【實用】滿分作文彙總七篇

在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的滿分作文7篇，歡迎閲讀與收藏。

上個月的星期六下午，我在奧數班考試。交卷時，我的心還在怦怦地跳。沒過多久，老師就批完了卷子，公佈成績時，老師念道：“張靖軒，100分。”我先是大吃一驚，繼而欣喜若狂。那一刻，我真想讓所有人都知道這個消息。

回到家後，我立刻把卷子拿給爸爸媽媽看。媽媽不看字寫得怎麼樣，也不看我的計算方法，只是在尋找卷子上的分數。當看到100分時，媽媽的眼睛瞬間就亮了，表揚我説：“你真棒！奧數題我都不會……”媽媽又誇我又親我，我別提有多開心了。等媽媽差不多説完了，爸爸才開口説道：“不就是考了100分嘛，有什麼了不起的！再説了，這些題也不是很難嘛。”我越聽越氣，剛才的喜悦全被爸爸的這盆冷水澆沒了。爸爸又對媽媽説：“你這麼誇，只會讓兒子驕傲退步……”

我看看爸爸，又看看媽媽，只見他們互相瞪着對方，眼神中都有一絲憤怒，好像馬上就會吵起來。為了躲避一場“戰爭”，我趕緊説了句“那我先去寫作業了”，然後就逃回了房間。果然，沒一會兒，他們就吵了起來。

一個月後，當我再次拿起那張試卷時，不得不承認爸爸是對的，因為那確實是一張簡單的試卷，得滿分也用不着那麼驕傲。可是我覺得媽媽也沒錯，因為一直以來，我的數學成績都很普通，學校的數學考試我幾乎沒考過100分，更別提深奧的奧數了。媽媽是想讓我對奧數產生興趣，所以才會這樣誇我。

我知道他們為什麼會那麼説，我也知道，無論他們給我怎樣的評價，都是愛我的！

最喜，看那高粱拖着沉甸甸的果實，紅過半梢的樣兒。在風兒的挑逗下搖頭擺尾的，好似一個樂開花兒的七旬莊稼漢，即使已步入風燭殘年，也要活出個樂呵呵的樣兒來。

然而，有一朵蓮，它長在時光的拐角處，居高臨下地傲視周遭的一切。它不會笑，甚至不知道笑是一種什麼樣的感覺，這般的它儼然浸染着紅高粱的氛圍裏顯得格格不入，就連苦心孕育出的花朵，也只能孤芳自賞。

我的童年勝似那朵孤芳自賞的野蓮，真不敢想，倘若那是的她們沒有走進我世界，我會不會到現在還只是那朵無人問津的、孤傲無朋的野蓮。

頭頂那把電扇的葉子，在“呼呼呼”地轉啊轉，思緒飄飛，我仿若回到了很多年前的那個夜晚……

夜很靜，無風無月，有幾隻小小的飛蛾，視死如歸地在白熾燈下追撲光明。它們盤旋，像是把那灼熱的白熾燈當成了生命中不可或缺的大舞台，非要向別人展示它們那華麗的舞姿，我多想告訴它們：“你們沒有觀眾，何苦白費心力?”

此刻的我，像極了那幾只小飛蛾，手裏拿着滿分的卷子四處找人分享喜悦。但是，平常總是獨來獨往的我，此時，連找一個人分享喜悦竟也成了一種奢侈，難言的委屈在心裏波濤洶湧，我卻只能沉默不語，但終於還是在寂靜的陽台上哭了起來。雨，是根據晶亮的銀線，而淚則是根鋒利的針，滴滴都是鑽心地疼。

我不知道，她是什麼時候站在樓下的，還大大咧咧地問我：“喂，這麼晚了，不進寢室休息，幹嗎哭啊？”

我像是被捉到了尾巴的狐狸，立即止住了抽泣，紅着眼，以居高臨下的姿態看着她：“不干你事，窺看別人哭泣是你的樂趣嗎？”我慣性地用了一針見血的語言想要刺痛她，然後讓她沒趣地走開。可誰知，她居然厚着臉皮，跑進我們的寢室裏來了，苦口婆心地叫我不要哭了，有什麼大事不能解決的呢？還説什麼“俗話説男兒有淚不輕彈，咱們女孩子也不能輕彈的啊”，聽她説這話，我竟然破天荒地笑了。

