《白鹿原》讀後感作文（通用38篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的《白鹿原》讀後感作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《白鹿原》讀後感作文 篇1
“好好活着，活着就有希望。”
“活着就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最後一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉折，開始一個新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。”——這是小説“白鹿原”中白孝文的一段內心獨白。
小説所描寫的那個白孝文究竟是一個怎樣的人，每個讀者都有自己的評價，總説紛紜，褒貶不一，但是他的這一段話：“好好活着！活着就有希望！”我是舉雙手贊成的。
忘不了還在那個是非顛倒的瘋狂年代裏，我就有過這樣最痛苦最絕望最難熬的一刻，“羣眾專政的鐵拳”把我這個小小平民“打倒在地”，那可是黑雲壓城城欲摧啊！“莫須有”的罪名，有理無處講，有冤無處訴；“朋友”反目，親人隔斷，叫天天不應，入地地無門。我也曾有過想結束生命的閃電一刻。然而最終還是咬着牙挺過來了。結果終於等來了一個重要的轉折，等來了雲開日出，又開始了一個新的征程，雖然説不上創造了一個新的輝煌，但也不再是暗淡無光。如果那時心一軟，去了也就去了，又有誰會給你鳴冤叫屈，平反昭雪呢！不明不白地斷送了自己的一生，還給親人們留下永遠的傷痛。當然也就沒有如今的一切啦！
現在的人們再也“無幸”接受像我們這輩人這樣“殘酷的洗禮”。可是“痛苦和絕望的難熬一刻”還會時不時地降臨到一些人的身上：工作不順利、生意失敗、老闆欠薪、大學聯考落榜、婚姻破裂，還有失戀、父母不理解等等、等等。也會讓一些人從心底裏感到難熬和絕望，誤以為這就是結束生命的那一刻。如果真的心一軟（應該是心一硬）雙眼一閉，就這麼走了，那真的是“一切就都完了”！有的人即使沒有走，可他的心死了，整天個無精打采，一蹶不振。常言道：哀莫大於心死。這樣活着和死了又有什麼區別，活脱脱變成一個行屍走肉，還如何去“開始一個新的輝煌歷程”呢？
為什麼為了這麼一點點小事就不能好好地活着呢？活着多好！好好地活着更好！你連死都不怕，還害怕那一點點小小的挫折嗎？！什麼都是能熬過去掙過去的！一定要活得好好的，對自己好好的，對他人好好的，對世界好好的！
一位偉人説過：“勝利往往就在再堅持一下的努力之中！”只要咬牙衝破黎明前的黑暗，必將迎來燦爛的朝陽。
“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。”做人就得頂住壓力，把背影留在身後，向着太陽勇往直前！
《白鹿原》讀後感作文 篇2
讀完感覺這就是一部中國農村的近代史。白鹿原上，隨着中國社會的發展，統治勢力的更替，農村社會由治到亂的一個過程。本來在舊封建的儒家禮教的統治下，一切似乎井然有序，但在一切太平的表相下又潛藏着各種矛盾衝突。田小娥作為妾（中華文化獨有的家庭身份）倍受來自家庭的歧視和大老婆（妻）的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧，可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂裏讀書等，但他體會到的卻是各種生而不平等，東家孩子眼裏很平常的零食冰糖，在他卻是覺得自己沒有權力享用之物。
人在慾望和道德之間苦苦掙扎，如果守住了道德或者不被人發現突破了道德底線的行徑，你就是正人或君子。否則你就是千夫所指，甚或有性命之憂。這種嚴苛的生活、勞動準則，造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種慾望的人生修煉之路上了，"存天理，滅人慾"，正是中華文化的精要。在這種近乎嚴苛的修煉人生，構成了中國人的信仰和終極追求，不顯山不露水，似乎與宗教無關，實際上中國人自覺地採用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學後的宋明理學，從求神佛不如求諸於內的改變，使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放，走向了以生活規則為主要內容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上，社會眼光之下而不是神佛的審視，人們是充滿着希望，克服着生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》裏的故事。
《白鹿原》讀後感作文 篇3
《白鹿原》的熱播讓我迫不及待地去看了文學鉅著《白鹿原》。《白鹿原》是一部厚重紛繁的文學史詩，區區兩個半小時的電影怎能充分展示大西北關中平原的精彩紛呈。就敍述學而言，面對鄉土中國生活形象，面對關中平原的歷史生活記憶，陳忠實老師有着自己獨特的創造與理解，應該説在其中創造了許多深刻而悲壯的形象，其中我想淺談田小娥這一文學形象。
田小娥，這一文學角色佔到了《白鹿原》整書的五分之一左右。她與郭舉人，她與黑娃，她與鹿子霖，她與白孝文，她與鹿三，還有她與村民等的關係錯綜複雜，但這其中隱含着許多重要的生命價值問題。應該説這個人物形象的創造，不可能是閒筆或純粹為了愛慾事件吸引讀者的眼球。然而，從作品中我覺得陳忠實老師始終採取“敵視性敍述”的態度，並沒有任何顯示“同情性敍述”的基調。我認為，他的敍述意識是成問題的。這説明他沒有真正的理解“愛慾事件”在生命和文學中的意義，所以他的愛慾敍述全是原初的野蠻與愚昧，是力的放縱，是神祕鄉村神話的紀實，而少有“情”的光輝燦爛。
田小娥這一形象的創造，可以看出陳忠實老師的思想是有侷限性的。我一直在思考，他為什麼要把田小娥寫得那麼妖媚？為什麼要把小娥的愛慾寫得這麼放縱？這種歷史現實主義的寫法是否合理？我很難猜測他在創作小娥形象時候的心情，但可以斷定：他是不存在什麼敬意的，看不出他對這一文學形象有同情的基調。按小娥的出身，雖不是什麼大家閨秀，但總算是個知書達理的人家的女子。然而陳忠實老師在設計小娥的出身時也沒想到要賦予她什麼特殊的品格，比如説：反抗，倔強，心計。她只是個任人把捏的小媳婦，她只是個愛慾狂。在他筆下沒有一點自由人格，沒有任何尊嚴要求，只要是男人，只要是性就可以滿足生命的全部需要。用作品中的話來説“兄弟，我明日或是後日死了，也不記惦啥了。”可這畢竟是快樂時説的話，當真不得，但陳忠實似乎是被支配着在寫小娥這一形象。根據人性的理解或者説根據生命自由想象的可能方式，這種敍述形象是不符合真實的。現實生活中，愛慾放縱的人，要麼是生命力強大的人，要麼是富有挑戰性和野心的人，她也絕不會是奴隸般的可憐蟲。
面對如此恣意描繪鄉土中國卑微犧牲者形象在我看來，陳忠實老師是那種忠於歷史生活而缺乏自由理想的“黑暗寫作者”。這就是心靈想象的悲劇。總的來説，田小娥是陳忠實老師筆下的犧牲品，反過來更是老師的一記敗筆。
《白鹿原》讀後感作文 篇4
就在不久前，《白鹿原》這本書剛剛讀完，結束後，最大的感覺是不捨和遺憾。不捨的是故事太精彩，不想結束。那遺憾的就是結局太過悲愴，讀完後有一種説不出的辛酸，湧上心頭。
陳忠實，三個大字印在書脊上。他的書我是第一次讀，全書很長，並不是因為文章宂繁，而是因為每一章節的內容都及其富有真實性、戲劇性。全書人物很多，並不能直接説出誰是主人公，但這麼多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表現出來，也正因為如此，他們的形象，早已烙印在心裏。全書筆觸很犀利，凡是讀過一遍的人，都會認為裏面有的情節是露骨的，描寫的那個時代，那個社會，也許正如陳老的文字一般無二。全書從頭至尾都散發着一種悽慘的感覺，看了之後，不免心情低落，以至於我每天都在為他們的命運擔憂，讓人身臨其境，想他們所想，愛他們所愛。
