老子的愛情婚姻箴言智慧
現代愛情婚姻真是五光十色，非常地多元開放。不要説別的，就從我們當今流行的一些詞語當中，我們就看出來。
我們先來看看，現在流行些什麼詞：早戀、泡妞、網戀、二奶、養二奶、包二爺、第三者、插足者、一夜之情、婚外戀、黃昏戀、性騷擾、夢中情人、中國式離婚，“只求曾經擁有，不求天長地久”，“男人有錢會變壞，女人變壞就有錢”……
這些五花八門的現代詞彙就把我們現代的愛情婚姻的這麼一個心浮氣躁的背景顯露出來。我們再看看我們古代人在婚姻愛情上是怎麼用詞的呢?我們古代人在婚姻愛情上是這樣教你的：
終身大事、白頭到老、天長地久、山盟海誓、舉案齊眉、相敬如賓、結髮夫妻，“糟糠之妻不下堂”，“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”……
完全是兩種不同的心態，是不同的文化氛圍。一個要叫你“天長地久”，一個講了“一夜之情”，我們説做夫妻做夫妻是什麼呢?一日夫妻百日恩，百日夫妻海樣深，所以我們用這些詞彙上就可以看出，現代人在現代愛情婚姻上的那種浮躁，那種心態。
老子愛情婚姻智慧之一：知人者智，自知者明
老子説了，知道別人，你是智慧。你瞭解別人，你是智慧;你知道自己，瞭解自己，這是高明。同志們想，知道別人是智慧，知道自己是高明，合起來就是明智，你這個人很明智。
多高級啊!同志們想想看，我們現在在座有很多年輕朋友，我們還有很多有一定社會經歷，有豐富社會經歷的人，我們的人到老了，有時候想想我這個一生吃虧在什麼地方呢?吃虧的就是沒有這兩句話的智慧，不識人，一輩子就不識人，不知道這個人是好人，不知道哪個人是壞人，也不瞭解自己，上當受騙。所以好多人到老年回想，我這個一生為什麼不順?我這一生為什麼事業不成功?我為什麼在那裏跌了一跤?那面掉入了人家的陷阱?就是少這兩句話：第一，對人家不瞭解;第二，對自己不瞭解，所以上了人家的當，受了人家的騙。
所以，我們現在年輕的朋友聽這個講座就記住這兩句話，已經一輩子夠用。“知人者智，自知者明”，明智。
要做到明智，是多麼不容易啊!好，同志們想想看，如果你的愛情、你的婚姻當中能夠做到明智，能夠了解他人，也能夠了解自己，那你的愛情，你的婚姻、你的家庭肯定是幸福美滿的。同志們想想看，我們知道，舊社會不行的呀，你再瞭解沒用，因為舊社會不是你自己做主的，叫“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給猴子滿山轉。”沒有辦法，你看，多苦惱。今天不同了，今天讓你找對象，我們在座的都是找對象的，我們在座的年紀最大的也是找對象的，不是那這種挑方巾式的。你看，叫你找，給你自由，那你就得睜開眼睛去找。
同志們，我們來自生活，我們大家都有聽到這樣的事，夫妻兩個人吵架，平民百姓很多，兩個人怎麼吵架的?兩個人吵到最後，兩個人就罵人了。男的説，呵，我瞎了眼睛，我鬼迷了心竅，才娶了你這麼個女人。女的怎麼説，嗨，不是你瞎了眼，是我真的瞎了眼，是我真的鬼迷了心竅，嫁給你這麼個男人。太戲劇性了，兩個人都説什麼，都説自己瞎了眼;兩個人都説什麼，鬼迷了心竅。那麼，請問，什麼叫瞎了眼?瞎了眼就是盲目地在找啊!你當初為什麼不瞎了眼呢?你張開眼睛找啊，當初你為什麼又迷了心竅呢?所以你看看，老子給我們講得多好啊!“五色令人目盲”。什麼叫“目盲”?眼睛瞎了。所以找對象千萬不能“五色令人目盲”，千萬要睜開你的眼睛，要擦亮你的'眼睛。
大家要問了，老子有沒有具體的能夠跟我們講講，怎麼樣才能擦了眼睛?怎麼才能夠“知人者智，自知者明”啊?有啊!老子教你四個字，老子説，“滌除玄覽”。“滌除”什麼意思?就是洗滌啊，就是除去啊，就是洗滌、除去眼睛當中的灰塵，擦亮你的眼睛。什麼叫“玄覽”?“玄覽”就是玄祕的洞察力，你要有一種玄妙的、深刻的洞察力。你要擦亮眼睛，你要有玄妙的洞察力。不過有的人説了，你這樣説我們還是沒有操作性，我們希望能夠有一點操作性的。行，我就跟你講操作性的。但是老子只是抽象地、概括地講，我們有句話，叫做“英雄所見略同”。所以我這裏把孔子的操作性的話跟大家介紹介紹，非常有用。
孔子很有意思，孔子一看自己的女兒長大了，要出嫁了，我來幫她找，一找，找了個什麼呢?找了公冶長，是他的一個學生。然後對女兒説，女兒女兒，老爸給你找了個對象，這個對象不錯，我看中了，不會讓你上當的。那麼公冶長是一個怎麼樣的人呢?公冶長是一個待過牢房的人。你看，判過刑的。孔子很智慧，你不要看他待過牢房，但是這個人的人品很好，學問很好，待牢房不是他個人的差錯。所以，他要把這個學生作為自己的女婿。後來，他的侄女也要嫁人了，孔老先生非常有意思，又自己來選擇了，又幫她選了一個自己的學生，叫南宮适，又幫她找一個。那麼孔子是怎麼來為女兒、為侄女選擇對象的呢?《論語》當中沒有直接講，但是《論語》當中告訴我們怎麼擦亮眼睛，怎麼認識人。好，下面我們就看他的智慧。
孔子講了，一是“視”，二是“觀”，三是“察”，合起來就是“視”、“觀”、“察”，那麼“視”什麼呢?“視其所以”，什麼叫“視其所以”呢?
第一條，很要緊，你要了解這個人，你就看這個人老是和哪一幫人在一起，厲害啊!第一條;
第二條呢?“觀其所由”，第二條就是觀察那個人他為了達到某個目的，他採用了什麼手段，什麼方式，厲害啊!
第三條，叫“察其所安”。什麼叫“察其所安”呢?你就去考察這個人他的心安什麼地方，他的心裏在想什麼，他安的什麼心。
這三條大家掌握了，你要考察一個人，全部考察出來了。
我們舉一個例子，女同胞要找男朋友，我不要看他其他，我先看他老是和哪一幫人在一起，你暗暗觀察。你的這個男朋友如果老是和君子在一起，老是到這裏來聽講座的，他會錯嗎?不會錯，這樣愛好學習的還會錯嗎?你那個男朋友如果老是去吃喝嫖賭的，犯忌了，千萬不要。
