園林實習報告六篇

在現實生活中，越來越多的事務都會使用到報告，報告包含標題、正文、結尾等。相信很多朋友都對寫報告感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的園林實習報告6篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

園林是一門藝術，園林是一門美學，園林更是自然的再現。作為一名園林專業的學生，我更是深愛着園林。帶着興趣，我發現生活中處處有園林，園林的靈感大多來自於自然和文化。好的設計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習，是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”，重在體現“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設計理念、嗅園的設計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術美、嗅園的色彩美？

南昌城市規劃展示館

南昌城市規劃展示館，它的美和意義不僅僅是建築的設計形式和室內空間的設計。我認為對於學園林的人來講它的美在於功能上。為什麼説是在功能上呢？簡而言之它的靈魂是像參觀學習者，展示南昌的規劃、歷史文化、以及城市的發展。所有的設計都是為了達到這個目的。

一樓整個空間，用玻璃代替一般的地板，在不大的空間裏，達到了展示南昌整體規劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。

二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規劃設計圖，也就是整個樓的核心部分。包括公共設施規劃圖、近期規劃建設圖、綠地規劃圖、交通規劃圖、歷史文化名城規劃圖、各湖周邊的規劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳琅滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實，如此的美，如此的細心。

我們作為一名園林專業的學生，畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節體現在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節，需要追求完美的信念，以及鍥而不捨的毅力，這樣才能創造出更優秀的設計之作品。

這裏的效果圖處理的相當的完美和真實。從好的設計作品中吸收精華，也是學設計的一個快捷的方法。比如對入口的設計手法，對轉角的處理等等。

城市規劃是對歷史的傳承、現實的體味、對未來的憧憬。眺望20xx年的南昌，應該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城。

秋水廣場

有人説觀秋水一定要晚上才能看得到這裏的美景，是目前全國最大的音樂噴泉羣，這裏晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風景線。對於學園林的人來説，不僅僅要晚上來欣賞秋水，更要白天來這裏觀察學習其設計精髓。為什麼這麼講呢，晚上來觀看噴泉的人比較多，整個廣場氣氛比較熱鬧，很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來説整個廣場人比較少，更利於我們調查學習，也可以充分發揮我們的想象力。在白天體會那種人羣雲集的熱鬧場面。今後在設計也會把握一種空間感和功能感。

廣場總體平面為月牙形，依江而立，是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口，兩個次入口。兩個次入口分別採用台階水鎮和緩坡樹池的方法。主入口則重點在於體現大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設計方式，是整個廣場在形式上比較多樣，賦予變化。也達到了功能上的目的。

植物配景方面也充分體現了在相同中尋找變化，高大的喬木與灌木相結合，構成樹池。也有羣植的小山丘。充分的美化了整個廣場。

在鋪裝上，賦予變化，色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質、色彩、尺寸有了很感性的認識。設計就是在平時的生活中不斷地積累素材。

臨近水面一側設有設有十二個親臨水面的入口，周邊設有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮，同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕，達到一種變化的美感，同時讓人一眼就可以看出來從這裏可以到水邊。至於為何要用十二生肖的浮雕，我猜設計者是想展示一種文化理念，十二生肖可以代表人生，代表時間，代表秋水廣場的歷史。

同時與江南名樓騰王閣隔江相望，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣的詩句，這樣地理環境，更加的昇華了秋水廣場歷史文化意義。

在廣場附近還設着了很多服務性設施，包括攝影、飯店、遊樂、廁所等等，大大方便了遊客。

廣場還設計了大量的點景，可遊人觀賞。

贛文化長廊

贛文化長廊長廊共分：開篇、先哲崇光、青銅時代、文學巨人、藝術巔峯、儺廣場、大道清風等十個景點。其中，有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓台亭閣、景觀花壇、景觀眺台以及噴泉瀑布等。所有的設計理念和風格都來自於歷史文化，步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這裏的設計靈魂，每一個景點的設計，經過了精心的佈局，巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風采、挖掘贛文化風貌、提升贛文化內涵？？區區千米長廊卻記載着文章節義之邦絢爛文明的和歷史。