這是一個擁擠的時代，英語、法語、德語等等衝擊着我們的聽覺，而我們的母語被擠下了應有的位置，這是一個實用主義盛行的時代，中文系沒有外語系火爆，漢語在一片加強聲中被削弱；這是一個工具主義肆虐的時代，漢語再也不見唐詩宋詞中的嬌柔美麗，而成為一種便於生存隨手把玩的工具；這是一個娛樂至上的時代，我們的少年作家們扮成賊來竊取漢語的尊嚴，又或睥睨地將文字如橡皮泥般把玩，當然少不了道貌岸然者扮演“文學的捍衞者”。身邊上演一出出戲劇，吸走觀眾的目光和鈔票，甚至語言成了必不可少的道具。

某校為鼓勵學生學習外語規定早餐時間禁止使用漢語；綜藝節目中叫囂的是諸如“好好可愛”般錯位的形容詞；中國人對於外語學習的熱情讓你一閉眼以為自己到了牛津，睜開眼才發現自己是在天津；廣告，報紙更是錯字連篇……

我們的母語現狀令人擔憂，人們為何放棄漢語？是我們的母語本身艱澀難懂還是施教者、學習者的錯誤？

漢語作為唯一一種流傳至今的象形文字本身的確具有難度，但絕非艱澀難懂。林語堂三五句話之間勾勒人物形態，簡單直白；錢鍾書寫簡單吃飯之事引出人生感慨，機智雋永；魯迅用生活之語捅出一個活生生的阿Q，一下子將中國人的心理剖析得乾淨明白。這些都不難懂，而這恰恰是漢語的魅力，三言兩語之間已言盡世間百態。漢語之類更是令人動容，李白的豪放絢麗，杜甫的沉鬱頓挫，曹操的蒼涼雄健，李清照的宛(婉)約含蓄，還有《紅樓夢》裏被曹雪芹把玩到了極致的諧音、伏筆。這種美麗，世上僅有。

那麼發生今日母語錯位的根本原因便在於我們的施教者和學習者的觀念偏差，學校、社會、國家的指向偏差。

語文學習僅僅是為了考試，課堂上照本宣科；千篇一律的提煉主旨，禁止個性化的答案；名著無需閲讀，各種資料書早已將它們壓縮到最簡單。學校堅持一切為了考生而非一切為了學習，教學質量用升學率簡單衡量；社會呼籲實用與務實的同時也扼殺了太多浪漫的情懷；國家提倡快速發展卻忘了將本已年邁的傳統文化拉上高速前行的磁懸浮列車。

我的呼籲是讓純正美的漢語重回校園，讓學校真正成為遠離社會的桃花島，學生們拋開實用主義、工具主義，娛樂至上，陶冶情操，將來傳播純正之母語。

我的呼籲是社會更加和諧寬容，中國人在腰包漸鼓的同時關注母語的美麗，用純正母語固守驕傲。

我的呼籲是政府國家出台相關法律保護我們在資本主義文化的絞殺下奄奄一息的母語。

更多的，願我們每一個人行動起來，讓這種呼籲變為早該發生的迴歸，語言的迴歸，民族文化的迴歸，大國靈魂的迴歸。

教師點評

作者立足於當今的時代和社會着筆，從“擁擠”、“工具”、“娛樂”三個層面道出母語面臨的困境，從母語運用的諸多生活面細化出母語的尷尬，讓讀者深知：母語的現狀令人擔憂。

是什麼原因造成的呢？照理該扣此行文。但小作者筆鋒一頓，極盡自己對母語的感受和體驗，充分展現出母語的“美麗”。在此基礎上才分析原因，真正增了一重厚度，母語如此美麗卻又遭受如此困境，強烈的反差更激發人們對根源的拷問：個人、學校、社會乃至國家都該承擔怎樣的責任？最後，“我的呼籲”才更顯得有理、有力。

全文一氣呵成，思路縝密，見地深刻，視野開闊，落筆大氣，充分顯現出小作者的文化功底、思想境界和表達具有的才氣。

有人説，透過某一扇窗，你能看到最美麗的風景。風聲過隙，大雁南歸，霜葉滿天，花飛十里。你能看到最想見到的人，最温暖的希望，最渺遠的未來。

我守望着一扇窗，度過了一個陳舊泛黃的童年。我守望着窗外，看穿四季變遷，似水流年，卻始終也不能看到他們的容顏。

我爸媽離開我去外地的那一天，日子特別特別的漫長，漫長到讓年幼的我以為它不會結束了。

走的前兩天，他們就給我打了預防針，説小滿，後天清早我們就出去了，你睡着別起來，聽話，啊？

我盯着火盆裏“滋滋”燃燒的木炭，下定決心地狠狠點頭，心卻像被繡花針刺了一下，痛得不動聲色。

窗外，開始飄起了飛絮般的雪。

那扇窗，我看見爸媽總是站在它面前，久久地望向遠方，又望望我，繼而又歎一口氣。我問他們在看什麼，他們意味深長地説：“在看外面的世界，還有你的將來。”

