【精選】點評作文集合7篇

在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的點評作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

涼爽的秋天過去了，寒冷的冬天突然來到了我們身邊。上星期五，還是陽光明媚、秋高氣爽的天氣，一夜之間氣温驟然下降了十幾度。早晨起牀時，媽媽給我拿來了毛衣和毛褲，我問媽媽：“今天為什麼要穿這麼多衣服？”媽媽告訴我：“今天降、温了，爸爸還要去北京出差，北京正下着大雪呢！”

起牀後，我來到窗前，看到窗户玻璃上積了一層薄薄的霜。我好奇地用手指在上面寫了三個大字“降温了”。移開窗户，一陣冷風撲面而來。窗外梧桐樹上的葉子飄飄揚揚地落了一地，好像給大地鋪上了一層黃色的地毯。

吃完早飯，我走在上學的路上，看到騎車的人穿上了羽絨服，戴上了帽子和手套，把自己裹得嚴嚴實實的。這時，天又淅淅瀝瀝地下起了毛毛雨，我加快步伐向學校走去……

天真冷呀！

今年山東省大學聯考的作文題目如下：

皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競爭，木匠責備小徒弟，小徒弟 中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面，點評山東省大學聯考作文題。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，並且木匠和徒弟不但得以保存性命，並且石匠的這種方法形成了一種新的建築風格，沿襲下來。以“雙贏的智慧”為題，寫一篇不少於800字的作文。

我是山東人，點評一下。

總的來説，這個作文題目叫我感覺失望，且感覺漏洞百出。

首先，作文是幾年不變的話題作文。這種形式，已經沿用了好幾年，無論是從學生創新能力的培養，還是作文寫作的教學角度看，其影響之壞已經到了叫人覺得很無奈的時候了。而作為對學生、對教師、對教學雙方有直接影響和引導作用的大學聯考作文，幾年來，竟然沒有什麼大變化，不能不説是一件非常叫人遺憾的事情。從今年各地自主命題的情況來看，很多的作文給人耳目一心的感覺，但山東的作為依據形式老套，不能不叫人感覺非常失望。

其次，作文題目本身存在着嚴重的瑕疵，給人感覺是作文題目本身是在胡編亂造，出題者竟然如此，那怎麼能讓學生不胡編亂造呢，其後果可想而知。

來分析一下，看看這個題目本身的不合理之處：“皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競爭”，筆者不明白，木匠和石匠暗中競爭什麼？他們不屬於一個行當，分工不一樣，有什麼可以競爭的？更重要的一點，給皇帝修建宮殿，兩個匠人是否該懷有私心，是否敢打自己的小算盤？更不可理解的是小木匠在受到了木匠的責怪以後，竟然敢於把木匠的尺子弄短，使木柱短一截兒，如此欺君之罪，是要殺頭的，小木匠難道不要命了？他有幾個腦袋敢用來開玩笑？更不可理解的是，石匠竟然違背了原則，私下裏配合木匠作弊，那工程的監督部門做什麼去了？怎麼給皇帝修建宮殿，就像小孩子過家家一樣的隨意呢？

由此，我們可以看出，這個材料本身就是虛假的，點評山東省大學聯考作文題。材料本身的虛假，會給考生這樣的一個潛在的影響，就是：大學聯考不過就是糊弄糊弄，就像那個木匠和石匠聯合起來糊弄皇帝一樣。因此，學生也就會受此影響瞎編造一氣。這都是出題者惹得禍。假如能在材料的真實性上下點工夫，何至於出現這樣的錯誤的導向？現實生活中，有那麼多活生生的例子，有那麼豐富的材料不使用，卻非要去歷史的沉垢裏翻檢，真不知道出題者何以如此的愚昧。

第三，從主題上來看，這個材料是想表達這樣的一個意思：送人玫瑰，手有餘香；與人方便，與己方便；合作就能給雙方帶來好處。但正像前文所説的，由於這是建立在一個違背原則的基礎之上的命題，因此，並不一定必然得出“雙贏的智慧”這樣一個話題。假如“雙贏”必須以犧牲原則為代價，以違背科學為代價，那還是贏嗎？智慧又從何而來？

