關於信仰作文集合8篇

無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的信仰作文8篇，希望對大家有所幫助。

夜，總是圍繞着説不出的神祕感，有着吞噬耀眼光芒的深邃，囊括浩瀚星宇的博大，讓人為之痴迷。無數前人先輩也都望着這似乎亙古不變的黑夜，他們都在深思着——是黑夜迎來了黎明，還是光明總會陷入黑夜。這似乎是一個問題。

但我卻始終相信着——黑夜是我的信仰。因為沒有夜的沉澱，醖釀，又何來那破曉之光呢？

總聽着窗外的車水馬龍，即使是在晚上，也依然那麼喧囂。但也打破不了黑夜的寧靜，因為這是黑夜的特質，也是很多人所信仰的黑夜凝聚的風姿，不為萬事所動，自然而然的包容了一切。總有陽光到不了的地方，但黑夜卻無處不在，聆聽着人們的私語，以超然之態笑看各個不同人生的大起大落。這是黑夜的風度。

黑夜總會讓人寧靜。我不知道這是為什麼，或許是白日的喧囂擾了本就躁動的心，或是繁忙的學習讓人沒有空暇讓心思空靈，也或許是光芒太過刺眼，照得心中那片寧靜的夜消隱了。

常言道：偷得浮生半日閒。我想半日閒或許比較困難，但在每日上學歸來時，能夠看看這如同黑色壁壘般的夜空，心總會自然的安寧了下來，總會想到很多在白天時不曾想到的事，有時是回憶，有時是反省，有時是展望。靜靜的，就痴了。是痴迷這夜空的無垠，還是痴迷在思緒中，我不知道。但，這樣痴迷的夜，會讓人的心靈靜靜的，柔柔的，好像卸下了重負般，別樣輕鬆，別樣温暖。

繁忙的生活中總有些事令人不滿，不滿之時，內心也會煩悶，或許想要大聲怒吼，或許通過各種途徑發泄心情。而我，唯獨喜歡在這樣寧靜的夜裏，發發呆，寫寫日記，或者，聽聽歌。將所有煩悶的，難過的，不滿的。一切的不如意拋之腦後，不論怎樣，總好過一直迷惘，掙扎，不安。因此，我信仰黑夜，然而黑夜不僅僅是能令人安寧，還會給人期待，期待着天邊那一抹金光，照耀到心上的一刻温暖。

黑夜之後才會有黎明。很簡單的一句話，卻總能給人以深思，不是因為有多深刻，而是文人墨客總會賦予它新的含義，用他們的文字來詮釋對黑夜的理解，對黎明的嚮往。顧城説過：黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明。而我用我的眼睛一直的看着這夜空，雖然這天空不曾改變過什麼，每天如此。但當旭日東昇之時，新的一天來臨，它還是改變了，因為它又一次的迎來了黎明。這是黑夜的一個選擇，一個承諾，它鍥而不捨的為之努力着，因為每個夜裏它都想着看見黎明，想着在那清濛的時光裏破開枷鎖，得到真正解放，心的自由！

我信仰黑夜，不需要過多的理由。我只知道，黑夜讓我能夠在繁忙之中有哪怕一點點的時間想想事情，不管有無意義，在這時候沒有人能約束你的思緒，你儘可以隨着這夜飄向黎明。

最近，在網上有一段很流行的話：無論怎樣，請記得，你所站立的地方，就是你的中國。你怎麼樣，中國便怎麼樣;你是什麼，中國便是什麼;你有光明，中國便不黑暗。

這是學者盧新寧在北京大學畢業典禮上的演講。她以在座學生師姐的身份，以一名純粹的文學愛好者的身份，與一羣迷惘而又躊躇滿志的青年共話人生、社會、當下中國。這不禁引起人們的深思：離開校園的北大學子將何去何從?如何從大學過渡到社會?如何保持北大自由人格之偉力?

