詩與遠方作文（精選53篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的詩與遠方作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩與遠方作文 篇1
在書中，不僅有眼前，更有詩和遠方。
――題記
書，閲讀，像是我生命的全部。如果問我為什麼，我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太複雜，其實又很簡單。從表面上看，我只是坐在椅子上捧着一本書罷了，但書一入我的眼，就如詩意的情調浸入空氣，讓我靈魂已隨書飄向遠方，讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣，一點點智慧。
讀書，可以仿古品文，點一香爐，煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中，輕翻書卷，恍惚間時光倒流：你輕撐一把油紙傘，走在青石板鋪就的小路上，雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下，聽那雎鳩的互鳴，坐於小舟中，伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時，哀傷地坐於窗前，望向漆黑的夜空，讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡，茶杯見底時，驀然回醒，心兒宛若被一眼甘泉洗濯，寧靜、愉悦、哀愁，泛着漣漪;心兒像極一塊藍水晶，沉靜、澄清、空靈，泛着純淨的光。在空氣裏，始終瀰漫着記憶裏的淡淡馨香，似乎又從爐中徐徐散開，迷濛着時空。這便是詩境，這便是詩意，籠着一縷飄不散的迷煙，抹着一筆濃重的情思，讓心變得敏感，讓生活不再單調。
讀書，亦可隨心而遊，在書中，時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上，靈魂依附在風雨中，回到了老家。一棟不大不小的平房，傾斜的房檐上一片片灰瓦閃着濕潤的.光，年幼的我站在門口望着門外的雨，雨線像一條條銀絲，連接着天空與大地，像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢，出不去玩了。”年幼的我失望地説。外婆朝我笑着説：“待在家裏又不壞，你可以看看門外的菜園，不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢，門外的小菜園，流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片，像染了色一般，閃着綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗，讓萬物重展它們初生時的皮膚，像油彩一般豔麗。家中那盛雨水的大瓷缸，歡樂地迎着這些來自天空的雨寶寶，泛起陣陣波紋，盪開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般，似隨着雨滴的每次滑落而輕顫，似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸裏歲月的積澱，雨滴對大地的思念，生生不息，循環往復。此時，我閲讀的不再是一本書，我閲讀着大地，閲讀着生命。這或許就是遠方的真諦吧。
遠方，是那遙遠的故園，是那深邃的心靈，是那生命的思索。書帶我走，帶我思考。我的心回到家鄉，品味生命的美麗，讓我不再渾渾噩噩沉迷於各種利慾、庸俗、大流之中。
在俗世中堅守着自己的一小片淨地，並願意為此而孤獨。在書中，在寂靜中，尋找詩，尋找遠方，讓內心變得愈加強大，以文人的精神與外界的喧囂抗衡，迸發出火光。
詩與遠方作文 篇2
“雲彩，我們去看看新世界吧，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓雲彩一起跟她走，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什麼好玩的，外面的`烤魚説不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面，別開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再説這件事，又繼續幫雲彩打雜做烤魚。
雲彩現在可是一名很優秀的美食家，尤其是她的魚。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步。“怎麼了，不是不想去嘛？”奶酪有點驚訝，她為什麼突然想去了？
“最近聽你常説，我也想去看看了。”雲彩笑了笑。
“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢。”
一起去吧，詩和遠方。一起變優秀啊。
詩與遠方作文 篇3
在公園裏遇到一位精神矍鑠的老人，他步履輕盈健步如飛，與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之，他額間的白髮閃爍着耀眼的光；近處相對，他臉龐的笑容温暖從容，溢滿自信與豁達。
見到這樣一位老人，雖然他就近在眼前，我卻有了詩與遠方的感觸，彷彿這位與眾不同的老人獨自擁有着詩與遠方，我想，他一定是位有故事的人。
我緊走幾步，與老人並肩而行，老人眼神一瞥，微微有些驚奇，但很快便對我微微一笑。我一邊調整步伐，與老人的步伐一致，一邊斟酌着語言，想着該如何與老人攀談。
不料，老人竟先開了口：“小夥子，你是想問我為什麼走起路來勁頭這麼足是嗎？”
我不好意思地笑了笑，説：“大爺，您説得沒錯，我看您在這公園裏顯得特別與眾不同，感覺您好像和我們這些俗人不大一樣，所以走得跟您近了一些。”
老人大笑起來，説：“我可是一介俗人，我今年七十一歲，一輩子走南闖北，上個月才回到家鄉這個小縣城，身邊沒什麼朋友，就自己跟自己較勁唄。每天到這公園裏走上幾圈，看看景物觀觀人，希望自己能早日融入這裏的生活嘛。”
聽了老人的話，我卻仍然覺得有些不明白：“大爺，您想融入這裏，就應當跟這裏的人保持一樣的生活狀態才對啊，為什麼還這麼風風火火地跟大家不踩在同一個步點上？”
聽了我的話，老人停下腳步，轉頭看了我一眼，説：“看不出來啊，小夥子，你挺有想法的。説實話吧，我這個人習慣了東奔西走，年輕時卻也是個文藝青年，用你們現在的話説，我是個嚮往詩與遠方的`人。現在，我身體老了，可是心還不老，我要在公園這方寸之地走出屬於詩與遠方的狀態，這樣，我的心才不會老嘛。”
我恍然大悟，向老人豎起了大拇指説：“您説得真好，一個人不能囿心於方寸之地，否則就會很快老去的，雖然身在此處，但是心還是要懷抱遠方才好，只要心懷詩與遠方，再尋常的生活其實也是一種風景。不過，我覺得您説得有一點錯誤，您不僅過去是個文藝青年，現在也是個文藝青年啊，而且，在我們這些俗人眼裏，您就是詩與遠方啊！”
老人哈哈大笑，加快腳步向前走去，我連忙也加快腳步，陪着他又走了一段路，臨別之時，他對我説：“小夥子，年輕時多四處走走吧，這樣，老了以後你才能心懷四方，不至於老邁疲憊，被生活壓得直不起腰來。我曾經吃過很多的苦，走過不少的彎路，但現在想想，它們不也是詩與遠方嗎？它們給了我生命的厚度與硬度，也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現在啊，我是明白了，詩與遠方皆是尋常，只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活，真正擁有詩與遠方。”
與老人分別之後，不知為何，我心中竟也充盈了開闊與希望，我沒有告訴老人，我今天之所以會一個人來到公園，是因為在單位裏遇到了煩心事，又被家中的瑣事纏身，心中的鬱悶逼仄無處排解才來到了這個悠閒的小公園。沒想到，我會在這裏遇到一位遙遠又親切的老人，會在這些尋常日子裏找到了屬於自己的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇4
這個世界不只有眼前的苟且，還有詩與遠方。
——題記
這是高曉鬆的一句話，後面其實還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩，拿個單反，一場説走就走的旅行，即是我的詩和遠方。
我熱愛遠方，但我向往獨行。因為龍應台説：“一個人走路，才是和風景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同遊人走完一遭然後好聚好散，或是默然擦肩。
遠方，或許是我永遠到不了的地方。有過那麼真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無意義。但願時間最後能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個人如果遵照他的內心去活着，他要麼成為一個瘋子，要麼成為一個傳奇。我個人認為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲？滋味大多是無奈。記得曾經問過某君有關人生方面的問題，他説：“追隨自己的內心，堅持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現自我價值的過程中，我們可以到達心靈的'最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內心好了，如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方，一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嚐，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現了，青春的帆可以揚起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望着前方。
詩與遠方，我一直在追隨你們的路上！
詩與遠方作文 篇5
河邊的青草地，已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面佈滿了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點綴着綠色的草地，遠處看，就像五彩繽紛的鑽石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳，鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的傢伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥着柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七裏，笛弄春風三四聲”。小河畔，一陣清揚悦耳的笛聲在濃綠的草地上掠過，那麼歡快，那麼柔美，那麼悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進的那幅鄉村畫卷？
不知什麼時候，田野裏的油菜花開了，遠遠望去，就是花的海洋，一層接着一層。走近了，你才發現一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里，一個扎着紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動着，一點一點將花粉採集。顫動的`劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃着翅膀，停在了一朵油菜花上。恍惚之間，我彷彿穿越到宋朝，闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”。
春去夏來，池塘裏的荷花競相開放。一朵朵裏粉外紅，偶爾有一些保護着蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個小娃坐在船中，撐着小艇，影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他們誤入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻後顧，在確保無人之下，小心翼翼地採下一朵朵蓮花，一個個蓮蓬。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊，卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇，偷採白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽着韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手摺下一小根竹子，趕着牛，橫穿過大河，回到家中。
倦鳥歸林，暮雲合壁，“歸來飽飯黃昏後，不脱蓑衣卧月明”這便是詩中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，採蓮，撐船舶，捕蟬，卧月……這便是我羨慕的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇6
—“蠢貓你又在幹嘛呢？”
—“傻狐狸你都不會游泳還説我蠢？”
—“你本來就蠢啊，抓魚自己還掉湖裏了。”
雲彩是隻貓，沒什麼愛好，就喜歡到湖邊抓魚。
“你這魚都還欺負我，看我今天不把你抓來吃了。”雲彩好氣又好笑的看着湖裏那條魚，準備擼起袖子就開幹。
原因很簡單，她躺在湖邊睡覺的時候，那條魚過來給雲彩弄了一臉水。她本來做着香噴噴大餐的美夢，夢裏全是烤魚紅燒魚清蒸魚，這下好了，做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳，以為下雨了。
那條魚跑了，雲彩不甘心，也下了水。前一秒還想着把這隻魚燉來吃了，後一秒就發現自己不會游泳。
奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音，往狐狸一看，有隻貓在湖中央。她也沒辦法啊，她也不會游泳，就找了個很長的杆子把雲彩給救上來了。
奶酪見這隻貓沒什麼事，就是被水嗆到了就哈哈大笑，“你這隻貓太有意思了，抓魚就抓魚，自己還跑湖裏去了，確定不是魚吃你嘛？”雲彩被嗆着了，半天都沒緩過來，也沒跟奶酪説話。
“你還不是，身為狐狸都不會游泳，你行你給我抓一條魚上來啊，抓上來了算我輸，我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。雲彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊，當時不是一時着急嘛，意料之外。
“行，你説的啊，不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒説話，拿起剛才那個杆子就往水裏戳。
“切，就你這，亂戳，得多蠢的`魚才會被你戳住啊。”雲彩癱了攤手，滿臉的不信，就她這樣還能撈到魚？
“……”行，當我沒説。雲彩見到奶酪朝着她這邊走過來，還看到了背後的魚。
“喂，蠢貓，你叫什麼名字啊。”奶酪把杆子給了她。
“我叫雲彩，怎麼樣，名字是不是超好聽？”雲彩的注意力可不在這，她今晚有魚吃了，這麼多魚，可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
雲彩把魚全部從杆子上拔了下來，好像有點累了。躺在地上，看着遠方的落日，望了望旁邊的狐狸，“喂，臭狐狸，你叫什麼名字啊？”
“我啊，我叫奶酪。”
“那以後我們就是好朋友了，喏，請你吃魚。”
詩與遠方作文 篇7
“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。”旅行，是我的“詩與遠方”
我揹着行囊，來到了廬山。橫看，羣山連綿；側看，山峯高聳。遠眺，在薄霧間時隱時現的山峯像一個含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”掛在秀峯上的馬尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬馬奔騰，氣勢磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立着詩仙李白的雕像。只見他左手握樽，右手持卷，神態自若，瀟瀟灑灑，彷彿千古名句馬上要脱口而出。微風拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳説中的仙境和詩境吧？這就是我夢裏一直追尋的遠方吧？
我揹着行囊，走在了一個不知名的小橋上，橋為木製，橋欄無雕飾，但並不顯簡陋。江南的水，靜靜地流過這座小橋。站在上面，倚着橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中，緩緩地搖着鰭，擺着尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神祕感。站在橋上，看雨點滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地遊着。遠處的黑白小巷裏，傳來的悠揚的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心裏。橋、傘、魚、巷、雨，小河，猶如一幅動人的'水墨畫，而我，在這點點墨跡中留戀，吟着我的詩，體味着我的遠方。
我揹着行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽光透過茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路並不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線，大多時候只可以看清前方不遠的路。但我沒有任何躊躇，因為內心早已被牽向遠方。那裏是心靈的驛站，可以領略自然之美，盡品詩情畫意，體味人生百態。夢想有時似乎遙不可及，但心懷遠方，“柳暗花明”終有期。
身體和心靈，必須有一個在路上，因此，我選擇旅行。走過天涯海角，踏遍萬水千山，在世界的角落留下自己的詩意，我揹着行囊，奔向遠方。
詩與遠方作文 篇8
這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄：人生還有詩和遠方》：“我媽説生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育影響。誰要覺得眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩和遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。越是年長，越能體會我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的。”
詩可以指不同於世俗的追求和個人高尚的品格情操;“遠方”可以泛指每個人內心的遠大理想。簡單説來，“詩與遠方”即指理想的生活。
“詩與遠方”並不是實指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內心真正的憧憬。
在一般人的理解裏，詩代表美好，代表遠方，代表希望。而遠方，象徵着希望，象徵着對未來的憧憬……吟着詩，眺望遠方，就不會困厄在眼前的苟且裏，人也會更快樂，不是嗎?
