【精選】快與慢作文彙編十篇

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編為大家收集的快與慢作文10篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

在當今時代，“快餐文化”已成為一道標誌性的風景線。而俗語有云：“慢工出細活”。那麼，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？

快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節奏並且精準的，也正是由於他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手錶。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞於法國人的。他們比美國人講究吃，願意用心並且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯；他們也比美國人講究穿，願意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有着充實卻又不乏愜意的生活。

快與慢環環相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一隻美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領，受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑着説：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一隻白蝶的翅後，不慌不忙，然後卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢，手要快”——正是由於有了平和而不急躁的心，才有手掌那準確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

快與慢彼此相融，沒有“慢”的調和，就沒有“快”的馳騁。有人説“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯繫，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有着慢所帶來的平和、精準、細膩，這有着快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。

因此，快與慢並不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

快與慢

路隊訓練的時候，我們剛在操場上站完隊，女生和男生爭了起來。

男生説： “你們總是那麼嬌氣，下樓那麼慢，明天是最後一天計分了，別給咱們班拖後腿！”

我們女生覺得很委屈，説： “我們也是和你們一樣走的呀，從來沒有人掉過隊。”

我們誰也説服不了誰，找方老師評理。

方老師問清原委後，説： “你們交換一下位置，再訓練一次吧。”

我們交換位置訓練。一會兒，男生落在後面好遠。他們不作聲了。

這是怎麼回事呢？方老師讓我們分別測量男生女生走過的路程。結果很快出來了，從五樓到一樓，男生走內圈，女生走外圈，女生比男生多走了31米。

方老師説：“同學們，上樓與下樓時，並排的兩隊走過的路程是不一樣的。這樣的現象還可以在運動場上看出來。在彎道上，外圈的半徑比內圈的半徑長，外圈的路程要比內圈的長。走彎道時，走在外圈的應該適當放慢腳步，走在內圈的應該加快腳步，這樣隊伍就整齊了。”

我們又訓練了幾次，隊伍果然很整齊了。

走得太快，跑得太慢，就會失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會沒有往日一心向前的鬥志，停滯不前。那麼，把握好快與慢的節奏，已成為當前最考驗我們的命題。

我們為什麼喪失了慢的能力呢？最愛“快進”，狂點“刷新”；寄信最好是快寄；坐車，最好是高速公路；坐飛機，最好是直航；做事，最好名利雙收；創業，最好是一夜暴富；結婚，最好是現車現房……我們只歎一句：一萬年太久，只爭朝夕。現在人們的心態就是不能等，可以快，但不可以快，但是過快，往往造成的結果是欲速則不達。我們在快的同時，迎來了更多是的災難和意外，更低的效率與結果，就這樣，我們在“急之國”消耗的是自己。慢點，悠着點，讓生活喝上一杯碧螺春，細細品來，必有一陣味覺盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來的。

但不是意味着我們什麼都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車事故過後，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不為什麼，正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底，國務院發佈了《校車安全條例》牽動人心，首先是制度賦權，給予校車在道路繁忙是優先通行等權利，在者是實現“快給一輛安全校車”的民生要求。“快”就是如此體現的，雖然這些賦權是一次次校車事故案例逼出來的，但政府的調理快一步，國家關懷民生的腳步就會大一步，這不僅是對天堂孩子的安慰，還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。

城市與農村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發展太快，農村發展太慢，就由我們當年迫不及待把發展由農村轉向城市開始，農村註定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉作為一種榮耀，許多人迫不及待的實現“農轉非”迫不及待要跳出“農門”，所以才導致城市與農村步伐不整齊，節奏不一樣的結果。城市固然需要加快腳步，發展經濟，提升生產力，但農村的慢發展也可以成為人們心目中的的一片淨土，我們厭倦了城市的快節奏時，不妨回到農村，找一菩提樹，找一張明鏡台，坐下即如來，低頭即觀音，不必忌諱農村，讓農村的慢發展成為我們另一片廣闊的天空……

快，慢，關鍵在於我們如何思考，快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統籌全局，都是我們急需把握的方向和節奏。

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的'意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來説，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

快馬揚鞭何需急，慢步賞花自在行。快與慢，決定人生的態度和高度，而人生只有快與慢的適度結合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。

慢是一種藝術。紅樓一夢，醒向何處？悼紅軒中，批閲十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢》的橫空出世；魯迅致力文學半生，只為國民思想的覺醒；保爾的不懈追求，只為了人類科技的進步。這些偉人立足於自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。

慢是一種境界。潯陽岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無一人的長街獨賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“採菊東籬下，悠然見南山”的寧靜。

等一等，讓疾風助舞浮雲，聆聽畫樑雙燕驚殘夢的呢喃；停一停，讓微風輕撫燥怒，探尋馳騁萬里戰沙場的動魄。我行爾動，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，裏面什麼也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。

