【精品】思想作文彙編八篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的思想作文8篇，希望對大家有所幫助。

阿姨的小寶寶哭了，我一看小寶寶的腦袋，便讀懂了他的思想，原來他尿褲子了，阿姨卻以為他餓了，一直在給他餵奶，我便忙把實情告訴了阿姨，他這才停止了哭泣。真是奇怪，早上一醒來，我便能讀懂任何人的思想了，我不禁為自己的特異功能而欣喜。

今天考我最弱的數學了，一看到試卷，我腦子就一片空白，什麼也做不出來了，這時，我用我的特異功能往數學最好的同學的腦袋上一瞄。嘿嘿，答案全到手。

“你猜猜我為什麼這麼高興？”一個同學神祕地問我，我用能讀思想的眼睛看看他的腦袋，便立刻明白了，告訴他：“你媽今天高興，準備讓你在肯德基大吃了一頓。”那個同學驚訝得嘴都成了o型。

讀思想的特異功能好處還真不少。咦？媽媽怎麼疑神疑鬼的，好像幹了什麼不該乾的事，我立刻往媽媽身上一瞄。哦，好你個媽媽，竟然打算着偷看我的日記，我趕緊把日記本藏了起來。

這一天過得可真舒暢，有一雙能讀懂思想的眼睛真好。可惜，第二天，我的這個特異功能卻失靈了。美妙的東西總是瞬間即逝。

死是因何而存在。

答：是因為人類的思想，思考。隨之而存在的。此種現象，若説是自然規律，倒不如説是人的一種思考，死亡是來源人的大腦世界，大自然規律也是人類思想演變而來的。

人本來就是死的(例如兩千年前的秦朝，人們有何感覺。)而我們現在卻是活着(例如現代，那是歲月流逝，事物變化，進化，從死亡之中出現)在活着的每一秒鐘。都是死給的恩賜，在離死的最後一分鐘，請不用害怕，你只是坐回原位。

生與死，死與生，有距離嗎。

每個人都擁有着屬於自己的思想，但權威的出現卻影響到了人們的思想與觀點。他們不顧一切，着急去推倒自己的一切思想觀點與成果。果斷的判斷自己的思路與觀點，就是完全錯誤，從而去崇拜權威，去一味的認為權威就是至高無上，但實際上我們在生活中不可去迷信權威，要有一種敢於批判對錯，敢於提出質疑的人，因為每個人都有獨立思考的能力與判斷正誤的方法。

思想勝於權威，靠的是什麼？靠的是理想，靠的是真理。著名科學家伽利略，在當時所有人都崇尚亞里士多德的情況下，勇敢提出了對亞里士多德的質疑，他的質疑讓人們明白了一個道理，思想勝於權威，真理勝於書本。後來就形成了人人皆知的兩個鐵球同時落地的故事，但為什麼許多人在現實生活中還是會迷信權威、迷信書本？因為他們心中相信書本與老師的話一定正確，從而失去了獨立判斷與思考的能力，但“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器”，多實踐才能出真知。每個人都會有出錯時，在這時我們還需要假裝歡笑、拍手喝彩嗎？我們還要讓他人依據這個錯誤的觀點得出錯誤的結論嗎？不，不是我們要做的。是去勇敢指出錯誤，無論是老師還是任何人。美國哈佛大學前任校長拉里薩默斯在清華大學演講時有過一段極為精彩的演講：“在哈佛，一個剛進大學的新生可以對校長説你錯了，這就是哈佛的文化”。思想勝於權威，我們每個人都應該具有獨立思考、敢於質疑的能力，而不是盲目地迷信權威。

在這個世界上，倘若沒有理想，那便是黑暗的；如果沒有思想又失去真理，那麼黑暗將永無盡頭。在這個日新月異的時代裏，我們可以看到多次思想與權威的鬥爭，但最終思想永遠獲勝。思想就如一顆小小的樹苗，在真理的澆灌下，逐漸成長為一棵茁壯的大樹，而權威的力量則是越來越弱，因為思想永遠勝於權威。

