弟子規的讀後感15篇

讀完一本書以後，你心中有什麼感想呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的弟子規的讀後感，希望能夠幫助到大家。

《誦讀古代經典》是我校校本課程，其中我們三年級閲讀的是《弟子規》，學校給學生每人發了一本《弟子規》。早就知道有這麼一本書，一直沒有仔細讀過。所以讀起來也倍加細緻，感慨頗多。

《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次於《三字經》。《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》——“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敬老愛幼，勤思好學，成為品德高，養成忠厚家風的最佳讀物。對我們做教師的也不失為一本培訓良好師德的好書。

讀《弟子規》之前看了《論語》，裏面有句話非常精闢，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學生就會跟着你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”。縱使學校校規訂了二百條、三百條，學生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個熟悉的身影，是我們校長，他正在校園裏走，沿路撿起地上的垃圾。校長的這個風範留在我的印象當中很深刻，從那時候開始我從來沒有丟過垃圾，因為當我要把垃圾丟下去的時候會浮現什麼影像？那我太對不起我的校長了！你看，一個“身正”者的行為對底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會效法、也會學習。現在我做了多年的班主任，更是體會到了真正帶一個團體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們如何才能做到“其身正”？《弟子規》正是教我們如何“身正為範”，一本好書。

我是一名國小語文教師，也是一名體育教師。我知道作為國小是對孩子進行啟蒙教育的最佳時期。“弟子”也有“規”，古人都非常注重對孩子的養成教育。我們的社會正處在轉型時期，各種不良社會風氣時時侵害着我們的學生，個別學生的行為習慣已經引起我們的擔心，所以必須注重孩子們的品德養成教育。在我們全體師生的共同努力下，從寨裏中心國小走出去的學生個個都都是品行高尚之人！

讓我們記住：弟子規，聖人訓；首孝弟，次謹信！

當一縷陽光射進我的小屋，微風拉開窗簾，我捧起那本被我束之高閣已久的《弟子規》，心中感慨萬千。兒時，當我光着腳丫跑過書櫃時，就被這本《弟子規》可愛的封面吸引，曾伸出髒兮兮的手摸着可愛的封面問媽媽：“這是什麼書啊？”媽媽説：“這是《弟子規》，寶寶長大了也可以讀的。”這是我初遇《弟子規》。

隨着時間的推移，我漸漸對《弟子規》有了更多的瞭解，它是清朝康熙年間一位學者李毓秀所著，《弟子規》跨越時空的障礙，引導着不計其數的年輕人，讓我不得不歎服這學者的厲害。

《弟子規》以孝開篇，“父母呼行勿緩，父母命行勿懶”，我頗有感觸！

我家經常上演這一幕：母親做好了飯菜，連聲呼叫我的名字：“萌萌，吃飯了！”可我還沉浸在我的動漫世界中，對母親的呼喚充耳不聞，直到母親怒不可遏，我才遵命。自從我讀了《弟子規》後，才知道自己的行為多麼的不孝，就是在古代也是令人不恥的，此後，我改掉了自己這個壞毛病，媽媽再喊我吃飯，我會馬上關掉電視到餐廳，爸爸媽媽呼喚我時，我會第一時間應聲並跑到爸爸媽媽跟前，爸爸媽媽對我的這種改變也讚賞有加。我感謝《弟子規》為我帶來的改變。

“路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立”，我默默地讀着。我覺得這是教我們有“禮”。禮貌是我們最基本的教養，沒有禮貌就更談不上孝道了，恭敬長輩也是孝道的一種。有一次，我剛剛被班主任批評了一頓，結果回家的路上就與班主任撞個正着，我尷尬地想要繞路，不想與老師打招呼，可忽然《弟子規》裏的句子在腦海蹦了出來，古人都懂得“路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立”，難道我還不如古人？文明在我這裏就退化了嗎？想了想，我大方地站好，給老師敬了個禮，恭恭敬敬地問了聲：“老師好！”老師和藹地摸摸我的頭，直誇我有禮貌，我心裏輕鬆了很多，也為當時想繞路的想法羞愧不已。

