以端午節為話題的作文

“五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。”當兒子把一張中郵關於端午節快遞粽子的宣傳畫放在我面前，並且十分清楚地跟我説：“媽媽，我姥爺説今年的端午節要給煙台的老姥姥快遞這個粽子。”兒子一邊説一邊指着宣傳畫幾款不同包裝的粽子，準確的指出其中的一款告訴我，就是這種。是啊，不知不覺中，又是一年端午將至了，心底裏暗湧的潮水傾斜而出，兒時的景象像部老片子一般開始上映。

也許我並不能奢求別人會明白父親對家鄉，對老人的那份情感。一個從農村出來，卻在城市工作三十多年的人，最終他不得不徹底的離開哪個他為之留戀的農村，留在這個城市裏，那種對農村特有的留戀或者是無法用文字和語言來表達的。寫到這裏，我想起自己，且不説父親，就連我也離開故鄉二十多年的光景了，那個遙遠，偏僻，甚至落後的小山村是什麼模樣，已經全然不記得了。現在，每天出沒於城市的大街小巷，感受陌生的面孔和緊張的生活環境，心累的時候，卻總會無緣無故的想起那個遙遠的小山村。記得最清楚的便是故鄉的大海和藍天，現在位於城市，是重度污染的鋼鐵小城，沒有家鄉那樣透徹的藍天，當然也遠離大海邊，城市裏滿眼都是煙霧和燈光，徹底的遮蓋了那些最自然的風景。

記得兒時的端午節，當年的我只有今天的兒子一般的大，那樣盼星星盼月亮的盼望着端午節的到來。因為那一天，長輩會把準備好的五彩線寄在孩子們的手腕或腳腕上，街坊鄰里的玩伴們人手各拿自家包的粽子，互相比試着誰家的餡最好吃。哪個年代的儘管已經走得好遠遠了，至今想起來卻也讓人感覺好不熱鬧，也許在兒時的記憶裏只要有的吃、有的玩那便是孩子們最純真的開心的想法。

後來一點點的長大了，慢慢的明白了端午節的來歷：楚國詩人屈原因愛國不得志而跳進滔滔江水，一為殉國，二為言志。百姓為了紀念也為了保護屈大夫的遺體不被魚吃掉，在每一年的五月初五這一天把包好的粽子投進汨羅江。久而久之，演變成了端午節吃粽子的習俗。我想，對於我來説，端午節除了這個久遠的.關於緬懷屈原的傳説之外，就要是領着比我下兩歲的弟弟，徒步行走五六里路，給姥姥家送粽子的事情了。事隔多年，早已經忘記了當時一點點的細節，不過依稀記得那一年自己並沒有上學，大概只有六歲吧，記憶裏的只有家鄉那條細長的沙土路，還有手中那一串沉甸甸的粽子。

如今的端午節，我不知道是否還會有人是為了去紀念，緬懷，想念屈原，或者如今它的代表也不過是一個民間傳統的節日而已，是一個可以讓商家們用來宣傳謀取契機的商業手段。不過，一直以來，我很喜歡我們中國的這些節日，在我看來所有的有關於我們中國的節日都可以給人一種很温馨，很幸福的感覺，因為中國人過節都喜歡一家人歡歡喜喜的在一起團圓。因為平日裏大家各自有自己的工作或者小的家庭，很難有機會見面湊在一起吃頓飯。而這些節日似乎可以給我們一些見面的機會，讓我們有更多的時間和理由在一起歡聚歡慶。

發展的社會，發展的城市，如今回鄉再也不用跟從前一樣需要一天一夜的時間了，或者今天回鄉的路程真的可以用李白的那句：千里江陵一日還來概括了，這樣説只是要證明，只要我願意輕易就可以抵達最初的故鄉。只是，故鄉不再是從前的故鄉，故鄉的人也不再是從前的人的。那些兒時的玩伴早已經不知去向面目全非，留在心中的美好，或許，只是海邊升起的那一輪滿月的記憶。常常午夜夢迴，夢見自己梳着羊角辮的模樣，牽着比自己還要小兩歲的弟弟的手，走在蜿蜒的沙土鄉間小路上，手中提着一串沉甸甸的粽子，走啊走啊，走在沒有盡頭的灰白色的記憶裏。

很多時候不願跟人提及家鄉，不敢想起家鄉親人和玩伴，怕不能自已，沒有經歷的人，是很難讀懂我心中那一種愁緒。總想，有時間，再回故鄉走一走，踩一踩那泥土，聞一聞花香，抱一抱那棵老杏樹，喝一口家鄉的井水，讓親情滋潤離別的情愁。總是這樣不停地想，想着想着自己也一天天的老去了。