【熱門】思想作文彙總8篇

無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的思想作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

什麼是真正的珍寶？

據説戰國時期的魏惠王與齊威王在一次狩獵時碰巧相遇。魏惠王興沖沖地提出要與齊威王比國寶齊威王欣然答應了。於是魏惠王得意地炫耀了他最珍愛的十二顆大珍珠，每一顆都能照亮十二輛馬車。魏惠王驕傲的説，這才是國寶，然而齊威王淡淡一笑道，這不是國寶，真正的國寶是人才。旋即舉出了，近來發掘的幾個大才，以及其種種重大貢獻。魏惠王啞口無言。

可見，無論對國家，還是對個人，才能是最可貴的。也就是説，人類的思想是社會的根源。

在評價一個偉人時，我們常會説：哦，他有哪些文學作品或他取得了哪些科技成就等等。我們總會用一個人的思想對社會的貢獻來評價其人，卻很少僅僅用一個人的物質財富評價其人，就好像他一生有那麼多錢，他真偉大，可笑否？

如果説思想是貨幣，那麼時間，就是一種緩緩被開採的珍貴礦產。每分每秒都會自動產出，送到你的手中。

你可以用它換來放鬆愉快，可以用他換來終日荒睡，當然，亦可用它去辛苦地學習。不過絕大多數人，習慣安於現狀，不願獲取新知。事實上，若嘗試過了，那你用時間這座礦山換得的知識這種貨幣，所能買到的，可能遠超你的想象。即便錯過了是社會商店的營業時間，即便貨幣更新換代，這些貨幣也將陪伴你一生，作為最珍貴的收藏，成為你曾經，奮鬥的見證。

去學習，無論從哪裏。豐富思想之內涵，總是於己有利的。

這是思想經濟的時代。

死是因何而存在。

答：是因為人類的思想，思考。隨之而存在的。此種現象，若説是自然規律，倒不如説是人的一種思考，死亡是來源人的大腦世界，大自然規律也是人類思想演變而來的。

人本來就是死的(例如兩千年前的秦朝，人們有何感覺。)而我們現在卻是活着(例如現代，那是歲月流逝，事物變化，進化，從死亡之中出現)在活着的每一秒鐘。都是死給的恩賜，在離死的最後一分鐘，請不用害怕，你只是坐回原位。

生與死，死與生，有距離嗎。

黃埔不是那種有遠大理想的人，生活得很務實，很樂觀，一直過着與世無爭的生活。

如果沒有意外，黃埔會將這種平靜的生活一直繼續下去，但是生活存在“如果”，所以，意外説來就來了，黃埔在一個很平常的早上，發現自己竟然會飛。

那天，黃埔徒步上班，身邊車水馬龍，擁擠不堪，看着四流與人流，黃埔想，要是能飛起來就好了。

念頭一閃，黃埔的雙腳竟然真的離開了地面，飄飄悠悠就飛起來了，開始，黃埔想十分驚慌，疑心是夢幻，黃埔搖頭，踢腿，掐胳膊，發現這不是夢幻，“我怎麼會飛了？”黃埔很驚奇。

黃埔飛的消息頓時在小城中傳開了，於是，很多人開始嘗試，但是無論怎麼蹦，跳，跑，都飛不起來，記者們很快蜂擁而至，想一睹黃埔飛翔的奇景。很多專家學者也專程趕來，想破解這個迷。

黃埔的平靜生活被徹底打亂了，黃埔真實延得意，但很快就厭煩了，會飛有啥用，我黃埔能得到什麼好處？

想到好處，黃埔苦思冥想了半天，最後決定，即日起接受採訪時要按時收費，舉行有償表演和演示，在有興趣研究的專家學者中公開拍賣自己的行記錄和心得，今後還可以嘗試開始飛行培訓班……

黃埔的想法很多，大腦被擠得滿滿的，理想也越來越豐滿，黃埔很興奮，再一次有了想飛的衝動，黃埔站在空地上，靜心屏氣，動用意念，但奇怪的是，身體始終紋絲不動，飛不起來了，黃埔決定找找原因。

