【精選】快與慢作文七篇

在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家整理的快與慢作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進取的精神，慢則是一種追求閒適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構築我們精彩的人生。

快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足於現狀的心；慢則使人心靈簡單，學會珍惜現有的一切事物。

愛迪生一生髮明無數，他似乎永不滿足於現有的東西，他總是不停地忙碌着，發明完電燈又去辦實業，以求在實踐中獲得更多的靈感，終獲得"發明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒幹別的事，就是去研究他的豌豆，他細心觀察生活中最平凡的植物，卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。

快能使人志存高遠，永遠積極進取；慢則使人內心寧靜，追求閒適。

袁隆平在鄉間教書的時候，並未滿足於書本，而是親自下地幹活，認真研究水稻的雜交，不斷試驗新品種、新方法，鋭意創新，最後成功研製"燦型一號"；然而享譽世界的他並未在世界大舞台上踴躍活動，而是回到曾經的田地裏繼續做一位農民，守着那塊土地，過着安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合，他不僅擁有遠大的志向，積極創新，而且功成名就後守住心靈的寧靜，享受閒適的生活。

快能使人鬥志昂揚，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。

漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力，不僅使儒家思想居於正統地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細細賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至於兩者誰更好，留予世人評説。

快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構築我們精彩的人生。

記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。

在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎麼行？

但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。

八十年代曾流行一首歌，其中有這麼一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠。”是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。

可是在八十年代之後，生活節奏卻越來越快了。

生活節奏快，本來是一件好事，問題在於，在我們快速發展的同時，卻並沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是由於社會發展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什麼樣的傷害。

因此，我們可以説，慢也是一種智慧。

自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑着問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最後的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的後代得了天下。

太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗於太極拳師手下。這是張三丰幾十年武術的最高境界。

是“慢”成就了司馬懿和張三丰，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。

天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻説前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。

這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來了，並不急，他有一種慢的態度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。瞭解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態度，從而變得豁達而寬厚。

慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，

“吟安一個字，捻斷數莖須。”唐人寫詩也是夠慢的了，與現在文人動不動一天數萬字，哪一種創作更是一種享受，從神態上都可以看出，捻鬚而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他説是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字，創作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？

一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑑》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是後人的一種享受。當然後人享受時也要慢慢來，假如一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養活了成千紅學家，這都是得益於慢。

慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。

在當今時代，“快餐文化”已成為一道標誌性的風景線。而俗語有云：“慢工出細活”。那麼，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？

快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節奏並且精準的，也正是由於他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手錶。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞於法國人的。他們比美國人講究吃，願意用心並且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯；他們也比美國人講究穿，願意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有着充實卻又不乏愜意的生活。

快與慢環環相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一隻美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領，受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑着説：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一隻白蝶的翅後，不慌不忙，然後卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢，手要快”——正是由於有了平和而不急躁的心，才有手掌那準確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

快與慢彼此相融，沒有“慢”的調和，就沒有“快”的馳騁。有人説“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯繫，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有着慢所帶來的平和、精準、細膩，這有着快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。

因此，快與慢並不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

慢慢走，少些浮躁，就會多些輕鬆和歡樂。

——題記

又是星期一，“政治”又呈現在黑板上，白的發亮的粉筆字躺在黑板的一角，十分顯眼。

快要期末了，最難熬的就是政治課，雖然上次瞎貓抓住了死耗子，考了60分，但它始終如魔鬼般折磨着我。老師進來了，看他手中一摞知識點，心中不免有些打顫，畢竟我也是被留過的。

知識點發下來了，班裏的背書聲蔓延開來，看着同學們聚精會神的表情，我卻思緒飄飛。同學們一個個都在老師跟前排起了隊，我也不由自主跟在了後面，可記憶彷彿把知識點一個個踢出了腦海，到我了，我卻一臉盲然。老師鋭利的目光使我不敢與她對視，只能狼狽地重頭再來。

時光如白駒過隙，一堂課很快便被消費了許多，夕陽也被山林吞噬了半邊。

我已經嘗試多次，可是，成功卻仍顯得遙遠。同學們一個個過關了，可我仍焦急地尋找，尋找着成功的方向。眼前的'一切被時間變的模糊，成功像最後一縷夕陽，慢慢的也被吞噬了。

時間到了，我焦灼的心，彷彿被潑上了冷水，漸漸平靜了下來。同學都走了，帶走了教室所有的喧譁。老師叫住了我，説：“怎麼沒背會？以前不是背挺快？”“太急了。”我低着頭囁嚅。老師並沒有怒目圓睜，只是無奇地説；“背書，不能急，太急反而背不會。生活中很多事情都要學會慢下來，少些急躁才能成功。”