現如今，《弟子規》仍然廣泛流傳，很多和我一樣的孩子都讀過這本書，它通俗易懂，能教育你守孝道懂禮讓、教育你遵守社會公德。在歎服傳統文化的博大精深的同時，我也在《弟子規》中慢慢成長。現在，我仍然會在閒暇時翻看《弟子規》，我一遍遍地讀，在《弟子規》潛移默化的薰陶下，使自己成為一個有教養有素質的文明人。

最近讀了一本叫做《弟子規》的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説説我讀後的感受吧。

首先是《入則孝》這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩是吧?更何況《弟子規》裏面也有寫到"親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢"。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母親人，其次是《出則弟》，它是教我們怎麼和別人相處的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

《謹》我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説:無規矩不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人"説閒話"。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人才會變得很快樂。

《仁》，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈，現在什麼人都有，但有幾個能做到"仁"的?俗話説的好，人無完人嗎?只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了!我們己經知道做人做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，所以我們要"取其精華，去其糟柏"，該學的學，不該學的不學。

這些道理對我們來説是終身受益的，我們都要時時刻刻地用它來鞭策自己，從而完善自己。

看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德範本，遵循着約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的聖賢書指引這，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。入則孝母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應當聽從他們的教誨，畢竟是他們創造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。

這就是做人的根本。百善孝為先。“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂。

這樣他們從心裏為我們感到高興。謹俗話説：無規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學生我們要做到人正，影自然也不會歪，尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養，學習這本經典也是恰當的。

特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發至內心，而後謙虛謹慎的做人，九零後的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而後標新立異，自由散漫而後無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

今年暑假，爺爺要我學習《弟子規》。他説這本手冊主要講述了學生在學習和生活上應當遵循的'行為準則，要我對照自己的行為認真閲讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人誇獎的好孩子，應該不會與書中所説的有多大差距吧。

我每天認真閲讀《弟子規》，慢慢地，我發現自己在學習和生活上還存在許多缺點。

《弟子規》中説：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”可是我呢？房間裏亂七八糟，牀上一個文具盒，地上一支鋼筆，三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。牆壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調色板”和“算術驗算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術式。還有，奶奶經常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時忘記蓋上墨盒，奶奶説一走進我的房間，就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機裏撈出過一件“黑衣”。咦？我怎麼會有黑衣服呢？原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機裏去了。唉，真是粗心大意。

《弟子規》中説：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”可我偏偏和書作對，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，簡直比登天還難。在看書時，如果有同學叫我去玩，我就會一蹦三尺高，把書往身後匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”，你看，四年級的數學書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會它們。現在想來，我的好好整理一下，保持一個良好的讀書環境。

《弟子規》中還説：“勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致。”唉，説到這一點，我很慚愧。我只要一生氣，往往會大發雷霆，任憑誰怎麼開導，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎麼説，我就是不下。最後，當然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。

讀完《弟子規》，我認識到了自己在學習和生活上的缺點，也找到了改正缺點的信心，因為“聖與賢，可馴致”！

最近讀了《弟子規》後，我感觸很深：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。

在尊師敬長，孝敬父母方面，我們真的做到嗎?

現在的社會上，大多數父母都很溺愛自己的小孩，從而導致孩子嬌生慣養，目中無人，不懂得尊重他人，也許我們認為：父母為我做的，都是應該的，所以我們理所當然的不斷索取。但是我們不可能永遠生活在温室裏，衣來伸手，飯來張口。遲早有一天我們要長大，因為現實社會必須要學會獨立，這樣你才能立足於社會，不會被淘汰。要時刻銘記：樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。我們要學會尊重他人，關心長輩，在日常生活中，給父母多分擔一些，讓他們在辛苦的同時，更多一份欣慰。

在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎麼樣對待的?

俗話説：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每個人生活交際圈內，除了父母，就是朋友同學。但是，年少時期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認為的哥們義氣，但是現實生活中，並不允許我們這麼做，而且我們也不能這麼做，如果是真正的好朋友，當他發現你做錯事時，他會即時阻住你，在與好朋友相處時，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學會尊重他人，幫助他人，將心比心。當朋友身處困境的時候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會讓彼此產生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。

是否在誠實守信，嚴於律己方面，做到了問心無愧?