除此，小説故事情節，引人入勝。我喜歡“巧奪風水地”的算計和得意；我喜歡“交農事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘餘未清除；我厭惡“饑饉爆發”時的伐神取水。封建的力量是多麼可怕，多麼會剝蝕人心!愛與恨的交織，信仰與親情的糾纏，世風日下，骯髒的世道，使多少人墜入無底深淵。
説了這麼多，還沒有具體介紹故事。本書所講述的是陝西省，渭河平原上一座小村鎮裏所發生的人和事。白鹿原上有白，鹿兩個姓氏的家族，這也是全書的核心，寫的，便是白鹿兩家上下三代的爭鬥。多少年過去了，白鹿原上王旗變幻，翻雲覆雨，古老的土地在一次又一次的災難和戰爭中顫慄。
全書講述了二十世紀初至建國初期的故事。一系列歷史線索就此展開，這也正是我喜歡它的另一個因素。
讀完這本書，我才明白，什麼叫做立意高遠，什麼叫做深明大義，什麼叫做家國天下，什麼叫做父母兄弟，什麼叫做真正意義上的《白鹿原》。
《白鹿原》讀後感作文 篇5
《白鹿原》之所以厚重，取決於所描繪的這段歷史題材，決定了它的份量。
陳忠實寫了很多最後的人物，最後的現象，最後一個好族長-白嘉軒：最後一個好長工-鹿三：最後一個好先生-朱先生；這些最後的人物，從歷史的評價中，他們都是過去的人物，但都寫得很美，有夕陽之美。同時，他又寫了很多最早的人物，最早的人物又有朝陽的絢爛。最早一批通過社會運動改變家族社會地位的人羣-白嘉軒的女兒-白靈跟着中國共產黨走的。最早以人性的自由解放沖決禮教的殉道者-田小娥。歷史並不因為你退出歷史舞台，你就變得醜陋，不見得。你走在時代前面，你就變得善良，也未必。這就是歷史的複雜性。也是歷史的矛盾性。歷史是矛盾的。是複雜的。秩序和心性的解放，也是複雜的，是矛盾的。這是《白鹿原》最大的好處，它全面的反映了中國社會深刻的變革，從傳統的農耕文明，到經濟計劃，在轉到市場經濟，《白鹿原》全面的反映了出來，從一箇舊社會的土崩瓦解到一個新社會的醖釀建立，《白鹿原》可以説是兩部分夾擊，一部分是社會運動衝擊，一個部分是以人性的自由解放衝擊，白嘉軒那麼厲害的人，到最後還是無可奈何花落去。
當然，《白鹿原》也有缺點，因為進入中國話語太深，從而導致疏忽了，國際社會和人類審美座標的接受程度，對於白嘉軒的女兒白靈和長工鹿三的兒子黑娃，心理活動可以開掘更深一點兒，黑娃變成土匪的過程就很粗略，還有就是過多的捲入了具體的鬥爭，這些都是很重要的，我覺得應該始終是一個對家族的歷史審判，應該始終定在這個高度上。
《白鹿原》我覺得是中國改革開放後所有的茅盾文學獎作品中的第一。無論是從內容、作品厚度、以及寫作技巧，它都是毫無爭議的。你讀懂它，它就是深邃的。你讀不懂它，它就是庸俗的。最後，套用著名畫家、學者-範曾的一句話：“白鹿原一代奇文也，方之歐西，雖巴爾扎克、斯坦達爾，未肯輕讓。”多讀書，讀好書，我建議大家讀《白鹿原》，《白鹿原》我讀了兩遍，看了一遍，如今劇版《白鹿原》正在熱播，晚上追劇，白天又在讀《白鹿原》。
《白鹿原》讀後感作文 篇6
小説被認為是一個民族的祕史，陳忠實在這部四十多萬字的小説開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》後，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小説充分展現。
起篇的情節是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關鍵人物朱先生借遊學南方的奇趣經歷、故事主場景白鹿原借有關白鹿的神妙傳説閃亮登場，抓人，一下子將我拉進小説。
之後，作者着力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭鬥、改朝換代的動盪一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特徵逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經將小説中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠。
清廷倒台、軍閥混戰、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衞國、解放、文革，一系列的歷史事件將小説情節逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉移到新一代的已經走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得託不動這32K的印本。
到了最後，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
《白鹿原》讀後感作文 篇7
巴爾扎克有句名言：“小説被認為是一個民族的祕史。”
以前，我對這句話不是很理解，直到讀了陳忠實先生的《白鹿原》，才覺得果真如此。每一個民族的故事都是一部史書；而一個家庭的變遷，往往也就是這個民族發展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部內容豐富、紮實而且有着歷史深度的長篇小説。小説以白、鹿兩家的矛盾為線索，反映了從國民革命到解放初期關中平原農村面貌的發展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農村的普通農民，但是作者通過形象的藝術塑造和真實的生活畫面，展現了作品所要表達的歷史觀和革命觀。小説中每個人物的形象都很鮮明、豐滿，很具典型性。作者將人物的命運和性格與展示整個社會的歷史變遷相結合，從而加強了人物性格的深刻性和豐富性，揭示了傳統文化中某些落後思想的弊端，如“窩裏鬥”等；同時也對封建倫理道德給予了嚴厲地抨擊，起到了喚醒讀者樹立民族危機感的警示作用。
初讀《白鹿原》時，每當碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時，我會覺得好笑。可對於他們的愚昧，卻發現自己怎麼也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心，又會讓我感到一絲安慰……相比之下，我想到了時下人們對民族傳統文化的態度。在我們中華民族燦若羣星的傳統文化中，有很多值得我們繼承的東西，也有需要我們擯棄的東西；我們要“取其精華，舍其糟粕”，將中華文明的精華髮揚光大。
在小説語言風格上，陳忠實對富有地方特色的典型方言進行了獨特地運用。這對長期生活在關中平原上的人們來説，不由得產生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》，有很多值得我們去細品和學習的東西，其中的道理也説不盡道不完。然而，歲月的風塵不僅不會使其減色，反而會更加光彩奪目。
《白鹿原》讀後感作文 篇8
用了整整8天時間，拜讀完關中作家陳忠實先生的小説《白鹿原》。他以白鹿原上人們的生活事蹟為主要線索，輔之以新中國成立前夕的社會環境，塑造出了一個個栩栩如生的人物形象。
在看這部小説的同時，我也在網上看了電影《白鹿原》。但是，電影只是截取了小説最精彩的高潮部分，開頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾，最後還是以金黃色的麥浪謝幕，故事情節發展的起因、經過、結果都不得而知了。所以説，要想真正瞭解這部小説所藴含的文化特色，還得仔細研讀小説本身。