我望着窗外漸漸被黑暗籠罩的天空，心中卻忽然亮堂起來，是啊！或許，慢慢走，才能找到那個真正的自己。

一個被“快”字追趕和激發的時代，一個崇尚快捷、速成的時代，“快”的節奏和心態無處不在：“快報”、“快訊”、“快信”…… 信息比電波還快；“快遞”、“快運”、“快件”、“快車”、“快艇”……心速比車馬還快；“自助餐”、“快餐”、“速食”……連吃飯都被擠去了時間；唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，寫作有“快槍手”，“速成班”遍地皆是，體育競賽、遊戲、拍賣流行“秒殺”；連婚姻都流行“閃婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快，快，快，快！只恨我打字的速度趕不上我的思維快！

“快”的好處自不必細説：相對時間縮短，經濟快速成長，潮流快步翻新，城市日新月異……然而，快給予我們心理上和生理上造成的壓力之大也是前所未有的。在這樣的快節奏中，每個人的內心彷彿總被一個聲音驅使着督促着，人們行色匆匆，賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，早起晚睡，還是感覺時間不夠用，金錢不夠用，慾望在燃燒，身心疲憊……看吧，職場上到處籠罩着“過勞死”、“抑鬱症”、“亞健康”……急功近利的育兒方式剝奪了寶貴的童年，一夜暴富、一夜成名的情緒蔓延了整個社會……“生命中不能承受之快”， “我要呼吸”，“我要自殺”……莫名的壓抑和夢魘陰魂不散……快字啊當要休息了！

和快節奏對應着的，人類的價值觀、信仰和道德觀卻相對穩定，人的靈魂需要休息。身體跟不上慾望或思想跟不上身體，痛苦就成為必然。當大自然的野趣和閒情逸致離人們越來越遠，當人類被機器的轉速所左右、被電腦的換算速度所左右，人類的原始惰性和對安靜的需求，就會反過來牴觸這種快節奏，現代人的困惑和煩惱自然就會氾濫。

俗話説慢工出細活，世間的許多東西是不能快的，一件藝術品的產生，一個藝術大師的造就，尤其是文化產品，需要時間的積澱，文化品格的培養，甚至需要一代一代的人發揚廣大。一個人，一個黨派，一個國家，都是如此。凡急功近利，急於求成，都是不可取的，反會造成負面影響。那些靠藥物浸泡、速成班促成的，必定像豆芽菜一般經不起考驗，終會因先天不足成就不了大作品、大智慧。

未來時代必是一個休閒的時代，“慢生活”“慢節奏”也是一種新潮流：慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考，慢慢地享受人生……在老街小巷裏在古老庭院裏享受“睡覺、遛狗、聽音樂、發呆”，在森山老林裏享受野人生活……不能不説是人生的另一種美好境界。

快節奏與慢生活是一對矛盾，既要提高做事的速度，講究效率，也要提升生活的品位，活出質量，恐怕才是未來人所要考慮的生活模式。該快的時候要快，該慢的地方就要慢下來，這才是一個成熟的現代人所應具備的生活態度。

快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快，哪些需要慢，即使知道了，也總是做不到。快，基本上都是對於我們好的地方，而慢，切有許多不好的地方。快好，那就相反慢不好。

快有哪些好的地方呢？比如説在比賽跑步時，跑得需要快，要不然就贏不了比賽，相反，慢就不好。在這一點，我做的還可以吧。

寫字也需要快，如果是考試的話寫字不快，那這張試卷兩節課都寫不完。在這一點上，我做得不是很好，我寫字很慢，每次考語文的時候我都是在老師下課後給的那點時間才寫完的，有時還沒有寫完作文老師就收捲了。

吃飯要快，這樣才能長出一個健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會產生消化不良，這樣就長不出健康的身體。這一點我做的可能還不夠好，有時我吃飯很快，有時吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個半小時才吃完，這是多大的差別啊。

快，慢都需要合理的調整，希望我能把那些慢的習慣改正過來。

這天，我閒來沒事做，便推了車子出去兜風。

公園裏，也難為是一個風和日麗的禮拜天上午，便就有人在閒逛。在湖邊有一對情侶在散步；花園旁幾個大伯手拿快板、頭琴在奏着悠悠的小曲；一些老人在打太極拳，還有人在邊哼着小調便慢悠悠地走。各式各樣的人在做着不同的事，只是有一個共同點：一切都是慢的。是呵，你看，沒有人急急匆匆，更沒人風風火火，這裏只有不緊不慢。而我，在這裏卻又顯得有些不協調了。我這麼想着，不好意思的吐了吐舌頭，放慢了速度。

不一會出了公園，上了大馬路，我差一點就被疾駛而過的汽車碾扁。

到了十字路口，剛剛好是紅燈，便有這種聲音出來：“媽的，再不快點我的客户就要跑啦！”“怎麼回事啊！偏偏在這會紅燈！”……類似的抱怨比比皆是。我怎麼就找不到剛才那種舒適悠閒的感覺了呢？我疑惑起來。

“嘀嘀”“嘟嘟”交織在一起，和慢形成了對比。

快，慢，快，慢……