實用的古詩的作文錦集七篇

在學習、工作乃至生活中，説到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。那麼問題來了，到底什麼樣的古詩才經典呢？下面是小編收集整理的古詩的作文7篇，歡迎閲讀與收藏。

古詩是人類文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。古詩對我有着神奇的吸引力，我與古詩結下了不解之緣，它伴我走過春夏秋冬！

温暖的春天姍姍而來時，我輕輕地吟誦着“不知細葉誰裁出，二月春似剪刀“，我細細感受着春風的和煦和温暖，它給萬物帶來希望。“好雨知時節，當春乃發生”，我感受“沙沙”的春雨帶給人們無限的驚喜與愉快。而當我拿起書朗朗地讀起“夜來風雨聲，花落知多少。”總能感到春天夜晚的幽靜，彷彿看到那如牛毛、如細絲、如花針的春雨飄飄灑灑，自由飛舞。

烈日炎炎的夏日悄然而至，放眼望去“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”那朵朵嬌豔欲滴的荷花在火熱的太陽下綻放自己的光彩。“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”我彷彿聽到蟬在茂密的樹枝上“知了——知了——”地大聲盡情唱歌，一個天真的孩子正躡手躡腳地靠近。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”你瞧，幾隻蜻蜓歡快地在荷花上來回地盤旋，翩翩起舞。

涼爽的秋季到來了。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”抬頭凝望，火紅的楓葉裝飾着絢麗多彩的秋天。“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。”每當讀到這句詩時，我好像看到了在秋風瑟瑟的洛陽城中，正飽受思鄉之苦的詩人，苦苦期盼家書的歸來。

北風呼嘯的寒冬終於到來了。我不禁吟誦起“牆角數枝梅，凌寒獨自開。”那一株株梅花，不畏嚴寒屹立在風雪中，彷彿傲霜鬥雪的勇士，令人心生敬意。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”我彷彿看到漫天飛舞的大雪中，一個急匆匆的身影，天上在向温暖的港灣——家，飛奔而去。“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，我從毛澤東的《沁園春雪》中感受到了一代偉人的雄心壯志與豪邁！

古詩可真是我的好朋友啊！它伴我聽春雨，賞夏花，品秋果，望冬雪！美哉！

南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。

相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”

《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。

“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。

“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。

這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。

南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。

宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。

明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！

初夏的季節，日裏夜裏總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。

“唯有鷓鴣啼，獨傷行客心”，鷓鴣在中國古詩中是感傷的象徵，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。

翻開歲月塵封的歷史長卷，發黃的夾帶一股濃厚的書香氣味的詩集，一種深刻的精神直入骨髓，那便是感傷。喜或者怒最多隻是人心而已，感傷卻能徹骨。

楊柳依依，雨雪霏霏的《詩經》，厚地天高，痴男怨女的《紅樓夢》，從它們那邊透出的是一種哀愁，一種傷感。

古文學史上，那感傷的身影隨處可見。傷心淚，斷腸聲，傳達的是感傷的心聲。

“思君令人老，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短，天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭，使那無所依憑的淒涼揮之不去。《古詩十九首》紀錄着那感傷，那孤寂，有一種天啟般的意味。

“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改……”，聲聲催人動情的歌聲承載着李後主的絲絲無奈。後主失去江山，道出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，使人不禁悲從是中來，感傷情緒一發不可收拾。

李後主的感傷或許只有秦少游的哀愁能與之相比吧？“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，少遊失去了愛人，無奈的悲苦融入如此美麗的詩句裏。也許這種感傷詩他們對人世的控訴又是他們在人世的寄託。

不知何時，手中的古卷早已潮濕了一片。回想人生，感傷的生活比比皆是。置身詩人的內心世界，周處一切都具有那些許的無可奈何。

“試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，一本《青玉案》有的是離愁別緒的感傷；“二十四前橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”，一首《揚州慢》呈現的是愛恨情仇的感傷；“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲”，唱出的是國家凋零的感傷。

