【精品】古詩文作文八篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什麼樣的呢？下面是小編整理的古詩文作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

昨天的古詩文比賽讓我至今難忘，回想前幾天，都把我們累得不輕，但是我們能上台表演，我感到很高興。

我們入場了，看見人山人海，擁擁擠擠，啦啦隊到處都是。人們有的喊加油，有的正在拍手鼓掌，我看着這一切，心情很緊張。因為我看到別的班表演得都很精彩，心理壓力挺大。

先説二班的吧，他們由魏新然指揮，唱得很好。輪到我們了，我的心怦怦地跳着上了台，我大聲唱《春曉》，台下的人都在議論，我聽着像是在誇我們，但情況並不妙，唱到半截，我們忘了再唱一遍，我們唱亂了，但我們又很快平靜下來，到了最後，老師帶我們把剛忘了的一遍補上，但還是輸給了二班。

雖然我們輸了，但我們還是很高興。

我喜歡古詩文。喜歡它合轍押韻，朗朗上口；我喜歡它詞句精練，通俗易懂；我喜歡它意境優美，含有哲理。古詩文使人心胸豁然開朗，思想為之昇華。

古詩文的內容博大精深，包羅萬象，使我深深的陶醉其中。每讀一首好詩，都使我感到中華文化的博大精深。“羌管弄晴，菱歌泛意，嬉嬉釣叟蓮娃”這是對美麗的錦繡河山的讚美，“談笑有鴻懦，往來無白丁”這是對淡泊名利的高尚情操的詠歎，“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”這又是多麼深沉激越的報國情懷！

牀前明月、水上芙蓉，生活中的一點景緻足以引發古人無窮的浮思；大江東去、破浪，古詩文當中記載了多少成敗得失、警世之理！不知不覺中，古文已經在我的心中佔據了一個猶如“親朋密友”的重要位置。學習古詩文不僅是一項任務，更是一種樂趣。古人的才情讓我們許多後人都望塵莫及，欣賞古詩文，就是享受生活，品味人生。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”古詩文是我國傳統文化的驕傲！

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“詩聖”杜甫年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉的悲苦，都請寂寥的秋景代言；“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否知否？應是綠肥紅瘦。”一夜風狂雨驟，明朝醒來，葉更綠，花卻凋殘。事物的變化，總在不知不覺中進行。正如席慕蓉《一棵開花的樹》裏所言：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻——”以樸素淡雅的詩句，表現對美好愛情的渴望、對青春時光的留戀，多麼深沉而又熾烈的情感呀！

古詩讚頌了多少情懷，悠揚了多少歲月。但是古詩文給予我最大的幫助，是它教會了我該怎麼做人。通過古詩文，我知道了人要有“天下為公”的理念、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的風骨、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神、“己所不欲，勿施於人”的道德原則、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的處事準則……古詩文成了我為人處事的好老師。

從孩提時牙牙學語的跟讀到年歲漸增的喜愛鑑賞，美麗的詩歌在我心裏撒種、破土、拔節、開花。漸漸地，我能領會詩中藴含的深沉底藴、豐富情感。

古詩伴我一起成長。它淨化我的心靈，陶冶我的情操。我決心繼續揚帆起航，在古詩的陪伴下，駛去光明的遠方！

“書讀百遍，其義自見”，自從我認識了《中華經典誦讀》後，就像推開了一扇神奇的大門，讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中，盡情地去領略那些文人墨客們帶給我的種種意境和美景。並被那豐富的文化底藴所影響想着。

當我激情高昂地讀着《訴衷情》時，彷彿感受到了作者那滿腔的愛國熱情；當我委婉低吟《詠懷詩》時，總被那濃濃的憂鬱和悲傷所包圍着。而《望月懷遠》雖然語言樸素，卻讓我看到了張九齡那寄託深遠的人生慷慨……

你更讓我徜徉在詩情畫意的情境中。每次朗朗誦讀時，猶如身臨其境般奇妙。看——剛從那“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的.籬笆旁走過，又來到了秋日傍晚雨後的山林中，來感受那“明月鬆間照，清泉石上流”的幽靜美景。既從“故燒高燭照紅粧”的美麗中感覺到了詩人愉悦的心情；也從“壁破風生屋，樑頹月墜牀”中看到了當時農村破落的淒涼景象……

