想也隨之複雜。

天真的孩子為何會無憂無慮呢？仔細去觀察幼時的孩子們，他們大都處於思想單純期，自己想做什麼，就做什麼，全然不顧周圍的反應如何，這就是坦率，這就是天真。孩子們用“美”的眼光去觀察世界，但當他們跌入社會佈下的重重陷阱與接受更多的知識時，就全然不同了，思想豐富使他們學會了把問題複雜化。

成長的他們，漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗，他們舉着微弱的火燭，拿着自衞的“武器”試着去揭開幕布的一角發線了黑暗，卻被籠罩其中。他們便開始在黑暗中生活，處處小心，事事警惕，煩惱就這樣不知不覺出現了。

煩惱的存在，對於有些人來説是成功路上的絆腳石，從此以後一蹶不起，心灰意冷，最終放棄了自己嚮往的目標；而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾，不但要努力地去克服它，還要從中獲取經驗，使失敗時的煩惱成為幫助自己前進的動力！

成長中的煩惱或許使你煩躁，或許使你消沉，而這都是正常的。煩惱的來臨預示着你思想的成就，是你逐漸長大的標誌。

我外婆有一個老思想——重男輕女，她最寵的人便是舅舅，而洗衣服、洗碗這些七零八碎的事都歸我媽媽做。

舅舅就像是外婆的心頭寶，舅舅已經二十八了，而外婆卻把他當小孩子對待。每天早晨，外婆都早早地起來為舅舅做早餐。待到他要起牀的時候，外婆便朝樓上喊：“阿寶，起牀啦！”聽得我和爸爸都肉麻，並且，外婆早上不管有多重要的事，她都雷打不動地送舅舅去上班。一件很有意思的事：舅舅難得有一次吃完飯主動洗碗，而外婆卻攔住舅舅，讓他去看電視、學習。外婆寵舅舅，媽媽也很有意見，這樣會把舅舅寵壞了，會沒有自主能力。外婆卻將這些話當耳邊風。舅舅因此也對家裏零碎的事情視而不見，覺得這從不是他該管的。

媽媽在外婆眼中沒什麼地位。家裏吃過的碗、水龍頭壞了、廚房漏水了，都是媽媽打電話叫人來修，再加上媽媽自己的工作和我的學習，我真不知道她怎麼忙得過來。一次，家裏的燈泡壞了，外婆一句話丟給媽媽，讓媽媽叫人來修。我們一家子都挺忙碌，平時沒什麼時間在家，媽媽只好抽出時間，在中午悄悄溜出單位，回家叫人來裝新的燈泡。燈泡修好了，可媽媽覺得燈泡有些髒，要擦一擦。忽然，一個不小心，一個水晶掛件落在地上碎了。媽媽怕外婆罵，又去燈具市場買了一個，回家裝起來。待她回到單位，已經到上班時間，只好硬着頭皮被領導批了一頓。媽媽見外婆對舅舅那麼好，對她那麼冷落，心裏自然覺得特別難受，可她又不敢説什麼。爸爸也對這種思想感到氣憤。外婆以後一定會後悔對舅舅那麼寵，事事都不需要舅舅動手，這樣如何培養他自主獨立的能力，這到了社會上可是要吃大虧的。

外婆的老思想，不僅是媽媽，我也有一些意見。我希望外婆能忘記老思想，能人人平等，有個新思想。

“滴水藏海”、“一粒沙礫見世界”，説的就是生活中不起眼的小人物、小事情、尋常物中，藴藏着普遍的自然規律、深刻的人生哲理。我們經常會讀到這樣一種文章，前部分作者像講故事一樣讓讀者感到輕鬆愉悦，而結尾所揭示的道理又讓我們有頓悟、震撼，覺得生活真的就是如此，平凡小事中往往藴含着深刻的道理。如《生命補丁》中寫道：“在流水線上打工的妻妹有一天拿出一件襯衫給我們看，那是一件白襯衫，因為不小心被釘子鈎住，後背上撕出老大一個口子，她惋惜地説：一百多塊買了件襯衫，才穿了三天就不能再穿。老婆接過來左看右看，説：我拿回家幫你補補看。結果三天後，再一次看到那件襯衫時，我驚呆了：所有不規則的裂痕和口子全被小心地用細細的白絲線手工縫合，那些被白絲線縫合的裂痕呈樹枝狀，看上去就像北方冬天樹枝上的冰花或霧凇一樣，美極了。”