小時候，我們就聽膩了“狼來了”的故事，我們知道了説謊話的後果;聽過黃生借書的故事，我們懂了守信用的重要性;凡出言，信為先。詐與妄，焉。見人惡，即內省。有則改，無加警。做人一定要誠實守信，這樣你才會有更多夥伴朋友。現實社會中，我們生活在形形色色的環境下，避免不了不了説一些無謂的謊言，但是我們要時時刻刻嚴格要求自己，避免犯錯誤。

等我們步入社會後，就會明白一諾千金的真正含義，當你在事業上需要與別人合作時，別人首先關心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。

讀《弟子規》後，令我受益匪淺，認識到自己做的不足的地方，自己真的應該吾日三省吾身，我們要做優秀的子女，優秀的學生，別人優秀的朋友，做一個對社會有用的人。

最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話説的好，人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

前段時間我們學校新發了一張《弟子規》，在我們的老師的教導下，我們漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，“弟子”也有“規”。因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。《弟子規》裏有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。

〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕釦，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。順便説一個故事：以前著名詩人王安石是當時國家的重臣，可他有一個壞習慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當國王在大會上公開地對王安石説話時，一隻蝨子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓，不然也有可能成為別人的笑話呢。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。

這就是我的讀後感。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我要以它作為行為準則。

盼望着，盼望着，終於收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規》裏的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。

第二天上午，上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來。可能是太專注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什麼好書呀？看你特上癮……”，我合起書來，讓她們看看書名，解釋説，“我剛開始看，挺有共鳴的。”

可能是“最徹底”“弟子規”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來。

有的説國內的育兒書翻了不少，可有效期不長，有點説《弟子規》孩子上幼兒園的時候就背過，就那麼回事，……我面帶微笑的望着朋友們，説，“這就是這本書吸引我的地方，咱們剛才説的那些情況，前言開篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時間過得很快，該分開了，我答應她們，及時分享讀書體會。

（封面，讓人充滿閲讀慾望）

（《弟子規》版本很多，本書附錄全文，很貼心）

能感覺到嗎，這本書的設計是古色古香的，文本的設計和紙張的色澤都很適合閲讀。這是一本真正從閲讀者角度考慮的書。

我決定讀後感分節完成。

觀點一：《弟子規》不是學的，也不是背的，而是做的。

P17《弟子規》裏的每一句話，都不是知識，而是力行的標準。家長要做的就是就是學一句做一句，句句在生活中落實。

我們常説孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子裏的自己看起來，達到滿意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個好樣子。家長不僅僅是一個稱號，更是一種事業。

主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實力”討論時，説國家的軟實力的最重要的部分就是價值觀，而孩子的價值觀就是在家庭生活的點滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統文化漸行漸遠，就觀觀自己做了什麼，家庭教育不是小事，是修身齊家治國的重要根基。我個人覺得家有男孩的父母更要清晰的認識到這一點。

觀點二：《弟子規》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會做好，《中庸》提到為學的的幾個層次：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個真正的有成就的人，就需要經過一個為學的過程，需要把學習和實踐結合，不斷學習，不斷實踐。家長學習育兒知識也是如此。

我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書，歡迎更多的家長和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長。

在假期裏面，我學習了《弟子規》，這本書不但讓我明白許多為人處世的道理，還學到了許多讀書學習的方法。

其中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”告訴我們要尊重父母，父母讓我們做什麼就要做什麼。

“不力行，但學文，長浮華，成何人。”但力行，不學文，任己見，昧理真。這段話讓我明白了，如果所學的不實踐力行，但只是在文字上做文章，只能使自己華而不實，那會成什麼人才呢？只知道努力去做，不讀書，不求真理，任憑自己短淺的見識，永遠不會明白真正的道理。從這段話上我也知道了一個紙上談兵的歷史故事。就是説我們只有不斷學習，不斷實踐，才能把自己塑造成一個完美的人。