我從你那裏不但懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”警言，還知道了“知之為知之，不知為不知，是知也”的真理，更從“温故而知新，可以為師也”中找到了學習的方法。你讓我提高了閲讀理解和寫作的能力，更讓我體會到了中華經典文化的情趣和神韻。你成了我的良師益友。

政治失意，仕途受阻，成為文人墨客千古不絕的浩歎。從某種意義上來説，他們從來就不曾瀟灑過。

但一些人是幸運的。李白、劉禹錫和蘇東坡的詩文裏，兼濟天下的使命感並沒有消磨於壯志難酬的扼腕之中，反倒是一種豁達開朗的情懷躍然紙上。

天寶元年，李白離都當官，唐玄宗並未重用李白，加之受到佞臣的讒言污衊，他難忍其辱，懇請唐玄祖放他還山。與其説是自願退仕，毋寧説是被皇帝賜金放還，排擠到朝廷之外。於是，李白背上行囊，出走廟堂。李白二十年來的入世之夢瞬時灰飛煙滅，其中的艱辛又怎能輕易釋懷？李白憑天縱之才謀得小吏之職，頓感行路之難。一腔意氣化作茫然，他便著下《行路難》一詩。寶劍出鞘，揮向何方？杜甫曾評價李白“未就丹砂愧葛洪”，説他歸隱避世也是徒勞。就這樣，在處處逢難，舉步維艱之際，李白的仕途生涯決定再續。希望重燃，仰天一聲“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。筆鋒陡然一轉，錚錚鐵骨在久居暇荒之後，再次讓世人看到了骨子裏就有的豁達樂觀之情懷。

劉禹錫在政治上失意後，感慨時事之變遷，依舊曠達逍遙。時值王叔文政治改革失敗，劉禹錫遭貶。路經揚州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如風吹草蓬，他鄉相遇，該當暢敍別情。白居易為劉禹錫鳴不平，劉禹錫自然應作詩答謝，於是誕生了傳世佳作《酬樂天揚州處逢席上見贈》。這首詩在他身後的一千多年裏，温暖了無數人。當政治抱負無處施展，蒙受不白之冤時，我更偏愛劉禹錫的憤世嫉俗、泰然處之。千帆過盡，萬木逢春，如同寒冬的一抹斜暉，即使不熾熱，卻也讓人相信身後的豔陽天，一代詩豪終究是在文壇上找到了屬於自己的座標，也終是一身浩然正氣，活得灑脱自在！

蘇東坡在世人眼中，亦是幾分豪氣幾分俠義。他一生宦海浮沉，數次被貶，奔走四方。那一夜，他寫下《水調歌頭·明月幾時有》時正值中秋。當時他被貶密州，由於政治立場不同，與弟弟子由數年未見，甚是想念。面對明月，蘇軾心潮洶湧，由矛盾苦悶，力求超脱到積極達觀，他疏狂浪漫、多情善思的個性氣質展現於世人面前。詞中對苦難的傲視和對痛苦的超越幾乎是前無來者，後無古人。蘇軾一生風雨，過眼雲煙，我行我素，泰然處之，他把別人眼中的苟且居然活成了自己的瀟灑人生。真正是：蘇軾一出場，就驚豔了整個大宋。

斯人已去，此三人的名字只是一個記憶，他們留給我們的，是心靈的喜悦、思想的快樂，這才是萬古不朽的。他們的詩文，窮盡了曠達的風骨，窮盡了豁達的情懷。只願字斟句酌，隨他們一起遊走其間。

聽説我們今後的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好消息，我舉雙手雙腳贊成。

我們語文老師和我們説過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的，它是文學百花園中最燦爛的花朵。我們作為炎黃子孫，龍的傳人，更應當多多誦讀唐詩宋詞，並能很好地加以運用，從而提高自己的品位修養。“之、呼、者、也……”融會貫通，多讀多背古詩詞，不會作詩也會吟，不久的將來，你也能成為當代“小李白”或是“小蘇軾”。

現代文篇幅一般都很長，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口。“讀書須趁少年時”，青少年時期是記憶的黃金時間，現在不背，更待何時？

所以呢，多學古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成為美麗優雅、風度翩翩的學者呢？

我是唐代大詩人李白，人誦雅號“詩仙”。“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，世人都知道我是浪漫主義的代表，卻很少去關心我也有凡情愫。