快是一種時尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節奏的今天，這是我們行走的唯一方式。快餐、快遞、快車，衣食住行無一不快。當年令人驚歎不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪，曾經的滄海桑田在現代人的彈指一瞬間天翻地覆。快，成了時代的代名詞。

快是一種能量。李小鵬是中國體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役後，沒有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時刻，但他卻從未貪戀過。他不斷地追求，不斷的拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。

人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情。現代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯過秀麗山河？慢下腳步，傾聽靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。

在城市飛快前進的速度下，且臨風，且船移。這，才是快與慢最完美的結合，這，才是最精彩的人生。

快速向前，一切美好消逝在身後；慢步欣賞，留一顆心結自己，一切美好銘記於心。

每個人不過是人生過客，短短數十載，又何需來也匆匆，去也匆匆？太過匆忙的步伐只會令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。

和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”着，不停地追逐名利、金錢，快速前進的步伐未曾停過，然而，他卻是孤獨空虛的，他沒有推心置腹的朋友，沒有真情至善的親情……都是由於他過於匆忙和快速，無視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來後人的唾棄，千古的罪名。一味地向前，快速向前，有時會使你失去一切。囫圇吞棗，我們不會有所收穫；含英咀華，卻使我們大受禆益。

總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的温馨。親情也需我們慢慢品味。

小時候，路口有條小溝，那時的我是可以躍過去的，但每次哥哥總會蹲下來揹我。我並不拒絕，哥哥揹着我，慢慢地跨過小溝。經過小溝時，我都會放慢腳步，然後哥穩穩當當的背上我。

這就是親情，包含着哥哥對小妹的疼愛，小妹對哥哥的信賴。

假如，每次我都快步走在哥哥前頭，而躍過小溝，也就沒有機會體會到哥哥對我的疼愛。慢慢地體會那是一種享受。追蹤着鹿的人是看不見山的，不停地追逐的人是漠視一切的。

我們都需要停一停，無論你是多麼的匆忙，注意身邊曾經漠視的一切，你將會發現，原來天如此蔚藍，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……

匆匆一生，你將後悔自己：什麼也未曾帶走，什麼也未曾留下。生活需要快和慢相益結合，人生更是如此。

快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快，哪些需要慢，即使知道了，也總是做不到。快，基本上都是對於我們好的地方，而慢，切有許多不好的地方。快好，那就相反慢不好。

快有哪些好的地方呢？比如説在比賽跑步時，跑得需要快，要不然就贏不了比賽，相反，慢就不好。在這一點，我做的還可以吧。

寫字也需要快，如果是考試的話寫字不快，那這張試卷兩節課都寫不完。在這一點上，我做得不是很好，我寫字很慢，每次考語文的時候我都是在老師下課後給的那點時間才寫完的，有時還沒有寫完作文老師就收捲了。

吃飯要快，這樣才能長出一個健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會產生消化不良，這樣就長不出健康的身體。這一點我做的可能還不夠好，有時我吃飯很快，有時吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個半小時才吃完，這是多大的差別啊。

快，慢都需要合理的調整，希望我能把那些慢的習慣改正過來。

快與慢是一對反義詞，它們各具特色。快，能讓我們捷足先登，先拔頭籌；慢，可以使我們明察秋毫，統籌全局。但快與慢，也有自身的不足。只有正確地把握好快與慢的節奏，才是引領美好生活的航標。

人們都説過猶不及，當我們一心想着摘取勝利的果實，而一味加快我們的速度時，結果往往是事與願違的。在城市化不斷加快的今天，什麼都提倡要快，GDP增長要快，人們的生活節奏要快，城市改造要快……但我們沒有想到的是，一味求快會讓我們的頭腦過熱，缺乏長遠的思考。古時候就有拔苗助長的故事，一心收成的農夫因為想要快點得到莊稼，而惹出了一個大笑話，最終什麼也沒得到。但當我們嘲笑農夫的無知與不切實際時，我們沒有發現，其實我們也在犯着同樣的錯誤，一心求快的豆腐渣的工程，一心只想着GDP“大躍進”而進行的城市改造，一味想着成績的功利化教育……這都是人們想要快的結果。的確，快能使我們先拔頭籌，提早品嚐成功的喜悦，但我們的成功卻是畸形的，這樣的發展是不可能持續下去的。我們可以“快”，但我們卻不可以只求快。