歷史有時候就如白駒過隙，滄海桑田過後的今天，後人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中，唐宋八大家之歐陽修，曾鞏，王安石，書詩泰斗之黃庭堅，理學大師之陸九淵，朱熹，戲曲巨匠湯顯祖。

文化的繁榮，離不開教育，只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑，和刻着密密麻麻名字的狀元榜碑，相對於整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足，但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節義並重是贛文化的主體精神特徵，也是江西人遵從的人生信條和境界追求，從這裏你或許可以發現文天祥、張勛。

贛文化長廊民俗銅像羣，一批反映南昌民俗的銅像羣，以舊日南昌市民生活為題材，再現了當時南昌市民生活舊貌。內容有：打爆米花、理髮、賣水、敲糖等，均為現在少年兒童少見的社會內容。

學園林的人，品園，嗅園。品，要品其精髓；嗅，要嗅其靈魂。一名好的設計師，要有好的設計修養，更要博學，厚積薄發。除了參觀學習之外，我們要閲讀大量的書籍，增加自己的閲歷，豐富自己知識。

濕地公園

濕地公園整體設計施法於自然。在植物的配置方面採用了大量的鄉土樹種，色彩豐富，觀賞價值高，水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風景。同時地被植物採用了絡石，色彩美麗。大量的楊梅又增添了遊人的樂趣。

對於園路的處理曲折變化，鋪裝各異，形成不同的風景線。達到視覺上的美感。橋也是在於折，折的變化給人以曲徑通幽的感覺。

園椅更是別具一格，體現了本園的一大特色。

園燈的處理上有木質的高杆燈，還有古樸的草坪燈。

花架通道則採用剛材料與綠色藤本植物搭配，形成一種現代美。

整個公園的生態比較平穩和諧，給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻，遊人比較少，污染也就更少，是一處放鬆心情的好地方。

象湖公園

象湖以環湖一條路，湖心一座島，湖中兩條堤，東北一廣場，西南一組古建築羣，北線七處景為基本格局。景區通過點、線、面、帶的精心構建，加之湖面波光碧影，堤上楊柳依依，與高閣、幽林、古城牆、荷花塘交相輝映，渾然一體，盡顯江南水鄉美景。

玉石橋欄上題繪並雕刻着與贛有關的歷代名人的生平簡介與畫像。

萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的，旁有一塔，是紀念旌陽縣令、道教淨明派創始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立，相傳塔有鎮水作用，取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之

萬壽宮有兩個出入口，園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環繞整個萬壽宮，使遊人可以到達到達各個景點。

整體建築佈局成直線型，以典型的古建築和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外牆設有漏窗，到達框景的作用。廊道的處理採用單支樑，身在其中，可以深刻的體會到透視的意義。

對於廁所的處理方式則是別具一格，在溶洞的裏面設有廁所。把廁所放在一個景點的內部，構思和手法的巧妙值得我們學習和借鑑。

鋪裝則採用亂石和青草互相搭配，加上青石園椅構成一種很愜意的環境。有種室外桃園的感覺。

植物配置上物種豐富，有空間層次感，色彩搭配合理。又賦予地形的變化，使高者更顯其高，低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰，蟠跟嵌石，宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣，與中央的古建築形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現了“雖由人作，宛自天開”的設計手法。

感言

通過認識學習，對園林有了更加深刻的瞭解。要想成為一名設計師，需要具備很多知識。

首先，最主要的是想法和理念，而這些想法和理念是來自於生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學習，最主要的還是要多閲讀書籍，豐富自己的閲歷，拓展自己的視野，還需要多看一些大師設計的作品，分析他們的理念和構思。然後厚積薄發，取其精華。最主要的是處處都要觀察學習。

第二，是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品，我更加應該加強我們寫生的能力，更利於我們在表現效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片，這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習。

第三，是軟件。cad、photoshop、3dmax、sketchup。軟件是多又多，而且每個軟件都有其優點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件，互相搭配，達到自己的目的。有些同學容易陷入誤區，認為電腦是如此的先進，而忽略手繪的練習，這很不正確，手繪能夠快速的把握自己的靈感，而電腦出圖一般比較眩，但是很難把握自己的靈感。