詩與遠方究竟是什麼?我想它們絕不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠方，是人生的一種境界。常在朋友圈裏看到很多人去到某個景點，發一張美圖過的照片，再配上“詩和遠方”這幾個字，這僅僅是些許人的一廂情願和一往情深，他們覺得，這，就是詩與遠方。
詩與遠方的第一個特點就是沒有功利，絕不是為了炫耀並獲得虛榮。
詩與遠方的'第二個特點是一種無負擔的行為，它可以沒有大量錢財做後盾，但契約社會中規定給你的事情應該完成。這是一個在契約社會中獲得相對自由的最關鍵條件。
詩與遠方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態下的生活追求、精神獲得和自我實現。
實際上，現實生活難免重複，或單調枯燥，或充滿壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免迴歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩和遠方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽着讓人熱血沸騰，卻不能拿來當飯吃。大多數時候，生活就是眼前的苟且，就是一地雞毛;對於大多數人來説，只有真正經歷過苟且的生活，才能體會到詩和遠方真正的價值。
詩與遠方作文 篇9
民國老課本里有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看着花。”——引子
有人曾説：“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。”我深以為然。
就像德國哲學家康德所説：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物，以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞嚥，以保腹中飢轆，而不曾瞥見近在咫尺的'花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀歎着紙質書籍的沒落，卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博；我們讚美着他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨着傳統文化的興衰，卻依然讀着情節單一的網絡小説，喜笑顏開。
羅丹曾這樣説過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用圖像處理技術，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守着“看花”，那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們為什麼需要人文素養？因為這種情懷會紮根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時，應當望望前路，惦念着詩和遠方。
詩與遠方作文 篇10
每個人的心中，一定都有一片理想的天地。也許是那一抹抹鮮紅燦爛的春光，為你帶來無限生機與希望；亦或者是那一簌簌附和着激情的浪花，隨你乘風破浪；……
那天夜間，悶雷滾動，傾盆大雨隨之而來，雨滴敲打着我家窗户。我扔下手中的筆，將那一筆未動的試卷掃向一邊，趴在書桌上，悶悶不樂地唉聲歎氣着。我的怨氣被父親所聽見，父親走向我身旁，拍拍我的肩膀，説道：“在繁忙的生活中，要尋找一些自己喜歡的事物。”
父親此番話語，如同那“柳暗花明又一村”給我帶來了新的啟示。
週末閒暇時分，我叫上自己的畫友，一同伴隨秋高氣爽的季節到附近一處成名的公園裏寫生。踏入這一片“世外桃源”落葉開始四處飄蕩，像極了幾個小不點在玩“你追我趕”的歡快兒戲。走到迎風搖拽的銀杏樹下，落葉堆積成一片金黃色的靚麗衣裳。陽光肆無忌憚地從樹葉的間隙中穿透而來，仰望天空，潔白無瑕又略有透光的白雲，毫無規律地散佈到湛藍的.天空，卻似“點睛之筆”使那天空充滿生機。
走到身後一處廣闊湖泊，落葉迫不及待地向水面跳去，這早已枯黃的落葉好似被湖水賦予了新生，隨着流水緩慢的節奏，依舊盡情歡快地在水面遨遊，毫不吝嗇地盡情施展自己的生命力，或許是想在這最後的季節，留下那一片屬於自己的生姿與色彩吧！此時呈現在我們眼前的美景，真是“水天一色，風月無邊。”啊！
這宏大而廣闊的畫卷，似乎也啟示着我們，不要僅限於眼前的一處風景，還有更廣闊，更美好的詩和遠方！
隨後我們登上遠方的山路，山路四周鬱鬱葱葱，蟬鳴不息，參天大樹為我們帶來綠樹成蔭，落葉被秋風席捲而散，迎面而來，似乎在向我們訴説登山之路的艱險與困難，正準備轉身離散的我們，再次聽到那不曾停息的蟬鳴，還有鳥兒的飛天鳴叫，彷彿是在鼓勵我們不要退縮，繼續向前，我們便再次鼓足勇氣和幹勁，向最高峯進發！
最終，汗流頰背的我們帶着沉重的繪畫裝備，登上了最高峯，此時俯視下方，真有一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。它能給你帶來愉悦，帶來希望……
詩與遠方作文 篇11
願我們都能找回屬於自己的詩和遠方。——題記
浮躁的社會如塵器籠罩的沙海，湧動着叫做“慾望”的暗潮，人們拋棄先前堅守的一方淨土，轉身投向了紙醉金迷的虛擬世界：帶着對無望生活的怨恨和對老闆的不滿，發泄在麻痺精神的“抖音”中；將學習與考試的壓力傾吐於“網遊”裏，在一方小屏幕中背離自己的初心，與那夢想的岸，漸行漸遠……
錶盤上快速旋轉的針，不會因任何理由放你一馬，它只會無情地捲走從未被你珍惜的年華，捲走明麗的詩意，悄然消隱於歲月的盡頭。
但是，即使身處千里冰封下的.深淵，也總有尋覓第一抹霞光的人。
他們，是如歌歲月中一朵清香的蓮，是似水流年裏一柄鋒刃的載。穿透混沌的天空，在只屬於自己的桃花源裏，尋覓心靈深處的詩和遠方……
“人生自有詩意，詩意美在四季。”最近熱播的《中國詩詞大會》使不少網友紛紛表示“被董卿圈粉"。她自信的姿態、不凡的談吐無疑是詩詞盛宴中最絢爛的一道光。當被問起“你老了想做什麼”，她微笑迴應：“我只要一間屋子，一壺茶，一本書。”彷彿一位超凡脱俗的隱土，前塵往事若過眼雲煙般隨風而逝，在茶香氤氲間翻動書箋，夕陽西下，倦鳥歸林，皓月當空，詩意融觸。
若説董卿心中的詩意是遍經世事磨礪後的淡然，那麼這個女孩心中的詩意就是與詩書共舞的恬淡與快樂。
她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月躲蜂入我牀下”，讓許多人都記住了這個來自復旦附中的女孩兒。她一路過關斬將，最終拿到了《中國詩詞大會》第二季的總冠軍，那一刻，她綻放出灼灼其華，讓自己不悔的年華在青春的原野上熱烈地燃燒着。寒後她坦言：我喜歡在詩詞的世界中暢遊！
枯燥無趣的生活需要詩意來調劑豐富的色彩；輾轉難眠的夜需要詩意來安撫躁動的靈魂；陷入迷茫的目光需要詩意來喚醒內心深處最真的渴望。
也許你人生的繁華時期已然落幕，也許你心中的明月早已被雲霧覆蓋，但請不要忘記：塵埃盡頭是繁花，守得雲開見月明！
願你出走半生，歸來仍是少年；願我們，都能踏上通往遠方的詩意小徑。
詩與遠方作文 篇12
從不曾忘卻那些讀過的詩，那些夢想過的遠方。
小時候讀詩，是唐詩的歡快、輕盈，與母親的輕聲細語，父親獨到的見解；入學後讀詩，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細心講解，同學討論的熱鬧。
而長大以後，詩是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪國真的`詩，是清遠、閒靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂意是堤岸環繞/如果，你是山嶺/我樂意是裝點你姿容的青草”。而郭沫若的是，有着歡快，但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創造，不斷的努力喲！”
他們的詩，給我思考，給我理想與追求，也給我一個可以嚮往的遠方。
讀詩越多，越覺得自己對詩的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩，我感慨的是李白的詩的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問李白那裏來的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂，可無奈人生的閲歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。
遠方，另一個很遠很遠的詞。小時候，以為遠方就是夢想，懵懂，幼稚，憧憬着成為了不起的大人物，亦或是揚名世界的科學家。而長大以後，我理解的遠方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢想，渴望有一雙鳥的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍天下。
我曾淺見過別人的遠方：杜甫，名字擁有草木之美的詩人，他的遠方是人民安定，生活充實，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”；蘇軾的遠方是建功立業，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，或能做一個“閒人”，能常見“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無絲竹亂耳，無案牘勞形。
遠方，很遠很遠，因為有了詩，又變得很近很近。
詩文，自有更深的詩文；遠方，更有更遠的遠方。成長的路上，一直陪伴我的詩和遠方，我會永遠把你們珍藏，直到有一天，到達屬於我的詩和遠方。
詩與遠方作文 篇13
遠方的天藍得澄澈，讓人心醉；遠方的詩美妙婉轉，讓人神往。
無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》，便也背上行囊想要去遠方，去逃離這被手機主導的城市。
桂林的山水果然名不虛傳！那不高的疊山被雲霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘裏便可見池底的水草，妖嬈舞動，撩人心絃。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳後酣睡的嬰兒，這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的遊客們幾乎都身掛名牌相機，頗有範兒地拍着在城市未曾見過的`風景，這架勢像要把風景搬回家。過後，便坐在路旁的亭宇裏，低頭讚歎手機或是相機裏的檐牙高啄。
我也是個俗客。看到美景也想用手機定格瞬間，每天發一波照片，用綺麗的語言，來期待一場接連不斷的點贊和類似於“真性情”“好文藝”這等讚歎之聲。
有個陽光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列製成，筏上有兩把躺椅，水會趁着竹筏的空隙滲上來，由當地船民掌船，一支長杆來回翻轉，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐於此上，腳踩汪汪潭水，周圍一片詩意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背遊客規定，拿起手機一通拍。
可，一個晃盪間，“撲通”一聲，手機掉入湖中，我只能眼睜睜地看着它一直往下沉，往前飄……這河勢險峻，它又是個無情之物，頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定：乘坐竹筏是不得使用手機，我只好訕然低頭。
那幾天以後，我突然變得很空虛，開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開始不知如何安放，變得焦躁。我不是來到了遠方？逃離了城市？為何會有這等感覺？
夜晚讀書，想起此次遊歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點睛之筆，引起我的思考：可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度，它是我回避浮躁內心的託詞。不經意間，一次次駕着手機之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個時代的風氣，這是如今社會最大的悲哀！
仰天長歎！詩和遠方，奈何偷渡回城？
詩與遠方作文 篇14
欲知路遙，就出發吧，去走遍千山和萬水，去踏遍天南和地北。
欲知詩歌，就讀書吧，去飽覽風雨飄搖，去體會人世浮沉。
大學聯考語文試卷，詩詞只佔五分。於是很多人產生這樣的質疑:為了只佔幾分的古詩文默寫，值得花費大量的時間去學習和背誦嗎？毋庸置疑，我們真的需要詩詞！餘秋雨説過:“閲讀最大的理由是擺脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”遠方的路，少不了詩詞！