結尾有這樣一段話：“世界上萬事萬物不可能總是十全十美，這也不符合規律。生命也是這樣——傷害、殘疾、病痛等等。傷口既已存在就無法迴避，你不能指望展覽傷口博人同情，那沒有任何實質意義。你能做的和你該做的，就是用補丁縫合傷口，並且還要努力在‘傷口’上開出最美麗的花朵，為殘缺的不完美的生命打上最完美的‘補丁’。”

襯衫被釘子鈎破，補上補丁，這是一件不起眼的小事，如不深挖，可能只會表現“節儉”這一司空見慣的主題，而作者卻從這件小事，感悟到“為殘缺的不完美的生命打上最完美的‘補丁’”這深刻的人生哲理。

中學生對周圍的人、事、物缺乏觀察和思考，總覺得自己“三點一線式”的生活平淡無奇，沒什麼可寫，機械地把生活搬上作文，或是沒有自己的見解，或是見解不深刻。我在會考批卷時曾讀到過以“珍惜”為話題的一篇作文，敍寫了這樣一件事：幾何課上，老師講完課後，佈置大家作圖，可是我怎麼也找不到自己的鉛筆，伸手向周圍的同學求援，可同學也沒有多餘的鉛筆可以助人為樂。情急中，我忽然想起自己昨天在整理抽屜時隨手丟進紙簍的鉛筆頭，就急忙傾筐倒篋，大海撈針般一陣忙亂，終於找到了自己丟棄的那支短短的鉛筆頭。我如獲至寶般攥在手中，回到座位，匆忙作圖。唉!總算沒有耽誤交作業的時間。小作者的語言基本功相當不錯，用詞豐富，文筆流暢，特別是心理描寫非常細膩。可惜他只停留在敍事上，事情敍述完了，文章也就寫完了，不能對這件事深入思考，挖掘其藴含的深刻內涵，讓這件事閃爍思想光輝，以致與高分失之交臂。

這種現象在中學生習作中屢見不鮮，會考作文也比比皆是。看到這些習作，我不禁為之歎惋，我們進行作文教學的目的是什麼?作文有兩個基本要素：語言、思想。學生寫作文不但是在用語言説自己想説的話，也是在與讀者進行思想的交流。豐富多彩的生活，為學生提供了豐富的寫作素材，但假如學生在反映生活時，只是把掌握的材料機械地搬進作文，那麼即使描繪得再繪聲繪色，也難以給人心靈的震撼、思維的啟迪。

那麼，怎樣才能使筆下不起眼的小人物、小事情、尋常物中藴藏着的普遍的自然規律、深刻的人生哲理被開掘出來，從而觸動讀者心靈，啟迪讀者思想呢?

　　一、由表及裏

“表”是人、事、物的表面現象、特點;“裏”即隱藏於表面現象下面的本質特點。如果學生在生活、作文中善於透過表面看到事物的本質特點，那麼，就不僅能讓筆下的作文更加深刻，也能成為一個更有“思想”的人。

如課文《珍珠鳥》的`結尾：“有一天，我伏案寫作時，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。呆一會兒，扭頭看，這小傢伙竟趴在我的肩頭睡着了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟!還呷呷嘴，難道在做夢?”讀到這裏，我們已經能感受到“我”和珍珠鳥之間親密無間的關係，也為人和動物間這份難得的和諧感動。作者卻沒有就此停筆，而是深入思考，透過與動物和諧相處的“表”，挖掘到其“裏”，得出“信賴，往往創造出美好境界”的哲理，從而讓這篇散文閃爍出思想光輝，為更多人所喜愛和傳頌。