園林實習報告範文（二）

xx園林綠化有限公司要招聘實習生是從一個校友那裏得知的。簡歷投出後，15號接到了歐陽經理通知面試的電話。有點高興，有點冷靜。

如約來到了位於佳興大廈東座的xx園林公司，歐陽經理接待了我，在16樓的會議室裏進行面試。

xx經理詢問了我的基本情況，我一一地回答。然後歐陽經理對我的簡歷提出了幾點意見，接着又問了我進入公司後的打算計劃，我也一一作答了。有些問題答得不太好，歐陽經理也一一給我指點出來。

確實自己的自信被打擊了不少，但當歐陽經理跟我説起待遇問題的時候，我知道有戲了。19號回公司上班，實習期為一個月！

第一天上班 珠光。南沙御景

今天，xxxx年7月19日。我第一次去xx園林上班。有點緊張，有點冷靜，思考着今天的工作會是什麼。到了xx園林，歐陽經理還沒回來。於是去了17樓的人事部報告。搞好資料後，人事部的主管讓我在學習區的電腦裏學習一下有關公司的資料，還親自幫我把資料調了出來，還把員工培訓表拿給了我。謝過之後，自己開始瀏覽了。我看將來的一個月這部學習區的電腦都要陪着我啦。

下午歐陽經理安排我跟着李主管去南沙。午飯過後在16樓等李主管。看着李主管忙來忙去的，不知道他容不容易相處。大概3點左右，李主管用粵語問我叫什麼名字，“你叫我阿堅就好了。”我也用粵語回答到。此時此刻我知道李主管應該很容易相處的。

去南沙的路上，李主管向我介紹了公司的基本情況，如業務，制度，各個部門等等。還有尋問了我以前的工作情況，叮囑我剛進公司要用心學習，不要怕辛苦。恩，我連連點頭表示同意。

我們來到了珠光。南沙御景的工地，這裏室內外的植物都是我們養護的。李叔（李主管叫我這樣稱呼他）説今天要解決的是樣板房外面景點的用水問題，還有室內的植物應甲方要求要更換。於是在李叔的帶領下，自己慢慢熟悉了幾個樣板房裏植物的擺放位置和種類，自己也慢慢開始認識了金心巴西鐵、綠寶樹、五杆發財樹等等。李叔還告訴我要弄明白為什麼這個位置要放這個品種的植物，放這種植物的用途是什麼。例如靠窗邊放了幾棵散尾葵，它的枝葉茂盛冠幅相較大，可以有效遮擋窗外的施工情況防止參觀樣板樓的客户看到。還有放置於辦公室的發財樹則跟風水有關。所以不要簡簡單單看到一棵植物放在這裏，其實這包含了通過很多方面的思考，如風水、養護、甲方要求等等。李叔説，你要做好這方面的工作是要學習多方面的知識才能做好的。聽了李叔教我這些，原來才知道這是不簡單的，但我相信我能做的來的。

至於用水問題，李叔通過找水電的負責人解決了。與有關負責人溝通也是一門很重要的課程！

今天在xx的第一天工作。

今天我認識了李叔，一個容易相處工作認真負責的主管。在將來我會跟着李叔學習有關租擺和養護的知識。

今天我又回到了工地，見到了工地，見到了工地上工作的工人，大型的鈎機，還有黃色白色紅色的安全帽，一切竟如此的熟悉。

珠光。新城御景撤場準備

早上來到公司就直奔17樓的學習區電腦，李叔安排了今天去新城御景。我相信在出發前的時間裏是應該在學習區的。公司拍攝了很多的視頻，通過觀看視頻我能學習到公司的企業文化。

10點左右出發了，今天還有一個人，後來才知道原來是陳副總。看來還有別的事。果然我們要和甲方、項目經理、綠化施工負責人一起去現場進行交接處理。原來我們要接管來進行養護。我們一行幾個人把要求我們公司養護的地方走了一遍，其中幾處的草皮、袋苗壞死的甲方要求綠化施工的負責人重新安排鋪上，好讓我們公司接管。還有甲方對幾處植物提出了修剪的要求，陳副總都答應了，這是我們份內的事情。到了小區三樓的陽台花園，陳副總詢問了綠化用水的位置，水壓是否夠大等等的問題。自己又上了一課。