白嘉軒一生裏引以為豪壯的就是一生裏取過七房女人，這當中有着深刻的社會原因，在開頭幾章都進行了詳細的講述，七次婚姻的經歷，為其後來與白吳氏的婚姻生活以及在白鹿原作為族長的形象埋下了伏筆。通過與鹿子霖換地，懲戒族人黑娃（鹿兆謙）、白孝文，以及與白鹿原族人的交往經歷等典型事件的描寫，塑造出了白嘉軒一個剛正不阿、為人正直、嚴於家教、砥礪德行、德高望重、為人楷模的長者形象，這一點是除了其姐夫朱先生和冷先生之外無人能比的！他在白鹿原飽經滄桑，卻能夠不失威嚴，這是小説中人物形象最成功的塑造。
在白嘉軒人物形象的塑造中，自然而然地引入了其姐夫朱先生的事蹟，通過講學的不悦，重歸故里，在白鹿書院的講學，以及與白鹿原人民同甘共苦的經歷，塑造了一個躊躇滿志，精研學術，樂於助人，為人師表的長者形象，在白鹿書院他有過一時的輝煌，但是這“短暫的春天”被黑娃，鹿兆鵬以及後來白鹿原發生的種種變故所熄滅，從此他的人生也開始走下坡路，最後以白鹿書院鹿影的閃現而宣告其生命的終結。白鹿是朱先生的精神支柱！
冷先生，生長在一個醫學世家，之後子承父業走上了救死扶傷的道路。但是其性格正符合了其姓氏，一個“冷”字是對其性格的高度概括，除此之外樂於助人，擅於為人處事等也是其性格的體現。
鹿子霖，和白嘉軒一樣作為白鹿原族人的長者，他沒有白嘉軒身上的那種沉穩厚重的底藴，有的是阿臾奉承，見風使舵，油腔滑調，看人眼色的變色龍形象，這樣形容再恰當不過了！有損族人形象的他，最終只能落得在狗蓬與生畜同食，最後倒在牀下，褲襠裏黃蠟蠟的稀屎凍成了冰塊，在第一場寒流來襲，宣告了其生命的終結。雖説他有過一時過錯，但是也不能夠把他一棒子打死，他對白鹿原的貢獻功大於過，他的貢獻與功勞，都是其職責所在！
此外，還塑造了一個個反對封建束縛，崇尚戀愛自由，爭取婚姻自主權的人物形象（如黑娃與小娥，鹿兆鵬與白靈等的經歷）。階級鬥爭、黨派鬥爭的事蹟也赫然呈現
白家三子一女，原本都是白嘉軒的希望與寄託，但是種種變故，使得白嘉軒對長子白孝文的期望變為失望，最後又重新化作希望，但是這種希望仍舊是短暫的，畢竟隔了一代，代際間產生了代溝，這在任何時期都是無法調和的！白孝武沒能夠擺脱封建的束縛，人生道路全憑父親給自己鋪墊，這不能説是孝武的無能，而是作為封建社會裏封建思想根深蒂固的影響。白靈敢做敢當，她完全不像一個女子，而是一個學識淵博，敢於革命，為革命事業奮鬥終生的革命烈士，白靈的經歷給白家留下了淡淡的悲哀，但是這點卻給白嘉軒臉上增添了無限榮光！白孝義事蹟的描寫做了略寫，並不是説其在小説中的地位不夠重要，只是其經歷不具有代表性，不能夠反映當時社會環境下的社會現實生活狀況。
鹿子霖家有兩個兒子，長子鹿兆海小時候的事蹟沒有做詳細的描寫，後來進入國民軍的事蹟做了詳細描寫，在軍隊的特殊經歷以及後來犧牲在戰線上的事蹟，這給分析鹿兆海的人物形象的讀者留下了更多的想象空間！鹿兆鵬革命經歷也是衝破封建束縛的典範。
此外，要想全面把握這些主要的人物形象，還可以從白趙氏、鹿三、鹿賀氏、白吳氏、田福賢、芒兒等人物的陪襯中去細細品味！
《白鹿原》讀後感作文 篇9
我是一個平時很不願意讀書的人，看這些我認為像“天書”一樣的文字，確實讓我有些頭疼，尤其是文學類，覺得很是乏味。但是在不經意間，看到了這本小説，起初覺得它的名字很特殊，有一個“鹿”字，在猜想，是不是跟動物鹿有關係呢？因為好奇，隨手翻了幾頁，就彷彿身臨其境一樣。
到後面才知道是陳忠實先生的作品，它的史詩性和那恢宏的氣勢。從清朝末年到解放以後，這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運動。是民國時期的軍閥混亂，國共合作北伐，寧漢合流後的白色恐怖，抗日戰爭時期的血雨腥風，內戰時期國共之間的殊死搏鬥……不僅將這些歷史性的事件生動的體現出來，並且把文章脈絡轉向了農村。
小説主要以白鹿兩大家務的興衰榮辱為主，描繪了半個世紀三代人，生死浮沉的歷史畫卷，古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭暗鬥中變得傷痕累累，慘不忍睹。
有的人物，讓人十分喜愛，卻也有讓人恨之入骨的。正是因為這些反差極大的人物性格，鮮活的人物形象，才會完美的構造出，這麼一本生動，有影響力的書《白鹿原》。
前段時間，《白鹿原》被拍成了電視劇，更是讓更多觀看的羣眾，知道了這本書的精髓，更是瞭解了，當時清朝末年到解放時期的現狀。
《白鹿原》中的經典語句，如，陳忠實先生説的一句話；“它可以更好的交會你如何去做人，怎樣去生活，讓自己強大。”但是，陳忠實先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學會容納仇恨”。
《白鹿原》讀後感作文 篇10
波瀾壯闊的一幅時代畫卷。
歷史證明，除了心志堅定到頑固的白嘉軒和活得似聖人般的朱先生這兩類人，人民都是盲目而易被鼓動的，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成。可想而知，其中的混亂和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅守自己不變的能有幾人，世間多的是諸如白孝文這種識時務的，但白嘉軒就能這麼堅持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓，腳踏實地，不爭不搶。黑娃看到他的畏懼，未嘗不是一種自卑。
朱先生，一生洞察世事，也正是因此對人性、對變化有一種超脱常人的悲憫，才會閉門造書。在舊時代，大家本着尊師重道還能求得一方清寧；而到了後面卻被掘墳批評，真真是讓人牙顫！可見革命的.初期啊，就是暴民盲目無知的一場鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒有他們，就只有浮躁的一張皮相，底下盡埋着醜陋。
更有人性的複雜，讓人讚歎。白孝文、黑娃的轉變，都是讓人猝不及防的，好人變壞，壞人變好，在陳老筆下，這些變化時而讓人扼腕長歎，時而讓人拍案叫好，但一切都合情合理，可見功底。
還有對白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會想得到的比喻——蛋黃一般的太陽，像雞毛一樣褪去的秋天……只有經歷了那片土地和真實生活的人，只有真正對那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常説文學來源於生活。而我們越來越枯竭的筆端，卻只有不斷被消費的泡麪文學。so sad
真佩服那一輩的作家，真的沉澱了厚厚的經歷然後將其傾注為文字，每一筆下去都是人生的深刻感悟。
《白鹿原》讀後感作文 篇11
這是我畢業以來好好讀的第一本書，讀書讓人安靜平和，陳老的去世激發我讀這本書的慾望，可惜讀的太晚！
文章是在推翻封建王朝、國共合作、鬥爭、抗日戰爭、解放戰爭等背景下開展的，把中國社會的變遷濃縮到白鹿原上的點點滴滴，以一個小的視角展開一個大的宏圖，沒有歷史書上直接的大事記，就從最實際的小老百姓的生活中展示，隨時故事情節的發展，又把中國近代史複習了一遍，或者説對某些事件又有了新的看法，不管是人物的刻畫，還是故事的描述，語言的藝術，政治意圖都非常的深刻、到位，至今感覺都沒有把本書的精華完全的消化和領會。
白嘉軒娶了七房女人，從人們的流言蜚語中成長起來，成為白鹿原德高望重的族長，在他一步步踐行祖宗的家訓時，時代在鉅變，他只是埋頭踩好眼前的棉花機，他的子女卻投身於革命，每一個都執拗的像他，他對於子女的錯誤表現出近乎冷漠的原則，而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時時代在變化，鹿子霖終為他的卑鄙陰險付出了代價，而兩個兒子投身不同黨派的的結局也令人唏噓，黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩，在本書中神人朱先生是最高的精神楷模，智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個重要紐帶，而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多，比如無法約束自己，被男人利用的小娥，每個都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低，每個人物都特別飽滿，有血有肉，故事有起有伏，情節緊扣，蕩氣迴腸。
