【熱門】學生描寫國小的作文600字合集五篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的學生描寫國小的作文600字6篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

打開了記憶的閥門，保純了十幾年的或清晰或明朗或朦朧或模糊的記憶如小溪般緩緩流淌，我沿着一級的河流向上走去。

相識、為友；初夏午後的偶遇

那一年的夏天，太陽亂暖的躺在天上，天使飄着無憂無慮的白雲，陽光沒有那麼刺眼，卻以相同的速度照在了我們的身上。

我坐在草坪上，有限的擺弄着地上的花草，你向我走來，因為不相識，我也沒在意，你走到我這，停下了腳步，蹲在我的身邊，輕聲説“不要再傷害這些花草了好嗎？他們也是有生命的”不像是警告，而是勸告。我停住了手，看着這些本來整整齊齊的花草卻被我弄的雜亂無章的小草，不禁地下了頭，臉開始泛紅，你拍了拍我的肩膀，像是誇獎我“真懂事的孩子”我抬起頭望着你，而你就像是一位大姐姐，對着我笑了笑，點了點頭。

那一次，你教會了我要愛護小草；

相知、勾手；深秋落葉下的誓言。

“拉鈎，上吊一百年不許變，誰變誰是小狗”我們總是那麼天真，天真的許下諾言，天真的以為我們可以在一起，一起一直做好朋友。

你陪我已有3個年頭了，這3年來，我們沒有發生什麼驚天動地的事情，你總像為大姐姐，總是那樣的包容我，而我，也總是那麼依賴你。

曾幾何時，我們在冷冷的冬天吃着冒氣的雪糕引來路人的驚異目光而自己卻哈哈大笑；曾幾何時，我們手拉手漫步在冬天的白雪皚皚的世界裏比誰的腳印大；曾幾何時我們是那麼安靜的沐浴着陽光，輕輕訴説自己的憂傷。

那時候，你給了我做珍貴的友誼；

相別、畢業、微笑背後的離別。

那一天，我們畢業了，我們如願以償的收到了自己渴望的中學錄取通知書，我們緊緊相擁，開心的大笑着，這種笑，比以前還要快樂。

那天的雨，下得好大，模糊了玻璃，淅淅瀝瀝的，似乎也使我的眼變得模糊了，當我裝紳士我看到了你眼中堅定的淚光，你還是上了那輛會把你帶到遠處的車，我知道，不管我怎麼努力，也改變不了你離開的事實。因為你不屬於這裏，你要回但屬於你的地方，而那裏，也不屬於我，就像，我們是兩個世界的人，永遠不可能走到一起，包括我們的那些誓言，也隨着你的離開而煙消雲散了。

那一次，你讓我知道了，永遠並不長久。

在記憶的閥門裏，我們相識，相知，雖然結局是相別，但畢竟，我們曾經擁有過，在記憶的河流裏，有你，也有我。

不在乎天長地久，自在乎曾經擁有。

夜靜靜的落幕，像微微的一陣歎息，竟驚起寒枝上的老鴉叫醒了一大片雪，紛紛的跌落，一次次的掩埋窗前你曾留下的痕跡。

淚，放肆的滴落，成全着那段宿命的哀怨，凝結成心碎的愛情。纏綿的淚痕依舊不肯捨棄，溟滅;竟一次次記錄下我對你思念的痕跡。心中無可奈何的回憶着，是那一片雪，那一片白樺林，那兩個刻着的名字。

斜倚窗前，木柵欄被風吹動，一開一合，悲哀得叫出聲來，灰暗而陰霾的天空下，依舊有鴿子在飛翔，他們狠心的鑽入白樺林中，一如你的身影，去了以後;一切都回歸寂靜，再也找不到任何令人慰藉的迴音，只留下純潔的雪地裏一段灰暗的陰影--是離別的苦痛還是記憶的折磨?陣地的戰壕潮濕而冰冷，烤焦的樹枝在風中被折斷，附和着戰場上亡靈的悲歌，“嚓嚓”的咯出血來。黑色的烏鴉，伴着血黑的土壤，嘎嘎的跳着死色的舞曲，遺留下的陰影，蒼涼而又悽美…

每天的命運是殺與被殺，單調而苦痛使得我對生命意識早已麻木。只有你，才是我對生命全部的渴望，我已無法忘記那至死不渝的約定，還有那片村莊的雪，那片白樺林，那刻在樹上的兩個名字。沒有了村莊的鴿子，還有誰來證明那些沒有墓碑的愛情與生命。

懷中不再躺着你那温暖的身體，只有那冷黑色的槍，靜默着，靠着我，分擔着我無法拭去的哀傷。身邊的那些受傷的戰友，痛苦的呻吟，微微的沙啞中混合着家鄉的思念以及戰鬥的苦痛，感受着那些我們最親密的，最絕望的，也最美麗死亡的氣息。戰場上的天空是最清晰明潔的，那是為死去的靈魂指引回家的路。我曾看到過一個死去的戰友彌留前，眼睛閃着家鄉雪一樣的白，明亮而又純淨，直直的盯着離村莊最近的星，然後滿足的一笑，靜靜的合上眼。

但我的靈魂是不需要這樣指引的，他會尋着白色掩埋的路，來到村莊，去叫醒你，一起去那片依舊美麗的白樺林……

泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的.具體體現。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，湧現出的誠信者比比皆是，荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的祕訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪迴，運之則五嶽震盪，百川奔湧，諸侯朝服，天下匡正。屈原被髮行呤澤畔時，歎“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心繫國家，屈子一躍，一河碧水為之激盪，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們為人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌!

謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

親愛的小河：

你好！

我是一名少先隊隊員，我就住在你的旁邊，我要對你説聲：“對不起，我把你弄髒了。”你可能會想：你（指作者）又沒污染我，為什麼要對我説“對不起”呢？讓我來告訴你吧：雖然我沒有做把你弄髒的事，但在別人把你污染的時候，我沒有及時地去制止他們，讓他們把你變得又髒又臭。 當時我還沒意識到，我這個錯誤有多麼可怕，認為那是別人的事，我不用管，現在我知道了，如果我不去制止的話，本來只有幾個人污染，過路人看見他們污染，覺得他們污染了，自己污染也沒事，這樣，污染的人越來越多，那時所有的河水都變得又髒又臭，魚兒也因為水資源被污染而背井離鄉了。而且前幾天我在網上看見的一個資料，讓我明白，污染水資源，對我們自己來説也是不好的，資料介紹的是可怕的“淮河水污染事件”：

1994年7月，淮河上游的河南境內突降暴雨，潁上水庫水位急驟上漲超過防洪警戒線，因此開閘泄洪將積蓄於上游一個冬春的2億立方米水放了下來。水經之處河水泛濁，河面上泡沫密佈，頓時魚蝦喪失。下游一些地方居民飲用了雖經自來水廠處理，但未能達到飲用標準的河水後，出現噁心、腹瀉、嘔吐等症狀。經取樣檢驗證實上游來水水質惡化，沿

河各自來水廠被迫停止供水達54天之久！百萬淮河民眾飲水告急，不少地方花高價遠途取水飲用，有些地方出現居民搶購礦泉水的場面，這就是震驚中外的“淮河水污染事件”。看完資料，我想，污染河流得人們也一定感到羞愧了。

小河，請你原諒我，我一定要改掉我這個可怕的錯誤，讓你變得乾乾淨淨的，也讓因為水資源被污染，而背井離鄉的魚兒們回到你的身邊來。我要寫個牌子，讓人們都來保護你，不再污染你。請相信我，我一定會改的！

希望你變乾淨的人

培根説：“知識就是力量。”

因為培根是偉大的哲學家，所以人們把他的話作為顛覆不破的真理，來指導自己的人生。於是，一批批一代代的莘莘學子廢寢忘食地去讀萬卷書，以便掌握更多的知識，使自己更有力量。

知識真的就是力量嗎？現實似乎在與培根開着一個令人啼笑皆非的玩笑。

老薑，一個飽讀詩書的文化人，上知天文下知地理，絕對知識不菲。然而，老薑在社會上每天不停地忙了幾十年，現在卻讓他越來越覺得自己是那樣的無力與無奈。在現實中，像老薑這樣的知識分子絕不是少數，他們每天都在不停地忙，卻每天也在不停地為生活算計着，油鹽醬醋，人情世故，如此下來，多少年才可以為孩子攢夠讀大學的費用，又要多少年才能節儉出一套房子。如此盤算，他們居然可以吧自己的生命算計出二百多年。面對如此的尷尬，他們也會經常自怨：“自己空有一肚子學問！”

如果知識真的就是力量，姜老先生這樣的知識分子決不會如此窘迫，因為他們有的是力量；如果知識真的就是力量，做企業家和老闆的就不應該是有那些文盲或半文盲，因為他們沒有力量。然而，社會偏非如此，世界上許多人生有成的人士學識淺薄，但他們卻能創造出非凡的成就。如果培根的話就是真理，那麼，我們誰都無法解釋這種現象。

當今的社會如此，以往的社會也是如此，即使你學富五車才高八斗，你也不一定就有力量。培根的話應該換個説法，其實，知識就像農夫手中的鋤頭、工人面前的機器一樣，只能叫做工具，只有我們使用它，並且產生了一定的功效，它才發揮出力量。知識的本身並沒有任何力量。然而，我們大多數人偏偏相信培根的話，以為自己擁有了知識就擁有了力量，拼命地死讀書，讀死書，以至於到頭來落得讀書死，讓那些對我們的人生毫無價值的死知識禁錮了我們的思維和思想，禁錮了我們的手腳，從而也禁錮了我們的人生。

我們擁有知識，不管是哪個方面的知識，這是值得我們慶幸的事。當然，知識不僅限於我們從書面上得來的，也包括從生活上所取的，不管是從哪方面得來的，如果我們擁有知識卻不知道該怎樣讓它發揮出力量，這就是我們的失敗，也是我們的悲哀。