精選快與慢作文錦集8篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編收集整理的快與慢作文8篇，希望對大家有所幫助。

快與慢是一對反義詞，他們各有優點與不足。快，可捷足先登，以會導致急功近利。慢，可統籌全局，也會導致因循守舊，落後於他人。因此，快與慢，應辯證對待，把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。

快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬雲快速到看到網上購物這一市場，而捷足先登地創建了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬雲，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地瞭解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那麼我們是否要快了？

在我看來要快未必好，在如今經濟快速發展的時代，沒有人可以否認中國GDP增長的速度，中國快速增長的GDP會讓別人認為中國要崛起了，要復興了。但，其實不然，中國GDP儘管快速發展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過於急功近利，不能做到統籌全局，所以使得人們的幸福指數下降。

快的同時也要統籌全局，把握好快的節奏。

慢，可明察秋毫，統籌全面，因此我們要慢。在當今物慾橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利。現今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風靡全球，正是因為其創作團體提倡“慢主義”，主張慢工出細活，無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以為慢就是以不變應萬變，最終落後於世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啟示一樣。柯達本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就，就停下前進的步伐，柯達本以為這樣慢行會更有利於統籌全局，然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際，被迫申請破產保護。

慢的同時也應縱觀各方，正確操縱慢的方法。

綜上所述，我們應合理把握快與慢，在追求快的同時應統籌全局，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。

我們應要學會辯證對待快與慢，也要學會用我們的智慧，正確把握快與慢的節奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。

從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。

立志要雪恥，第二天他便又開始了訓練，日復一日風雨無阻，可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了，留下一紙遺書：“我累了，再也跑不動了。”

這恰恰是每個人心裏時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里，在充滿反擊意味的訓練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現在步入的跑道，你追我趕，優勝劣汰是如今高速發展的社會給我們的生存法則。

我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速麪到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利慾的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光，“化粧豬”又在重慶站起來。盲目求快，讓生產者忘了人活着的價值。但是我是“理解”他們的，正像斯大林説的“延緩速度就是落後，落後就要捱打。”生活在這樣的年代，我們沒有慢下來的資格。

然而仔細掂量一番，人這一生，無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來，“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了，只拖着行屍走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。

那麼，不如就慢下來，看人來人往潮起潮落，我只鎮定自若獨坐其中。圓谷是最後才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這着實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨歎囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲慼慼提心吊膽?這慢需要最多的內心矛盾做出讓步，需要最真切的夢想和最誠懇的心態構建，需要把握內心的節奏;這真的與外界的沉浮世事無關，它哪怕在你面對自己時出現過一秒，也值得欣慰。

寫到這兒，我想以一個寓言來結尾：一羣人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來，眾人問：“怎麼不走了?”那人笑了笑，説：“走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。”

面對落後，面對落後就要捱打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脱困難；而當今社會快速發展，卻出現了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來呢？因此，快與慢是各具特色優勢，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。

果斷地選擇快“腳步”，國家會變強，變大。建國初期，我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬，究其本質是我們國家弱，國家落後，腳步慢人一拍。經過幾十年後，我國果斷抓住機遇，進行改革開放。通過實施一系列的政策，我國的經濟快速發展，比之前的翻了好幾翻。同時隨着經濟的發展，GDP的飛速上升，我國的國際地位一躍就躍上了前列，備受國外關注。因此可見，面對特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對落後，果斷進行改革開放，加快發展的步伐，從而建設了一個富強，偉大的祖國。因此，選擇快的腳步，讓我們強大，更能讓國家強大。

君不知“過猶不及”的含義嗎？在這裏，我們可以引申為過快的發展，會造成種種弊端。因此，我們在加快步伐的時候，也應該稍微“慢”下來，整治一下我們的弊端。

當今社會，經濟飛速發展，人的腳步也相應地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現象層出不窮，人們為了讓眼前的利益，盲目地加快腳步，創造業績。但正因為如此，卻給廣大人民羣眾造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悦悦事件，那個冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時更令人反思，思考。毫無疑問，我們應該意識到，在這快速發展的'社會裏，卻出現了倒退的現象，出現了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現象。因此，我們在加快步伐的今天，也是時候稍微慢下來，整治一下我們以往的弊端了。

辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一釐米王”布勃卡，是位撐杆運動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一釐米之上。因為他明白過快，會令自己倒退，不如慢下來，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會更容易成功。

辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會更能成功，國家會更加強大。

我坐在車上，看着窗外的風景。周圍的道旁樹快速移動着。

我們似乎處在一個無法停下來的怪圈裏。我們過着不能停下來思考，沒有時間去感受，氣喘吁吁的生活。可我們到底在趕什麼？是不是高速就高效？

從古時候的步行、騎馬，到現在的汽車、火車、輪船、飛機，人類的步伐變得越來越快。我們國家是高鐵建設最快的國家，温州高鐵事故造成巨大的災難讓國人觸目驚心，也引起國人對高鐵的質疑與反思。快，從此就意味着不踏實。

可是，快一定不好嗎？

有時候，慢也不一定意味着腳踏實地，而意味着缺乏面對問題的勇氣。有些人面對選擇時總會猶豫不定，還冠冕堂皇地説：“不要急，慢慢來。”從而把時間浪費掉，辦事沒有效率，甚至因此失去機會。這時候，你還會説他腳踏實地嗎？

“非典”來臨時，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那麼多生命嗎？

地震時，瞬間倒塌的樓房，讓很多來不及逃出來的人們面臨生命危險。若不及時救援，能緩解地震帶來的損失嗎？

洪水來臨，湍急的水流困住了很多沒有逃到岸上的人。若不是那一個個迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？

培根説過：“真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。”快速未必最有效，慢也未必最成功，所以一味地追求快或強調慢都是不足的。只有認真做事，提高效率，才能做到最好。

坐在車裏的我，看似一動不動，其實飛快的車速把我帶到遙遠的目的地。

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來説，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

一個被“快”字追趕和激發的時代，一個崇尚快捷、速成的時代，“快”的節奏和心態無處不在：“快報”、“快訊”、“快信”…… 信息比電波還快；“快遞”、“快運”、“快件”、“快車”、“快艇”……心速比車馬還快；“自助餐”、“快餐”、“速食”……連吃飯都被擠去了時間；唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，寫作有“快槍手”，“速成班”遍地皆是，體育競賽、遊戲、拍賣流行“秒殺”；連婚姻都流行“閃婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快，快，快，快！只恨我打字的速度趕不上我的思維快！

“快”的好處自不必細説：相對時間縮短，經濟快速成長，潮流快步翻新，城市日新月異……然而，快給予我們心理上和生理上造成的壓力之大也是前所未有的。在這樣的快節奏中，每個人的內心彷彿總被一個聲音驅使着督促着，人們行色匆匆，賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，早起晚睡，還是感覺時間不夠用，金錢不夠用，慾望在燃燒，身心疲憊……看吧，職場上到處籠罩着“過勞死”、“抑鬱症”、“亞健康”……急功近利的育兒方式剝奪了寶貴的童年，一夜暴富、一夜成名的情緒蔓延了整個社會……“生命中不能承受之快”， “我要呼吸”，“我要自殺”……莫名的壓抑和夢魘陰魂不散……快字啊當要休息了！

和快節奏對應着的，人類的價值觀、信仰和道德觀卻相對穩定，人的靈魂需要休息。身體跟不上慾望或思想跟不上身體，痛苦就成為必然。當大自然的野趣和閒情逸致離人們越來越遠，當人類被機器的轉速所左右、被電腦的換算速度所左右，人類的原始惰性和對安靜的需求，就會反過來牴觸這種快節奏，現代人的困惑和煩惱自然就會氾濫。

俗話説慢工出細活，世間的許多東西是不能快的，一件藝術品的產生，一個藝術大師的造就，尤其是文化產品，需要時間的積澱，文化品格的培養，甚至需要一代一代的人發揚廣大。一個人，一個黨派，一個國家，都是如此。凡急功近利，急於求成，都是不可取的，反會造成負面影響。那些靠藥物浸泡、速成班促成的，必定像豆芽菜一般經不起考驗，終會因先天不足成就不了大作品、大智慧。

未來時代必是一個休閒的時代，“慢生活”“慢節奏”也是一種新潮流：慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考，慢慢地享受人生……在老街小巷裏在古老庭院裏享受“睡覺、遛狗、聽音樂、發呆”，在森山老林裏享受野人生活……不能不説是人生的另一種美好境界。

快節奏與慢生活是一對矛盾，既要提高做事的速度，講究效率，也要提升生活的品位，活出質量，恐怕才是未來人所要考慮的生活模式。該快的時候要快，該慢的地方就要慢下來，這才是一個成熟的現代人所應具備的生活態度。

你的生活中或許已被快給圍攻，也許你也已經習慣了，但我想説的是，讓自己放鬆一天，來欣賞着世上的靚麗繁華。

現在，任何東西都快，比如：快遞、快餐、快照、快洗、如此多快，怎麼會沒人思考到慢？大城市快速的生活，難道不空虛嗎？如果有人問，你這麼忙，在幹什麼啊！你一定呆若木雞，第一反應，開會、做報告、管理金額，這無非只是工作需求，可是你連觀察大自大自然的時間都沒有。