用這種感悟方法指導學生作文效果不錯。如有一個學生在題為《我的奶奶》的作文中寫道：“奶奶國小沒畢業，太奶奶就病逝了，不得不輟學在家帶弟妹。嫁給爺爺後生了三個孩子。爺爺很能幹，趁改革的春風辦起了一個縫紉機零件加工的家庭作坊。可生意剛有了點起色，就患上了不治之症。不久，爺爺就離開人世了。從此，奶奶每天起早摸黑，既當爹又當媽，還當‘廠長’，與勞累艱辛永遠分不開了。眼看子女漸漸長大了，工廠有了規模，可是不幸又降臨到奶奶的頭上，一次車禍奪走了我大伯的生命……”最後，作者在傷痛之餘歎道：“奶奶的一生默默地承受着幼年喪母、中年喪夫、老年失子之痛，經歷了貧窮的煎熬和創業的艱難。她一生中的辛酸苦辣誰能訴盡。”文章語言流暢、用詞準確，足可見其紮實的語言功底，只可惜沒有深刻的思想性。我指導學生透過“奶奶”一生不幸的命運，深入分析究竟是什麼力量支撐着她挺起瘦弱的肩膀，承受磨難，艱苦創業，養育孩子。學生修改後，結尾加上了這樣的點題：“奶奶近七十年的坎坷經歷，幾十年的遺孀生涯，幾十年的創業艱辛，令我感到奶奶的韌性、耐力與偉大。”這樣，由奶奶一生的經歷深入到她內在的品質、精神，作文的思想性便有了明顯提升。

二、由個別到一般

所謂“個別”是指在一件事、一個人、一個物件中所藴含的深刻道理，而“一般”是指可以適用於同類人或事件上的具有普遍意義的道理。由個別到一般是人們深刻認識一種現象、一種規律時常用的思維方法。它不僅能讓人發現一個人或一件事的特徵，還可以挖掘出一類人或一類事的特徵。

課文《走一步，再走一步》就給學生提供了很好的範例。“我”在父親的指導下一步一步地爬下懸崖，文章並沒有到這裏就結束，而是從這一“個別”中悟到了一個應付所有困難和挫折的“一般”道理：“不要想着遠在下面的巖石，而要着眼於那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到我所要到的地方。”也正因為這樣，這篇散文才能不僅給學生美的享受，也給學生心靈的震撼，讓他們明白不管多大的困難，只要把它們分割成一個個小困難，個個擊破，困難總有解決的一天。

再如一個學生的作文：在考“社會”時，有道題是考“七七事變”的時間，我忘了，想起了曾在課桌上寫過這個事件的時間，於是慢慢移動試卷。在移動的過程中我展開了激烈的思想鬥爭。作文的結尾寫道：“鈴響了，雖然那一個空格我沒有填，但我覺得這比填了更好。”這樣的結尾雖然也體現了他的深刻感受，但卻缺乏一般意義，自然也不能觸動讀者的內心。如果他能由這個“個別”延伸到：“努力爭取某種東西的同時，決不能失去比這更珍貴的東西——良好的品德修養。”就能引起讀者的思考：不僅考試時是這樣，不能為想得到一個好成績就丟失了誠信，許多時候，我們對他人、對自然、對社會不也是一樣嗎?不管何時，都要珍惜自己擁有的最珍貴的品質——誠實、善良、樂觀……這樣，作文的思想之光便在不經意間照徹了讀者的心靈。

　　三、相似聯想

“聯想”是一種思維能力，也是一種作文能力。我們説的“相似聯想”也就是看到這個人、事、物而聯想到與其相似的其他人、事、物。運用這種聯想，學生在觀察、作文時便能物為我用，以自己的觀察和感受給讀者以深邃的思想啟迪。

在宗璞《紫藤蘿瀑布》中，“我”親眼見證了紫藤蘿歷經歲月變遷，卻並沒有堙沒在風霜雪雨中，仍舊“開得這樣盛，這樣密”。由此，“我”自然地聯想到了自身的坎坷人生，感悟到了“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”，這不僅激勵着“我”，也震撼着所有身世不幸的人的心靈：人不能讓昨天的不幸壓垮，每個人都應該像紫藤蘿花一樣，以飽滿的生命力，振奮精神，重新面對新的生活。

學生作文中有這樣一段話：“一天，我看到一隻蜘蛛在牆角織網。不一會兒，一張蛛網展現在我面前，在陽光下閃閃發亮。我帶着一種好奇的心理找來一根木棒將它捅破。可沒想到的是我這一捅，這小精靈就又忙碌地開始補起網來。沒過多久，牆角的蛛網又完整無缺了。我一連捅了好幾次都是這樣。”看到這段文章，我們驚喜於這個學生的童心童趣。可我們除了感受這一番無憂無慮的自由快樂之外，卻錯過了一次心靈的洗禮。其實，我們的生活不就是一張網嗎?儘管會遭受到各種失敗的打擊，但只要我們有堅定的信念，永不停歇地編織，就一定會有意外的收穫，一定能實現我們的人生價值，成就生命的意義。如果學生學會運用類似聯想由“看蜘蛛織網”聯想到“人生的價值”，進行這樣的思考，那這一縷思想的光芒定能直射讀者的心扉，給人心靈的震撼。