小池塘像一口大缸，安放在大山裏。塘邊樹木葱蘢，芳草茵茵。塘中清水幽幽，碧波粼粼。

魚兒住在裏面。

人偶然路過，看見塘裏的魚兒在遊。人一面生岀歡喜，一面又生出同情，人感歎，這裏環境好美。可這裏又是多麼的空蕩、寂寞和孤獨。

魚兒悄悄笑了。魚兒覺得人的好笑。在很久很久的從前，就有兩個人因它們的事而發生爭執。一個叫莊子的人説，鯈魚出遊從容，是魚之樂也。一個叫惠子的人反對，子非魚，安知魚之樂？兩個人“之乎者也”爭吵了老半天，也沒爭岀個結果來。魚兒想，人總是喜歡替別人下結論，用自己的經驗和感受。豈不知，我們的快樂我們做主呢。

魚兒還是比較喜歡詩經裏的那個人。它不知道那是個男人，還是個女人。不知道他（她）是生於貧賤，還是出生富貴。這個人在水藻間，在青青的蒲草旁，看見了活潑的魚兒，暗自心生歡喜，忍不住低聲吟唱起來：魚在在藻，依於其蒲。哦，魚兒在哪裏呀？魚兒在水藻裏呢，旁邊還有蒲草青青呀——瞧，他（她）的心地多麼簡單！在這個越來越紛繁的塵世裏，簡單的心，很是叫魚兒懷念呢。

魚兒也頂喜歡樂府裏的那羣人。魚兒確信他們是一羣人。他們去湖裏採蓮，齊聲快樂地唱和：江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。隔着遙遙的'時空，魚兒似乎還聽到那清朗宛轉之聲，真是叫魚兒嚮往啊。魚兒每念起這首曲子，都要感動，它看見了這世間最純淨的東西，那東西叫做赤子之心。

池塘上方的一角天空中，總是雲來雲往，川流不息。魚兒太喜歡那些雲朵了，它們有的像芙蓉花。有的似白鴿。有的像海浪。有的似瀑布。有一次，魚兒還看到一朵長得和它一模一樣的雲，魚兒摘下這朵雲，把它藏起來。魚兒還藏過一粒朝霞。藏過夕陽的卵。藏過鑽石一樣的小星星。藏過一顆月亮。還藏過春天的桃花瓣，夏天的蟬聲，秋天的銀杏果，冬天的雪花。魚兒的收藏真是豐富得不得了，日子裏哪裏會有空蕩和孤獨呢？

人説，四季冷暖草木先知。魚兒嗤鼻，四季冷暖該魚兒先知才是。四季的風，把四面八方的消息捎來，在水波上書寫。什麼時候楊柳綠，什麼時候荷花開，什麼時候楓葉紅，什麼時候雪花落，魚兒讀讀水就知道了。

人説，魚兒的記憶只有七秒。魚兒不屑。魚兒不是活在記憶裏，而是活在當下。當下，它仰望着天空，正好看到一隻飛鳥，也在俯望着池塘。魚兒笑了，人若見到，定又要為它倆糾結一番了，到底是做魚兒快樂，還是做鳥兒快樂？

魚兒有魚兒的路，鳥兒有鳥兒的道，誰也不用羨慕誰。魚兒吐岀一長串小水泡，愉快地想，我還是做一隻快樂的魚兒好了。一朵雲掉到池塘裏，魚兒趕緊遊了過去。池塘邊的柳樹上，有蟲子在輕輕鳴唱。

在日常生活中，眾人對“思想”這個詞格外感興趣，如果有誰被稱作是有思想的人，那麼，如何在寫作時做一個能思想、有思想的人呢？請看下面材料：20xx年3月的一個清晨，繁華都市，幾個相約晨練的老者驚呼：“廣場不見了！廣場不見了！”眼前佔地一平方公里的市中心不見了，只剩下一個巨大的空洞。請以所給文字為開頭續寫成文。