慢或許是大多數人不屑的，因為速度太慢會使我們與別人的差距越拉越大。但慢卻可以讓我們看得更高，望得更遠。但太慢了也是不利於社會、集體、個人的發展的。政府所承諾給人民羣眾的，一拖再拖，直至自動取消這類的事，時常發生；權利受到侵害的貧苦大眾，想請有關部門為自己討回公道，而政府的回答是回家耐心等候，這樣的慢動作怎麼可以幫助人民解決燃眉之急？你可以慢一點，考慮清楚一點，但慢並不是讓事情半途而廢，並不是你工作效率太低、不負責任的一個藉口。我們可以“慢”，但我們的慢不可以超過一個度。

把我豪快與慢的節奏，需要我們的智慧。因此，我們必須要做到具體問題具體分析，該快時就要快，該慢時就要放慢腳步。快與慢相結合，能夠使我們事半功倍。當你發現自己一味求快而頭腦過熱時，放慢自己的腳步，或許你會發現有更好的路；當你發現自己走的太慢時，嘗試加快步伐，以適應周圍的變化。

快與慢，是我們想問題，辦事情的兩種不同狀態，它們既是對立的又是統一的，快與慢相結合，會讓我們取得更大的成功。

我們生活在這樣一個時代——快餐、快遞、快車已然成為時尚，只要稍稍放慢腳步，就跟不上時代滾滾而去的車輪。“欲速則不達”“慢工出細活”漸漸在現代人的生活中消失。

此時，人們不禁疑問：快與慢到底孰優孰劣?

二戰時，德國能在短時間內取得很大勝利，主要在於他們強調了一個快字。德國通過快速反應裝甲部隊在短短几十天內，攻佔了大部分的歐洲國家。而面對德國的閃電戰術，英法等國似乎毫無察覺，過慢的反應讓他們措手不及，損失慘重。

快，總是能造就成功。不拖泥帶水，快刀斬亂麻，讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢，一夜急狠換得官渡之勝;面對非典，果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個個垂危的生命……快，讓我們的生活充滿了競爭與速度感，讓我們馬不停蹄，抓住一個又一個機會。

那麼，快就優於慢嗎?

“寧停一分，不爭一秒”這句交通警示語發出了的聲音。

李時珍十一年著成《本草綱目》，司馬光十九年完成《資治通鑑》，曹雪芹十載著就《紅樓夢》。他們經歷悠悠歲月，傾注畢生心血，終成傳世著作。相比之下，當代許多作家，一味求快，連續不斷地出版作品，往往忽略了內涵和深度，成為曇花一現。

慢是一種智慧，一種豁達，一種享受。在阿爾卑斯山口，樹立着這樣一塊路牌：慢慢走，欣賞啊!有時，慢能讓我們的生活更加充實，看到更多美好，體驗更多經歷，細細品嚐生活的酸甜苦辣。

其實，快與慢並不是對立的，快慢共存，往往能擦出令人驚喜的火花。

巴黎塞納河的兩岸，就是快與慢的完美結合。右岸繁華喧鬧，蓬勃奢侈，生活快速地進行;左岸悠然寧靜，滄桑樸素，一切舒緩而有條不紊。其是，右岸是生活的縮影，左岸是藝術的代言。生活也應是如此，該快則快，該慢則慢，重要的是找到快慢的平衡點，就能在快與慢之間遊刃有餘。

生活，應是快與慢的交響曲。

圓谷幸吉，可以説是日本一度最出色的長跑運動員。

快與慢是一對反義詞，他們各有優點與不足。快，可捷足先登，以會導致急功近利。慢，可統籌全局，也會導致因循守舊，落後於他人。因此，快與慢，應辯證對待，把握好快與慢的節奏。從而找到一通往成功的道路。

快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬雲快速到看到網上購物這一市場，而捷足先登地創建了淘寶。從而使他的事業更上一層樓。國內有馬雲，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地瞭解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那麼我們是否要快了？

在我看來要快未必好，在如今經濟快速發展的時代，沒有人可以否認中國GDP增長的速度，中國快速增長的GDP會讓別人認為中國要崛起了，要復興了。但，其實不然，中國GDP儘管快速發展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過於急功近利，不能做到統籌全局，所以使得人們的幸福指數下降。

快的同時也要統籌全局，把握好快的節奏。

慢，可明察秋毫，統籌全面，因此我們要慢。在當今物慾橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利。現今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風靡全球，正是因為其創作團體提倡“慢主義”，主張慢工出細活，無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以為慢就是以不變應萬變，最終落後於世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啟示一樣。柯達本是統治膠片行業百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就，就停下前進的步伐，柯達本以為這樣慢行會更有利於統籌全局，然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際，被迫申請破產保護。

慢的同時也應縱觀各方，正確操縱慢的方法。

綜上所述，我們應合理把握快與慢，在追求快的同時應統籌全局，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。

我們應要學會辯證對待快與慢，也要學會用我們的智慧，正確把握快與慢的節奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。