一個涼爽的夜晚，我一個人坐在院中的井欄邊舉杯飲酒，不知過了多久，忽的發現地上泛起了一輪皓月猶如玉盤。哦，此刻家人們在做什麼呢？他們一切可好嗎？這樣美麗的月夜，他們也在賞月嗎？抑制不住我內心一種強烈的思念，我隨口吟到：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”

又縫一個佈滿繁星的夜晚，我在外面散步時，正聽到一陣悠揚的笛聲，那聲響隨着微微春風飄揚，傳遍了整個洛陽。對遠方家鄉的思念再次湧上心頭，使我徹夜未眠。

前些日子，一個叫“汪倫”的人給我來了一封信。信中説請我去賞十里桃花，品萬家酒店。這可真是個貼心的人啊，我趕緊收拾行裝去會會他。

一陣寒暄過後，我就趕緊催促：“咱們抓緊去喝酒賞花吧！”他倒是也很率性，先帶我去了十里外的桃花潭觀景，又陪我在一個姓“萬”的酒家買酒，我也是呵呵了。不過他的一番誠意，的確真的；他的學識、才情也值得稱讚。

不覺中幾天過去了，我登船即將離去。忽然聽到岸上傳來踏歌的聲音，這步子的節拍、這悠揚的歌聲、這潺潺溪水聲交織在一起，是那樣美妙。我頓感他與我情誼的深厚，我與他真可謂“知音難覓”。於是，我朗聲和詩一首以作答謝：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

是啊，人生是一道風景，快樂是一種心境！親人、朋友，這些人的陪伴，是我們人生道路上最美好的珍藏。

大學聯考臨近了，許多教師和考生都在為考場作文的寫作準備素材，但是又常常感到茫然無措，無從下手。一是方向模糊，一是範圍太大，怎麼辦？不斷有考生留言詢問，我想這裏談一談自己的想法，也算是對大家有一個交待。

大學聯考作文妙借古詩文“出彩”四法

古人常説，“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯底藴．使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

1．局部引用

就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。

在標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使在開頭便顯得意藴深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式説理可能會有的乾巴枯燥。

在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：

“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”

三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2．全篇引用

既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質和審美趣味．充實的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力．使底藴厚實．充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立主旨：然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴．讓擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設的行文結構．不僅能使層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

唐詩、宋詞、元曲、明清小説，無疑是古代藝術的巔峯代表，是中華文明的瑰寶。古詩文就是中國文化史上的一道亮麗的風景，也是博大精深的古代文化寶庫中最有意境的美文。

愛讀古詩文，因為它雖短小但內容豐富，寥寥幾行字卻勾勒出一幅美景，一篇寫實，一懷愁緒，一絲喜悦；愛讀古詩文因為它韻味無窮，平平仄仄、仄仄平平，琅琅上口；愛讀古詩文，還因為它或清新脱俗，或豪放灑脱，或婉約動人，千姿百態，文中極品。

還記得幼時牙牙學語時，跟大字不識幾個的“文盲”爺爺在庭院納涼，看着皎潔的月亮，爺爺便低聲吟出“舉頭望明月，低頭思故鄉”，我便跟着溜唱，後來又跟大哥大姐學“鵝鵝鵝，曲項向天歌”“白日依山盡，黃河入海流”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”……後來上國小了，學校舉行古詩文背誦比賽，那時候雖不能盡然理解詩裏面的美，但“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，自此進入了詩的殿堂。

喜歡李清照的婉約“莫道不銷，簾卷西風，人比黃花瘦”情真意切，思意絕美“卻道海棠依舊，知否？知否？應是綠肥紅瘦”傷春惜花，用語精妙，“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”重疊的詞句美致！

當我遭遇挫折時，我安慰自己“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”；當我懈怠畏難時，我激勵自己“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙使得金”；當我成功時，我又會提醒自己“逆水行舟，不進則退”，“欲窮千里目，更上一層樓”。

我把王國維的治學三境界作為自己的座右銘，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”告訴我高瞻遠矚，胸懷大志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”告訴我艱苦奮鬥，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”告訴我奮鬥後終會迎來成功。

古詩文提高了我的修養，交給了我許多處事道理。

“讀千古美文，做少年君子！”