詩詞——讓生活更美好。千舸過盡，一片汪洋，採石磯孤獨的`清點倒影，濁浪便是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白，選擇了詩，於是便在歷史上留下了青蓮居士灑脱的身影。超脱莊周夢蝶的蹁躚，穿越陶潛無拘無束的田園，走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕裏的美好。遠方的路，少不了詩詞。
詩詞——讓才華更出眾。
“腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧，更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。
《中國詩詞大會》的主持人董卿，氣質美如蘭，一顰一笑，一字一句都散發着魅力。生活在文學世家的她，從小飽讀詩書，於是詩詞賦予她與眾不同的氣質。智慧源於生活，我們需要用自己的雙腳，去創設屬於自己的遠方。遠方的路，少不了詩詞。
詩詞——讓文化得以傳承。
孔子説：“不學詩，無以立”。毛主席也曾説：“舊體詩，一萬年也打不到，因為這種東西最能體現中華文化的特性和風尚”。屈原在做完《離騷》之後悲 憤 跳 入汩羅江，陸放翁在題壁《示兒》之後瞑目，現代有很多 烈 士寫下就義詩；古代墓誌有詩，當今碑銘有詩，等等，都説明中國人與詩有不可分割的血脈聯繫。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉澱，讓我們攜手共同將文化傳承！遠方的路，真的少不了詩詞。 現實的世界裏一片狼藉，物慾橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍幹了安寧。素琴吟風的高雅不再，潯陽江頭琵琶聲已停，江洲司馬青衫已幹，在現代人創造的物質文明中，心靈的安寧難以尋求，詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的苟且，還有詩與遠方……
詩與遠方作文 篇15
生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方。——題記
毛主席曾這樣稱讚過中國的大好河山“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”是啊，想想中國可是一個文明古國，她曾輝煌，也曾沒落。然而歷經風雨，她仍能保持微笑，看着世間的風雲變幻。中國，是一個多麼可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息，眾人等着這曾經無比輝煌的國家像古埃及，古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時。她憑着頑強的鬥爭力和意志力，重新以大國的姿態回到歷史的舞台。她的崛起不知曾讓多少人為之驚歎。
而作為中國人我們為之驕傲，從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨着時代的變遷，我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國，我們以國為傲，然而身為祖國最有力的後備軍，我們要讓國家以我們為傲。憶往昔，中國在最脆弱之際，是無數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循，然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲，不是指你一定要有多大的奉獻，而是你內心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰，你才能在做任何有損國家榮譽的事情時，三思而行。我們生活在和平的年代，不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，還有多少人飽受着戰爭帶來的痛苦。既然我們有一個優越的環境，我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發生什麼。很多人都暢想過幾十年後的自己是什麼樣的，那時的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁啟超的一句話“少年強，則國強”。幾十年後的中國應由我們祖國的`接班人來建設。因此，我們的眼光不能只盯着眼前，活在當下。而要透過層層濃霧，看看詩與遠方。沒有人知道十幾年後，我們到底怎麼樣，但那時的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中，沒有了猜忌，沒有了爾虞我詐，有的只有相互的信任與微笑。
幾十年後，我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠着自己的聰明才智，為國家的科研，軍事等方面做出傑出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脱出來，認真思考思考我們內心深處的詩與遠方。用我們共同的努力，讓中國更上一層樓！
詩與遠方作文 篇16
“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方”，這句話一被提出就引發了無數人的思考，去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。
可為什麼要尋找生活的詩和遠方呢？為了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安，去尋找詩和遠方，發現生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活着”。
當然，尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活着，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢？我以為它不止步於苟全性命，它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民，即使難以安身也心繫祖國。誠然，我們未處在從前那戰火飛揚的時代，但那份厚重的家國情懷應該永存於心。
有了生存的資本，就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖，衝破禁錮的牢籠。
樂觀造就着卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理。霍金説過“在我21歲時，我的期望值變成了零。自那以後，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態，樂觀的.面對生活的苟且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳，被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷，他們用樂觀這把鑰匙，打開常規的枷鎖。而魯迅説過：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者，但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂觀、勇敢，才能尋找到生活中的詩。
尋找遠方，是無數人心之所向，但它要求我們放遠眼光。代表着成功的馬雲説：“人若把自己框在一定的範圍內，就容易限制了自己的思維和格局”。隨着時代的發展，放遠眼光越來越成為必需，放遠眼光，展望未來，才能看到生活的遠方。
生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧，不只為了活着，更為了活出生命的意義。
詩與遠方作文 篇17
刷題，誰人不知？何人不曉？但要刷得高效，刷出成績，卻並非人人都能做到。同樣面對題海，有人能遨遊自如，有人卻不知所措，這是因為前者有着完善的刷題方法。
在刷題前，他們先複習知識，而後於腦海中構建知識體系，想一想這一學科的特點、這一課時的重難點以及半生不熟的部分，然後確定刷題的目的，是為了提高做題速度，還是為探求解題方法，以此來擬定目標與方針。
刷題時，他們會確保手邊時刻有草稿本、學科筆記本與教材，時刻知道自己在刷什麼。若是為提高速度而刷，就以最嚴謹的態度、最集中的精力來面對；若為掌握解題方法，則儘量做到一題多解，對比各種解法的難易快慢程度，在筆記本上隨時記下心得。刷到半途發現某個理解模糊的概念時，先仔細思考，再翻書查閲，立刻用熒光筆在書上高亮標註，以便下一次複習時重點鞏固。
刷題後，用不同顏色的熒光筆標註不同錯因的錯題與經典例題，便於總結錯因與歸納方法，日後複習時就能直切要點，並簡單總結本次刷題的心得。刷題，並不是盲目地刷、為“刷”而刷，而要智慧與效率並重。
有人熱愛刷題，有人卻認為刷題是讀死書。其實，刷題的目的，是為加深對知識的'理解運用程度，短期來講，是提高學習成績。
成績真有這麼重要？確實如此。成績是跳板，是大千世界的敲門磚，而刷題是提高成績的手段和工具。我們生於中國，地大物博，十三億人口，欣欣向榮，新鮮血液不斷湧動，不以成績作為展示自我優秀的名片，要如何證明？
或許有人會抨擊體制，認為它只認成績。然而，與其牢騷滿腹，不如先去適應，成為脱穎而出的佼佼者。若不唯成績論英雄，劍走偏鋒而成功的例子也存在，但條條大路通羅馬，哪一條路不遍佈荊棘與淚水？
換個角度，刷題其實也是一種歷練，使我們經得起枯燥，忍得住寂寞，考試所考的不僅是分數，更是靜心做事、專於自我的能力，更何況，刷題並非全然無趣，當看到疊摞的習題冊一天天變薄，感受到遺漏的知識點被悉數補齊時，內心的欣悦與快慰是無與倫比的。
因此，正確認識刷題，並善於刷題吧，於筆尖灌注青春的全副激情，在題海的江湖刷出詩與遠方。
詩與遠方作文 篇18
第一次喜歡上詩，是一年級，媽媽要求我背詩的那個午後。雖是不得已地背，但不可否認的是，我還是喜歡上了那首名為《敕勒川》的詩。
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”
每每讀完這首詩，心潮澎湃。長短不一的詩句總讓我感覺到一種狂放的美感。像是置身天地間，觀太陽噴薄而出，鷹桀驁地在玫瑰金的天空飛翔。金色的陽光在每一滴草尖的露水上折射出晶瑩的光芒，微風輕拂，草微彎，潔白的羊羣隨風若隱若現。草原在召喚着我，對草原的憧憬把我小小的'心空撐得很大很大。
此後，生活有時會百無聊賴。幸好，有詩帶我去遠方。
冬天冷得發抖的時候，想起“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，就有甜甜的暖意。考前總是很緊張地背書再背書，成績出來後又很幼稚地產生“我輩豈是蓬蒿人”的豪氣。細雨如絲的日子，有時就在家裏發發呆，一個潮濕的句子不經意間漫上心頭：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。想象九百多年前那個少年在漠漠清寒中登上小樓，和我一樣，感受到了曉陰中的無賴。這無賴，竟也可以如此深婉、輕盈，夢幻一般。
生活並非總是風平浪靜或者和顏悦色，有時很猙獰。幸好，有詩來撫慰我的心。
總是聽不得別人吵架，也很害怕聽到。躲在自己卧室裏靜靜聽各種聲響絮亂繁雜地尖鋭響起，有些麻木，又有些想哭。隨手翻開唐詩三百首，竟覺得它厚實得有些温度。正巧就翻到李白那一首《行路難》。我讀下去，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”低聲念着，立刻感到了一陣深深的共鳴：人生，有多少無奈啊!然而，看到了最後一句“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，愣了一下，旋即笑了。是啊，李白何時會感傷到最後?這才是真正的李白啊!我彷彿看見李白白衣飄飄，傲然地踏出困境迎接朝陽的那一刻。咬了咬嘴脣，生生憋回了淚。又念上幾遍，呼吸漸漸平穩，心，又鼓起了風帆。揚了揚嘴角，又抱緊了手中的詩，踏上了那擁有萬千風景的遠方……
生活更多的是庸常、煩瑣，有時甚至是壓抑和困境。這時，沏杯茶，讀一讀詩吧!靜讀一首詩，你將會看到那瑰麗的遠方。
詩與遠方作文 篇19
“世界那麼大，我想去看看”。顧老師的這封辭職信被網友評為“史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。一夜之間這封辭職信火了，顧老師也火了。但是顧老師的心卻早已在路上了。
我想大多數人也是一聽一看一樂，然後繼續低頭伏案工作了。然而，身不能至，心嚮往之。總覺得這鋼筋水泥的格子間禁錮了你的想象力，世俗的責任壓斷了你飛翔的雙翅，總盼望着有一天也能任性一次，瀟灑走一回。但是這次説過無數遍的説走就走的旅行始終説説而已。並且用“我五行缺錢”、“春天來了……我帶着你，你帶着錢”來自嘲，自我安慰。
其實我們都明白，這和任性，有錢沒多大關係，我們缺少的是一顆勇敢的心、一個獨立的'方向，缺少的是一種對自我意識的追求。