黃埔去醫院做了全面的體檢，一切正常，那麼為什麼就飛不起來了呢？想到設想的美好生活還沒有開始就在破滅了，黃埔痛苦的拍腦袋，已經深夜了，失望，懊惱的黃埔上網，找開一個又一個搜索引擎，瘋狂地查找原因，突然，一條回答躍入黃埔的視線，思想超載。

我外婆有一個老思想——重男輕女，她最寵的人便是舅舅，而洗衣服、洗碗這些七零八碎的事都歸我媽媽做。

舅舅就像是外婆的心頭寶，舅舅已經二十八了，而外婆卻把他當小孩子對待。每天早晨，外婆都早早地起來為舅舅做早餐。待到他要起牀的時候，外婆便朝樓上喊：“阿寶，起牀啦！”聽得我和爸爸都肉麻，並且，外婆早上不管有多重要的事，她都雷打不動地送舅舅去上班。一件很有意思的事：舅舅難得有一次吃完飯主動洗碗，而外婆卻攔住舅舅，讓他去看電視、學習。外婆寵舅舅，媽媽也很有意見，這樣會把舅舅寵壞了，會沒有自主能力。外婆卻將這些話當耳邊風。舅舅因此也對家裏零碎的事情視而不見，覺得這從不是他該管的。

媽媽在外婆眼中沒什麼地位。家裏吃過的碗、水龍頭壞了、廚房漏水了，都是媽媽打電話叫人來修，再加上媽媽自己的工作和我的學習，我真不知道她怎麼忙得過來。一次，家裏的燈泡壞了，外婆一句話丟給媽媽，讓媽媽叫人來修。我們一家子都挺忙碌，平時沒什麼時間在家，媽媽只好抽出時間，在中午悄悄溜出單位，回家叫人來裝新的燈泡。燈泡修好了，可媽媽覺得燈泡有些髒，要擦一擦。忽然，一個不小心，一個水晶掛件落在地上碎了。媽媽怕外婆罵，又去燈具市場買了一個，回家裝起來。待她回到單位，已經到上班時間，只好硬着頭皮被領導批了一頓。媽媽見外婆對舅舅那麼好，對她那麼冷落，心裏自然覺得特別難受，可她又不敢説什麼。爸爸也對這種思想感到氣憤。外婆以後一定會後悔對舅舅那麼寵，事事都不需要舅舅動手，這樣如何培養他自主獨立的能力，這到了社會上可是要吃大虧的。

外婆的老思想，不僅是媽媽，我也有一些意見。我希望外婆能忘記老思想，能人人平等，有個新思想。

雄鷹在高空中盤旋，麻雀在電線與樓房中穿梭，因而雄鷹與麻雀的高度不同。雲杉在峭壁上紮根，玫瑰在温室裏生長，因而云杉與玫瑰的高度不同。俗話説：站得高，看得遠。誠然，人們看待問題的想法不就是由他思想的高度決定嗎？

心胸廣則思想高。楚王去雲夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王説不必了，“楚人失之，楚人得之”不會到別處的。人們都敬佩他的豁達。孔子聽聞之後説到：不如説：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論後，也發表了自己的看法，他説：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些讚歎過楚王豁達的人，聽到老子所説的話後，應該會感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小範圍。孔子境界很高，但終究只改成“人”的大範圍。只有老子，他對得失的範圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠，讓人歎服，這就是思想高的緣故吧。

目光遠則思想高。人們常説：凡事要看遠一點，不要僅盯着眼前。是啊，遇到利益，不要急着爭搶，遇到困難也不要急着絕望。有三個砌牆的工人，他們做着相同的工作。某天，一個記者來採訪，問他們在做什麼？第一個人説：“我在用磚砌牆”。第二個人説：“我在造一個大門”。只有第三個人滿眼放光地説：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之後，第一個人還在砌牆，第二個人當了工頭，第三個人已經在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老闆。

高度是基石。它由知識，經歷，感悟所構成。站在什麼樣的高度就有什麼樣的思想，不要永遠只羨慕雄鷹和雲杉，因為在努力之後，你也可能成為他們。當思想開闊的時候，才會感受到它們的視野。