“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手。”告訴我們清早要早起，晚上可晚點睡，人生短暫，一轉眼間就到了老年，所以我們每個人都應該珍惜時光，早晨起牀後，一定要先洗臉漱口，每次大小便完後都要洗手，以保持乾淨，這些道理我不但知道了，而且還做到了。

另外在這本書中，我也學會了許多生字詞，比如“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。”瞧，這些生字，我之前都不認識，現在不但認識了，而且還知道了它的意思。

我喜歡這本書，他讓我收穫了很多很多，它是一本國學經典，它博大精深，藴含着深刻的智慧。《弟子規》讀後感讀了《弟子規》之後，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在着不足。

在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響着更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恆的陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了誰曾經説過這樣的話：

若你：

播下思想的種子，便收穫文字；

播下文字的種子，便收穫行為；

播下行為的種子，便收穫習慣；

播下習慣的種子，便收穫人格；

播下人格的種子，便收穫命運。

弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明瞭弟子規是聖人們對我們的教導。後面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，於是我們便帶着這樣的想法，開始讀弟子規。

初讀弟子規，並沒有什麼太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以後，才琢磨出點意思來，我反覆讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什麼叫?讀書百遍，其意自見?。?弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信?講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。?泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文?講的是和大眾相處時要相互愛護，並且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之後，還有多餘的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎麼做兒女，應該怎麼做學生，應該怎麼做人。

我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。於是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專家。裏面説修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如?餘力學文?一段中的?墨磨偏，心不端，字不敬，心先病?説的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。

在弟子規裏，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。

讀完弟子規，理解完弟子規後，我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，併發揚光大，不好的我會改正並做到更好!

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”這朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤着學校這片求學的土地；澆灌着同學們幼小的心靈；孕育着一代代青少年兒童。每天清晨當我踏進校門時，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個個道理便銘刻在了心中。

《弟子規》就像一片裝面了細想道德的大海洋，我們便每天遨遊在了這篇海洋中，快樂地尋找着只是，摸索着道理，吸取着精華。《弟子規》使我們學會了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學會關心他人，做一個無私奉獻的人……這一切的一切，都使我感慨萬千！

然而，讓我感觸最深的便是“次謹信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個人失去了誠信，那身邊的人就會疏遠他，他將成為一個孤獨的人。

每當我讀到“次謹信”時，一件往事不禁湧上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個星期一下午。英語老師説要黙單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙於小課題的事，而把黙單詞的事情給忘了，這可怎麼辦啊？”正當我心急如焚時，旁邊的同學提醒了我，“他平時黙單詞時，都把英語書放在腿上，我何不也來效仿一下呢？”由於是第一次幹這種事吧，心裏老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會看見。才抄了一個，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學們的目光全都凝視着我，彷彿在説：“竺立羣，我們那麼信任你，你卻……咳，太不應該了！”“你身為大隊委員，還這樣，真丟臉！”這時，我感覺身邊的空氣都凝結了，壓得我喘不過氣來。“誠信。”當英語老師報“誠信”這個單詞時，我的腿不禁顫動了一下，書差點掉在了地上，“竺立羣，你怎麼可以這樣呢？趕快把書放進去，笨蛋！”我心裏不禁會很起來，於是，我趕緊把書放了進去。這時，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因為我做到了誠信。

從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。

同學們，讓我們一起去摸索《弟子規》中的道理吧，它將會成為你人生中的導航燈！

“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文……”弟子規是根據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。告訴我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。行為要小心謹慎、講信用。