下午我和李叔留了下來。李叔説，這裏要撤場了。因為這裏的樓已經銷售差不多了，租擺已經是不需要的了。在樓盤開盤時，租擺最高達到了6萬元，隨着樓盤的銷售情況，租擺的數量慢慢減少，價格也慢慢被降低了，一直到撤場。所以説租擺是隨着各方面的因素變化而變化的，我們要在各方面因素適合的時候創造出最大的利潤。

下午主要的工作是把銷售大廳內的植物和正門旁邊的變葉木集中拉在一起，方便以後上車拉走。李叔把工作分配好給我們。我負責用板車拉變葉木。其實工作不難，要花點時間。室外的植物整理在一起了，接着到室內的了。室內有兩盆紅掌被李叔直接丟到了垃圾堆裏，把盆子整理好。望着長着不錯的紅掌這樣處理法，怪可惜的。或許應該還有別的處理方法。

很久沒這樣幹過體力活了，感覺有點撐不住了。還是缺少鍛鍊，無論是體力還是心理。

這是第二天的工作。

大學城北亭廣場

下午李叔帶我去了北亭廣場。北亭廣場李叔跟這個單已好幾年了，主要是室內的養護。聽説最近北亭物業換了個主任，比較難對付。

我們把現場走了一遍，植物的生長情況還是比較好的。巡查時李叔又教會了我幾種植物，雅麗皇后、孔雀竹竽、水培西施紅掌。李叔説你現在就要每天記一兩種植物，到時候你一看見這棵植物就能立刻説出它是什麼名，要怎樣養護。經驗是要積累的，是要經過一個過程。

在北亭廣場裏我們有一個倉庫，在那裏認識了兩個養護的工人，一男一女，有些上了年紀。在他們跟李叔交談中可以看出他們對工作相當負責任的。在李叔和經理溝通時，男養護工發現物業前台上的水培富貴塔少水了，特意打電話叫女養護工打水過來。看着他們為了不讓水灑到前台而小心翼翼地往盆裏加水，我不竟為公司能請到這麼負責的員工而高興。

我們的公司是服務性質的，好的服務是體現在細節上。作為公司一員的我們，應該要做好這一點。

園林實習報告範文（三）

短短的九天實習很快就在火車的汽笛聲中結束了，滿載着大家的歡快和豐收的喜悦步入正軌——開始了新的學習。很顯然這次實習是輕鬆的快樂的，但我們沒有因為輕鬆和快樂而樂不思學，實習的結果還是碩果累累的，我們見識到了上有天堂下有蘇杭，我們見到了美麗的西湖，我們體會了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林，更有現代化的大都市上海留給我們的震撼，並身臨其境的體驗了一番現代化大都市的生活。當然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新，意猶未盡。當然作為學習室內設計的一羣人，實習的目的和實習後留給我們的任務才是至關重要，我們應該回味分析一下兩類幾乎完全不同性質的建築環境特色，以及博物館展廳設計的技巧和方法，這也是以後學習和工作中的有效閲歷和實踐內容，從中去領略實習帶給我們知識和經驗。

從蘇州園林説起。蘇州古典園林的重要特色之一，在於它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。

在園林廳堂的命名、匾額、楹聯、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息，其物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生髮、渲染，使人於棲息遊賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足。而園中彙集保存完好的中國曆代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是瞭解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

從宋代起經元、明、清的千餘年來，蘇州作為中國著名的歷史文化名城，至今仍保存着這麼多獨樹一幟的私家園林。所有這些古典園林，其建築佈局、結構、造型及風格，都巧妙地運用了對比、襯托、對景、借景遺蹟尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術技巧和手法，將亭、台、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創造出人與自然和諧的居住環境。構成了蘇州古典園林的總體特色。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，可以體驗讓人舒暢的生活，這種建築 形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。

拙政園中現有的建築，大多是清咸豐十年（公元1860年）拙政園成為太平天國忠王府花園時重建，至清末形成東、中、西三個相對獨立的小園。

中部是拙政園的主景區，為精華所在。面積約18.5畝。其總體佈局以水池為中心，亭台樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉的特色。池水面積佔全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水佈置了形體不一、高低錯落的建築，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建築，位於水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香雲蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” （“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這裏有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構成一個幽靜的水院。