作文寫作，應該是來源於生活，並反映生活，把一種觀念強加給寫作者的做法，是一種僵硬的教育形式，對於寫作者本身來説，也是痛苦的事情，他會因為思想的被束縛和限制而感到侷促，話題作文應該具有更廣泛的開放性，而像山東的考題不僅給了個錯誤的前提，還硬給考生一個牽強的結論，如此的作文題目，怎不叫人失望呢？

一條川流不息的河流兩岸，生活着兩個部落的居民。雖然他們被同一條河流養育着，但貧富差距卻一目瞭然。河流左邊的人們被稱為窮人，河流右邊的人們自然是富人了。ァ

窮人們的工作是每天耕種、植樹，成片的森林和果園是自然給他們留下的惟一家產。窮人們常説："都是女人惹的禍，當初要不是她們死乞白賴地要留下這些樹木，我們早就像富人一樣，已經擁有了樹脂、木材和外匯。"富人們的工作是每天砍伐大量的樹木，賺得大量外匯。富人的部落已經擺脱了貧困，建起了窮人們想都沒有想過的高樓，他們常説："這是自然留下的財富。"ァ

窮人常常望着天空説："窮人就是窮人，天空都是藍白藍白的，沒有一點多餘的顏色。"富人也時常望着天空説："看見天空那朵灰色的雲了嗎？灰色代表智慧，它是自然給我們留下的恩寵。"

許多年以後，富人的地方鬧出了許多怪病，氣候也逐漸變得惡劣。他們開始乘船，帶着大量財富遷往窮人的地方。"惹禍"的女人們將他們擋在了門外：他們會把我們的樹木砍光的我們不要財富，我們只想留下土壤、水和清潔的空氣。富人們不屑一顧，揚長而去。於是，女人再一次成了窮人的"罪人"。ァ

沒過多久，天氣大變，狂風捲着沙塵惡狠狠地襲來。誰也沒有預料到，誰也沒有準備好，一夜之間，一切都變了，當窮人睜開雙眼，準備新一天的`勞動時，他們簡直認不出對面就是富人的地方：高樓垮了，土地被侵蝕了，美麗的原野上留下的只是一堆堆廢墟。窮人望着成片的森林，男人們呆住了，怎麼會這樣？女人終於説話了："多虧我們留下了森林啊！"

點評

本文的語言並無多少特色，但立意頗為新穎。河流左邊的人們儘管貧窮卻留下了樹木，他們也因此保住了家園；河流右邊的人們雖然因砍伐樹木而致富，可他們毀掉了家園。文章用欲揚先抑的手法，首先極力渲染富人的高傲與窮人的怨氣，最後用富人的教訓讓讀者深刻地感到了保護森林、留下綠色的重要。結尾的語句一字千金，有力地深化了主題。誇張和對比手法的巧妙運用，讓原本普通的內容頓然生色。

藝術表演中的主要角色成為主角，次要角色稱為配角，在人們的認識裏，二者也是截然不同的類型，主角就是主角，配角就是配角，有輕重之分。

但我卻不以為然，如果只有主角沒有配角，那麼藝術就失去了應有的逸韻；如果只有配角沒有主角，那麼藝術就無法表現它的主題。所以説主角與配角沒有輕重之分，他們的共同存在是藝術表現的需要。