這本書不僅讓我看到兩黨鬥爭的一些真實歷史，更是從不同的人物身上學到不同的為人處事，是本歷史書，也是本教科書，希望日後再讀起這本書，有着更深刻的看法！
《白鹿原》讀後感作文 篇12
讀完這本書，意猶未盡，好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的倖存者。或許，他像千千萬萬個革命倖存者一樣，又投入了新中國的建設。書中地道的方言勾起了我在西安上大學的回憶。書中栩栩如生的人物形象，在腦海裏久久不能揮去。白嘉軒作為最後封建制度下莊稼人，雖然不明白革命的意義，但他恪守着人在做天在看事事都有輪迴的理念，不卑不亢，得勢時不張揚跋扈，沒落時不自暴自棄。安分守己地經營着自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危佔女人便宜，甚至對自己的兒媳都不放過的做法，暗中作梗的行為，其就是一個不折不扣的小人。
可他的兩個兒子卻都是真正的大丈夫，為了抵禦倭寇，為了人民大眾的新生活，鋌而走險，死裏逃生，不惜獻出生命。而白靈更是反封建勢利，為了自由，理想，而放棄本可能優越殷實的大家小姐的生活，她的大膽果敢，堅持不懈，很多原上男人都不及。可但後來卻成了黨內鬥爭的犧牲品，真是可惜！小娥是原上的另類，卻活了幾天自由快活舒心的日子，但扔逃脱不了底層勞苦婦女的悲慘命運，比如鹿兆鵬的第一任妻子，比如白孝文的第一任妻子，比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥！書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才，雖然足不出户，但他胸懷天下，對世事把握分析準確無誤。正直無私，學富五車，才高八斗，可謂原上的教父級人物。黑娃的蜕變也説明了浪子回頭金不換的至理名言。可白孝文卻不如父親那麼寬宏大量，以得抱怨，他處死黑娃真説明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心裏，總覺得黑娃是他的威脅，可他不知道黑娃早就學為好人，不計前嫌，真是以小人之心，度君子之腹！
《白鹿原》讀後感作文 篇13
從小説人物性格的刻畫看，也是失敗的。男人女人只有兩張面孔：男人，鬥勇發狠、壞透頂；女人，情，寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底；白稼軒倔得徹底。再具體到每一個人，又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個書呆子，完全是個莫名其妙的角色。在整個故事中，朱先生這個人的性格也不統一，一會兒神乎其神、先知先覺，一會兒呆呆傻傻、莫名其妙。當然其他的情節也非常經不住推敲。為什麼非要把小娥描寫成呢？鹿黑娃為什麼不早早回來看她呢？當然可以有很多解釋。但就我想到的每一個解釋，都不能令人信服。以至於看到最後，越來越覺得《白鹿原》不像小説，倒像一部無聊的野史。
前一段時間聽説《白鹿原》角逐柏林電影節。當時心中有所期盼，希望能夠獲獎。主要是看了太多的媒體炒作，以為這部小説，會有多好！如果當時已經看了這不小説，必定勸勸王全安導演不必前往柏林費心了。這樣一部小説改編出來的電影，怎麼可能獲獎？除非編劇有非比尋常的演繹才能。
總而言之，這部小説絕對不是一部中華民族的祕史，而僅僅是作者陳忠實個人的心理祕史。而真正稱得上中華民族祕史的小説，就我個人的認知，大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》，其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》雖沒有《悲慘世界》那樣情節性的震撼，但讀過整部小説，會有那樣直達心靈的感覺，使你真正理解我們中國人、中國人的精神、中國社會到底是個什麼樣子？難怪毛澤東説：金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實就是中國人的心理祕史。
《白鹿原》讀後感作文 篇14
小説被認為是一個民族的祕史，陳忠實在這部四十多萬字的小説開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》後，我真切地感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小説充分展現。
起篇的情節是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關鍵人物朱先生借遊學南方的奇趣經歷、故事主場景白鹿原借有關白鹿的神妙傳説閃亮登場，抓人，一下子將我拉進小説。
之後，作者着力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭鬥、改朝換代的動盪一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特徵逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經將小説中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠。
清廷倒台、軍閥混戰、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衞國、解放、“”，一系列的歷史事件將小説情節逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉移到新一代的已經走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重得讓我漸漸覺得託不動這32K的印本。
到了最後，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
《白鹿原》讀後感作文 篇15
此書《白鹿原》已經是93年買的了，當時正等候在伊勢丹工作的發小下班，在淮海路思南路口的書店買下。後來被張菊偶爾看見，稱此書她心宜已久，呵呵，我也忘了當時有沒有借給張菊看過。
那時初閲，並未寫下任何讀後感想。近時聽聞將拍成電視，再次拾來重温，真謂之好書。
正直、高風的白嘉軒，教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事，作為代代相傳勤勉、親切、認真地處世態度。
鹿子霖：祖上以行乞為生。終於有了一位能忍氣吞聲的人物，成了鎮上數一數二的大廚，聞名威震京都。可是他並沒有忘記那個曾經讓他百受屈辱的爐頭，僱了五個乞丐對他進行了更加殘忍的報復。這就是鹿家傳授下來的貶意精神。
朱先生：白嘉軒的姐夫，當地知名學者。曾一度懷着拋頭顱、灑熱血的熱情衝去戰場，行程剛開始卻被告之自己的學生是因為內訌而死。一夜白頭，從此再不晨誦，“讀書無用”也！
黑娃是個特曲折的人物，少時缺少耐性，又因為強烈的自卑感走了那麼一段彎路。書的作者認為是壞女人（田小蛾）害了一個好男人（之後又用一個好女人來證明這一點）。年過而立，突然醒悟重拾學涯，被朱先生收受為關門弟子、最喜愛的學生。這個人物有很多面可表現 ，呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子，整書對她的細節描述屈指可數。重點就是那段她得了瘟疫後淡定心態和表現描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前，縫完了自己的入殮衣。望着從未伺候過自己的丈夫，因為她的離開從此將自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。