從拙政園中園的建築物名來看，大都與荷花有關。王獻臣之所以要如此大力宣揚荷花，主要是為了表達他孤高不羣的清高品格。中部景區還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建築以及精巧的園中之園——枇杷園。

西部原為“補園”，面積約12.5畝，其水面迂迴，佈局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆後形成的工巧、造作的藝術的風格佔了上風，但水石部分同中部景區仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部主要建築為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館，是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點為台館分峙，裝飾華麗精美。迴廊起伏，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建築“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側實牆上開着兩個扇形空窗，一個對着“倒影樓”，另一個對着“三十六鴛鴦館”，而後面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，並立時頓感到這裏可欣賞水中之月，可受清風之爽。西部其它建築還有留聽閣、宜兩亭、影樓、水廊等。

東部原稱“歸田園居”，是因為明崇禎四年園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝，因歸園早已荒蕪，全部為新建，佈局以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。 配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風格，主要建築有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴雲峯等，均為移建。

拙政園的建築還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。

拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、迴廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建築風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區，把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如夏日蕉廊，冬日梅影雪月，春日繁花麗日，秋日紅蓼蘆塘，無不四時宜人，創造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，餘味無盡，不愧為江南園林的典型代表。

拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其佈局的山島、竹塢、鬆崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之母”。

與拙政園不同，留園以石冠雲峯最有名，佔地約30畝，留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉牆、洞門等建築與假山、水池、花木等組合成數十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建築的藝術風格和特色。

建築物將園劃分為幾部分，各建築物設有多種門窗，可溝通各部景色，使人在室內觀看室外景物時，能將以山水花木構成的各種畫面一覽無餘，視野空間大為拓寬。

留園全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以麴院迴廊的建築取勝，園的東部有著名的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠雲台、冠雲樓等十數處齋、軒，院內池後立有三座石峯，居中者為名石冠雲峯，兩旁為瑞雲，岫雲兩峯；北部具農村風光，並有新闢盆景園；西區則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。

留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色最佳處，並有長廊與各處相通。

留園內的建築景觀還有表現淡泊處世之坦然的“小桃源（小蓬萊）”以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。

拙政園、留園可以説是整個蘇州古典園林風格的代表，所有的造園手法和造園工藝都是典型的樣式。當然不同的園林又有不同的園風，拙政園以假山疊石堆砌有名，可謂體積旁大，技巧花樣脱俗，形態惟妙、遊憩舒適。留園則有着面積雖小，設計經典，充分利用建築物，精巧的將園分成互通有力的格局。是很好利用空間和地理現狀表現優美的典範。也是現代設計師應該很好學習的的一個方面。獅子林，耦園，倉浪亭也都大同小異，各有特色。都是古代園林的經典的設計。而隨後我們去的上海則是另一番景象，上海外灘是很前衞的現代建築設計的代表。

外灘特色建築羣保存至今的共有23幢房屋。從上海開埠到形成今日的格局，經歷了3次大規模的建築變遷。上海外灘矗早期建築的形式多為歐洲古典式、文藝復興式和中西結合式。到19 世紀末，在鋼筋水泥框架上發展起來的形式有意大利巴洛克式、仿文藝復興式和集仿古典式。

作為萬國建築博覽會的上海，外灘可以作為一個代表。站在浦江邊上，從北到南舉目望去矗立在西面一字排開的高高低低、樣式各異的建築物，也真如同參觀世界建築博物館，凡是形成風格的異國建築，都可在這裏一睹風采。

石庫門與新式里弄住宅

上海的外灘建築設計彙集了世界多種設計風格，是建築設計的大雜燴，從一側面反映了歐陸大都市正在行成。

除了這些大面的建築以外，我們還有幸參觀了上海博物館和20xx年開放的由貝聿名先生設計的蘇州博物館。從中我們不僅感受這些古物的珍貴還體會上祖展現給我們的智慧和大氣。更多的我們還是留意設計大師對於展廳設計和建築設計的特色和高超的技藝。蘇州博物館的設計最為引人注目，在建築用色上採用黑白灰，符合了當地民居建築特色，在用材上採用就地取捨，巧妙的利用借景、框景，造景等多種造園方法。因地制宜，強調建築與所在環境的融合。以尊重原有環境，不破壞原有環境為基礎；建築延續傳統文脈，充分反映歷史特點。