生活中的主角和配角就更沒有輕重之分，他們是可以相互轉換的。提起《西遊記》，大家第一時間想到的是主人公孫悟空，他耿直、疾惡如仇，在這裏他是主角，而那懶惰、愛佔小便宜的豬八戒就成了展現孫悟空人格魅力的配角，主角與配角一目瞭然。但我們充滿智慧的電視製片人不迷信與主角配角之分，他們靈活的將豬八戒搬到了主角的位子上，展現出了他活潑可愛的形象，孫悟空是那麼的迂腐，襯托出了豬八戒的可愛。孫悟空變成了配角，豬八戒成了主角。電視更加受到人民的歡迎，轉換一下主角，效果也許會更好。在信息高度發達的今天，教育成為人們接受知識的來源，教育制度改革越來越受到人們的關注，於是素質教育誕生了。素質教育將應試教育中的主角與配角交換了位置，學生成為了主角，老師擔任配角的位置，更加激發了學生的創新思維的潛能，使得學生更能適應複雜多變的社會生活。主角與配角轉換一下也許會發揮更有效的作用。

萊特兄弟可謂是眾人皆知的人物，在法國航空領域有兩個人更值得我們尊敬--一個是卡車司機法爾芒，一個是大學教授馮·卡門。法爾芒在法國駕駛飛機屢創記錄，當馮·卡門告訴他有位偉大的科學家説“比空氣重的物體不可能飛上天”時，法爾芒回答説：“是那個研究蘋果落地的人吧，幸好我沒讀他的書，要不這次飛行的獎金就沒有了。我是卡車司機，至於飛機為什麼會飛上天，那是你們教授的事。”正是這一句話，使得馮·卡門踏上了研究之路成為航空事業的先驅。法爾芒的話點出了人生的哲理--不同的領域，主角不同。在駕駛領域，司機法爾芒是主角；在研究領域，教授馮·卡門是主角。

生活、工作中，人不可能一直是配角，總有一個崗位，我們會成為主角。不要去迷信權威，像法爾芒與馮·卡門那樣，在自己擅長的領域裏盡己所能，做好主角，展現生命的色彩與智慧的光芒，在其他領域做好配角，努力為主角服務，實現自己的完美人生。

今天下午放學回家，一進門就看到媽媽正在打掃衞生，只見媽媽剛放下掃把，又拿起了拖把，正當媽媽準備到客廳拖地的時候，突然一個趔趄，滑倒在客廳的地磚上。我趕忙放下書包，跑過去扶起媽媽，這時，豆粒般大小的汗珠從媽媽的額頭上滲出，媽媽扭傷了腰。把媽媽扶到卧室休息後，看着一片狼藉的客廳，我決定幫媽媽打掃。説幹就幹，我跑到卧室向媽媽請教應該怎麼做，在媽媽的指點下，我挽起袖子，開始動手了。

我先把拖把拿到衞生間，放在水池裏蘸濕，接着用手把拖把稍稍擰乾些，然後就拿着拖把到了客廳，按照平時看到的，學着媽媽的樣子，認真的開始拖地，就當我覺得拖地工作沒什麼難度的時候，茶几邊的一攤污漬卻開始“挑釁”我，無論我怎麼使勁地用拖把去拖，它也絲毫不退縮，怎麼辦呢？媽媽剛剛睡下，再吵她就不好了。我搜腸刮肚地回憶着媽媽以往打掃的場景，對了，就找它幫忙。我衝進廚房，找到了“祕密武器”——洗潔精和清潔球。我擠了一點洗潔精在清潔球上，然後用清潔球輕輕地去擦拭地磚上的污漬，三下五除二，污漬瞬間不見了，地磚又恢復如新。

我來不及欣喜，急忙進行接下去的工作。大約過了半節課的時間，客廳終於在我的努力下舊貌換新顏。看着我的勞動成果，我不禁會心微笑，身上的腰痠背痛感也不那麼強烈了。這次我終於體會到了媽媽的艱辛，以後我會幫媽媽做更多的事。