林清玄説：一個人最可悲的不是不想追尋,而是早已忘記了追尋。
三毛能寫出撒哈拉，不在於她走遍了萬水千山，而在於她是三毛，一個一生不停追尋的奇女子;王洛賓被稱為西部歌王，不在於他踏遍溝壑縱橫的黃土高坡或是清澈如淚水的青海湖，而在於他是王洛賓，一個始終做夢，追夢的有情人。
人生總要做幾件或一件讓自己值得回味而有意義的事情，不要到垂暮之時唏噓後悔。世界那麼大，我們可能走不了多遠;事情這麼多，我們可能處理不完。但是，人生總要突破，也只有突破才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的出現。不要被安逸的環境催眠，不要被物質生活的假相矇蔽，固然有很多艱辛，但只要你想，你就可以剝離，可以用眼，用心去觸摸一個全新的世界。
有些人活着，他已經死了;有些人死了，他還活着。精神萎靡，麻木，雖生猶死;精神健碩，蓬勃，雖死猶生。
精神萎靡的人，固步自封，困死自己;精神健碩的人，開拓進取，鮮活自己。精神麻木的人，一潭死水，泛着腐臭的氣泡;精神蓬勃的人，一眼清泉，跳躍着靈動的迴響。精神萎靡的人，眼中只有柴米油鹽，久而生厭;精神健碩的人，卻是步走蓮花，處處生香。精神麻木的人，皮鞭打在身上，也會無動於衷;精神蓬勃的人，無需鞭策，因為他們一直在路上。
此時，坐在辦公室裏的我，耳邊響起了許巍蒼涼又温柔的歌聲：生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野，你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切……
詩與遠方作文 篇20
我是一株生長在山澗邊的蒲公英。在我周圍，還有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。
一個月過去了，玫瑰和百合長到了我的兩倍高，可我的生長卻愈發艱難——這矮小的身子叫我如何立足！ “嘿，你説那個小不點兒到底能不能開花啊？”玫瑰展開綠油油的葉片，傲慢地笑道。“管她幹嗎，蒲公英能開出什麼花來？”百合笑成一團。
“誰説蒲公英不能開花？”掛在枝梢的柳絮開口了，“麻雀説，山那邊有一大片蒲公英，每年春夏開得可歡了！”我感激地望望她。從此，有了柳絮的陪伴，我過得比以前快樂多了。每天，她將高處的所見所聞講給我聽。她説，柳絮想去看看山那邊的蒲公英。我説，山那麼高，怎麼過得去。她笑了，笑得很燦爛。
轉眼間，已是春光爛漫、柳絮飛舞的時節，她忽然告訴我，她要走了，準備去看看山那邊的蒲公英。
風，吹動了她的絨毛；露，打濕了我的葉片。柳條搖曳，催促她快點出發。又是一陣風吹來，她乘着風兒，盪開了枝條，轉過身，眼裏閃着淚花道：“不要哭！我們總要去追尋詩和遠方！” 最終，耀眼的陽光吞沒了她，迷了我的眼瞳。
我又是孤單一人了。但我不再在意玫瑰、百合對我的不屑一顧，不再理會她們的打趣嘲笑，只努力向上，向上，堅持向上……
玫瑰和百合競相開放了，紅的熱烈奔放，白的潔淨無瑕。而我，依舊矮她們一大截。但我不怕，時間還很長，竭盡全力！蜜蜂去了又來，來了又去， “那麼拼命幹嗎？當一株小草算了。”不，我還沒有看到山那邊的同伴……
終於，我開出了鵝黃色的小花。玫瑰卻説：“你沒有芳香，長得也不出眾，那麼努力，卻只開出一朵小花，真是可笑！”她們哪裏知道，我的'目標不只是開花，花，總是要謝的。 ??當初秋的風掃落一地花瓣時，我也謝了，但我並沒有失望——我還有我的孩子們，夕陽下，她們裹挾着一抹金色，飄向山那邊。我終將逝去，但並無悲傷之感。因為我知道，我的生命將被孩子們延續，我深深地藏在生命裏的詩意也將被帶去遠方！
黃昏的暮靄淹沒了羣山，覆蓋着小溪。我的耳畔忽地響起一句話：我們或許無法選擇自己的出身，但，我們一定會去追尋生命裏的詩和遠方！
詩與遠方作文 篇21
詩
“愛上層樓，為賦新詞強説愁。”那是年少的直往，是風華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想讚美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀尚小，卻從詩裏感受了不少，或是不會經歷的，或是還未經歷的。
在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關不住的滿園春色，欣欣然的喜悦；秋水，共長天一色。可謂是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峯，淨化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無垠的`星空，傾聽星星的呼喚；去南極瞧一隻只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛着金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫裏的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾代夫周圍潛水區，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影裏出現的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……
走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠方來自省，並常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。願此生如此。
詩與遠方作文 篇22
有人説：到不了的，是遠方。
“遠方、遠方……”我張開雙脣極為迫切地呼喊着，每個音節都無不在訴説與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然後我抬頭，看着天邊的雲點點飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。
那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉彷彿也在哭泣。伴隨着教室裏大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打着窗櫺。個男孩抽搐着，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當時，我們都還 只是弱小的孩童，年級的第天在學校裏寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛裏看到點點亮光。於是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手説：“有蠟燭照着，就不會害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發微弱，但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞着蠟燭，看温柔的燭光映過臉龐，吸着燭光金色的氣息。同學們瞳孔裏映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動，跳動。猶如晨光，帶着熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩，我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清，宛若敲擊心靈的`鈴音，將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大後也要寫好多好多小詩，也要像老師樣，用最温柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望着燭光，對自己説。
這也許是我年少時最初最純真的夢想，深深地紮根在我的心中。每每回憶起，便會喚醒無數心潮澎湃的感動。
我想，每首柔軟的詩都是遠方，對我而言，詩，便是夢的魂。而夢，則是詩的千古絕唱。
我想，每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想，人的青春和心靈就不會停止輕狂。
心之所向，即為遠方。
詩與遠方作文 篇23
究竟是什麼穿過時間的縫隙橫跨千年，是什麼透過黑暗的籠罩帶來光陰？
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鳩的輕吟，伴着琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼，白霧為霜。所謂伊人，在水一方。”對岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的河水，永為那一道不可逾越的鴻溝，跨不過，與伊人究是無緣。詩三百，思無邪。經典的詩經在心中。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”初唐的`詩開始盛行。“海內存知己，天涯若比鄰。”“無為在歧路，兒女共沾巾。”隨着唐王朝的興盛，你的降生，使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去還復來。”“舉杯邀明月，對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在，城春草木深”的吶喊，在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的喜悦。晚唐詩人李商隱，也寫出許多的情詩，是“何窗共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。
“人生自是有情痴，此恨不關風與月。”“羣芳過後西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”“似花還非花，也無人惜從教墜。”蘇子，那個奇人，他多次被謫，他去過黃州，滁州，還去過海南，創下百首詩篇，開闢北宋詞的經典。金兵來襲，王朝南遷，南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人傑，死亦為鬼雄。”是易安的感慨；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經典。
詩詞，穿越千年的時間河流，千古不朽，它是中華的文化經典，是永遠不會枯朽經典！
詩與遠方作文 篇24
正如你悄悄地來，悄悄地，你走了!遠離這塵世的喧囂，忘記所有的憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的詩和遠方。
天空中的飛鳥盤旋着，喘息着，抱怨着陽光的灼燙。操場上我們吶喊着，奔跑着，咬着牙堅持着。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶着黑，像是薰過的香腸。軍訓起始時的熱情消失殆盡，炎熱啃噬着我們的`意志，一個個都像蔫吧的小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨秀”，時不時地“怒吼”着：“讓烈日來得更猛烈些吧!”
就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，後來我們分到了一個小隊，聊着聊着就成了朋友。你姓何，是個極其樂觀的人。你常説，“生活不只是有眼前的苟且，還有詩和遠方。”每每此時，我都會逗趣地補上一句：“不只是眼前的苟且，還有過去和未來的苟且喲!”你則嘿嘿一笑，脱口而出：“那我且活着，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂的桂花樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。
你是我們連隊的“開心果”，腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善於發現“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓不再那麼枯燥、辛苦、無聊了。有時，你很像一位哲學家，看似平凡的生活在你看來，卻藴藏着深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光温暖了自己，也照亮了別人。
真是緣分，後來，我們做了同班同學，還是同桌。我們相互學習，共同進步，共同成長，一起度過了一段很美好的時光。
後來，你去了，你去了……金黃的陽光照耀着你曾經留下的足跡，徐徐的微風帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的地方浮現……曾經的畫面無法忘懷，知你從未走遠!
爬上校園的那段階梯，來到那顆桂花樹下，獨坐。花已飄落，我拾起一把落花，撒向空中，輕歎一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩和遠方!