要説感傷的文人，或許李清照是當選的人物吧？一名柔弱的女子，面對的是國破家亡的悲慘命運，但她卻沒有半分懼怯。“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，陪伴她的是無盡頭的孤獨與傷心。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，夜夜孤寂，傷感滿懷，在這位奇女子的身上有着道不盡的憐憫與無奈。

夜裏忽然下起了小雨，冷風吹起窗户陣陣聲響，也吹乾了眼角的淚水，手中的長卷。細耳傾聽，孤獨的心情，傷感的心境，躍然於或明或滅的燈光裏。

鷓鴣聲又傳來，手捧書卷，雙眼漸合，卻不知何時睡着了，夢裏或許又回到詩人的傷感世界裏，和他們共同經歷那生活的無奈。

傷心淚，斷腸聲，傷感的精神，又一種徹骨的涼意。

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”春來之季，萬物復甦，正如詩中所説的那樣，桃花已開，在旁邊的江水裏一羣鴨子在嬉戲。春天是那麼美好，她的美麗與活力，同早在千年前的詩人也一同律動。

説到春，這幾首古詩是我最喜愛的。一次我去寺廟參觀。剛下過雨的山寺中，空氣格外清新。廟邊的小花瓣上微沾些雨露，仔細一看，一隻嬌小的紅杏，在牆縫裏，正在春的召喚下茁壯成長。大有“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的意境。於是，那昔日自己口中經常吟誦的詩句便比作寺廟一道絕美的風景。

而春天的江南，最繞不過便是江南的柳樹了。嫩裏透外的綠，在陽光的照耀下，幾分金光灑在身上。微風拂過，徐徐晃動，一幅春的畫卷映入眼簾。柳葉垂下，輕輕地撫摸着河水。那“萬條垂下綠絲絛”一樣温柔的柳便鋪滿了整個江南春天的記憶，從未抹去……

而春的記憶，又何止這江南的柳，滿牆的杏，還有那不絕的春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”春雨是細小的，伴隨着風，在無盡的夜空中飄蕩。

春的景象是那麼美好，我喜歡春，更喜歡古詩中的“春”。

初秋，我與他們相遇在一個叫"草原"的山林中。

他看上去滿臉憔悴，無比清瘦，像一個混得不太好的中國人——淡竹。

稻子是名牌大學新生班的學生，銀杏是藍天的恰恰舞伴，梧桐是個老實人，他沉浸、生活在年代久遠的優越感裏。所有的蔓都貪婪地向上鑽，樂觀向上攀爬。

在我認為，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開花！我要結果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來就知道堅持不懈，知難而進，樂觀向上，不斷拔節。他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的。他不願費盡心機。

那一節節空心裏，是永遠的滿盈。

更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。

他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。

他是什麼樣的人呢？他又是誰呢？

他是李白，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"。

他是陶淵明，"採菊東籬下，悠然見南山"。

他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有君子之豪氣凌雲，不為俗屈"。

他是文天祥，"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"。

他是蘇軾，"寧可食無肉，不可居無竹"。

他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，"數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香"。

他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，"山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達"。……

他是竹子，但他卻是植物中的另一類。他認為，名利、金錢、權勢並不重要。困為他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表着自己半途而廢，要費心機。他要將每一條根都變成利爪，團結土壤，緊拽着土壤，堅持不懈，目標是：頂天立地、永不放棄。

他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無聞、頂天立地、勇於奉獻、還不斷堅守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，雲淡風輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者，等於選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。

讓我們一起漫談古詩中的淡竹，一起感受詩中的韻味。

古詩文，是我國的文化寶藏；古詩文，是我國文化在歷史長河中的沉澱；古詩文，讓我們從另一個角度重新審視世界。讓我們走進古詩文，感受詩人詞句中的另一個世界。

從古詩文的窗口眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨酌》。“花間一壺酒，獨酌無相親”，意境華美，展現出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開頭一句直白無比，點明瞭作者現狀：豪放派的大詩人李白無法適應當時拘束的官場，縱有千萬豪情，卻無從報效國家，這讓我看到詩人所處社會的.一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當代文學青年韓寒等的境遇，好在我們現在的社會更加文明而開放，韓寒們也通過自己的努力打出了一片天地。