曾經的北大，滿懷自由之思想，獨立之精神，一羣神采飛揚的大師羣體，在當政者長鞭有所不及之處，在戰爭與革命的夾縫中，為中華民族保存了屢屢文脈。

如今，校園裏的硝煙早已散去，教室裏瀰漫的不是莊嚴偉岸的空氣，反添世俗的氣息。更令我們無奈的是，憤青們鍼砭時弊，地溝油依然氾濫，毒膠囊高高堆起。而後，這一腔怒火逐漸冷卻冰封，責任與擔當、高尚與堅守變得漂浮不定。

此時此刻，堅守信仰的他們活躍在我們的眼前，引領着人們前行。

最美媽媽的完美一託，讓生命價值在巨痛中彰顯。這是本能，也是信仰，這一次託舉，力量雖然微弱，卻讓母性的光輝大放異彩。

北京一場大雨，普通民眾戮力同心，共渡難關。當政府部門倉皇失措時，市民們自發援助，去機場接人，收留陌生人過夜……這些微小的善意，都説明社會的善心正在發展壯大。

在折射人情冷暖、人心善惡的一件件小事中，我們不僅看到了冷漠的路人不敢扶起跌倒的老人，更看見那些堅定而善良的好心人，他們從不高呼，但關鍵時刻總能伸出手來。他們是旁觀者，不跌落到明哲保身的人潮中;他們是先行者，挽道德既倒之狂瀾，做信仰中流之砥柱。

回溯種種，我不禁感到好心人的偉大就在於他們的舉手投足，他們帶給世界的不僅僅有愛與感動，更有社會的正能量。他們讓你相信，無論別人擔當還是推卸，讚揚還是詆譭，你的堅守和信仰會讓你從容立世。不要害怕前行途中的孤單，不要懷疑前方是否有光明，只説你該説的，做你該做的。正如龍應台所説，“這世界上還有很多事值得你一如既往地相信”。

我們一同期待北大精神的迴歸，期待信仰的迴歸。面對日益進步的社會，願他人沉醉能促你清醒，他人狂熱能讓你冷靜，他人焦慮能讓你淡定。信仰，你我共守!

文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子裏有着對某種主流文化的依託。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響着中國的發展。

到了現當代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，雲杉先生在其文中也有類似歸納，經過不斷髮展的主流文化大致可以分為三層：中華優秀傳統文化、馬克思主義指導思想是我們文化和黨領導人民創造的革命文化。而隨着經濟的快速發展，國人的物質生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的聖誕節、萬聖節等等節日在現在很多青年人眼中比我國的傳統節日例如春節或是中秋節還要受熱愛正是一個典型的例子。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓説過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因為我們漸漸失去了我國傳統的文化信仰，所以才會有那麼多崇洋媚外的人的出現。

當然，並不是説西方文化就一定不好，我國的傳統文化就一定正確。毫無疑問，傳統文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現在社會的文化信仰，抓住傳統文化的精髓，保持我們在五千年曆史的沉澱中最精華的部分，如克己復禮的人生態度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界願景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子裏的文化信仰。而對於西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生説：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉着，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”

曾經不止一次想過，如果能在紅色跑道上瀟灑地奔跑着，那該多好？而如今，跑步競成為一種煎熬。終於，我害怕了。我害怕失敗，害怕挫折，害怕還沒有跑完，就暈倒在地上。

真的很恨自己，為什麼不努力一點兒，再堅持一點兒。我從來都不希望自己是一個弱者，即便是在文化課上最弱的數學，我也得爭箇中上。我心高氣傲，總想做得更好。或許真的是自己的意志太薄弱了。

從前，我不懼怕跑步，如今，物是人非。

如果沒有計時器的存在，我或許會跑得更好。如果沒有時間規則，我或許會跑得更快。如果我沒有害怕的心理，我或許會跑得更自在。如果……那麼多的如果，卻顯得如此蒼白無力。正像跑完步的我。

兩個信念將我撕成兩半，我在其中飽受折磨。

一個信念支撐着我跑到最後，告訴我：你要跑下去，一定堅持下去。另一個想法卻告訴我一個不爭的事實，迫使我放慢腳步：好累，好累……你已經跑不動了。

眼看着一個個同學反超過我，而我，彷彿是在後退。光天化日之下，世界惟獨剩我，和延綿不盡的紅色跑道。急促的心跳伴着急促的呼吸聲，閉眼無助地尋求着一個停靠點。湛藍的天空下，只有我邁着艱難的步伐，咬牙前行。乾燥渾濁的空氣，風乾了我最後一絲渴求。喉嚨已乾燥得如烈日下曬乾的枯樹皮。