詩與遠方作文 篇25
或許是因為老爸老媽給我取了個這麼富有詩意和色彩的名字吧!我熱愛寫作，崇拜那些用手中的筆書寫精彩人生的作家。雖然我寫作之路沒有想像中的那麼順暢，但正因如此，我與寫作慢慢建立起了一種緣分，一種“剪不斷，理還亂”美好的情絲。
寫作，它曾經猶如大漠虛幻的落日，讓我可望而不可及，它猶如大海中肆意翻騰的波濤，使我心生惶恐，而如今，它卻像一艘小小的紅帆船，載我駛向心靈的港灣。
白頭搔更短，渾玉不勝簪
那挑燈夜戰的一幕幕畫面在我的腦海中清晰可見，彷彿是昨天的場景。眼前出現飛舞的紙團，耳中響起筆尖劃過紙面發出的沙沙聲和無休止的抱怨。時間一分一秒的流逝，而紙面上卻沒有留下任何語句。在寂靜的夜裏，只有我一人仍在奮筆急書。我無法放下對文學情有獨鍾的情感。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無
稀稀啦啦的小雨喚醒大地，彷彿我也被這貴如油的春雨喚醒。在這一成不變的學習生活中，出現了生機的顏色，從遠方飄來的橄欖樹的種子在這裏生根發芽茁壯成長，而我這粒迷惘的`種子在它的指引下終於衝破土層的禁涸，第一次呼吸到自由的空氣。
沉舟側側畔千帆過，病樹前頭萬木春
一切無奈何都會過去，新生的事物會取而代之，就讓以前的夢想會隨風逝去一樣，留下我一顆對寫作充滿激情的心。人論美不離心，文論好不離情。在我對寫作逐漸瞭解的過程中對這一點是感受最深的，如果沒有真情作為文章的靈魂，那麼再華麗的語言也只不過是虛有其表。因為好的作品來自於真實與真誠。
曾記得那火紅的五月帶給我的震撼，奮筆急書中感受革命先烈的忠貞，曾記得那真情的流露帶給我的温暖，靜心回憶中體會感恩之旅的可貴;曾記得那突如其來的地震帶給我的悲傷，焦慮不安中寄去真誠的祈禱。
我喜歡寫作，它讓我心中所思化為現實，它將感人瞬間永久保存，它為心靈建起了通向世界的橋樑，我為它的真誠而稱讚，我為它的美麗而傾倒，我為它的一切而瘋狂。
詩與遠方作文 篇26
在擁有夢想之前，我們首先要做的，便是揚帆起航。
夢中，我又回到了讓那個夏天，那段似水的流年。抓不住，又逃不掉，是個夢吧，卻又那麼刻骨銘心。
那一年或許並沒有高三那麼昏天暗地，卻是我們那個年齡所面臨的最大的拼搏。並不記得我們做了多少套習題，唯一刻骨的是看到成績時的同學們的笑臉。那一張張明媚的笑臉，在我的記憶中定格，永不褪色。
不記得付出了多少汗水才得到今天的成績，即使有的`人的成績與付出的汗水沒有成正比，即使為了那場考試而錯過了無數個星空、無數次歡笑，但卻從沒有人後悔過。因為我們努力過、拼搏過，對得起無數次挑燈夜讀時的睏倦，對得起青春。
六月的中午，空氣都是那麼沉悶，睡意慢慢爬上頭來。環視教室，卻幾乎無人趴下。挺直的脊背似乎是宣告勝利的旗幟，每多做一道題，我們似乎離夢想就又近了一步。
我從塞滿捲紙的抽屜裏翻出風油精，滴在太陽穴處以保持清醒。然後低下頭，繼續刷着一道又一道題。
即使一次又一次的測試成績並沒有那麼理想，即使一次又一次被撞得頭破血流，卻從沒人想過放棄。因為我們都知道，別人的成功是因為他們能堅持誓不罷休，假若我放棄了，那就永遠只能是一個loser。
在臨近會考的那段日子中，每個人都拼盡了全力。每天都在天還沒亮時就踏入教室，晚上回寢室時永遠都有星辰作伴。短短一年時間，從原來放眼望去每個人都有一雙清澈明亮的眼睛，到全班過半的人都戴上了眼睛。但從沒有一個人抱怨過，從沒有一個人想要放棄過。
every man is the master of his own fortune。(每個人的命運都掌握在自己手裏）所以，在追夢的路上，即使遇到再大的困難，也別放棄。你走的每一步都不容易，千萬派別配不上自己的野心。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
年少時不留餘力拼搏吧，願我們的夢想不負青春韶華。
詩與遠方作文 篇27
古有詩人暢遊在詩書的海洋裏，現有遊人遨遊在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發點也是我認知的啟蒙點。詩書就是我最初的讀物，它讓我認識了一個詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發了我對文學濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動亂時代，卻有豐富的學識，從學醫到學文，行為地波動，讓我十分感觸，初衷都是為了報效祖國，改變祖國的現狀，原本可以安逸的度日子，現在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的'文章大多都有批判性，對那個人們思想迷茫動亂的時代來説，這就是最好的文學武器，可以叫醒那些心存僥倖的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關主義，解釋的很清楚，我認為只有接受新事物的薰陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到昇華，又省去了很多精力，一箭雙鵰。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次説走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經有一對夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實現他們的理想，他們變賣了自己的家產，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機到達過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法，去選擇還處於動亂戰爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前肯定培訓過）守衞了孩子的安全。現在他們的足跡已經踏遍了世界各處，有危險的，也有絢麗的，為此他們仍在繼續前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個生活經歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發現美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時間萬千美景。
詩與遠方作文 篇28
生活的時間的長岸無涯無際，一路光怪陸離、歡歌笑語，有時你只顧着應付魑魅魍魎，專注於“苟且”，但有時你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩和遠方的田野”。
對於史鐵生，什麼是他的“苟且”，什麼又是他的“詩和遠方的田野”？我暫且來回想一下，一個二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀上突然癱瘓，這算不算是“苟且”？終日只能囿於一方輪椅中，卻要懷着血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“苟且”？一面心情焦躁暴躁衝母親發火，一面又心酸於母親的隱忍與關愛，這樣的`無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“苟且”？
算是了。
不過想象中的普通人如若遇見如此的事，會怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活於痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。
但是史鐵生並不是普通人，也膽敢不會去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。
他於地壇裏終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨屬於他的“詩和遠方的田野”。這像極了初春時越冬而來的梅，內心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬浪後海面的波痕，一番平寂卻也歷經過風浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時清脆生機，彼時或許受了風雨。史鐵生意志之堅韌、心志之成熟令我讚歎，而這樣的一個人能將目光從“苟且”中轉移出來而轉向“詩和遠方的田野”，其偉大處，也自不必説。
生活一定有苟且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的苟且之處。
而重點是，你不得不經歷，你必須去經歷。
一個經歷了“苟且”、經歷了困顧、經歷了絕望與黑暗的人，才會有機會會衝破“苟且”、衝破困顧、衝破黑暗，才能帶着一顆堅強而柔軟的、傷痕累累卻已結巴的、自尊自省的心，去迎接生命裏的“詩和遠方的田野”。
如若沒有了“苟且”，我們只會單純而幼稚、沉溺於甜蜜的美妙中，直至溺死。
如若沒有了“詩和遠方的田野”，我們只會陰暗而狠毒，墮落於苦痛的折磨中，直至累死。
“苟且”和“詩”、“田野”是相對的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應二者皆有所品嚐和領會，我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過，我説這才是人生，這才是生活。
詩與遠方作文 篇29
清淡的歡愉，最美的本質。
——題記
車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動的搖滾，喧囂的人羣，耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來；如機器般日復一日地循環，愈發迅速的節奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個迷惘的孩子……苟且偷生罷了！我多想逃離這個世界，在這世俗裏，隱藏自己。
所以，我回到了那個地方，暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉，一個古樸的鄉村。沒有新房，沒有科技，只有那灰牆青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的.農田裏玉米挺立，點綴着幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終於山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草，藍的水，紅的葉，白的山，我看着這一切秋天的童話發呆。”我品着林清玄的句子，散落在秋天的角落裏——原來世上不只有燈紅酒綠，不只有機械地學習。
鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作，日落而息。看似規律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動，聞雞鳴而起，哼着小曲兒扛着鋤頭便幹活而去。在田裏，他們邊收割着莊稼便話着家常，在他們的臉上，一點也瞧不出累的蹤影，反而洋溢着豐收的喜悦和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢想的結晶。
而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悦耳的浣衣聲和着鳥兒的小令，彷彿奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上，品着一杯綠茶，享受着此時清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉村並肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院裏，捧着粗茶淡飯，品着清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個樸實的鄉村裏，我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中説：“清歡是來自對於沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嚐出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概，生活在快節奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！
此時此刻，在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達了心靈的遠方。
詩與遠方作文 篇30
他又來了這條街。
深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個小孩在街角追逐着，嬉笑聲驚動了停駐的飛鳥。落地的碎葉發出沙沙聲，彷彿在呢喃，又好像在喚着遠行的遊子歸來。路邊的小攤升起陣陣白煙，和着小販的吆喝，飄逝青空，轉瞬渺茫。
他向街道盡頭走去。
這户人家的門扉半掩着，門栓上的紅漆已無往年那般光澤。一隻橘黃的.貓從半掩的房門裏探出半隻頭來，打探着面前的老舊街道，明明和往日沒什麼不同，它卻像知道什麼似的，凝視了很久，很久。
他悄悄推開房門走了進去。
院子裏，悄然無聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了牆，攀上牆頂的幾朵不知名黃色小花在陽光安撫下靜靜開放。透過光的花瓣閃着光輝，讓人沉醉。東牆下，那棵老棗樹的枝椏不知何時長出牆外，伸向藍空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無力。
他走進了裏面的小屋子。
桌旁的竹椅上，安詳地躺着一位老婦人。細細密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀，頭髮卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節奏地起伏，温柔細密吹過的風，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。
蹲在門口的貓不知何時進了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地撐起身，像一隻老貓。掉到地上的相框裏，一個少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經風霜的手一遍又一遍摩挲着照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。
他哭了。
似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視着手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃着光。一滴淚順着臉頰滑下，淚水中的思念隨風飄出了窗扉，飄過了院中的老棗樹，飄過了路邊的小攤，飄過了遠處的山丘，轉瞬間便消逝不見，卻沉重地讓人無法高談闊論。
"我知道，你去了遠方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚，喃喃道。目光轉向窗外的遠山，幾隻歸雁騰空而起，掠過將落未落的夕陽，映出少年的影子。
他笑了。
老人和少年，彷彿看見了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運這東西，不經意間就斗轉星移，讓人措不及防。
屈指西風幾時來，又不及韶光暗中偷換。帶着這裏一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠方。
詩與遠方作文 篇31
隨着媒體全面普及，信息交流技術不斷提升，越來越多的網絡用語充斥着我們的生活。為表達悲傷，我們説“藍瘦香菇”“心態崩了”，形容漂亮，我們説“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹臨風”“顧盼神飛”來表達內心。相較於古代人，我們的説法明顯要低一個水平。人們不免會想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想，並不是這樣。
社會在發展，人們的思想同樣也在進步。所以，現代人的文化底藴當然不比古代人低。那麼，為什麼表達同一種情感，古代人的話語更加富有詩意呢?我認為這和生活方式有關。在古代，信息通迅不發達，一封信從寄到收至少要半個月，根本玩不動梗。而在當時，詩歌是其最流行的文化載體之一，於是人們就通過詩詞來表達內心的感受。因為生活節奏慢，人們就有更多的時間體驗生活，感悟生活，以此豐富詩詞。因此古代人所創作的詩詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來也就更加富有感情，更有藴味。相比之下，現代人的生活節奏更快，科技更加發達。一件小事，用手機拍成視頻或輸入一段文字，傳到網上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時説起這件事，對方就能清楚地快速地明白你所説的事情。而且，在這樣一個快節奏的生活時代，人們的重點不再是他們的語句是否有深意，有藴味，而更加關注對方是否能夠明白自己的意思。因此，現代人的語句更加直觀，簡單易懂。所以，並不是現代人的文化底藴不如古代人，而是時代的發展改變了我們的説話方式。
那麼，既然時代的發展要求我們説話簡潔明瞭，我們是不是隻要能清楚地表達我們的'意思就好了呢?誠然，能夠快速地表達自己的想法固然好，但我們也應當適當的修飾自己的語句。這並不是要讓我們的語句更華麗，更難懂，而是要讓我們藉此陶冶我們的情操，豐富我們的內心。有人説：“如果你有兩塊麪包，你應當用其中的一塊換一朵水仙花。”在追求目標的同時，我們也要記得詩和遠方。
快節奏的發展要求我們用更短的時間達成目標，但同時，我們也應當適當放緩自己的腳步，多留意生活，深入瞭解自己的內心。不要單純停留於事物的表面，和大家樂完，笑完，就不了了之了。我們應更深入地去了解事物的本質，以此瞭解生活，豐富我們的人生閲歷，強大我們的內心，提高我們的思想境界，成為一個更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應只有目標，還要有詩和遠方。
詩與遠方作文 篇32
新年伊始，文化類節目火爆熒屏，《見字如面》《中國詩詞大會》《朗讀者》……檔檔節目都獲得好口碑。這是熒屏之化的一次拔亂反正，是對人心深處那個“純真年代”的迴歸，它讓我們看到了浮躁社會的希望和出路，這就是用傳統文化救治人心，用文化的“真善美”重鑄國民的靈魂。
《中國詩詞大會》之火，印證了高曉鬆歌詞中的那句名言：生活，不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野。或許有人要問，都21世紀了，為什麼還要讀那些古董?不得不説，這些年來我們總是東奔西跑，忙忙碌碌，只懂追求實用，心靈漸漸空虛，審美日趨低俗，早已忘了如何詩意地生活。審美是一生的大事，人生不該只有眼前的苟且，還須詩和遠方。在這個浮躁的時代，我們需要也可以借古詩詞來陶冶一下情操，洗滌一下我們的心靈。這就是《中國詩詞大會》的宗旨，也正是其火的根本原因。
古典詩詞是中華民族安身立命的精神財富，也是中華民族再次崛起的精神支持。中華文明源遠流長，從琴棋書畫到，《詩經》《楚辭》，到唐詩宋詞，是我們華夏五千年的驕傲，中華古典詩詞博大浩瀚，深邃曠達，是我們取之不盡，用之不竭的寶貴的精神寶庫。中華民族有過輝煌燦爛的前天，也有過近代屈辱的昨天，在今天這個民族復興的偉大時刻，古典詩詞中的雄心壯志，豪情萬丈，可以激勵我們鬥志昂揚，再創輝煌。
現代生活離古典詩詞很遙遠，當今是網絡時代，聊QQ，玩微信，刷微博，點贊朋友圈似乎成了生活的主題，網絡也被各類搞笑，滑稽，低俗，作秀的視頻所充斥。在這樣的時代背景下《中國詩詞大會》能火，正説明了中國人的'詩心詞意，傳承中華傳統文明的一次有益的嘗試。
當然，再熱贊《中國詩詞大會》的同時，我們還須指出，古詩詞的打開方式不應當止於背誦。僅有背誦，不懂欣賞，不深究內涵，對中華優秀傳統文化僅停留於“知道主義”，那是很難形成承先啟後，繼往開來的基因鏈條的。對詩詞大會最好的態度，不是僅僅將其視為一場大會，看完熱鬧也就散了。事實上，比起背誦，日常的吟唱，體悟更為重要。
高曉鬆説得好，生活，不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。要創造詩意的生活，不妨從閲讀古詩詞開始，實在沒時間，哪怕偶爾翻翻，體悟一下古詩詞之美，也是極好的。
中華詩詞，國之重器也!我們要享用與傳承並舉，讓它助我們在長征路上青春煥發，詩意盎然!