日本著名漫畫家宮崎駿大師，窮其整個藝術創作生涯，從未放棄過對“飛”的追求。

天空，充滿了神奇與未知，而飛翔是對這新領域的探索方式，在天空中遨遊，風掠過面龐，自由而愜意，灑脱而舒適。

宮崎駿大師早年的作品——動畫《風之谷》，一經上映便引起社會廣大人士的關注。作品主要描繪了：未來環境惡化，人與自然從戰爭到和諧共處。女主人公娜烏西卡，作為人與自然的協調者，她有一架滑翔翼，在惡劣的荒地上保衞着自然。而後若干年的作品《紅豬》，主人公是一頭豬，他有一架紅色的小飛機，在大海上空愜意翱翔，保衞大海。隨後，宮崎駿創作的巔峯到來——《天空之城》問世。在地面上空漂浮着天空之城，男女主人公依靠飛行石指引方向，乘坐着形態怪異的飛行器，衝上雲霄，穿越閃電區域，歷經萬險，到達離地萬米的普拉達——安靜祥和的天空之城。而童話同名音樂，則描繪了輕柔和緩的飛行，空靈而婉轉。使聽者渾然忘我，不由產生飄飄飛行的慾望。

其後期作品《龍貓》中的貓巴士，縱身一躍便在空中滑翔，動作閒的敏捷而靈巧，令人不禁嚮往。《千與千尋》中的白龍，盤旋於蔚藍的大海之上，使得人們為他矯健的身姿，自由的飛行所折服。而宮大師於20xx年的收官作——《起風了》也同樣充滿對飛的嚮往。

從一個孩童到少年到青年到中年再到暮年，他始終嚮往着飛行。遠離塵世，享受那抹純淨的藍。如果人本身是無法飛行，那麼就為思想插上翅膀，讓它在藝術的天空中越飛越高，越飛越遠……

林清玄在他的散文中寫到：“思想如果願意給一個形象，我願意自己的思想像天鵝一樣。”天鵝，是“燕雀安知鴻鵠之志”中的那種兩翼張開有六尺長的大鳥，善飛，生長於北方而飛抵於南方，性情温和，意態優雅。林清玄的思想正是浩大如天鵝之越過長空，因此他的文章才顯得空靈俊秀，如清水洗滌心靈。

只有思想飛的更高，人才能走得更遠。籠子裏的鳥是無法飛抵高空。只有打破桎梏，靈魂才能得到自由和昇華。

用靜態的眼光探索世界，眼前便凝滯着千萬幅畫面，糜爛着五彩；用動態的思維思索世界，水之流動，山之顫動，水之浮動便更顯緊促了。

想要融於周遭，又明確知曉水之輕盈與火之熱情難以相合無間，所以一枝一葉均需流轉的思想。

所謂思想，思則思己之所為，想則想己之慾為，正因為行為在思想之前，才能説我們懂得思考。庸俗的處世哲學可以説是思想的一種黑色冷幽默了，而衝動性的頭腦發熱則可以的説是思想上赤裸裸的背棄了。流動的思想既非逢迎他人的招數，亦非顢頇而不知後果的莽撞，而是能真正化腐朽為神奇的雕琢，精神上的.雕琢。

因為有思想的人才算是人，所以世上並無四大皆空之徒。所以有人説你四大皆空時便是諷刺你不是人了。既然有了思想，隨之便有了妒忌。妒忌可以説是眾口唾之而眾人有之的一種扭曲思想了，但無所妒忌往往是無所追求、頭腦不靈光的人。所謂頭腦不靈光即是思想不流轉。所以，嫉妒不是一種罪。

世上好人無數禍害無盡。而這正可以説是思想的無向性了。上升為天使的助人心態，墮落為魔鬼的畸形心態。所以擺正思想是耗心勞力的一項技術活。當一個人獨居黃昏下，窘於柴米油，朝發而做卻食不飽餐、日落難息輾轉醒時，便有了一種寂寞的悲涼、旅途的悵惘之感了。正因為思想，人會安於斗升之米，甚而是勉強餬口；或是不滿於爵祿王侯，屈居人下。這就有了平庸與名氣，平凡與富貴，安穩和飄搖之分了。