你將如何構思這篇作文呢？正常的思路是這樣的：廣場到哪去了？為什麼一夜之間消失了？順着這個路子想下去，揭示出廣場消失的原因，或廣場現在的去向，這篇作文的主要內容就大體出來了。但這僅僅作到了符合題意，是寫作構思時的低級要求，接下來要構思如何深化主題。廣場消失的原因很多，想象出一個怎樣的原因才更有意義？大體可有兩個路子：一個是神祕力量使然，一個是人為原因造成的。前者無非是寫一些外星人、飛碟之類，後者可寫地下水使用過度造成地表塌陷等。比較這兩方面內容，前者寫得過虛，也寫不出什麼意義，況且也不真實，到目前為止是否存在外星人還是個未知數。而後者則具有環保意義——保護資源，愛護環境，決不能為了眼前利益而搞掠奪性開發，這樣會貽害子孫。這種構思既有可能，又有深刻的意義，挖掘深，立意有針對性。但是，在實際中，寫前者比寫後者的多。可見不少同學在構思作文時往往圖省勁，沒有往深處想。

這裏説的都是正常的思路，如果不按這個思路構思，另闢蹊徑，能不能寫出佳作呢？答案是肯定的。找到第一個角度後，否定它，想一想有沒有第二個角度；找到第二個角度後，再否定它，想一想有沒有第三個角度。經過這一次次否定之後得出來的角度往往是獨特的，創新的。

寫作時有思想、能思想的一個重要內容是勇於否定自己。勇於否定自己是寫出好作文的一個重要因素。試想：有多少學生在寫作文時不是寫了前一句還不知後一句寫什麼？或者抱定一個主意就一直寫下去，什麼構思、技巧等都被拋到了九霄雲外？所以，思想上勇於否定自己，對於寫作有重大的現實意義。

否定自己是痛苦的，但是必需的。法國有一位哲學家説過：當你只有一個主意時，這個主意就太危險了。英國學者德波諾説得更有趣：某個偏僻的山村，有一位漂亮的姑娘，村民會把她看成是天下最美的女子，在村民們沒有看到比她更漂亮的姑娘之前，誰也想象不出世界上會有比她更美的人了。這就是著名的“鄉村維納斯效應”。

勇於否定自己，最大的敵人是人的惰性。在愛迪生的實驗室，貼着一條雷諾茲爵士的語錄：人總是要千方百計地逃避艱苦的思考。如何解決這一問題呢？愛迪生的話可作為我們的參考：不下決心思考的人，便失去了生活中最大的樂趣。

勇於否定自己，最好的朋友是聯想。在作文構思時，如果能不滿足一個設想，而是儘可能多地提出一些設想，那麼人思想的火花就會如同點燃的一串爆竹一樣，一個接一個地綻放。勇於否定自己，不是否定傳統，不是追求怪異，而是尋找最佳。要根據自己的實際情況，“量體裁衣”，這樣寫出的作品自己才會滿意，別人才會喝彩。

作文是展現個性、才華、魅力的舞台，相信每一個人都會抓住契機，熱情地擁抱思想，勇於否定自己，展示自己的風采。因為作文的精神一是思想，二是思想，三才是技巧。

蘇格拉底曾説過：“人與蘆葦的區別，在於人有思想”我們的生活就像旅行，思想是導遊者。即使是隨風奔跑，自由也是方向。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這是三閭大夫思想的放飛。即使楚國上下不知憂患，仍有屈原的冒死求諫，這便是思想。沒有思想的王侯將相在鶯歌燕舞，有思想的屈原已鑄成千古傳唱不衰的《離騷》。同樣，範公的一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，顯示了其與眾不同的思想， “文正公”范仲淹留名青史。

歷史的塵埃早已湮沒了秦皇漢武的權勢，陶朱猗頓的財富，唯有思想者的光輝仍在普照着大地，這便是放飛思想，是“眾人皆醉我獨醒”的力量。

怎樣放飛思想？荀子在《勸學》裏早已説過：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”。放飛思想並不是空想。蘇軾在被貶黃州，身臨其境時，才作《赤壁賦》以感慨“則天地萬物曾不能以一瞬”。李太白在放逐後，才知道“蜀道難，難於上青天”。才頓悟了什麼是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。放飛思想是去看去聽去想去體驗，是看得高想得遠，是結合自身實際，是理想加現實。正如“一覽眾山小”，先得“會當凌絕頂”。