他們為了我的將來，離開我去了外面的世界。後來，我想他們一定也心痛過。

走的那個清晨，天依然下着飛絮般的雪。平常安靜若無聲的雪聲，這次竟讓我一夜不得安眠。我清楚地聽到他們收拾行李，開門，關門，腳步愈行愈遠。那腳步聲竟然和我的心跳÷個節拍，他們走一步，我的心跳一下，直到快聽不到的時候，我覺得自己心跳也停止了。空氣鈍重得如同凝結了一般，令我窒息。一瞬間，我掀開被子跳下牀，衝到那扇窗前，猶如去抓住一個忽然從手中滑落的易碎的容器。

他們已經走遠了。一片白茫茫的天地之間，兩個黑點在緩緩地移動，愈行愈遠。我緊緊地盯着這兩個在天地之間渺小如黑點在我心中卻形同日月的人，他們似乎猶豫了，走兩步，停一下;又走兩步，又停一下。終於義無反顧，以最快的速度漸漸離開我的視野。我緊緊地貼着窗户的玻璃，只想着可不可以再多看一眼，多看一眼。就在他們消失的那一刻，整個天地都暗下來了。

這時，我才感覺到玻璃的温度是冰涼的。而我沒有穿鞋襪的赤腳，也早已凍得麻木。我用冰冷的手指觸了觸自己的眼睛，眼淚～下子流了下來。

此後的每一天，我都要站在窗邊看一下窗外。

春天紅梅報曉，瑞雨連綿。夏天鳳凰花燒遍整片天。秋天帶霜的楓葉蓋滿山野。冬天北風捲起千層飛雪。

春夏秋冬，年華轉換。透過窗外我看到了世界上最美的景色，卻始終看不到他們的容顏。

有個孩子守候着一扇窗，守候了一個童年。

他在想，到底哪一天，他們會出現在窗外？

哪一天，他才能夠看到，他心目中的這世間最美的風景？

我們經常在課堂上被動地接受老師傳授的知識，卻經常無心去探究那些問題的根源。誰提出的對這個現象的疑問？誰，憑藉什麼方式，得出這個結論？這一定是真的嗎？縱使現行課程標準倡導探究，在教學活動中也往往流於形式……

“錢學森之問”至今還回蕩在教育者的耳邊，我們的學生是怎麼了，怎麼一個個都不去質疑書本。老師説的話，從來都是奉為圭臬。馮驥才先生有次在美國某高等學府聽課，那是堂哲學課，老師先提出的書本上的觀點，最後卻被學生駁倒。馮驥才大惑不解，他問老師：“您不覺得丟臉麼？”老師卻説：“我認為學生給我上了堂課，我承認他們説的是對的`，我準備致函給書的作者與他討論。”流於形式的探究，往往是重複一遍書上的實驗，最後才得出符合書本上的結論。學生們非常少去問：“明明我的實驗無法印證書上的結論啊，是哪裏出了問題？”我們往往沉默地接受現成的結論。

如果探究成為一段難忘的學習經歷，那麼學生必定經過了似科學家那樣摸索着前進，經歷着從無到有的過程，最終得到真理。這個時候，真理是什麼已經不重要，重要的是學生了解了“怎麼得來的”這個過程，學會了質疑、猜想等。然而現今尷尬的是，“探究”往往演變成“驗證”，學生們知道，如果實驗得出的結果與書本吻合，那麼實驗就是成功的，如果不符，那麼實驗就失敗了。這樣索然無味、沒有新鮮刺激感的探究，引不起學生的興趣，更別説成為輔助他們的工具。

我們倡導探究，是因為它們能激發學生的興趣，從而對這門學科產生興趣，未來可能有所建樹。但限制我們的過多：器材的缺乏、應試教育的壓力……在《開講啦》青年公開課上，一位中學老師對北京第十一中學的校長提出了自己的困惑。他舉了個例子：在國外，一個對數的概念老師講了一節課，從它的誕生的來源，使用的歷史意義，推動了什麼領域的發展……而在國內，一堂課要研究對數的概念、運算、應用、引申……這同樣是許多教育工作的困惑，條件不允許，探究也就無意義。