酒冽而泉香，然思想不同之人仍有不同體味。於是，有人以薄酒為樂，品茗薄酒，闊論酒史，詩書作對；這種人，悠閒自適，思想豁達，無所謂登高招人妒，以無所謂財缺屈高才。有人以酒罈暢飲，大碗喝卻人間無數悲愁，仗酒執豪言，酒自醉人人不醉；這種人生性不羈，思想豪放，在世俗羈絆中堪當風雨扛重任。這便是思想決定的性格的迥異。

思想非水，婉轉流動或洶湧澎湃，而是隱形的流動，回溯傾瀉，皆在於人。

筆記，是記錄他人智慧的底稿，是沉澱自己思想的寶藏。手中的筆記本，在日復一日的積累中，由第一張隨手寫下的答題思路，漸漸加入聽課的重點、課後隨心的思考、報刊書籍上獨有共鳴的語句，無意間積累出一本包容萬象的“書”，將生活的點點滴滴串聯成一條華美的項鍊。

翻開第一頁，急促的筆鋒幼稚而凌亂。初次打開筆記——我清晰地記起——因為不甘示弱的倔強。入學時靈光一現，被漫天吹捧矇蔽雙眼後，我自認為天資聰穎，瞧不起那些默默無聲、每節課都用心整理出完整筆記的同學。很快，我的語文成績在自我麻痺中節節退步，而肯下苦功夫的同學卻不急不躁地在一次次考試中愈發閃耀，將我遠遠甩在身後。厚實的筆記被老師高高舉起，讚美和掌聲的目標由我轉移為他們，這些再平常不過的事都像太陽一樣將我的虛榮心從陰影裏拽出來，炙烤成碎片。我終於明白自己的無知與無能，打開早早準備好，卻只寫過名字便再無下文的活頁本，在試卷分析課上，帶着不甘，用水筆將答題思路刻進單薄的本子……如今回看一遍，一年前老師語重心長的分析、心裏的羨慕與賭氣，竟都從紙面上浮出來，將我帶回那些悶熱的午後。筆記的影子呵！此刻也不知是真是假，過去的我正坐在我的面前，在台燈下，一點一點補着新得來的筆記。思想的影子，在昏黃的小小燈光下，搖曳着幼嫩的身姿。

往後一頁頁地翻着，閲讀一本筆記，儼然像瀏覽一部大電影，取景地從課堂變換到生活，濃烈的色調有冷有暖：看新聞時收穫的金句，聽公開課時觸動內心的點評，旅遊廣告上印刷的雪山、海島、田野……我述説着內心，一開始只在高深莫測的大段文章旁淺白地寫幾個字，努力調動自己沉睡已久的文藝細胞。後來，詞連成了句，句連成了段，筆記由追隨名家的“整理”，漸漸變為我的主場。白紙泛黃時，我開始不滿於只是收集、摘抄，便將超負荷運作的活頁夾開開關關。感覺不再新穎的宂長材料被變成一句感悟，換種方式繼續在我的筆記裏沉睡，當我打開它們，讓它們在我的腦海裏像電影一樣重新播放，其靈魂才算真正被喚醒，如此周而復始。筆記本愈來愈精練輕盈，而我的思維愈來愈龐大複雜。因為我的腦海裏，也存着一本筆記，收納不再翻看、卻真真切切長進骨肉的經典，以及和我一起呼吸、一起進步的知識點。我走在我未知的道路上，手裏捧着筆記，身後有雪山、海島、田野，有央視主持人真誠精闢的教導，有公開課上老師點石成金的妙語，有堅定的腳步和明亮的靈魂。

筆記，為我搬移大山，分開海水，穿過荊棘和蕁麻的原野，飛過空谷斷崖……讓我快速離開，讓我迅速抵達，讓我全部展示出來，讓世界輕易打開。讓思想的影子永遠跟隨着思想吧！這意味着我無縈無系的思緒，正朝着太陽前進。光明，就在前方！