詩與遠方作文 篇33
隨着科技的發展，生活日新月異，人們的生活節奏也倏然加快，高速公路的建設、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成，一切都象徵着快速時代的來臨。然而，閒暇之餘，我們也會思索，快節奏真的好嗎？
毋庸置疑，每天朝九晚五、三點一線的生活迅速便捷而充實，我們能夠在一瞬間集中所有精力，為生活充滿不一樣的色彩。然而，快也導致了血的教訓。重大連環車禍的頻發使人警醒，生活不在於快，而在於自我的充實。
當我們冷靜下頭腦，伏案細思，讓時間流逝得緩慢一點，我們能夠發現，生活其實很精彩。
越精緻的技藝則越需要精琢細磨，所有的傳統工藝都是經過時間雕琢、一點點成型的。《舌尖3》播出後，章丘鐵鍋一時成為眾人關注的熱點。歷經十二道工序，十八遍火候，千度高温錘鍊，三萬六千次鍛打，每一張鍋都是時間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點，都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨鍊，精工出細活，這是每一位匠人的經驗。慢生活就如這章丘鐵鍋，慢而細緻，方出真品。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這是竹子的一生，因為歷經千磨萬擊、經歷歲月的洗禮，才有了一根根矗立挺拔的竹君子；“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”這是曹雪芹的一生，因為他的“批閲十載，增刪五次”，才有了今日曉諭中國萬户千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現，慢下來，生活也隨之精彩，而慢的過程，則是你用心收穫的過程。
人生中，不乏那些貪圖逞快的`人。因為快，家破人亡、徒遭唾棄之人數不勝數。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失，也是快生活的負面影響。由於一時逞快，反將自己所有的不堪公諸天下。僥倖得到的冠冕，最終會被顯赫輕易傾覆。圖快的結果，是無邊無際的黑暗。如果逞快時他會想到自己一時圖快的結局，或許他會一步步腳踏實地，也或許會義無反顧，這一切不得而知。但真正造成這一切的，無疑是快生活。生活是詩和遠方，這才是我們的方向。
生活很精彩，人生沒有彩排，每一幕都是現場直播。那麼，不妨慢下來，用心感受悠閒、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生，追求快速本無可非議，但請牢記：每邁出一步，必須深思熟慮，權衡中選擇自己真正的人生。腳踏實地，一步一個腳印，讓生活慢下來。畢竟，這終歸是自己的人生。
席慕蓉曾寫過：“生活對於我是一條平穩緩慢的河流，逐日逐月地流過。”詩與遠方，才是我們的征途。
詩與遠方作文 篇34
四周的牆壁迴盪着有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站着，大聲演説着，與台下的寂靜截然不同。
我坐在台下，與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史，講着吟誦的方法，講着吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在台上，雙手移動着鼠標指着一行行的詞，嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩，一時迴盪着悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含着情感，夾雜在抑揚頓挫的'聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。
緊接着，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學習，就連孔子也用雅文吟誦。在現代，人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律，屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強我們對古詩詞的運用。
正當我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國曆史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰而勝”，如果吟誦真的失傳，那麼我國將失去寶貴的文化底藴，那麼中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識，對吟誦等文化的學習，我國文化的根基才不會動搖，中華民族才會屹立不倒。
只有我們深刻認識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠方的希望。
詩與遠方作文 篇35
喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”你那不屈的意志值得後人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”，當時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念，但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活，這是一種精神上的'樂趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的情愁，這裏，我看到了一個多情的人。
感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩與遠方作文 篇36
畫布上，一點一線，一勾一勒，都是詩和遠方。
——題記
時光荏苒，流年似水。轉眼間，我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我，總想成為一名畫家。即使現在，我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無限的樂趣。
擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機，提起畫筆，望着窗外的景色，開始畫想象中的天空。
我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接着萌生了一個想法：將一幅畫分為兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。於是，我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上，混着低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來。
我不時拿筆塗鴉，不時站起來打量，不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲，一輪初陽。又將筆頭弄濕，在淡藍色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽光。
白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍：取了些許鹽，在未乾的墨藍色上撒着。霎時，蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍，像極了撒在天宇上的點點繁星，又宛若神祕美妙的極光。我點點頭，鬆了口氣，待畫風乾。
而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中，我能感受到無比的'樂趣，常常因為畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是為了把星空的美印在心上、留在畫裏。
大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實，生命無不像這畫中的風景，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領悟了繪畫的真諦，找到了詩和遠方。
詩與遠方作文 篇37
“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方”這句話打動了許多人，已成為網絡上的流行語。
它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話：“我媽説生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。”
看看現在的人，被“事情”給捆住了，很難脱身到我們祖國的大好河山去轉轉，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什麼叫“窮遊”，他曾體驗過什麼是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那麼多的.地方，就是因為他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學習都學不好，你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!