跑過那片松樹林，耳邊又響起倒計時的聲音。可是，對不起，我真的跑不動了。被灌了鉛的步伐，拖沓着。大口大口地喘着氣，眼前朦朧成了一片。

請讓時間就在那一刻停止，我寧願毫無知覺地，永遠地跑下去。

我知道自己已經是最後了，我聽見其他女生為我加油的聲音。我想加快腳步，內心不斷地催促着自己：快點，再快點。但是速度卻無論如何也快不上去了。你們知道麼，那一刻，我的願望實現了，我真的是在毫無知覺地跑着。當時的感覺並不是我向前，而是跑道向後。

一分五十四秒。我還是晚了四秒。

跑到終點，我直接倒在瓊的身上。如果現在我能睡着，那該多好？我真的不想再次醒來。如果哪一天，我真的睡着了，麻煩，不要叫醒我。或許那個時候，正有一隻手，拉着我在紅色跑道上飛馳着。那隻手，給予了我力量，給予了我希望。跑步變得很輕鬆，比現實輕鬆多了，跑步會讓我感到幸福，因為有那隻手。是的，為愛奔跑是一種幸福。那麼，我的愛呢？我的幸福呢？它去哪兒了？它們去哪兒了？那隻手呢？它會永遠在跑道上等我嗎？

一個人在路上尋找自己的幸福，太辛苦。

那隻手的主人，現實中會有那麼一個人嗎？它的主人，是否願意永遠陪着我跑下去？他或她，又是誰？

霎那間，淚如雨下。

我不知道我在哭什麼，或者，我根本就不知道自己在哭。是因為太辛苦了嗎？是因為有太多感觸，還是一時衝動？

莫名的哭泣，讓自己都感到措手不及。最近，我忍不住哭泣的次數越來越多，也越來越頻繁。究竟是怎麼了？從什麼時候開始的？一陣刺痛，不是來自大腦，而是小腿。

我又恢復了知覺，四肢無力的我，直愣愣地向後倒下去。

毛冰清，你真的很沒用。而且，是沒用到家了f．一組400米就把你打垮了？你還是從前的你麼？那個不怕吃苦的你，到哪裏去了？你還配擁有這個名字麼！

在回校的路上，我一路被人攙扶着。有人問我怎麼了，我只是搖頭，沒事，我沒事。茜説，你的聲音怎麼變得這麼文弱了？

我慘笑，喉嚨痛。

放學後，拉了兩個死黨大吃了一頓。一路吃回了家。

坐在桌前，思如泉湧。筆下的墨跡，被淚水打濕，漸漸模糊。就如那漸漸遠逝的疼痛，就如那曾經在跑道上瀟灑前行的身影。再次莫名襲來的淚水，悄然滑落。我不得不慌忙停筆，仰頭。前方是一片漆黑。看不見一絲光的前方，被悲慘的淚水浸透。哭得稀里嘩啦的我，內心卻已麻木。腦海中浮現的，又是那紅色的跑道。

我希望，我能堅強面對；我希望，這不會給我留下陰影；我希望，有一隻手，能夠在紅色跑道前等我，給予我力量；我希望，我能夠繼續跑下去，直至達到雲的彼端。我會感到幸福，是嗎？

我一定要一邊跑，一邊幸福着。請你為了你的信仰，變得勇敢起來。

我覺得，人生在世，要有信仰。

“信仰”這個詞聽起來可能太高太空。換言之，所謂“信仰”，其實就是一種精神的支柱，思想的靠山，心靈的慰藉。

學會修身養性。浮生若夢，喧囂的'塵世中，若能尋得一所至清至靜之地，於彼持經誦咒，淨心修禪；清思悟道遠，靜坐品茗香，豈不亦快哉？

學會懺悔反思。懺悔文裏説道：“往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。”因此心息即罪滅。回顧以前所造的種種惡業，一切都是源於自身的貪慾，嗔恚，痴愚。所以，若是能夠通過自身的懺悔反思來消除以前的種種惡業，那麼才能夠真正地脱離苦海，迎來曙光。

我這個人，信命，但我又不完全是一個宿命論者。我的想法應該大致與鄭老師相同：一個人的命運，起初有一半在上帝手中，另一半在自己手中。人可以通過自己的努力漸漸爭回上帝手中的那一半；相反，若是人不肯努力，上帝也會慢慢奪去他手中僅有的一半。此所謂“越努力，越幸運，越精彩”。

信仰不同，但是相通。一個人只要做到了“息心”二字，那麼他就已成功了一半——因為他不會為了追求各種功名利祿而絞盡腦汁甚至煞費心機。他只會通過後天的努力，一步一步登上屬於自己的頂峯。因為他相信：屬於他的，永遠都是屬於他的。