通過引導學生掌握類似聯想，可以開闊學生的思路，活躍學生的思維，使學生在寫作中能把文章的思想內涵表現得更深邃，意境更廣闊。

莊子説：“語之所貴者，意也。”清代王夫之更是將“意”比作三軍之統帥。這些表述，都很形象地表明瞭思想在文章寫作和評價中的重要地位。無論辭藻多麼華麗,技巧多麼高超,描繪多麼細膩動人，文章如果沒有思想的深度、哲理的啟迪,那就如同白開水一杯,淡而無味。而“由表及裏”、“由個別到一般”、“類似聯想”這些最常見的感悟方法，可使“滴水藏海”，讓筆下不起眼的人、事、物、景，煥發出思想光彩，撥動讀者的心絃，給人以思想的啟迪。

人們常説：“寫文章要思想先行。”我卻不以為然。所謂思想先行即為寫文章而寫文章，我們常説，我們現在悟出的道理在古代早已被論述完備，其實不完全這樣，我們與古代有時空的差異，況且我們以現代人的思維看待問題往往需要創新，即所謂思想並不只是傳承，而我們在文章中論述的思想常與前人文章不謀而合，這便是我們稱作的英雄所見略同。可是，正是這種英雄所見略同讓你失去創新的意念，甚至以自己的思想為榮，而其實是自己將自己帶進了一個誤區，自己本身的為寫作而寫作的邏輯思維，讓你不僅不能體會到寫作的樂趣而且深陷於這種泥潭中無法自拔。最後就是挖空心思去曲意逢迎。

而我們所謂靈魂者與思想截然不同。靈魂即生命最原始最本質的發自內心深處的潛在意識。而釋放出靈魂深處的東西才是我們追求的最高境界而這種最高境界往往就只是隨心而發之感，常用這種心態寫作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的純潔心境抒發自己真正的所想所感而不拘泥於這種思想是與常人相悖的邏輯思維，也不至於置身於那種本不想要卻被強加的怪圈。

靈魂似乎於一般人來看是有美與醜的，其實也不然，世間萬物相生相剋又相互轉化，有時善即是惡，惡即是善。所謂善常是“積極”的思想，其實，現代人所謂“積極”的思想有時卻是那些“追求理想”的無稽之談，若人生來便是為追求而追求則不如不生，而有成就的人常常無意間成功，只是我們將他們研究的過程視為一種追求，其實他們最成功的並不是那些我們所認為的追求，他們往往是出於靈魂中的一種潛意識，而所謂擁有“積極”思想的人只是一般人習慣於強加給自己的一種枷鎖，有時這個枷鎖便是作惡的本源。

比起生來便是惡，我更相信生來的靈魂是純潔的，而這純潔的靈魂可能會因站讓塵世而留下痕跡，但重要的是受到思想的枷鎖而扭曲。

如果能夠將靈魂一嘴輕鬆的姿態釋放出來，那麼相信會比一成不變的思想更有成效。

“你知道嗎，在很遠很遠的地方有個地方叫海洋，生活在那裏的魚可比生活在這片小小的湖泊裏的魚自在多了！你在那裏遊都遊不到邊呢！”一條平淡無奇的鯉魚搖頭擺尾地對我説道，看它的樣子好像真的去過那片海洋一樣。

從那時起，我便確立了游到海里的夢想。

清晨，我不告而別，回頭看一眼熟睡中的親人們，就從那片湖泊一直向東遊。遊了一天，我游到了河套平原。我看見農民伯伯們正彎着腰割着田裏的水稻。金黃色的水稻在田野裏低頭掬起土地上最後一抹落日餘暉，披戴在自己身上。微風吹過，拂去它們身上的塵土，並悄悄擷取一縷稻香送給詩和遠方。我想留下，可是我還要追循着這一縷稻香去追逐我心中的詩和遠方——那片海洋。