娛樂新聞説已經挑選好女主角“田小蛾”的人選，不知那位能否演活這個“妖孽”。
重温舊夢，其味甚甘！
《白鹿原》讀後感作文 篇16
人物刻畫了種種，貌似的反面人物田小娥，黑娃，白孝文，鹿子霖，呢田小娥作為一個女人落此下場是因為沒有原則性導致一步步走向深淵吧！白孝文，怎麼就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢，這個兒子的教育越硬越叛逆這是，而後的成功説實話不怎麼能深入進去這個人物了，沒覺得他後來就給白家長臉了！黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒，對於朱先生對他的評價先實踐悔恨後讀書學做人真是恰到好處，人性由壞到好的轉換反而對他印象越來越深刻，是踐行了中華民族的知錯能來，善莫大焉的傳統美德吧！鹿子霖，沒有他小説也就沒意思了吧，各種人性的醜陋面在他身上安了一遍，不過溯源到祖宗及後代就有點理解不動了，因為着實感覺他及祖宗要求的培養後代的方式很是正確啊，而且兩個兒子雖然沒在老子身邊，可確實是優秀的，為什麼就不如白家後代不懂！
白嘉軒，朱先生，鹿兆鵬，白靈，冷先生等等一眾正面人物有個別的也可圈可點吧，朱先生是聖人，膜拜他的品性修養！冷先生側面描寫較多，舍錢救女婿給個大大的贊，會看人卻怪大閨女命差吧！白靈，這個經歷在當時的女子中算是豐富多彩吧，有得有失吧，性格任性能強勁兒的體驗人生尋找到幸福，然而也是這骨子強勁兒葬送了自己的生命吧，兩者怎麼樣能全乎也許是每個人畢生追求吧！白嘉軒，腰挺得太直了，也就是品性原則太鋒芒畢露了吧，面對變化的心態着實值得浮躁的自己學習着寵辱不驚，有朱先生這個大導師在後面真的是夠幸運！鹿兆鵬，爺們，有情懷，只是對於黑娃剛開始的任性而為及後面批評黑娃拜祠堂的舉動的態度有點理解不了，腦子裏浮現的是孝這個詞鹿兆鵬到底是怎麼看待的？
《白鹿原》讀後感作文 篇17
白鹿原，覺得應該是因為有祥瑞之物“白鹿”而得名，先後看過路瑤的《人生》和《平凡的世界》，對於陝西作家有一種莫名的親切感，覺得他們的作品更容易產生共鳴，許是都為陝西人的緣故。白鹿原剛開始一直沒看進去，語言相對路遙的作品來説有些粗俗露骨吧，一直很難接受，不過到後面應該是看進去了，也能接受了。
最讓我觸動的是白嘉軒，剛開始看到這個人物，六娶六喪，莫名想到大紅燈籠高高掛裏面的老爺，封建社會中的大老爺。可是後面的一切讓我改變了這種看法。始終如一，堅持白家的立身綱紀，家教嚴，在那樣一個社會堅持自己的原則實屬不易，被黑娃打斷腰，孝文道德敗壞，損失家風，真的是命苦啊！接二連三的打擊他還是堅持自己的仁義道德，在黑娃兩次入獄都積極去營救，壞人就是在這個時候變好的，他給予犯錯的人一定的寬容，以德報怨，這也許是一個正面人物的標配，但過去也許就有這種人，正直，堅持自己的原則。
另外就是鹿兆謙的改變，闖蕩半生，混帳半生，糊塗半生，最後想念書求知活得明白，做個好人，認祖歸宗，迴歸信仰。沒想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學問再出去闖世事，黑娃是闖過了世事才來求學問；別人躉下學問為發財為升官，黑娃才是真個求學問為修身為做人的。這也許就是求學的最高境界吧，修身養性，可是現在很難做到了～
小時候看劇到長大看書一直有一個習慣就是想知道誰是好人，誰是壞人，其實沒有完全意義上的好人，也沒有完全意義上的壞人，每個人做出的行為都是當下環境自己的一個最原始f的衝動，道德觀，價值觀不同行為不同而已
《白鹿原》讀後感作文 篇18
故事之所以生動感人，自認為是因為作者深刻而不失客觀的繪製了一個典型中國農村變遷史，一個特定歷史階段的農民故事。也不曉得隨時間流逝，還有多少人可以領悟那段我們的祖輩和父輩曾經走過的歲月，那些生活，那些平凡的往事，那些轟轟烈烈的愛情，那些與命運的抗爭？在這片神奇的白鹿原上，一個個鮮活的生命，一個個被歷史湮沒的芸芸眾生，一段段歡愉與苦澀，幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤？歡愛總是太短 。歲月如梭，尋覓往往不及。生活從來就是一部鬥爭史，與人鬥，與族人鬥，與社會鬥，與自己鬥…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事變遷，朝代交替，風捲殘雲，一個人要經歷多少生離死別，多少醉生夢死？蒼天不遂人願，大地白雪皚皚。多少人，其實只是默默承受着生活給予的一切，沒有怨氣，沒有反叛，直至生命的終結。人生，又何嘗不是一出鬧劇，你剛下台他又上場，折騰不已。愛恨情仇，恩怨糾葛，終將歸於塵土。生命的代價難道就是為了證明那並不高遠的誓詞？這世上，千年不變的是人性。人之初，性本惡。社會運動只會讓人愈發變得狡詐與險惡！春去秋來，原上的麥子熟了又割了，縣裏的事情一茬又一茬，看世事如煙，身處其中，到最後，一切卻又彷彿與己無關，或者説於己已經沒有了意義。回憶當年在校園讀此書時，隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時的悲情運勢。
而此時，我卻在想，這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的？放下，做當前所能做的一切事吧！一生不變的高貴就是心中永遠有愛！承受自己所不能的承受，直至我們的身體歸於塵土。
《白鹿原》讀後感作文 篇19
讀完《白鹿原》，給我留下最深印象的是帶有鄉土氣息的一個個人物，仁義大度的白嘉軒，斥退二十萬清軍的朱先生，恩怨分明的僕人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時刻都產生喜劇，總會有人被時間埋沒。《白鹿原》中這一點可以在字裏行間表現出來。沒有人是絕對正義的，七情六慾不停地打擊着書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計的時候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善與惡之間徘徊，他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判，或者圈定他們堅持何種信仰，保持何種立場，活着可能就是他們的立場。”在那個混沌之中的時代，舊秩序早已殘破不堪，而新秩序也沒有建設的時期，換作是我，我也會為自己而活！
《白鹿原》給我了不少啟示，鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開，他的英勇抗日、浴血殺敵，竭力完成了老師給予他的任務，他也擁有野心，渴望權利，人何嘗不是分部去看的，這正是《白鹿原》教會我看待人與物須從多方面、多角度觀察瞭解。單方面的去評判一個人，一件事，往往只會出現誤判。同時，《白鹿原》給了我前進的動力，生命之中會有許多困難與挫折，但是堅持着，努力着，就會戰勝一切，充滿希望地活下去！每個人都會在自己孩提之時説，我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會以自己為中心，然而隨着時間的流逝，不得不融入社會這個巨大熔爐中，福禍被命運撥弄，而我們要掌握自己的命運！面對坎坷，毫不退縮，自己的命運只有自己可以改變。
《白鹿原》讀後感作文 篇20
