關於豐子愷的作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的關於豐子愷的作文，希望對大家有所幫助。

畫家豐子愷的育兒方式則和傅雷幾乎相反。他認為童年是人生的黃金時代，他從不要求孩子做什麼，而是任由他們根據興趣自由發展。他最大的希望就是子女們快樂。最終，他的7個子女沒有一個人學習繪畫，子承父業。

豐子愷的繪畫很有童趣，也充滿了悲憫情懷，他畫了一本《護生畫集》，教育子女去愛惜小動物的生命，見到螞蟻搬家，也要用小凳子去提醒行人不要踐踏到它們。他對童趣的欣賞達到了登峯造極的程度：“大人間的所謂‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德，比起你們來，全是不自然的、病的、偽的！你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫、唱歌，全是自動的，創造、創作的生活。大人們的呼號‘歸自然！’‘生活的藝術化！’‘勞動的藝術化！’在你們面前真是出醜得很了！”可以説，豐子愷自己一輩子都是個孩子。

這種追求質樸純真的天性，影響了豐子愷的孩子們一生。他們中沒有一個像傅聰那樣在藝術上獲得成就或者贏得名聲，但他們大多過着安穩而平靜的生活。

豐子愷散文呈現為一種閒話語境，文本潛含一種與讀者對話的可能性，拉近了作者與讀者之間的距離。且又具有“淡如菊”的特點，即樸實平淡、自然無飾的語言以及清澄深遠的藝術意境。

豐子愷的散文探究人生、自然的佛理真諦，神遊於兒童純真的情趣之中，於日常生活中吟味世態人情，描寫細膩，敍述委婉。

豐子愷的散文只用平常的字句，務求明白，不喜歡裝修粉飾，文字有一種樸訥而又明亮的味道，是典型的隨筆體散文，其《緣緣堂隨筆》融童心和禪趣為一體，既真率自然，又妙趣橫生。

抗戰前，豐子愷的作品轉而接觸社會，開始寫災難性的現實，但文字仍然處處浸潤着那種疏淡雋逸的調創作子，於細微處發掘宏旨精義，如《肉腿》、《半篇莫干山遊記》。

俗話説，“詩畫總相通”，豐子愷先生的隨筆與漫畫在創作實踐中是相通的，他自己就曾説，“在得到一個主題以後，宜於用文字表達的就寫隨筆，宜於用形象表達的就作漫畫”，這樣便形成了“詩中有畫，畫中有詩”的意境，如此也可以貼切地説明豐氏創作的藝術特點。

俞平伯先生這樣評價豐子愷的漫畫“如同一片片落英，含蓄着人間的情味”，這樣的評語用在他的散文小品上同樣合適。那些文字或許只是以一種看來平淡的方式表達一些看來亦平淡的感想，未必字字珠璣，卻是句句含情。

豐子愷一幅幅的漫畫，就如一首首的小詩——帶核兒的小詩。

豐子愷生前喜為自己的`寓所命名，如浙江上虞白馬湖畔的“小楊柳屋”，上海江灣及後來在其故鄉石門灣的“緣緣堂”，遵義南潭巷的“星漢樓”，重慶劉家墳的“沙坪小屋”，上海陝西南路長樂村的“日月樓”。

“日月樓”是他一生居住最長、也是最後定居的寓所。

這是一幢座落在上海陝西南路３９弄９３號內的西班牙式的別緻洋房。門前還辟有一個花園。遠遠望去，紅色的瓦房被碧天綠樹簇擁映襯，令人心曠神怡。從前門小花園踏入台階，走進客廳，裏面擺設着陳舊的大菜桌、長沙發、酒櫃等零雜傢俱。在上樓梯處，是一間小廚房和衞生間。二樓室內有陽台。中間有一個梯形的突口，既有南窗，又有東窗、西南窗，還在天窗，白天可看日出日落，夜間能賞當空皓月，“日月樓”果然恰如其題名。

在“日月樓”寓居的２１年中，是豐子愷寫作、翻譯、繪畫、筆耕的鼎盛時期。剛遷來時，他喜愛學習俄文，譯出了屠格涅夫的《獵人筆記》，並與其女豐一吟合作翻譯長篇小説《源氏物語》；在“日月樓”裏，他還寫下了《緣緣堂新筆》、《續筆》等篇文章，出版了《聽我唱歌難上難》、《子愷兒童漫畫》、《豐子愷畫集》等。這期間，他還擔任了中國美術家協會上海分會主席、上海市文聯副主席、上海中國畫院院長、中國作家協會上海分會副主席等職。

１９７５年９月１５日，豐子愷在上海病逝，一顆為藝術而跳動的心終於停止了……