周樹人用“俯首甘為孺子牛”的精神告訴我們，放飛思想是活出自己。

魯迅用一篇《祝福》告訴我們曾經那麼麻木的中國人，沒有思想是如何的恐怖，衝不破禮教的牢籠，只能由世間擺佈，出生至死去最後成為族譜上的一抹墨跡。老舍的《駱駝祥子》也敍述了一個沒有思想的社會，黑暗腐敗。即使是有志的人也會在其中消磨掉稜角，淪為一個又一個只是拖沓着肉體的行人。而相反，用思想教唆（改“引領”）世人的是世人銘記的魯迅，他不能用醫醫人，而能用筆醫國。站出來的是國父孫中山，一句民主自由，便泛起了連大炮都炸不開的革命漣漪。這都是放飛了思想的結果。放飛思想便是追求一個自我，而非麻木的眾人。

放飛思想是三閭大夫在汨羅江畔的“雖九死其猶未悔”的堅貞不渝。放飛思想是釋迦牟尼所謂脱離“芸芸眾生”的理想。放飛思想是自己產生力量，“少年白髮，生前身後名”的追求。

放飛思想，拒絕平庸，成就自我的高度。

【簡評】緊扣材料立論，觀點鮮明。材料豐富，事例與事理相結合，正反對比，有力闡釋了“思想成就人生”中心論點。語言還須在準確和簡練上進一步雕琢。

感謝父母，給了我生命，把我帶到了世界上。是父母，先教我們説話，先叫我們走路爬行，父母是用他們自己的時間以及心血來教導我們。是父母用他們自己的痛苦來換取我們快樂和微笑。是父母，用他們自己的勞累，來換得我們的平安幸福美好的生活。是父母，用自己掙來的錢，為我們報興趣班，讓未來的我們更加出彩。是父母，是他們讓自己的家保持乾淨。是父母，每到深夜的時候，他們靜悄悄的走進我們的房間，小心翼翼地一下一下地拉上窗簾，將我與外面孤獨寂寞隔絕。

感謝朋友，是她們陪伴了我走過的時光！有時我有一張無比燦爛的臉，有時卻是苦笑的臉。有時候，下課鈴聲響了，原來我應是隻快樂的梅花鹿在草地上奔跑。可這次截然不同。我默默地躲進了教室黑暗的角落，蜷縮在那兒，特別無助。就在這時，朋友她會來鼓勵我！感謝有你們，在我無助的時候給予温暖和鼓舞。因為有你們的陪伴，我才能飛翔。你們陪伴的時光雖然很短暫，但卻最美。

感謝老師，是你們把豐富的知識教給我們的，是你們讓我們在社會上不會被淘汰，用大腦裏的知識，在公司立足。我們的活字典就是你們-----老師。感謝你們把知識一點兒一點兒教給我們的，知識大廈不是一夜就建成的，而是一塊一塊的磚累積上去的。也許今天，也許明天，這大廈已經開始建造了。

我要感謝的人太多太多了，我要做更好的自己，來報答你們。

望着窗外的綠樹紅花，望着窗外閃爍的雨，望着窗外的奼紫嫣紅。我的心靈不禁感顫。

人難道不覺得可悲嗎？想一想，自己奉獻了多少，又毀滅了多少。

身在人境。自私，榮譽，金錢，權力，早已將人的心吞噬。即使是有強的自制力，也難免受到感染。問世界誰能問心無悔。又有多少人能對得起地球，對得起我們的母親呢？

陣陣清風，又叫我的心如何能平靜呢？這時心中湧着一層又一層的波浪，寒意隨風而來，黑暗太廣了。如無邊的大海，如無際的天空，如那深不可測的宇宙。

在我們中間有許多人只會享受，不會創造。過着醉生夢死的生活。他們根本不知道什麼是人生。

想光嗎？來吧，去尋找那廖廖無幾的燈光吧！

明天，也許會有新的局面。

鼓起勇氣，去迎接明天的陽光。

不要去追求黑暗。否則，你就不是一個真正的人。

阿，真好，我找到光了，願大家都能找到彼岸。

在沒有沉淪的思想的地方，那就是天堂。

哦，我累了。但我的思想會飛的更遠的地方。

詩意的人生雖好，但擁有問心無悔的人生更好。

哦，好暖啊！

來了，我摯愛的陽光！