2016教師資格證考試《中學教育知識與能力》考前習題

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2016教師資格證考試《中學教育知識與能力》考前習題

  一、單項選擇題(本大題共21小題。每小題2分。共42分)

1.美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊環境,讓我在這個環境裏養育他們,我可擔保,任意選擇一個,不論他父母才幹、偏向、愛好如何,他父母的職業及種族如何,我都可以按照我的意願把他培養成任何一種人物——醫生、律師、藝術家、大商人,甚至乞丐或者強盜。”這是(  )。

A.遺傳決定論的觀點

B.環境決定論的觀點

C.家庭決定論的觀點

D.教育決定論的觀點

2.對於調動學生的積極性、主動性和創造性,培養學生的興趣特長,豐富學生的精神生活,促進學生個性發展和思想品德的形成具有主要意義的課程是(  )。

A.分科課程

B.活動課程

C.綜合課程

D.隱形課程

3.在國小階段教學多采用直觀形象的方式.而進人中學後則可以進行抽象的講解,這體現了兒童發展具有(  )。

A.順序性

B.階段性

C.不平衡性

D.個別差異性

4.“使初等教育免費併成為義務性質,使各種形式的中等教育普遍設立,並對一切人開放,使高等教育根據個人成績對一切人平等開放,保證人人遵守法定的入學義務”這句話反映出(  )是當前教育的發展訴求。

A.教育結果平等

B.教育國際化

C.教育機會均等

D.教育信息化

5.(  )是指教育實踐工作者在自己的工作環境中,謀求當前問題解決和改進的一種研究方式。

A.調查法

B.觀察法

C.行動研究法

D.個案研究法

6.國中階段開設的歷史與社會課,融合了歷史與地理的知識,該課程屬於(  )。

A.學科課程

B.綜合課程

C.活動課程

D.綜合實踐活動課程

7.影響教育發展規模和速度的主要因素是社會的(  )。

A.生產力

B.政治制度

C.經濟制度

D.意識形態

8.在教育內容的教學上,教師和學生的關係是一種(  )。

A.授受關係

B.民主平等關係

C.主導與服從關係

D.控制與被控制關係

9.蘇格拉底的“產婆術”體現的教學原則是(  )。

A.啟發性原則

B.量力性原則

C.因材施教原則

D.循序漸進原則

10.八年級(3)班的許多學生在一次英語考試中成績都不是很理想,情緒低落。班主任為了緩解這種氣氛.帶領學生去溜冰,學生在一次次的跌倒後又一次次地站起來,絲毫沒有沮喪。班主任藉機告訴學生“學會溜冰尚且經歷無數次的摔倒才能成功,更何況複雜的學習呢?於是學生們又信心十足地投入到了學習中。班主任主要運用了哪種德育方法?(  )

A.榜樣示範法

B.實踐鍛鍊法

C.道德修養法

D.品德評價法

11.李明同學私拿水果攤上的一隻蘋果,經同學揭舉,被老師叫到了辦公室。老師問道“李明.你私拿別人的東西,這已經是第幾次了?”李明低着頭回答:“第五次了。”“你為什麼不改呢?”“我,我也曉得不對,就是,就是有時忍不住。”教師應從(  )對李明進行教育。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

12.“一題多解”和“一事多寫”旨在培養學生的(  )。

A.形象思維

B.抽象思維

C.聚合思維

D.發散思維

13.有的國小生在學習英語字母“t”時,常常會發出漢語拼音“t”的音。造成這種干擾現象的原因是(  )。

A.前攝抑制

B.倒攝抑制

C.消退抑制

D.雙向抑制

14.孟教師引導學生分辨頑強和頑固,根據巴甫洛夫的經典性條件作用論,這屬於(  )。

A.刺激泛化

B.刺激分化

C.條件獲得

D.條件消退

15.學過高等數學後有利於初等數學的進一步理解和掌握,這屬於(  )。

A.順向正遷移

B.順向負遷移

C.逆向正遷移

D.逆向負遷移

16.錢老師教給大家利用二十四節氣歌熟記每個節氣,顯著提高記憶效率,這種策略是(  )。

A.計劃策略

B.組織策略

C.精細加工策略

D.學習環境管理策略

17.有些學生雖然知道道德規範,也願意遵守,但卻受個人的慾望支配不能抗拒誘惑因素,結果做出違反道德規範的事,主要原因是這些學生(  )。

A.缺乏正確的道德認識

B.缺乏良好情感

C.道德意志薄弱

D.沒有掌握正確的道德行為方式

18.兒童認為如果所有的人都同意的話,規則是可以改變的。依據皮亞傑的道德發展理論.這一時期的兒童處於(  )。

A.自我中心階段

B.權威階段

C.可逆性階段

D.公正階段

19.下列不屬於遷移的是(  )。

A.温故知新

B.近朱者赤

C.舉一反三

D.因噎廢食

20.以高難度、高速度、理論知識起主導作用,理解學習過程,使所有學生包括差生都得到一般發展為主要原則的教育學理論被稱為(  )。

A.全面和諧教育理論

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