《白鹿原》是陳忠實的一部長篇小説，這部小説一共五十萬字，通過講述白、鹿兩家的恩怨，歷經祖孫三代，從清末到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。被許多人成為中國版的《百年孤獨》，我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發現作者想呈現的是當時的中國社會和當時的中國人，回顧歷史，我們真正的理解了當時的人和社會。
主人公白嘉軒一生一共娶過七個老婆。鹿三是白家的長工，小説也是圍繞着這幾個人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒，剛過完十六歲生日，白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村裏大户的女兒，然而，一年後第一個老婆就因為難產而死，不久以後他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實的人家的女兒，然而這個女人也在不久後病死，之後又娶了幾個，還是都死了，因為一直娶，一直死。白嘉軒開始相信他的命硬，所以跟着他的女人都死了。然而家裏面卻不在乎又陸續給他找了幾個老婆，我記得其中有一個片段，白嘉軒的父親知道他不想再娶了，於是對家人説“那就再賣一頭驢吧”，可見當時有錢人家的想法就是給家裏傳宗接代，直到第七個才陪完他走完了一生。
讀完這裏，我覺得在那個時候的人都非常愚昧，就像《百年孤獨》的馬孔多小鎮上的人一樣愚昧，和馬孔多小鎮上的人一樣孤獨。然而在中國，那個年代很多人都是一樣的，他們對生老病死看得非常平常，白嘉軒雖然覺得自己“克妻”，然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落，又有仁義之心。
《白鹿原》是一部現實主義的作品，但是有不同於以前的革命現實主義。最後這本書獲得了97年的茅盾文學獎。白鹿原確實是一本好書，值得一讀。
《白鹿原》讀後感作文 篇21
這本書比我未讀時想象的要精彩的多。
我被裏面形形色色的鮮活的人物形象深深折服。曾看到過一句話：“由一個作家構造出來的人物，實際上已經不屬於這個作家，而屬於人物自己，他在後續章節的言行舉止不是作者挖空心思的創造，而僅僅是作者跟在人物身後的記錄。”此書達到了這種境界，不管是一輩子剛剛正正寬宏大度的白嘉軒，還是一輩子投機取巧愛算計的鹿子霖，還有其他人物，他們選擇的每個下一步，身為讀者的我們都可以做出完全正確的判斷，因為這些人物那麼鮮活、樸素、真實，彷彿能看透他們的一生。
其次是書中通過一個小小白鹿原而展現的氣勢恢宏的民族血淚史。沒有着重描寫毀天滅地的日本侵略者，沒有腥風血雨血肉橫飛的戰場描寫，更沒有開國偉人們改天換日的壯舉，僅僅是原上幾個舊得不能再舊的遺民，幾個小小的地下共產黨員，幾個姓國的芝麻官，但我從中卻讀出了許多以前不瞭解的歷史，而且是從書裏沒有多少文化的農民的角度看到的，才感覺，原來我一直以為背的很熟的歷史書上講清楚的過去，其實並沒有那麼清楚，原來那個許多書裏都提到的文革時期，比我想象的要殘忍一萬倍……
再然後是我對人的命運轉換的一種感慨，曾瀕臨死亡的白孝文，還有曾十惡不赦的黑娃，最後的結局都那麼出人意料，感覺其實這些也不一定只出現在戲劇裏，其實現實也是比比皆是。
最好的書是天然形成的，我能感受到作者寫書時一定非常認真非常用心的在寫，真的很精彩！
《白鹿原》讀後感作文 篇22
全書都是荒誕過分。一直以為白嘉軒是白鹿，結果在後面發現他只是一個正直有聰明的農民，尤其在自己兒媳婦生不出孩子，萌生出要休掉兒媳婦的做法上。這個一直以來，作為白鹿原的族長，代表着白鹿原精神的人也有無法消除的封建思想。
再看看白鹿原這幾個青壯年，作為白鹿原的後代，白靈和鹿兆鵬參加共產黨，後來白靈在知道鹿兆鵬有妻子以及鹿兆鵬知道自己的弟弟非白靈不娶的情況下，還是在一起了。鹿兆鵬這個人，敢於挑戰不公平，但是卻是一個徹頭徹尾的不負責任的人。不敢反抗自己的父親，致使自己的妻子發瘋。黑娃從土匪到一求正道結果卻替他人做了嫁衣。白子文就是一個徹頭徹尾的卑鄙小人。只有老實本分的孝武以及忠肝義膽的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的白鹿大概是朱先生吧。一個集孔子和諸葛亮唯一身的學者。一直在白嘉軒身邊提點他，助他穩住白鹿原，最終，他伴隨着白鹿離開。
這是一本看完之後你會對很多角色都喜歡不起來的書。每個人的缺點都這麼可怕。這本書結局並不討喜，嘴臉最醜惡的人沒有應有的報應，踩着兄弟的屍體，成功上位。不負責任的人被委以重任。那些正直無私的人卻都死的死傷的傷……
這樣的書，不想再讀第二遍。因為太悲傷，也太過分。
《白鹿原》讀後感作文 篇23
不愧是一部“民族的史詩”。書中的故事重複了千年，直到今天都還在發生着。如今的時代雖然已比當初進步太多，但是太陽底下無新鮮事，父子衝突，黨派爭奪，兄弟情義，夫妻關係還是一樣的上演。
本書不卑不亢，看不出有什麼歌功頌德，也不見有什麼諷刺批判，更多的是將原上的故事像畫卷一樣展開，作品成了，怎麼理解那就是讀者的事了。
人物也絲毫不臉譜化，即便是朱先生這樣的絕世才學，也未將其神話，自始至終還是在時代的框架下，只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以説鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切，也可以説他們是六親不認不肖子孫。你可以説鹿三老實本分，也可以説他是殺人兇手。
每個人的命運都逃不過他的性格。鹿子霖機關算盡，最終的命運又何等淒涼。冷先生想攀上原上兩户大姓，大女兒最終命運何其悽慘。黑娃耿直爽快，最後卻被“兄弟”一槍崩了。
書裏的語言用現在的話説是“接地氣”，莊稼人説莊稼人的話，雖偶有粗鄙之言，但卻將人物刻畫的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。
讀罷此書，心中充滿悲涼。想起話劇版裏面特有的角色“人羣”，再聯想到書中的白鹿村民。他們易煽動，好熱鬧，愚昧無知，心安理得過着日子，最後被黨國像麥子收割。既可恨又可憐。説是人羣，倒不如説是羊羣。
這些人羣，這些故事只存在於那個時代嗎？
你説呢？
《白鹿原》讀後感作文 篇24
讀此書開始，有些歎息為什麼這麼晚才開始讀此書，看到後面倒有些慶幸現在才讀，不然文章很多隱晦的部分品讀不出來。
一開始以為與《平凡的世界》相類似，因為同樣描寫的都是陝西生活，但是讀到後面大大震撼，不禁責怪自己的愚昧。
小説寫的是從清末開始直到新中國政權建立到文革時期。在這段讓人動盪不安各種政權之爭的生活中，人們在這場洪流中所持的生活態度以及處事方式。書中真的人物形象太鮮明瞭，鮮明到讓我覺得就是活生生的，有血有肉的存在着。讀完此書你會發現你無法真的喜歡上書中任何一個人物，也無法討厭他們任何一個人。可恨之人必有可憐之處這話不虛。書中沒有任何一個理想化的人物，正因為這樣，才讓你可以聯想到一個個你身邊的人，或者是你可以感受到的真實感。陳老真令我佩服。
這本書賺足了我的眼淚，裏面的每個人都有不一樣的信仰，信仰與信仰之間的碰撞，擦出火花，激烈又可怕。為人處世方面和思維方面不斷產生分歧，正因為這樣才導致了每個人不一樣的結局，你也為他們的結局歎惜着，痛快着，心酸着，痛哭着。也明白了當時那段動盪不安日子，能一直有着自己的信仰是多麼不容易…
書中寫了很多隱晦的情節，我猜肯定還有很多，可以再細細品讀。也很難想象此書的出版發行，受到的阻力應該很多吧。不但包括政黨之爭，還有性方面…看的人面紅耳赤。
感激現在歲月靜好的生活，感謝有此好書！
《白鹿原》讀後感作文 篇25
一年前買的書，直到前幾天看了一兩集電視劇才重新拿起來看的。
真的，很多東西都是在不經意間得到的，如果不是去別人家偶然看到電視劇的話，不知道自己何時才會看這本的。由此想來，又有多少值得我們觀看的東西在我們不經意的念頭之下遺漏了呢？
讀來更多的是鄉里鄉親人物的畫像的，真實而具體，那些大事小事的經歷也許我們都能有相似的感受的，而我們卻又在這樣平淡卻不失激昂的事件之中切實體會到了歷史無情的進程以及人不斷的反抗。