我接着遊，用盡了全身的力氣逆流而上，終於，我到了黃土高原。那裏的水突然變得好渾濁，泥黃色的水讓我無法看清前方的道路。“轟隆隆”的鼓聲般鏗鏘有力，將我的思緒引到了岸上。我將頭探出水面才看清這一切，那是安塞腰鼓！高原的子孫們用他們慷慨激昂的氣勢擊打着鼓面，震撼了祖國的萬里河山。那是他們的搏擊！我頓時有激情多了，拼命地往海里遊，我從黃河的支流一路游到了長江，水頓時澄澈多了。

我躊躇滿志奮勇向前，終於，我離大海只有一步之遙了，我到了上海。説實話，這裏繁華是真的，但是這裏的冰冷也是不置可否。我曾多次看到一個個西裝革履的人從河邊走過，他們從來不曾為風景停駐，他們一直被時間驅趕着，逐漸淪為了時間和金錢的奴隸。鋼筋水泥織成了一張巨大的網，將這座城市包裹住。我搖搖頭，離開了這裏，遊向了我期盼已久的海洋。

可是，為什麼海水如此之鹹，不像那片湖泊裏的水一樣甘甜？鹹澀的海水壓得我喘不過氣來。

“你知道嗎，在很遠很遠的地方有一片湖泊，生活在那裏的魚可比生活在這海洋裏的魚自在多了！那裏還可以看到稻浪還聞到稻香呢！”一條色彩豔麗的小丑魚眉飛色舞地對我説道，看它的樣子好像真的去過那片湖泊一樣。

心，破碎了，瓦解着一滴滴深紅的血液；思想，也開始模糊不清了，留下破碎的記跡憶想；夢，對了，我還有一個美麗的夢存在着，沒有人知道，因為我曾把它埋在內心最深處，那裏很暗淡，慶幸沒人能夠發現他，不能把它摧毀。

憔然的面目也因它煥然一新。這美麗的夢，擦乾的淚痕是堅持；這美麗的夢，挽留的弧線是笑容；這美麗的夢，支撐的柱子是生命。燕兒在樑間呢喃，觸動了夢的心絃，帶動了自己去懷着那美麗的夢。

那是另一個國度，那裏屬於另一個截然不同的自然，夕陽的光輝照耀着大地，滿山的杜鵑花散發着迷人的芬香，船兒盪漾在湖面上。巍峨的山峯之間傾瀉出浩大的瀑布，融進平緩的河裏。躺在柔軟的草地上，風兒也輕輕地親吻着人兒的臉頰。

那是一家人一起坐在草地上，有説有笑的，可就在這時，夢被破滅了，連憧憬的勇氣都沒有了。虛幻的東西終究是會消失的。我嘗試着鼓足勇氣去重新組裝它。直到有一天，我做到了，我堅信自己不會忘記初心，即使沒有一家人，我也要憧憬那温馨的畫面。

感謝那美麗的夢，我才辯清人類的荒謬與過錯。你斬斷一切疲憊的思念，被潮濕的陰影與甜美的休息深切地透入，你揩乾我按奈不住的淚水，你卸掉我沉重的疲憊，是那麼美麗的夢，讓好人洗掉仇恨與厭惡，懷揣着那美麗的夢：

去愛吧，就當沒人懂得關心吧！

去跳舞，就當沒人懂得欣賞吧！

去生活，就當沒人懂得陪伴吧！

當一壺水燒開時，許多人會想着興奮不已，而馬歇爾看到水燒開時。竟想出了造出蒸汽機……這是兩種不同的人，對同樣事物的不同想法，不同看法。而這兩種想法也被分為兩種不同的説法：表面思想和深刻思想。

表面思想和深刻思想有什麼區別呢？表面的思想就是對某種物體片面的看法，而深刻思想就是對某種物體深刻的思考。想平常人想不到的，在許多時候，許多事物都是需要我們去深入發掘才能瞭解，沒有我們的深入瞭解，怎麼又會在現在社會出現那麼發達技術和美好的生活呢？

每個人的思想都肯定是不同的，表面的想法是不會讓我們發現什麼的，只有深刻的想法才能有更多的瞭解。

思想促使人們行動，思想也會使人們思考。有着不同思想的人有許多。當面對工作時，有的人覺得累，而有的人會不斷去奮鬥，完成更多工作，當然成功人多半是後者。但我們在學習時，有的人會説難，而有的同學就會在想要超越更多的人，為自己創造更好的未來……

其實有着許多不同思想也沒有什麼，只是願不願意更深入思考而已。不同的思想，想的東西是不同，而深刻的思想才是創造更多積極的動力！