從古詩文的窗口眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散”。著名的以榮景寫哀情的詩句：表面上是歡歡樂樂，並無所憂，實際上則是內心愁苦，世俗的壓迫讓作者無拘無束的性格與當時的為官之道發生了劇烈的碰撞，詩人約束不了自己，更改變不了當時的社會風氣，失意官場，這讓詩人內心深處更加孤獨。古人的社會，除了為官，文人選擇的餘地不多。我們現在的社會，比起古代，已經開明瞭太多。但就拿現在上海與浙江的大學聯考改革來説，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒有選物理，因為物理是國中四大名校的天下，可是沒有選物理的同學許多好專業都不能報考。我慶幸自己喜歡物理，成績也還不錯，不然會不會和李白一樣鬱郁不得志？每個社會都有瑕疵，關鍵是社會的主流能夠及時地發現並改進。

從古詩文的窗口眺望，我看到了“永結無情遊，相期邈雲漢”這句詩。詩中“無情”是中心詞，看似詩句情調上揚，實則下落到谷底，作者在詩中巧妙地運用了含蓄的手法進行敍述，令人在讀後理解了他的愁苦——無家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話，也許很多同學都感慨至深：剛完成小升中，考入四大名校，大家都是國小的精英，可是國中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學不能適應，學校教得多，但不考；老師除了灌輸知識，基本不教育孩子，給大家的感覺就是“邈雲漢”啊。我也經歷過這個階段，幸運的是，我一兩個月就調整了過來，完成了蜕變。看到那些還沒有調整過來的同學，我禁不住感歎：“嗚呼，學校是不是應該適當地調整一下教育策略？”

由古詩文的窗口回望，李白一首《月下獨酌》既抒發了自己的情感，又揭示了他所處社會的黑暗。這首詩跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩。我很喜歡這首詩，它讓我通過古詩文的窗口眺望，在字裏行間，在作者營造的意境之中，我看見的不僅是詩人的情感，還有他的生活，他所處的社會環境；在古詩文文本的基礎上，我也觀察着我們現在所處的社會環境，並將其與之前的歷史時期作對比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓與得失，提升自我，改善社會，讓我們與偉大的祖國一起，更上一層樓。

從古詩文的窗口眺望，受益匪淺！

在我國源源不斷的歷史長河中，古詩詞就像其中的一個支流。形成他獨具風格的一面，他那高低起伏的音調，如同春天那嚶嚶唱歌的小鳥一般的聲音，我愛上古詩的韻味，愛上他的古色古香，愛上他的…..如同那美麗的蝴蝶愛上哪百花綻放的春天一樣，總之，我的古詩緣是説不完的故事。

我從小就喜歡古詩，這與媽媽的教導是分不開的，當我呀呀學語時就會念“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”每當夜晚，媽媽又會陪我念“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。的思念之情。雖然我的作文寫的不怎麼樣，但還是很大程度上受到了古詩的影響——我喜歡古詩，這是我的古詩緣。

春天降臨了大地，百花綻放，百鳥齊鳴，遍地的野花小草鑽出了大地，我投入了大地的懷抱中唸到“野火燒不盡，春風吹又生”，又感慨人的意料不及“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”夏天的那份炙熱隨着春天離開的腳步來到人間一逛，帶來了嘰嘰喳喳的鳥兒，望着忙天滿天飛來飛去的鳥兒我又深情的唸到“百囀千户隨意移，山花水紫樹高低。”

我又替駱賓王的人生感到悲痛，把自己的人生比喻得像蟬一樣短暫“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。”

秋天，看着日出“庭草銜秋自短長，豆花似解通鄰好，引蔓殷勤過遠牆”到了中秋節，我又忍俊不禁頌到“明月幾時有，把酒問青天”每逢重陽佳節，登高遠望，唸到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱叓少一人。”

冬天，大雪紛飛，樹葉落盡，一片淒涼，“千山鳥飛絕，萬徑人終滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”大雪紛飛的樣子又使我念到，“盡道豐年瑞，豐年事若何?長安有貧者，為瑞不宜多。”

這就是我的古詩緣。