書中的人物都有鮮明的特點，給了我那麼多的感受，單獨説卻又很難講他們的經歷多我所造成的衝擊説清楚的。
讀來，讓我最深的感觸就是時間的無情與人的可變的。誤入歧途，浪子回頭的戲碼其實更多的是對自己生活軌跡的調整，不過路平不平，以及他人喜好或厭惡而已。不管你在風光抑或是再落魄，人生都只是一生而已，都將是一剖黃土罷了。而我們對於整個家族，整個國家，整個社會來説，都只是牛車上的一根車軸而已，我們好或不好，對於整個牛車前進的路線來説其實改變都不大的，總有人會替代自己的位置的。所以呀，自私點的，少理會別人的，各人都有各人的過活法，人生已經這麼短了，再留下一堆遺憾，再活在別人的評價之中，那活着究竟有什麼意思。
人生一場，也就是圖個有意思罷了。
《白鹿原》讀後感作文 篇26
最初讀此書是因為想看劇之前把原著讀了，剛開始幾章並沒有吸引我，然而為了知道結局，我還是堅持往後看，慢慢地我發現很有意思，於是又是愛不釋手，即使到了考試周，仍然沒有放棄。
當我看到鹿兆海犧牲了的時候，心裏特別不是滋味，鹿兆海這樣的人是值得敬佩的，也是會使人喜歡的，他堅持自己的原則，堅守自己的信仰，他有他一生摯愛，他英勇頑強，總之，很喜歡他。同時，對於白靈，覺得她的一生是精彩的，也是令人嚮往的，她有畢生為之奮鬥的事業，她敢愛敢恨，她不拘一格，然而她的結局卻始料未及也扼腕歎息，原來她沒有被敵人填井，卻被自己人活埋，到底是怎樣的錯誤指導造成了這樣的悲劇，我無從得知……書中最喜愛是鹿兆謙，一個當過土匪，一個曾經狂野的漢子，他有情有義，不會因為他人説什麼而放棄田小娥，不會因為有更好的前程而背棄曾經救火自己的人，當讀到黑娃為娶妻把自己綁起來戒煙時，當讀到黑娃輾轉多年重新學習時，真真覺得這是好男兒一個，一定會有一個美好的結局，然而並沒有，於是乎，結局讓人有些難以接受，那個有情有義的黑娃被害，被白孝文殺害，也許故事到了這裏還沒有結束，多年以後，鹿兆鵬回到原上，為黑娃洗刷冤屈，為黑娃獻上革命英雄的勛章……
《白鹿原》讀後感作文 篇27
哎呀呀…終於看完了。
我奇怪的是，這部小説以前為什麼沒看過呢。不過細想，也再正常不過。本來也沒看過多少小説。近期想起來看，純粹是偶然看到這部電視劇，煲劇完了就好奇到底原著如何，之間有多少差別。
拋開作品本身，把影視和原著結合起來欣賞這種形式，是一個挺有趣的經歷。
電視劇宣傳時説保持了80%以上原著情節，還是有點折扣的，不過可能個人標準不太一樣。有些情節重要有些情節無關緊要，個人理解不一。
總體來説，電影還是美好些，不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個重要人物的結局，如鹿子霖。
看原著時的情感高潮是來自朱先生對於後來幾十年世事的預測，也該是全篇的點睛之筆，然而劇中去掉了。同樣去掉的，還有白靈的死因（或者説太過隱晦），鹿兆海的死因，對黑娃的處決等等。刪減這些，就少掉了很多內涵。每個人存於世間，有三個層面的影響，個人性格和氣質，社會大小環境，以及以萬物為芻狗的天地。
如果以表現原著作品整體效果來看，電視劇整體還是很不錯的，演員對各個角色的把握也都蠻準確。至於少掉的那部分內涵，我們可以理解為他們的側重點不同罷。
《白鹿原》讀後感作文 篇28
説到白嘉軒，就不得不談談他的家庭。他育有三子一女，孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導兒女，既遵守祖宗章法，又能隨時勢變通，他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無虞地安穩度日可動盪的時代、險惡的人心容不下他這個父親的心願。在鹿子霖精心設計下，長子白孝文由族長之位跌落，走向了一條完全不同的投機者道路；在時代影響下，獨女百靈加入共產黨，並與家庭決裂，成為全書與舊時代斷裂最徹底的人之一，在革命的征程中拋灑生命；只有二子與三子，隨着父親規劃的道路，長成父親期望的模樣，子承父業。
看這本書時，我一直在想：白嘉軒的教導方式是否太過嚴苛？不給人改過的機會。對於白孝文的過錯，實行一次否決制，未經調查，專制武斷，據此否定了白孝文過往所有的努力，並眼睜睜看着大兒媳餓死在家中。如果他的教導方式多一點温情，少一點個人專斷，白孝文不會變成後來那副嘴臉，畢竟白孝文是被父親當眾懲罰後開始“不要臉”，並與田小娥苟合在一起；而他的獨女白靈，也是在被他逼婚的情況下逃婚，並從此與家庭決裂，坐月子時都不能找到一個全心全意可託付的港灣，最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規則放的低一點，將“知錯能改，善莫大焉”式的温情放的高一點，或許這一切真的會發生的不那麼慘烈。
自信平生無愧事，死後方敢對青天。
《白鹿原》讀後感作文 篇29
“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心裏，做下瞎事也刻在自己心裏，都抹不掉；其實天知道地也知道，記在天上刻在地下，也是抹不掉的。”
這句話出自《白鹿原》白嘉軒的口中，所講的人正是鹿子霖。白嘉軒認為做人就是要行的端坐的正，像鹿子霖看似他的一些不義之事包裹得好好的，實際上哪有不透風的牆，總會有風言風語傳出。就像是“蒼蠅不叮無縫的蛋”，雖不可一概而論，但也是可以借用比擬。
這本書中我印象比較深刻的是白嘉軒，不僅是因為他是本書開篇的人物，更是因為我認為他身上所具備的那種通透，“固執”的特性，及其為人處事都是令我敬佩的。白嘉軒身上繼承的是白家固有傳承的講規矩，以規矩立人、治家、處事，由此無愧於人，更無愧於心。即使他挺直的腰桿被黑娃的一句話打彎了，但他仍舊堅守自己的原則，甚至越發重視，在當時的亂世以“規”保全了自己和家人。
其實在很多鄉村都會有屬於自己的鄉約，只是世事沉浮，不覺流失了。而白嘉軒以身作則，順利地將白家的家風傳承下去，讓後人受益。
在當今的年代，我們宣揚要樹立家風，那怎麼才算好的家風？怎樣才能將家風傳承下去呢？我想還需要歷史的浸潤，一代代學習傳承，從書中，從長輩身上。我們可學習的渠道頗多，就像前文提到的那句話，也會令人頗有感悟。
《白鹿原》讀後感作文 篇30
很久沒看這麼長的小説，很多地方寫的特別細節，比如人的內心，比如某些動作，有時候在想如果作者陳老沒經歷過應該是寫不出來的，不過有時候又懷疑不在一個年代怎麼會能描述的這麼細膩。
小説的故事和人名有時候會讓我穿越到平凡的世界，透過這渭北平原的一個小縣一個小村來看出整個大歷史背景下的更換，有鬥爭，有革命鬥爭。
剛開頭看到白鹿，本以為後面會有某種大機遇或者化險為夷的故事，但是出乎意料，白靈死的時候出現了白鹿，朱先生死的時候也出現了白鹿，沒有驚喜，也許白鹿只是一種象徵，象徵着白鹿原上一個不平凡的生命消失。
不論哪個時代，即使再窮再落後，教育還是被人重視的，所以人們敬重朱先生，有點神化，可以預知未來，但是卻代表着白鹿原的魂。
白嘉軒是把硬骨頭，一生光明磊落，窮也不會壞了他的規矩，就像他説的一生做的唯一見不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守着封建家規，族規，雖有時候過於迂腐，但他的人品絕對過硬。別人做錯時不論誰就算自己兒子絕不手軟，但是隻要改了錯，哪怕曾經傷過自己的會毫無餘力去救。從不湊熱鬧，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是個有些齷齪的小人。
作者沒有加入個人感情去偏袒某個人，白靈的死收的有點緊，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象着黑娃最後能成就一些東西，最後也死了，有點小人之心的白孝文最後成了縣長。
《白鹿原》讀後感作文 篇31
終於看完了這本書，人物刻畫栩栩如生，兩代人的恩怨情仇，最終都泯滅在時代的帷幕中?