蘇州博物館與世界文化遺產拙政園和國家重點保護單位忠王府毗鄰。因此，在設計中，怎樣使它能很好地 融入原有的環境中是設計師最用心去考慮的一個問題。蘇州博物館中與拙政園相鄰的那面牆是整個設計的高潮。在設計師眼中，這可能不僅是一面牆，牆的另一面就是中國江南文化的一個凝聚地。她既是一個園林，也是一個世界。這個世界包攬了中國古代文人的全部世界觀，人生觀，審美觀，價值觀怎樣通過一堵牆把古今聯繫起來呢？設計師選擇了一幅畫——米芾的山水畫。中國傳統的山水畫，雖然內容一般是名山大川，但寄予其中的更多的是作者的情懷與抱負。所以，“造園”與“做畫”有異曲同工之妙。以上這些處理手法，使蘇州博物館恰到好處地融入到蘇州這個文化積澱深厚的環境之中。在我看來蘇州博物館最打動人的地方就是這了——創造意境。

帶着這些深切體會我更能感覺到設計以人為本的重要性和必要性。從園林、高層建築到博物館設計的遊覽流程。每一處都在召示環境很重要。創造一個好的環境是設計者成功的一半。而一個好的環境的出發點就是以人為本。

可以説這次實習是含金量很高的，因為我們的實習安排很緊，時間又短，地方又多，目的性很強，所以自由性比較差。雖然不能面面俱到，但不失的做到了小中見大。從我們看到的、想到的和體會到的，我們能對設計有個更加全面的細緻的認識，身臨其境的感受設計帶給我們的便利和效益。從而為以後的設計提供借鑑和出發點。

斗轉星移，四季更替,不經意間，這學期的花卉生產實習課又結束了。這是一個開闊思想和眼界過程.結合課本所學及時通過實踐訓練,使我對花卉有了一個全新的認識和全面的瞭解。

生活中，花卉很常見，可是作為如此細緻的來接觸花卉卻是頭一次．大家都帶着很高的熱情去，分完組開始熱火朝天的幹起來，為我們的花卉栽培作準備，剛開始很新奇，心想：不就是鋤個草，翻個地麼！可是伴隨着南寧九月的豔陽，每個人的自信就如同臉上的汗水一樣落在土地上瞬間蒸發，開始有人承受不了這樣突然高強度的勞作，熱情已變成一種堅持下去的呼喊．第一天我們很晚才離開花卉基地，經過大半天的勞作，我突然明白任何美麗的事物都是需要與之相對應或者是多於她幾倍的汗水和努力才能鑄就的．同時我也對學習花卉的整個過程充滿期待，雖然辛苦，但結束了基礎課

學習的我們，需要這樣的磨練來克服過去散漫的態度，從此開啟專業學習的大門．萬事開頭難，心中堅信在接下來的課程中我們一定會獲得意想不到的感動．

在花卉的生產實習中，有很多都是我們不曾知道的，只有實踐過，才會真的懂得，瞭解。在翻地整地之後，需要進行一段時間的晾地，改善土壤物理性狀，提高土壤保水保肥的能力，同時可促進土壤熟化和好氣微生物的活動，達到防病蟲危害的效果．翻地的深度約為３０～４０釐米，寬度為１米左右．因為時間有限我們採取了買別人培育好的花苗直接定植的方式，定植的時間最好是在下午．定植前再進行碎土工作，配合施入經過腐熟的有機肥和鋸末等材料來進行改土．有機肥的施入量可適當多一些，因為在花卉的生長中，基肥的施入量是決定其生長的主要因素之一，通過觀察和對比，在後期管理一樣的情況下，開始施的基肥多的小組其花苗的長勢和開花的時間明顯要高於其他小組．