詩和遠方聽起來很美好其實……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠方，但你們不知道的是，在詩和遠方背後還藏着痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之後才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎着，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上，最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。
詩和遠方是很美好，但如果你不付出你就不會嚐到這種美好，凡事都要付出才有回報。
詩與遠方作文 篇38
終於等到七月初的風，也終於等到與西安與你的一場遠方之旅。
似乎還在昨天，我們還是懵懂的少年在北京的小巷衚衕裏打轉，吹着北方的風哼着不成曲的調
而這次，帶着嶄新的心情，去追尋詩和遠方。
才是天剛明，便整裝待發，一蹦一跳的衝向了學校。哈哈哈哈哈真是興奮啊！
領導們在台上講着注意事項，我們卻如熱鍋上的螞蟻，焦灼的很。梅雨季節後難得的晴天，燦爛的陽光熱情的親吻着我們，一如初見般美好。
等啊等，終於可以出發了！
此刻的`我們，正像袁宏道筆下的脱籠之鵠，熱烈而青春。
到了火車上，我痴痴的看着窗外模糊的向後倒退的風景，西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想，在幾千年前，便有了張騫的出使西域，悠悠的駱駝鈴聲在路上回響，當初的他，是懷着怎樣莊重的心情走向遠方，也許就是他的那份執着，才有了我們今天的絲綢之路，才有了歷史長河裏濃厚的一筆！
身邊朋友們飛揚着的聲音，吸引着我，轉頭，加入了她們的聊天中。從匆匆行過的旅客眼中，掩映出來的，是一羣如風似酒的少女，年輕的臉上是青春的氣息，淺淺的梨渦，調皮的語調，肆無忌憚的笑容。我想，這就是青春的模樣。
沿途的風景會很美，在如歌歲月裏有你們，我想，做不了詩人，卻活在詩裏。
遠方終究很美好，不僅是風景和那份期待的心，更更重要的，還是一路有你，有你們，有着一羣有鏗鏘有力跳動着的初心的你們。
列車呼嘯而過，時光也打馬而過，十一天不長，我想，它一定是彌足珍貴的，會如珍寶般，烙在心中。
一切正當時，去追尋詩和遠方！
詩與遠方作文 篇39
“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”數枝梅花，王安石沒有寫她們的形態，反而着意於“暗香”，因為這“暗香”的背後是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達了不屈於命運艱險的決心！
意象在文學作品中並不少見，它通常藴含着難以具言的形象，寄託了作者的思想感情。在《故鄉犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們彷彿順着作者的思緒回到了那個淳樸的鄉村，領略那份濃濃的故鄉情。“站在這座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠眺故鄉，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥牆黑瓦，以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個異鄉人瞳孔裏的蒼茫放大” 最後，在異鄉的黃昏中，故鄉的犬吠又喚醒作者對故鄉深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象，象徵了作者日思夜想的故鄉，寄託了作者對故鄉無限的思念。我們也感受到了犬吠寄託着的那份滲入靈魂深處的對家鄉的熱愛。
意象其實並沒有多麼高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時的窄橋，一盞陪伴許久的`枱燈，但卻承載着無數情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。
其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能藴含着毀滅與新生！我們的生活並不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠方，多麼令人嚮往，洋溢着對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗户，每個人都可以來一場精神上説走就走的旅行！
詩與遠方作文 篇40
因臨近九年級，這個暑假沒少被家人唸叨讀高中一事。可能他們認為我的成績真的就那樣了，便讓我學習藝術，以便參加藝考，畫畫與電吉他是我可選的兩個選項。我正猶豫之時，吉他老師便和我分享起她的經歷。
我的吉他老師學習音樂，是因為她的父親是開琴行的老師。她畢業後，繼承父業，每月都有30萬的流動資金……從她的話語裏，我確能感覺到對音樂的喜愛。但她卻跟我談論我是否去跟我父親學畫畫，又轉了一個話風。我能感受到她開始也許不喜歡音樂，後來可能被迫學了這個專業，因不好找工作，只好回到父親身邊，換掉自己的不如意，強行喜歡上，後來終將它融入自己生活的一個部分。就像你吃米飯一樣，你不能説：你喜不喜歡吃米飯，只是為了營養，為了填飽肚而去吃米飯。
是啊，現在社會壓力的確大，又有多少人將自己不太如意的工作變為自己生活中的米飯呢？我想，一定有很多很多。
大概上個學期末，有學姐來班上分享考試經驗，並幫助大家解答心中的.疑惑。其中有談到夢想、詩和遠方。還説到，現在怡雅的老師們很難，一般年輕的老師不願呆在這裏，選擇跳槽；但中年老師們不敢，他們有着家庭的壓力，要生存，只好放棄自己的夢想，失去遠方，選擇停下。
這周，歷史老師教我們“大學興起”之時，感歎到：“現在大家都失去以前做教育的初心了，大家都在大學時選擇以後能賺錢的專業，而不是選擇自己所喜愛的，這樣做是不對的！”我感觸很深，也可能頓時間感受到那些追求自己遠方的人們心中的那團燃燒的希望。
假若説，我們選擇自己所愛，就會把這做到極致，錢什麼的應是水到渠成的事了。我如今也終能明白：在我青春之時努力，也可以為自己選擇將來的詩和遠方。
詩與遠方作文 篇41
一縷朝陽，帶來一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠方。——題記
渺小的人物有大大的夢想，我的夢想是成為一名作家，這個夢想伴隨了我六年的時光。從孩童到少年，這個夢想早已在我心中生根發芽，成為我精神的支柱。
人都是為了希望而活，有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認為世間所有的事物，都可以用優美的文字來形容，世間所有的情感，都可以用文字來表達。為了一句短小的話語，我常常會苦思冥想很久……我熱愛文學，熱愛它給我帶來的一切。
文學讓我明白了許多，或歡樂、或憂愁、或難過……當手中捧書時，我總會情不自禁地暢遊在文學的海洋裏。當手中握筆時，我心中的思緒總會隨着手中的筆肆意舞動，表達我的喜怒哀樂。
依稀記得從孩童時代就熱情追夢的我。每一天，伴着那温暖的陽光，倚樹而坐，手中捧書，嘴裏默唸，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽光照着我心中的夢，那夢的種子破土而出。
終於，我踏上了新的階梯。當我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個謎，而是我心中的`詩與遠方。我知道，通向遠方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達到彼岸時一鳴驚人。
現在，清泉文學社給了我一個追求夢想的舞台，使渺小的我在這個舞台上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機會，努力成為更好的自己。
歲月之羽，掠過時間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩和遠方，奮進拼搏，聆聽夢想綻放的聲音。
詩與遠方作文 篇42
青春不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排，要自己爭取和奮鬥；不論結果是喜是悲，可以慰藉的是：我們不枉青春一場。
清華學子張薇的演講給了我心靈不小的衝擊，她雖然來自貧困縣，對未來的希望是她永遠的財富；也許她會失敗，但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動力。
從她那簡短又樸素的演講中，我彷彿看到了自己的未來，也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那麼一段時間拼命的讀書、背書，只為了在拿到那幾張試卷時可以問心無愧的説：“我盡力了。”
我成功過，亦失敗過；成績好過，也壞過。同學間不乏每次成績出來後的.對比，我告訴自己：考好了，管住自己的嘴，不去張揚；考壞了，及時調整心態，積極面對問題，不能表現出一副很差的表情。總是告訴自己，既然沒有淨土，不如靜心；既然沒有如願，不如釋然。
我的詩和遠方既然是我選擇的，那就只能靠自己一步步走下去，儘管外面是漂泊大雨，它可以淋濕我的身體，卻永遠也澆不滅我對詩和遠方、對成績單上的數字、對自己理想學校的嚮往！
為了我的詩和遠方，我迷茫過，我疑惑過，因為學習的事情，我與老師談話不止一次，糾結於自己為什麼要堅持自己的學業，有那麼多的人都不曾看好我。因為詩和遠方，我哭過、懊惱過、憤怒過，但我相信永遠不會出現了三個字，那就是“放棄過”。
詩和遠方是我一生的摯愛，也許我會被生活磨平了稜角，但這恰恰促進了我前進，我們永遠都可以轉身，但從不回頭，因為詩和遠方讓我們知道要大步朝前走，不要錯過生活中的美好。
詩與遠方作文 篇43
聽，一座千年古都在吟唱，沒錯！她就是洛陽城！
清晨，聽到了許多的聲音傳來，有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音彷彿讓整個洛陽都充滿了生機，以前人數很少的長樂街和應天門附近的.河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這麼多，一定都是來看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古蹟！
公元68年，佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺，這裏亭台樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠千里求法，因為這是佛教的發源地！洛陽龍門石窟——世界文化遺產，這裏每個石佛都有一個故事，每個故事都淵遠流長，還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……
中午，當你逛累了古蹟，一定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嚐本地特色美食，洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃，不僅吃到嘴裏味道純正，食後滿口餘香，而且光聽名字就讓人無限嚮往。
晚上回到應天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應天門遺址會有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城牆上，隨着光線的變化顯現出應天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會發現很多大哥哥大姐姐穿着漢服，穿梭在廣場，如果沒有廣場舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉過身，你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢如幻，讓人彷彿到了仙境一般。
如果你來到洛陽，這樣的美食美景一定不要錯過呀，僅僅一天，一定會讓你喜歡上洛陽！
詩與遠方作文 篇44
一落清居，一片幽林，一人一筆一書，人生不過如此。
春有花開，夏有蟬鳴，秋有清風，冬有枯葉。我眼中的詩與遠方，是遇見。遇見一人；是戲觀，戲觀一生。
詩，不過是人間百態；遠方，不過是行走在未來。
人間百態，人、事、物；人間百感，喜、喪、怒；人間百情，家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭，路有凍死骨。”的物態炎涼，卻亦是“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”的勇氣與信心。古詩，是中國文化的.獨有特色；詩道，是中華文化的傳承之美。詩，是美於意境，是“醜”於現實，是憂於社會，是興於國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦，是“興，百姓苦；亡，百姓苦。”的百姓之悲；是“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的個人憂愁。看出我國大好河山，是“會當凌絕頂，一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”的温柔之鄉……
行走未來，是展望明天，完成今天，回憶昨天。遠方不遠，路在腳下。未來又有何妨？是自己的路。遠方是夢，未來是現在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現在，現在的未來將要來，時光匆匆，不知不覺，人生之旅已有了十幾年的行程。
詩與遠方在我眼中，是佛曰：美哉！我説：美妙。詩與遠方是碰撞的情意，思維的火花，詩與遠方又或是詩與當下。握住一支筆，翻開一本書，望着一片林，生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財富五斗，它可以簡單，樸素，美好。
放下工作，放下手機，放下憂慮，去吸一吸新鮮空氣，逐一逐田野，追一追春蝶，踏一踏清水，或這便是我眼中的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇45
也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的。可實際上的並不知道在你看不見的角落裏，在那些黑暗趙靜的光芒裏，他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。
你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導，所以根本就沒有耐心想去尋找真相。
就好像你是砍柴的，人家是放羊的，你和人家聊了一整天，但人家放完羊了帶走回家，而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已，人現實生活當中並不會那麼可憐，那麼傻。
但實際上在社會上這一類型的人大有人在。
這好像刻舟求劍邯鄲學步那些非常明顯的寓言故事，在現實生活當中都有人變着法兒的.去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行為是多麼愚蠢，但是得回過頭來才會發現回首的那一瞬間你就已經成長了。
以前我很喜歡背誦那些古詩詞，可是後來我漸漸地就忘記了這件事情。因為我把自己的主要精力轉移到了其他的地方，我覺得自己應該有所成長，我的興趣愛好應該有所發展。