打開卧室的房門，看到媽媽安詳的睡着，我彷彿看到她到醒來後驚喜的表情。媽媽，您的兒子長大了！

她是一個調皮又可愛的女孩子，你們想知道她是誰嗎？她就是我的妹妹——樑琪。

她長得白白胖胖的，特別是那張圓圓的臉蛋，一笑起來就露出兩個小酒窩，真惹人愛。她還最喜歡穿漂亮的裙子，真像一個漂亮的小公主。

妹妹有時侯對我很兇，有時候對我又很好。她喜歡騙我，也喜歡幫助我。

妹妹有個比我強的優點，就是她的字寫得很工整。上次，她爸爸要我們比賽寫字，看看誰的字寫得最工整，結果她贏了。我説：“我絕不會認輸的，我們再來一次怎麼樣？”後來，我又輸了，我歎了口氣，心想：我的字連妹妹都不如，真丟臉。

她還老喜歡騙我玩。上次，我在她家玩，然後，我想回家了，就要爸爸來接我。她説幫我打電話，於是，馬上拿起電話大聲説：“大爸爸快來接姐姐吧，她想回家了。”我問她：“真的打通了嗎？”她一本正經地説：“對，打通了！”説完就偷偷地笑起來。我想：肯定又在騙我了。我生氣地説：“琪琪，你又在騙我呀！”她狡猾地説：“我鬧着玩玩嗎，別生氣喲！”她還哈哈大笑起來呢！

我和妹妹在一起真的很開心！

老師的話：小作者向我們展示了一個活潑可愛的小女孩的形相。從人物的外貌、性格、優點等方面進行描寫，內容真實具體，充滿童趣。

你是屹立在世界之巔的絕美風景，用你獨有的魅力震撼着世人；你是冰川天地的萬年化石，用你威嚴的身軀見證着時代的變遷；你是上天用來拯救世人的聖地，用你不同凡響的氣魄洗刷着人們的靈魂。哦，走近你，西藏，讓我發現了你的真、善、美。

刺眼的陽光，泥濘的道路，常常會有那些從偏遠的土牆泥屋走向遙遠的喇嘛寺廟的人。他們，就是朝聖者。也許，在那些生活在繁華浮躁中的人們看來，這只是一羣衣衫襤褸、飢腸轆轆的可憐人。殊不知，朝聖者們虔誠的姿態，正是對他們最直接的嘲笑。朝聖者們用前半生辛勤勞作，用後半生走朝聖的路。每每在電視屏幕上看到他們獨自行走，或一走一匍匐時，心裏就會湧起一種敬意和感動。但很多朝聖者一生都無法圓夢，他們往往死在朝聖的路上。他們為何會有這樣的執着？用一個怎樣的靈魂，支撐這個民族去演繹如此撼天動地的神話？朝聖者，是西藏最美麗的真實。哦，西藏，這就是你的真！

常常在電視鏡頭上看到藏民們牽着一頭頭犛牛從地平線上緩緩走來的畫面。太陽在他們身後冉冉升起，明豔的陽光把藏民們的影子拉得很長很長。儘管他們的臉龐十分模糊，但我仍能感覺到他們堅毅的輪廓上那驕傲而和善的笑容。善良的藏民們依傍着他們腳下的土地生存繁衍，他們堅定着他們的信仰，虔誠着他們的虔誠。在他們與西藏相處的過程中，善待每一個生命，信仰來世的輪迴。無意之中，他們已達到了善的最高境界。哦，西藏，這就是你的善！

每每想象那渺無人煙、空曠無垠的高原，每每看到零零落落的藏族院落，每每夢見獵獵飄揚在西藏上空的五星紅旗，我都會感到莫名的温暖。閉上眼睛，想象自己在世界之巔，就彷彿高原的白雲在我耳邊低低吟誦它們的詩篇，就彷彿在空曠的大地上飄揚它們的頌歌。西藏的風景，那麼獨特。哦，西藏，這就是你的美！

點評：作者從真、善、美的角度，寫出了西藏給自己的總體印象，表達了內心深處對西藏的神往之情。作者雖然沒有到過西藏，但她分明對西藏有着長久的關注和深刻的理解，這取決於從電視中的觀察和自己豐富的想象。

在結構上，是總分式。主體部分的三段末尾都用了復沓句式（“這就是你的真”“這就是你的善”“這就是你的美”），使文章具有一種迴環往復的美。