入則孝是弟子規的第一課，它告訴我們對待父母要比對自己更好，不要動不動就讓父母生氣。其實孝順我們都知道，我們也想過做到，只是做不到而已。而父母説的話我們也常常當耳邊風，其實我的生活中就有這樣的事，剛買電腦時，我對電腦很好奇，甚至一天都不離開電腦，父母為了我的眼睛不壞掉就一次一次的提醒我不要總是玩電腦、看電視，可是我偏偏不當回事，每回都把他們的忠告左耳朵進右耳朵出，終於，過了一年，我的眼睛視力就不好了，甚至看不清黑板，然而，父母知道了我的眼睛不好並沒有責怪我，而是立馬帶我去做治療、配眼鏡，花了上千元做了糾正。是我自己自作自受而造成的視力下降，可是爸媽卻不怪子女，只是想辦法解決眼前的視力問題。每個人的父母都是一樣的，不管兒女對自己怎麼樣都始終對兒女好。而作為兒女的我們卻經常惹父母生氣，甚至有時候還對着父母發脾氣，真是太不應該了。讀了《弟子規》中的孝，我知道了自己對父母發脾氣是多麼的不孝，也會好好的反省自己。

《弟子規》中另我印象深刻的還有信。人無信則不立，意思是一個人要是沒有誠信就不能立。誠信是交朋友的必要素，一個人有了誠信才能讓別人信任你，答應別人的事也絕不能食言，不然別人就不會信任你。在我的生活中也有這樣的例子，我以前跟一個國小同學約了一起去新華書店，可是因為爸爸媽媽叫我去舅舅家，所以我沒有去約定好的地點。但是我沒想到，第二天那個朋友一句話都沒跟我説，我主動找了她好幾回她才告訴我原因，原來是因為我昨天沒去那裏，害她等了我一個小時。我拼命的解釋，可她根本就不聽。我第一次嚐到了不守信用的滋味。經過了這件事，以後我約定好了的事要是臨時有問題我就無論如何也要跟約好了的人説一聲。因為那一次我的不守信用給我的人生都留下了一個深刻的印象，當我讀到《弟子規》的“信”時，我真的覺得誠信非常重要。

弟子規將我們平時的言行標準都歸納下來了，更教給我們人與人之間應該如何相處、小輩與長輩應該如何相處等等一些道理。我也會努力的去做到《弟子規》中對我們平時為人處事的一些標準。《弟子規》中的道理真的對我們的人生有意義，這樣的書值得我們都去看、去學習!

一個個教誨猶如金子般正在發光發熱，一個個道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經驗，不知是誰偏心地將它們都記載於《弟子規》中。

不過，沒關係，從小媽媽就教導我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經從中悄悄汲取了一部分最燦爛的。“百善孝為先”《弟子規》中寫道：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”也許你會問：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話説的好：“從小定八十嘛。”打小無論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都誇我是一個懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子並不難，我們大家都能按照《弟子規》去做，那麼嘖嘖誇讚將會屬於你，屬於相信《弟子規》的人，如果不相信試着做做看，相信那時你會覺得很幸福快樂，《弟子規》教導我們不能因為父母的寵愛忽略應從小培養禮讓的美德，它是歷代學童們的生活規範，它是依據至聖先師孔子的教誨編成的，它教育我們在日常生活中要孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行要謹慎，講信用，和長輩交往時要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑。”

《弟子規》是中華民族的瑰寶，它是儒家孔子在教育弟子過程中，將教誨與道理濃縮的精華，任我們中華子女吸收，可我們現代人卻完全不理會儒家的良苦用心，真是悲哀啊！我從《弟子規》中懂的很多做人道理，羣主另我啟發最大的是入則孝中的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順錄。”它成了我人生中最重要的教誨，這是做人的根本，如果連自己父母都不孝順，那麼何談做人呢？由此我為以前的行為而自責慚愧。以前

爸媽讓我做一些事情，我總會對他們埋怨不停，有一次我看電視正看的入迷，爸爸讓我去掃地，我沒理會他繼續看我的電視，爸爸很是生氣把我數落一頓，我覺的特別委屈，跑到房間大哭一場，最後我也沒掃地。現在明白我連那麼小的事都沒做好，爸爸當時多傷心啊……

《弟子規》就是人生的指南針，當我們在漫無邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學習《弟子規》的道理吧，讓《弟子規》的精神在我們現代人身上延續吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統美德，共同攜手努力奮鬥吧！

《弟子規》這本書是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規範，做到與經典同行為友。“弟子”是指一切聖賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習聖賢經典，效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閲讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。

我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至於其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多麼的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。

我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。