信仰，源於我們內心堅定的方向，在內心深處，總需要一束光芒照亮，温暖它冰冷的軌跡。我信仰生命的真諦，我們要努力去拼搏，努力登上高峯，去解除被封印的火苗，這樣我們才能持着火炬去驅散一切黑暗。走在人生的小道上，時而一處泥窪，時而一片荊棘，但走完這段路線，迎接你的將會是平坦的小道。在大海遠處，漂着一艘孤零零的船，只透過一點點微弱的燈光，是什麼讓船家如此堅強，不畏懼黑暗朦朧的深夜，我想那肯定是信念。因為他一直堅信自己心中的方向，他堅信在不遠的前方，一定會有一座島嶼讓他歇腳，在島嶼之上一定有一座燈塔在為他指引前方的道路，驅除一切黑暗。信仰的力量是多麼的強大，多麼振奮人心啊！

深夜未歸的人兒，是家庭的責任讓他們愈加強大；頂着強烈陽光工作的人兒，是生活讓他們愈加拼命；生活中，不管是任何一種工作者，他們的工作都是為了生活，他們的內心也會更強大，信仰的火焰也會更加閃耀！只有用一顆堅定的心去做想做的事，才能成功，沒有徒來的機遇，這些都是要自己去爭取。生活給了你淚水，那你就要用汗水去填充空洞！相信自己，堅定信念，你一定會迎來明亮的時間！

別總拿負擔太重這種話糊弄別人，這是你自己的人生，壓倒你的只有懦弱與無能。這樣的你心中的火炬早已滅了，可是可以讓它重新燃燒啊，你只有加倍的努力，別人才會尊重你，才會信奈你，你的人生才會閃閃發亮，成為萬眾的焦點。貝多芬説過一句話：“我不是生來去過一種恬靜生活的。”只有不斷拼搏，才能站在至高點俯瞰腳下，這是勝利者的榮譽。任何的一個人生路，都有着詩一般的青春夢。

人生道路漫長，我們要堅定自己的信念，無論旅途多麼不順，我們也要咬牙堅持走完。相信，暴風雨後的彩虹永遠都只為付出努力的人展現，加油，追夢的少年！

為什麼高樓能夠屹立不倒，因為它有地基作支點;為什麼大樹能夠挺拔，因為它有樹根作支點。任何物質存在於世，都必然會有一個屬於他們的支點。那麼，對我們來説，支點是什麼呢?在字典上説，支點是一個物理學名詞，它是指槓桿發生作用時起支撐作用固定不動的一點。

這個點，就是整個裝置的關鍵。漢語當中的“人”字，就像一個槓桿，左邊的一撇就像槓桿的承載物，代表人的軀體;右邊的一捺則是人的支點，支撐起整個人。若沒有這個支點，那麼整個人就該躺倒，變成“一”了，哪裏還叫“人”呢。支點於我們而言，就是我們的信仰。讓我們來想一下，我們在這世上，為什麼而活?為了吃?為了睡?為了玩?

我想，答案一定不是這樣。我相信，我們是在為我們的信仰而活。信仰，並不是僅指我們通常所説的宗教信仰，它應該有更廣泛的含義。信仰，是一種精神力量。它可能是你的夢想，可能是你所敬畏相信的一種事物，是你所追求的東西。如果沒有信仰，人就像一具行屍走肉，不知道為什麼而活，那人與動物有什麼分別。一天，子貢問孔子，我們應該如何治理國家?

孔子説：足兵、足食、民信。子貢又問：如果不得已，在這三個中要去掉一個，先去哪一個?孔子不急地説：去兵吧!人總要吃飯的。子貢又問：如果不得已，在剩下的兩個中還要去掉一個，那又如何呢?孔子非常認真地説：去食。自古皆有死，民無信則不利。可見，我們可以沒有軍隊，可以沒有食物，但因為我們有信仰，我們就會知道我們什麼該做，什麼不該做，我們會節制自己的行為，不去做違揹我們的信仰的事，那樣，社會就還是安定的。