你，要慢慢來！

慢是什麼？

我想，慢應是一種從容，放鬆的心境，寧靜的公園，是否有人在走路？那路平整、柔軟，偶爾傳來悠閒的歌曲，沉穩悠長，給人無限的遐想。蟲鳴聲，黃昏下，有一絲輕柔的風從臉上滑過，原本狂躁的心瞬間平靜下來。過了許久，天地沉默，我從幻想中回來，拿出手機，一看已過半小時。雖已要回家吃飯，但我絲毫不慌張，慢慢地往回走，眼往下一看，一羣尋食的螞蟻準備回家。我蹲下細細的觀察，看完，起身，又慢悠悠走了。在那個足球場裏，有人在比賽，他們在進球中感到快樂，在漫長的休息後，不緊不慢地又開始了。

最愛，還是在夕陽西沉時，拿起家裏的樂高拼起來，端一杯水，放在旁邊，鑽進玩具室，一呆就是一晚。終於找到零件，便慢慢悠悠地拿起水，喝一小口，嗯，冰水怎麼變温的了？一點也不冰。照圖紙上拿起零件，看一下圖紙，從中找到第一要用的，再找第2個拼起來，就這樣，很快就拼完了。拼累了，兩三步走到房間，脱掉睡衣，往牀上一躺，蓋上被子，嗯，舒服。

這世上，快的節奏沒有任何錯，可是，你可以讓自己放鬆一天，來觀賞世界，這比你天天在辦公室看計劃書好多了，也許，你會看到與自己想象的不一樣呢，請，慢下來，用心觀察世界，會發現世界是很美的。

生活的節奏有快有慢，快有快的好處，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏愛慢。快誠可貴，但慢價更高。當慢則慢，慢，可以“慢”出人生的瀟灑與滋味。

當慢則慢，慢出質量。

“慢工出細活。”眾多傳統的手工藝品的製作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出來的華貴的景泰藍。唯有慢，才能做出品質，才能體現出其獨特的藝術價值。許多名著又何嘗不是“慢”出來的？司馬遷窮盡一生，最終寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；曹雪芹耗盡心血，“披閲十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”，鑄成中國古代小説的最高成就—《紅樓夢》；一部《論語》，凝聚幾代人的心血，於是流傳並影響中華文化幾千年……然而，如今許多建築工程都在不停地趕進度，留下了許多安全隱患，從而引發了一系列地陷、樓塌、橋斷等安全事故，令人色變。可見，在工藝品的製作上、經典作品的寫作上，尤其在涉及人們生命安全的各種建築上，應當“慢”出質量。

當慢則慢，慢出品位。

慢生活，給急馳的生命剎車。快節奏的生活，在帶來利益的同時也使人失去了很多。每天用各種快餐打發腸胃，於是美食淡出了生活，健康“快”出了問題。若時而精烹細煮，與家人或朋友一起共享佳餚，營造出和諧的氛圍，顯得更有些生活的情趣與品位。或擠出一點空閒，沏一壺好茶，抑或斟幾杯好酒，邀三五好友共同品嚐，悠閒自在地談天説地，既放鬆了身心，健康了身體，又讓人感受到了友誼的美好和生活的愜意。細細品味，品的不僅僅是佳餚，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可見在飲食健康上，在好友聚會上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆趕路，錯過一路美麗的風景。我們應當慢慢欣賞，細細品味，進而提升生活的質量！

當慢則慢，慢有時是為了更快。

俗話説：“磨刀不誤砍柴工。”慢是，成事的基礎——“台上三分鐘，台下十年功”，快需要慢的積累。看看李白、杜甫，“繡口一吐就是半個盛店”，他們快不快？但就是為了這一“快”，他們學習了多少佳作名篇，積累了多少人生閲歷！那些窮盡一生寫出一本書的作家，看起來似乎是慢的，但對那些書的時間跨度來講，他們又何嘗不快呢？就是我們這些眼下慢慢苦讀的高中生，不也是為將來能快速提高成績做打必要的鋪墊嗎？可見，在學習的積累上，在成績的提高上，尤其在事業的成就上，應當慢慢積澱，厚積薄發，如此才能順利進人彼此的快車道。

由此可見，在合適的行業中，在恰當的時機內，當慢則慢，會慢出質量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的瀟灑與滋味。惟其如此，才能使我們生活有品位，人生更精彩！