可實際上那樣的美好卻只藴含在那些美麗的古詩詞裏面。
之後的文章寫得再怎麼浮躁也沒有藉口。
比如在我們上課的時候，有多少同學並不認真聽講，他們也許是在玩手機打遊戲，也許是在沉迷於看劇和小説裏面。我們總覺得自己有多忙，可實際上這些勞務有時候根本就不必要。
但是我們為了不讓自己有一種愧疚感，只能自我安慰，讓自己覺得自己很忙。實際上這是一種自我欺騙。
如果我們真的想要去走更遠的路圖，想要去尋找自己的詩和遠方，那麼就一定要改變這種自我欺騙的機制，學會坦誠相待討好自己，讓自己明白學習和提升並不吃虧。
詩與遠方作文 篇46
至此，我還是個學生，還是要學習，但，我仍在幻想，或許，在海的另一端，有一首詩，它叫《遠方》。
也許以後，我到了非洲。終於看見了一望無際的草原上，數萬只動物在奔跑，那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷，走到了谷頂。谷真的很深啊，抬頭望向天邊，夕陽太美了，閉上眼，彷彿眼前還在灼燒着。
也許以後，我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》，你還在那裏嗎？你的微笑很美，眼睛也彷彿在笑。米開朗基羅與達芬奇，你們的畫作——我想她們一定很漂亮，那幅《創世紀》引人遐想，那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線，總有一天，我會到達那裏，腳踏兩個半球，朗讀那首美麗的詩。
也許以後，我到了北美洲。那是美國大峽谷？這真的可以在宇宙上，朝這裏看，就能看見？科羅拉多河在裏面流動，我已經感受到它流動了，很清涼，周邊焦紅的巖石把河水映紅了，一切看上去都很歡快，瞧，天上的雲在笑！
也許以後我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎？那時候比賽很激烈吧？足球就在所有球員腳下滾動，風揚起了灰塵，汗水浸濕了他們的`T恤，弄髒了他們的臉龐。
也許以後，我到了南極洲。有雪，有企鵝，可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那裏，比邊疆的白楊樹還直，頑強也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現出來，企鵝太令人喜愛了，它們比企鵝娃娃可愛多了，會走動，會成羣聚在一堆，憨厚地令人發笑。
總會有那麼一天，我走向了詩和遠方，那首叫《遠方》的詩會是我寫的，這首詩的開篇已經寫下了，不是嗎？
詩與遠方作文 篇47
很高興，我的生命中有詩，和遠方。
是的，那詩，來自遠方那是讓我陶醉的遠方。
我領略過廬山令人沉醉的雄奇。
傍晚，碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空，飛鳥歸巢，撲動羽翼，在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時，我與長袖詩人相約，一同將心置於遠方，一同採菊東籬下，悠然見南山。再看那廬山瀑布，如一條銀錦，懸於九天之上，垂直而下，撞擊着層層疊疊的山巖，激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺，是王安石的懸空千丈素流分，更是我心靈深處嚮往的遠方。
我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風光。春水新生，春鶯爭鳴，春燕銜泥，春花漸開，春草剛綠，我不禁陶醉於這個屬於西湖的春天中，無法自拔。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。荷花如仙子，身披嬌豔的衣裙，立於西湖無波無瀾的水面之上，令我心動。這一路行程，楊萬里領着我品味西湖的美景，感受西湖夏日獨有的韻味。
我見識過千萬奇巒雄峯，江海河湖。造化鍾神秀，陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工；天門中斷楚江開，碧水東流至此回讓我折服於楚水不畏阻礙，勇往直前的'氣魄；日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏讓我驚於滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢
詩歌如一艘小舟，從歷史的長河駛來，載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事，講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩，我可跨越時空，與李白共對酒，與蘇軾同賞月；讀詩，我可打破距離，一直向前，通向遠方。
於是，我的生命中就有了詩，還有遠方。
詩與遠方作文 篇48
最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈裏灰白的頭像與背景牆，簽名裏好象失去一切的表句，席捲的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰，臉上也帶着絲頹廢。愁容滿面，好像每個人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。
學習的繁重，生活的瑣事，家長的指責……重重壓迫下的我們不得已屈從於生活。在沒有動力的時候，就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉鬆的《184天監獄實錄》中有一句話，“生活不止眼前的苟且”，還有詩和遠方。我們生活在這個世界上，不如意的事十有八九。在對待生活的.時候，我們要用積極陽光的態度，與此同時，也要向前看。去探索生活的詩意，去探索遠方的田野。去遠望人間的肆意灑脱。
我們要學會踏着地上的泥濘，去向着雲端舞蹈，要腳踏實地，逢山開路，遇水搭橋。苦苦跋涉，卻不沉淪。，心念夢想，最終到夢想的雲端舞蹈。
李榮浩有首歌，唱的是：“如果能重來我要選李白。”人們仰慕李白，是欣賞他的灑脱，他不顧一切的活出的神仙狀態。可是，當人生在世不稱意時，陶淵明、蘇軾的應對心態更值得學習。他們用“自嘲”化解“無存”，用“豁達”面對“人生”，用高雅的娛樂方式去發泄內心的痛苦，而不是用Q式精神勝利法，去逃避問題，那是不成熟的。
如上：“喪”也是不成熟的，這種行為並不帥，真正的帥氣是對困難毫不害怕，對挫折毫不退縮，那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不侷限於生活的苟且，年輕有活力的我們有這美好的追求，詩意的生活牽引這我們走向遠方，逐漸成熟的我們不僅腳踏大地，還眺望着璀璨的星空，希望我們都能夠不止步於眼前，因為永遠生活在黑暗中的人見不到光明，而永遠止步於方寸之地的人解讀不了人間。
詩與遠方作文 篇49
高曉鬆説：生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子裏，我們總在追求着些什麼來填補心靈的空缺，例如拿起枕邊的詩，或踏上未知的遠方。
昨天，去聽了一場小型的鋼琴音樂會，雖不是什麼大牌明星演奏家，但卻讓我陶醉其中。我想對藝術的追求，本就不在乎排場，不在乎身份的，只要內心滿足愉悦那便是好的。這場音樂會是免費的，在場的聽眾約莫有600人，這活動的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術，提高精神追求。我認為這是非常好的一件事，畢竟像我們種普通消費者，若要花幾百，甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會，實在是太過奢侈。
或許有人會説，普通老百姓只要衣食無憂便足夠了，聽演唱會這些有何價值，是能讓人不冷呢，還是能填飽肚子呢?確實不能，但藝術能讓我們發現生活更多的美好，或者説，這些精神糧食，能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內心世界，往往不是那麼顯而易見的。
就拿這場音樂會來説，事後朋友問我有何感受。我説不出什麼豪言壯語，甚至是半句專業華麗的話，我也説不出來。我這隻能説好聽，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容詞。我只知道，當琴鍵被撥動，我便隨之進入了音符的世界。那裏遼闊，安寧，沒有別人，只有自己。思緒在飄蕩，時而停留，時而追逐，沒有固定的節奏，只覺得人雖在座位上，心卻不知飄向了何處。或許是進入了演奏者的世界，又或許是我夢寐以求的.自己內心的世界。這些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真實，最單純的。
我想高雅與否，其實並不需要任何載體，不需要文章字畫，不需要管絃音樂，需要的不過是一個內心清淨的自己。心若安寧，哪裏都有詩和遠方。
詩與遠方作文 篇50
夢想，努力，希望，堅持在一條青春的路上，一樣都不可缺少。
我喜歡浩瀚的銀河，因為它像人生一樣，在尋找的過程中有星星指引方向；有黑洞把你拉進無際的深淵；有隕石給你重重的一擊；行星讓你感受它的奧祕；有太陽，給人温暖如希望。
一次去海邊，睡不着，便看着車窗外，靜靜的看着這還未亮起的天空，便待着，等待人生中最痛苦的部分，也是人生中最有希望的部分，等待希望的來臨，等待最美好的那一刻，它總會出現在希望的那一瞬間。
一點，一點，是太陽出來了嗎？錯，這是我的頭一點一點的沉下去了。沒錯，好像偶像劇一樣，我完美錯過了日出。因為等得太久睡着了。
一星隕落黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整天，像泰戈爾説的＂如果你失去了太陽而流淚，那麼你也將失去羣星了。”擦乾眼淚，重新出發，為下一次的'日出做準備。
太陽走了，那便等待黑夜，不着急，明天還是你，倘若你不來，今後便只有黑夜了。
“濃霧彷彿是大地的願望，她藏起了太陽，而太陽乃是她所呼求的。”濃霧籠罩着天空久久不散，一個太陽的希望一點點的隱沒在地平線的盡頭。
我等待着長夜漫漫，終於白雲謙遜的站在天之隅，晨光給它戴上了霞彩。我終於看到了，太陽冒出海平面，曙光如煙火綻放。日光彌散四周，勾勒出遠處山的輪廓，天地間微醺，浮雲滲透出晨光光的想象，天空的繽紛逐漸明朗，世界彷彿寫滿了童話，這一刻是希望選擇了我。
像《流星》裏唱的一樣“不管路途有多少荊棘，我會勇敢的繼續前進，就像黑夜的那顆流星劃破了整個天際”
等待最美好的那刻總會出現。
生活的遠方有日出，詩的遠方有夢想。
詩與遠方作文 篇51
幾千年的文化長廊，詩人一襲長髮，白衣勝雪，他們隨手撒下一地的花兒，一轉眼，卻瞬間成為傳奇的頌歌，名垂青史。——題記
一 青梅 易安
只是嬌媚，只是婉約。草青色的心事，一如草青色的她，眼底流轉着少女的柔情與羞澀。虛渺的眼神，停留在春日的青梅，而粉色的心情，卻遺留在——無意間的對視。
只是悲傷，只有婉歌。青銅鏡裏映照她依舊年輕卻不再神采飛揚的臉龐。只有那對勾魂的雙眼，似乎還有從遠方傳來的濃濃的思念，易安……易安……
二 亂世 太白
當初，懷着青年的一腔熱情與抱負來到這裏;現在，卻只是在酒池肉林中“悲吟”。當初，在奇山異水間漂泊流浪;現在，卻只能在戰火紛飛中四處奔走。這是怎樣的一種無奈!“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”
只是，既然已懷有自己的`夢想，又怎麼能夠輕易放棄呢?悲傷，只有在地下埋葬，而現在，國家才是歸屬。什麼時候，倒下了，一定要回來，和你一起，被埋葬吧……
三 茅屋 子瞻
世態炎涼。這是無法改變的事實。只是厭倦了，才會回到這裏。秋天的風呼號，天色暗淡。要如何，才能歸隱得更舒心一些。外面是戰亂，此處是悲涼，到底何處才是真正的安身之所?
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”世間的痛苦，只由一個人承擔就夠了。大風呼嘯，人心是取暖的法寶。
後記：中國的古詩詞文化是中華文明的一個精髓。它展現的是一個別樣的世界，裏面充滿人類所擁有的各種豐富的情感。你聽，易安在低唱，太白在長笑，子瞻在沉默，匯聚成一曲華麗的篇章。你看，他們，在向我們走來……
詩與遠方作文 篇52
陽光明媚，春暖花開。二（6）中隊的孩子們，出發，我們的親子游走起嘍！大巴車上的歡聲笑語、嘹亮歌聲是開始我們詩和遠方的田野的前奏，我們期待着那一片花海。
春天外出賞花，油菜花一定要看個過癮才行。江西婺源的油菜花雖然在全國享有盛名，但是浦江.民生、羅源一帶的油菜花同樣美到可以與婺源分庭抗禮。對，我們今天就來到這裏，一起“醉”入花海。乍眼而去，整個民生梯田花海景觀井然有序，層次分明，500多畝怒放的油菜花正是這個季節最為出彩的一抹樂章。
“哇，好美啊！，金燦燦的一大片！”孩子們情不自禁地感歎。“看，好多蜜蜂在採蜜！”“我要下去拍照，我帶自拍杆了。”另外幾個女生開始拍起照來。“走，我們小分隊，進入花海！”孩子們嘰嘰喳喳，紛紛開始活動起來。一片歡樂。這無疑是孩子們最快樂，最無拘無束的時刻。民生村的.油菜花梯田裏，鋤地、插秧、釣魚的稻草人星羅棋佈，惟妙惟肖，給孩子們增添了無數樂趣。
沿着鄉村小道，我們結伴快樂前行，山村風光旖旎。突然一幅幅栩栩如生的3D藝術畫跳上了農房牆壁和稻場，色彩斑斕，讓人頓感置身於童話世界之中。頑皮的黑猩猩正抓着那位農民伯伯的草帽，憨態的小象流連於荷塘月色，慵懶的加菲貓正趴在牆頭，考拉正躺在樹上，還有那田野中的大象悠然自得，路邊的長頸鹿向我們走來，海底世界的魚兒，白雪公主和七個小矮人，牆角邊可愛的小兔子，還有那斷了的路……孩子們樂此不彼，歡樂地擺POSE，凹造型，一幅幅3D動畫中留下了孩子們的身影和美好的回憶……
詩與遠方作文 篇53
人生如詩，不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢，那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望嶽》。不只寫出了作者想要登上高山的目地，也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情，可以看出他對祖國、人民、親人的情感，因此得到“詩聖”之稱。
“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”，寫有許多關於酒的詩，可見李白對酒情有獨鍾，認為飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脱，表現出李白的豪爽性格，以及對人生的曠達態度，沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長恨歌》，詩人表達了對唐玄宗的不負責任的.反對，真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂，並寫出了社會真實的內容。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》，寫出了作者雖然辭官離京，卻依然關心國家的情感，表達了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會不會去尋找它，品味它。人生如詩，如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向，如李白的詩一般灑脱，如白居易的詩一般真實，如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒，將無比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩將會毫無意義，所以，請你們記住。詩與遠方一直都在。