讓學生多問“怎麼得來的”，老師想法幫助解決“怎麼得來的”，探究才能成為一種重要的學習形式，成為學習的助力。

家是什麼？是一束温暖的陽光，可以融化心中的冰雪寒霜；是一個盞路燈，可以照亮人們夜行的路程；是一個温馨的港灣，可以遮擋人生中不可避免的風風雨雨；是一陣清風，可以拂去煩惱和憂傷……家是安靜的，家是温暖的，家也是甜蜜的，家是我生存的天堂！

因為我有一位勤勞的爸爸，温柔的媽媽，淘氣的弟弟。

我愛我家，一個幸福又温暖的家。爸爸媽媽對我百般疼愛，每日裏，體貼的媽媽總會為我準備好點心，還有一杯水。爸爸是一位嚴父，他用嚴厲的愛教會我做人的道理，糾正我任何一個不禮貌的言行。是爸爸、媽媽的愛，讓我明白：做事情要一絲不苟，堅持不懈，不能馬馬虎虎，半途而廢……我就像一條小魚，水就是我的家，是魚兒離不開的家。

我的弟弟，他叫陳梓濤，他很可愛，也很調皮。有一次，我正在寫作業，媽媽讓我出去一下，我進來的時候，發現我的本子被弟弟用水彩筆塗得“慘不忍睹”。而作為“罪魁禍首”的弟弟卻在一邊拍着手，一邊大笑，我哭笑不得。正是有了他，才給我家帶來了歡樂。

瞧，這就是我家，它是我心靈的寄託。當我獲得成功時，是爸媽送來了最真誠的祝賀；當我失敗時，是爸媽贈於我愛的力量；當我傷心時，又是爸媽撫去我心中的陰影。我是一個陽光，健康又優秀的女孩，我知道：我的成長，除了有老師的功勞之外，更離不開父母對我的辛勤培育，對我的付出。

我愛我家，一個讓我有依靠的家，我愛我的家，更愛我的家人！

林語堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文，叫《文章無法》。

是的，我贊同先生的觀點，我以為：文章無法！

武功境界講究“以有法為無法，以有限為無限”；書法之最上乘也是“不拘章法，聽由心靈之揮灑”。文章區別於武功、書法，又與武功、書法有着千絲萬縷的聯繫。文章之最高境界也是“無法”。

從語文教育乃至整個教育體系來説，有法將限制學生潛能的發揮，極有可能造就一批毫無人氣、靈氣的“書呆子”。學生階段本是思想最活躍的階段，如果讓我們整日牢牢記住文法，記住所謂的“鳳頭、豬肚、豹尾”，那麼，如溪流般的學生思維將會被遏制，長此以往，極可能使鮮活的“溪流”變成“一潭死水”。如果每個學生寫出的作文都是“鳳頭、豬肚、豹尾”，請問，老師們，你們能不厭煩嗎？

“文章有法”，不僅僅限於作文的有法。它的實質，是限制個性，是指令我們顧頭、顧尾、顧中間，按理想化的程式來學習。這在很大程度上違背了因材施教的原則，因此我説，“文章有法”可能會給整個教育體系帶來負面的影響。

更重要的，從文化的豐富多姿、文章的千變萬化來講，“文章有法”也是不可取的。試想一下，如果古代詩壇的詩人全是杜甫的風格，將會怎樣？那無論我們高興不高興，都要“沉鬱頓挫”一番了。這顯然是不行的。杜甫有杜甫的寫法，其他人有其他人的寫法。李白有李白的寫法。同寫長江，我們可以讀“恰似一江春水向東流”；也可以讀“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。這便是文章寫法的多姿，這便是文化的多姿，這便是整個人類精神文明的多姿！

文化的發展，需要人類的博大胸懷，需要人類自身的“不拘禮法”。

余光中先生説：“一個好學者必須兼有心腸與頭腦。”心腸，是從做人的角度説的；頭腦，是從學術的角度説的。學術與文化的發展，需要優秀學者的推動。只有心腸而沒有頭腦，固然能穩當地寫出一些“鳳頭、豬肚、豹尾”的文章來，但卻對文化的豐富無益。優秀的學者必須有頭腦，必須讓自己的作品“無法”，從而推動文化的發展。

此刻回頭一看，自己的文章也沒有跳出“何氏八股”的圈子。想來自己是在用自己不推崇的方式，來完成自己的自以為正確的思維，不禁一笑！

我不否認“鳳頭、豬肚、豹尾”是好文章的一種形式，但我堅信：文章無法！