如果我們沒有信仰，就算我們有強大的軍隊，足夠的食物，我們的國家依然會潰爛，社會依然會動盪。信仰的重要性就可見一斑了。著名的物理學家伽利略因反對教會宣揚的“地心説”而受到審訊，但他毫不畏懼，又寫下了《關於托勒密和哥白尼兩大學説的對話》，引起了教會的恐慌。教會法庭對重病中的伽利略連續審訊和刑訊達50多個小時，禁止他的著作發表並將他投進監獄。即使這樣，伽利略仍然堅持説：“不管怎樣，地球仍在轉動!這是我堅定不移的信仰。”這是伽利略對於科學真理的堅持，對於科學的信仰。正是由於這一種信仰，才能讓伽利略在如此艱難的環境中，依然保有一顆對於科學的赤誠。是信仰的存在，讓伽利略蔑視了教會的壓迫，忽視了貧病交加的處境，他只看到了信仰照亮的通往科學殿堂的大路。

世界上有多少人向伽利略一樣為了信仰付出了生命，但我相信，若讓他們重新選擇一次，他們依然會如此選擇。同樣，若我們也擁有信仰，再困難的處境我們也能夠咬牙度過。正如毛澤東在《七律·長征》中説的那樣，“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”，正是他擁有信仰，他才把過五嶺，走烏蒙説的那麼輕鬆，沒把這些困難放在眼裏。羅陽，殲-15研製現場行政總指揮，在大連執行艦載機的起降試驗訓練時，突發急性心肌梗死，倒在了他的工作崗位上。

而在他生前，他始終秉持航空報國的志向，堅持敬業誠信、創新超越的理念，兢兢業業，攻堅克難，長年超負荷工作，帶領工程技術人員完成了多個重點型號研製，直至生命的最後一刻。是什麼讓他如此堅持?

是信仰!是他想要改變中國航空的夢想讓他做到了這些。一個人的信仰就是人在這世界上生存的支點。雨果説：信仰，是人們所必須的，什麼也不信的人不會有幸福。信仰就像是一盞明燈，它能把你黑暗，迷茫的前路照亮。有了信仰，還有什麼能阻擋我們的腳步?

“爆竹聲中一歲除，春風送暖如屠蘇”轉眼間，春節又到了。八年級上學期的生活也落下了帷幕，那麼，在本學期裏，又有哪些值得我們讚揚的優點呢？別急，聽我慢慢道來。

早起守時優

戴花迎同學可謂是我們班今年的一大特色。不信你每天早上從我們班門前走過，必會看到一位衣冠整潔的同學胸前戴着一朵大紅花，微笑着迎接每一位同學進入教室。説起這個措施，它還有點來歷呢。這學期剛開始的時候，總有那麼幾個同學喜歡遲到，這令萬老師頭疼不已。後來他想了一個絕妙的主意，讓一位同學戴着花迎接其他同學，目的是監督同學們不要遲到，這項措施實施後，遲到的同學越來越少，最後都沒有了。更多的則是同學們把早起當作一種習慣，這是多麼可貴的啊！

數學週考優

進入八年級，數學這門學科的難度加大了，而數學又是我們班的瘸腿科目，萬老師和陳老師為了挽救我們數學，便規定每週針對本週學習的知識進行一次測驗，以便查缺補漏。並且陳老師還細心的把試卷分為A、B兩種難度，不同水平的同學可根據自己的能力選擇答題，這不僅使考試更加公平，還使哪些底子較差的同學可以很好地掌握基礎知識，真是一舉兩得啊。為了激發同學們得高分的興趣，萬老師還特地設置了獎勵制度，每週週考團體分最高的那一組可以得到萬老師量身定製的一個獎盃，並且由陳老師親手頒發，那該是多麼高的榮耀啊。就是在這樣你追我趕的鬥爭中，我們班的數學成績突飛猛進，在今年期末考試中創下了優異的成績，我們都感到由衷的高興。

誠信記分優

生本教育是我們班一直以來的做法，而量化分則是一把刻度尺，因為它與我們的座位直接掛鈎，分數高，就可以坐前面，分數低，就只能坐後面了。今年的課程難度加大了，同學們都想往前坐，以便更好地聽講，因此，就免不了有一些同學偷奸耍滑私自亂加分了，甚至有的組一個周的量化分竟高達一萬分，這免不了使人懷疑了，萬老師為了使同學們更加公平的競爭，下令嚴厲整頓亂加分的情況，並且規定多做題最高加100分，教做題最高加40分，英語默寫最高加25分。此令一下，記分變得更加規範了，組與組之間的競爭以更加公平了，同學們都感到非常的滿意。

這個學期我們並肩努力，創下了一個又一個的優。下個學期我們必將手拉着手，繼續走向優的懷抱。