故事裏，朱先生是白鹿原上的精靈，一生光明磊落，無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災濟貧或是編撰縣誌，他都是一個兩袖清風正氣凜然的人。死後卻遭到拋屍鞭骨，這是時代變遷的悲哀。
我行而素學為好人，黑娃先是挑戰世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驅逐，跟着鹿兆鵬鬧農協，逃命落草為寇，選擇歸順招安並再婚後從善向學，並最終順應時代潮流參加了起義，命運卻再一次與他開了玩笑，兒時的玩伴最終讓他倒在了時代的槍口下。
本書中，白孝文更像是被刻畫成了父輩口中常現的海獸形象，被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲，在保安團裏進一步被勢利權術侵染，乃至後來直接面斃張團長，把起義之功歸於個人，假公濟私害死黑娃，一個老實本分的農家娃子，最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈，年少一同在外求學向上，相知相戀私定終身，最終卻因為信仰不同而分道揚鑣，而選擇了與她有着相同信仰的鹿，兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表，其為人處事大膽和灑脱招眾歡喜。兆海是一個很純粹的人，對白靈執拗的愛戀，最終的結局只不過是一個戰死內戰沙場的炮灰?他們是那個時代悲劇的產物，也許他們都是無可指摘的，如有來生，當比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的讀者也許都會有自己的角色看法，希望大家各抒己見愉悦身心，在閲讀中窺見人性陶冶情操。
《白鹿原》讀後感作文 篇32
白靈的死既出乎意料又在意料之中，生下的兆鵬的孩子，相當於在冷先生臉上打了一巴掌，而這一巴掌有一半也會打到自己父親的臉上，即使回到原上，也要忍受這世俗的戳戳點點過完一生，所以死亡何嘗不是一種解脱呢。只是書中一直沒有描寫兆鵬失去白靈的境遇，白靈被處死，常在黨中各處走動的鹿兆鵬應該能很快知道的呀，可是也沒有順着這根線寫下去，大約是要讓我們猜吧。
最心疼的還是黑娃，自小的無畏無懼，為了小娥不惜與家裏恩斷義絕，只想平穩度過柴米油鹽的温情生活。誰知造化弄人，當了兵，當了匪，殺人放火，妻也沒了，好不容易一切回到能夠重新開始的位置，安生的日子沒過多久，就這樣草草離去。明明早在之前，不是已經有了提防白孝文的念頭了嗎？為什麼那麼輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義，心裏就有種隱隱不安的預感，只是沒想到會是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結局書裏也沒有説，做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了，那麼白孝文呢？白家出的這唯一的一個心術不正的逆子，為什麼就能活的好好的？還有神機妙算的朱先生，那一句“自信平生無愧事，死後方敢對青天”真是絕了，就這樣概括完了朱先生的一生。説到這兒又想起黑娃了，這是黑娃寫的輓聯啊。太深刻了，太深刻了。
《白鹿原》讀後感作文 篇33
好長時間沒有閲讀小説書了，當下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來認真閲讀細細品味，才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴裏越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。
這篇小説發生在陝西省藍田縣西藴藏着濃郁的關中風情。反映的是中國文化，反映農村人的心理素養，尤其存在着半個時期漫長曆史，沉澱在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述，如此真實、透明、寫得實事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨着時代的變遷，兩大家族以及周圍所發生的各種變化而改變不同的命運。
一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個循規蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高，但明白事理，受過封建思想的洗禮，有擔當、有責任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書，懂得識時務者為俊傑之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖，一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無窮，最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結局截然不同，種什麼因就結什麼果。
《白鹿原》讀後感作文 篇34
信仰，這個東西真的很奇怪，身處信仰中間時，你自感一切都是順應天時，旁人看來，充其量是為之而之。
一旦，信仰碰撞到生命，誰對誰非？一個羣體裏，總有人幹着背道而馳的事，順應潮流，推動發展的是背道而馳的人還是一直順應潮流看不見方向的？總會有一次錯誤，讓你覺醒，看清楚這世界。有的人，一生做着無愧於心的事，任何事任何人都能原諒，這樣的人心有多豁達？我似乎未曾遇見過，遇見到的也是類似同情遭遇，某種意義上也算得上，一種好人，少見的好人。
不在人後嘲諷嚼舌根，做到的人更少！白子文是我最厭惡的一個人，有這樣的家教出來的，原本帶着一種羨慕眼光，而後，是不是都會拜倒在石榴裙下？女人，貫穿整部戲，從白嘉軒結婚，黑娃一開始的迷戀，芒兒的逃亡，鹿子霖那麼多的乾親，兆海説的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻，對於鹿賀氏，某種程度上，我感覺她是渺小而偉大的，為了挽救鹿子霖，一人擔當，兩個兒子們都不在身邊，完全活成了只有愛情的模樣，終究愛情你，不是你情我願就行，還得有她情我不願，才能活得下去。
鹿賀氏燒香拜佛的信仰，兆鵬共產主義的信仰，兆海看不見希望投奔國民黨的信仰，朱先生一生無愧於心的信仰，黑娃及時轉變，看清時事的信仰，鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰，白子文唯利是圖的信仰，還有那麼多為了生活下去不得不做苟且之事的人的信仰，暫且迷失的人，那麼多信仰，總有一種適合生活，過的好與不好，只有，自己知道。
《白鹿原》讀後感作文 篇35
我是一個平時很不願意讀書的人，看這些我認為像“天書”一樣的文字，確實讓我有些頭疼，尤其是文學類，覺得很是乏味。但是在不經意間，看到了這本小説，起初覺得它的名字很特殊，有一個“鹿”字，在猜想，是不是跟動物鹿有關係呢？因為好奇，隨手翻了幾頁，就彷彿身臨其境一樣。
到後面才知道是陳忠實先生的作品，它的史詩性和那恢宏的氣勢。從清朝末年到解放以後，這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運動。是民國時期的軍閥混亂，國共合作北伐，寧漢合流後的白色恐怖，抗日戰爭時期的血雨腥風，內戰時期國共之間的殊死搏鬥……不僅將這些歷史性的事件生動的體現出來，並且把文章脈絡轉向了農村。
小説主要以白鹿兩大家務的興衰榮辱為主，描繪了半個世紀三代人，生死浮沉的歷史畫卷，古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭暗鬥中變得傷痕累累，慘不忍睹。
有的人物，讓人十分喜愛，卻也有讓人恨之入骨的。正是因為這些反差極大的人物性格，鮮活的人物形象，才會完美的構造出，這麼一本生動，有影響力的書《白鹿原》。
前段時間，《白鹿原》被拍成了電視劇，更是讓更多觀看的羣眾，知道了這本書的精髓，更是瞭解了，當時清朝末年到解放時期的現狀。
《白鹿原》中的經典語句，如，陳忠實先生説的一句話；“它可以更好的交會你如何去做人，怎樣去生活，讓自己強大。”但是，陳忠實先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學會容納仇恨”。
《白鹿原》讀後感作文 篇36
遇到特惠電影卷30元，就去看了這場電影，小説白鹿原我很多年前就已經讀過了，感覺改編成電影故事有些不真實了，脱離了小説原著的本來梗概，不如原作書寫的那麼好看。電影沒有將小説本有年代跨度中所要説的事情：白家與鹿家的恩怨交代清楚，也少了白靈、朱先生這幾個重要人物，少了一些鮮明的對比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應該是拍成一部史詩般的作品，反應中國農民生活狀態的史詩，最後確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響噹噹的人物，有計謀，能忍耐！在電影中唯一能看出來的就是他，沉穩威嚴、凌然義氣，維護祠堂的威嚴不讓黑娃進祠堂、白孝文出了過錯鞭打他、不能為鬼修廟並修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對軍閥的慷慨陳詞。對鹿三的描寫夠大氣確有些多，還有那個鹿子霖，書中描寫鹿家男子是深眼窩長睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎麼看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影裏就只能用它的無恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。
田小娥是一個漂亮的女人，我也這麼認為。她的屈辱史就是中國各代歷史時期濃縮的背影，見證了歷史變遷中每個年代的興衰變化。不同時期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點傻。
《白鹿原》讀後感作文 篇37
被公公鹿三親手殺死後，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮在了塔下，不可超生。
我固執地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的硃砂痣，可這兩位幡然悔悟後再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個他們光鮮履歷背後的“污點”，這行為應不是一句“等閒變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧？或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長；那些男孩，教會我愛”吧！
砥柱人間是此峯
——閒話鹿兆海
《白鹿原》中，讓我最嗟歎與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，温謙有禮，受過正規教育。就他個人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最後，作為一個戰士，他死在了戰場上。不負榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他並沒有沾染父親的惡習。相反，他師從朱先生，學禮節，學文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他後來的生命中反覆咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他牀前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，並看着心上人成為自己的大嫂。心痛過後並未結痂，他後來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢迴，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，並不是每個人都能承受得住。
《白鹿原》讀後感作文 篇38
小説主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主，寫的是三代人生死浮沉，明爭暗鬥的一幅歷史畫卷，陳忠實老先生不論在人物方面還是在環境方面都寫的尤為出奇，給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個人，我很同情田小娥，在那樣的封建社會裏，她的命運無疑是悲慘的，可是遇到了黑娃，她本以為可以改變自己的命運，但那是不可能的，在那個男權的時代裏，失去的黑娃以後，為了生存，她不得不向那些人妥協，一個弱女子能有什麼辦法呢？她只能用自己的身體來尋求依靠，就這樣的墮落下去，結局死的很慘，也是非常可悲的。
白靈，我很佩服她，在那個女性沒有任何地位的年代，她勇於衝破枷鎖，去實現自己的理想和追求，是令人敬佩的，當然她的一系列行為是為世俗所不容的，她掙扎，反抗，學習進步思想，積極投身革命，就是想擺脱封建的束縛，最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛情，讓我想起《平凡的世界》裏面的孫少平和田曉霞?，她們之間有太多的相似之處，可也有很多不同之處，剛開始她和兆海的愛情是多麼的美好，純真。他們兩個都是接受過新思想的人，勇敢地追尋自己的愛情。可是因為兩人屬於不同的黨派，個自的信仰不同，白靈又是一個那麼堅決的人，最終導致兩人分道揚鑣，令人惋惜。白靈死的是那麼的悲壯……