花卉地，我們一起種了萬壽菊，孔雀草，矮牽牛，鳳仙花和海棠．因為實驗地毗鄰道路，南邊受行道樹影響比較陰涼且距水源較遠，這幾種花按照其光照和水分的'多少依次由南到北順序排列．栽植過程中要注意根入土的深度不能太深，一般剛好到子葉的下放即可．同時要注意栽種的密度，萬壽菊，孔雀草的株距大概為１０～１５ＣＭ矮牽牛，海棠約為１０ＣＭ左右，而鳳仙花則為１５～２０ＣＭ，適當的

株距不僅可以使花苗看起來整齊美觀更為花苗的生長留下適當的空間同時又避免了資源的浪費．定植後要及時澆定根水，由此我們的花卉管理生活開始了．

澆水是一項很重要的工作，無論是在定植時還是在定植以後的生長過程中，因為氣温過高，水分散失的比較快．每天需要澆的水量很大，於是我們根據實際情況幾乎是每組每天安排一個同學澆水，在管理中，各組之間的差別漸漸的產生了．我們小組剛開始定植的那天由於天色過晚，澆的定根水不是很充足，後面的幾天老是想補回來，也不去考慮花的需水量，造成花苗生長平平．經過翻閲資料我發現，孔雀草和萬壽菊屬於稍耐旱的花卉，水分過多反而不利於其生長．於是我意識到我們原來對最常見的花卉的生活習性瞭解的是如此的少，為了使我們的花長得更好．我們每天下午都會去管理我們的花卉，看着親手栽種的花一天天的長大，心中不禁萬分高興。

花卉生長過程中，中耕鬆土和除草是不輕的工作，既考驗技術也考驗毅力．我們的花圃土質並不是很好，但由於水分充足，且在種花之前有過多的雜草叢生，於是草長得總是比花快，在鋤草的過程中，稍一不留神就會傷到花苗．因為草過密過細，採用拔的方式很容易拔斷，今天剛拔過，明天來看小草又悄悄露出了笑臉，彷彿在挑釁一樣．有的小組乾脆不理它，單草比花盛看起來總是不好的．我們小組剛開始

採取在烈日下鋤地的方式，想趁着太陽大曬死剛鋤的草，但沒能成功，後來我們靜下心來覺得還是要除根才是最徹底的方法，於是一點一點和雜草鬥爭，經過幾個下午的努力終於花圃一片乾淨．

栽培中的管理除了除草就是施肥了，施加追肥主要在花苗旺盛生長的時期，施肥以複合肥為主，可採取水施或填埋施，施肥量大概為每桶水一把左右，填埋的話為每株３～５粒．在花苗長到３～５片真葉開始，每週施肥一次．同時對孔雀草和萬壽菊要注意摘心，摘心時間大概為其長到有３～４片真葉時開始，後面就需要依據其生長狀況適當摘心．

在這片土地上，謊言只是一種自欺的方式，每個小組管理的怎樣花兒門都幫我們記錄了下來，經過辛勤的養護我們的花陸陸續續開放了，在陽光下這個花園顯得那麼迷人

每天下午都會有附近的居民前來散步觀看我們的花兒，聽到他們的稱讚，心中的那種作為園藝人自豪感油然而生．辛勤總會有回報，花的美麗來源於種花人的汗水，而花帶給人們的微笑就是種花人最好的回報，作為園藝工作者，我們的勞作能帶給其他人幸福，這就是我們最大的幸福．同時在個小組管理的過程中，我們組員之間有了更好的交流，它不僅提高了我們的團隊協作能力，更讓我們建立起一段屬於我們園藝人的美好回憶。

也許只有真的經歷過，才會懂得種花不僅僅是把它挖個坑種下去就行了，其實是從開始種植起，就要考慮很多，種植時間，土地肥沃與否，澆水情況。。。。。。很多都需要考慮的，需要付出精力與汗水。當然，當我們看着自己種的花開得好，心中的喜悦之情是不言而喻的，經過這次的實習，我發現自己對花多了很多瞭解，也更多地喜歡花。感謝學院為我們開這堂課，讓我增長了見識，學會了技能。

20xx年暑假期間，在我校的號召下，提前踏入社會預知社會熟知社會，學會做人做事，也能在自己有限的能力範圍內作出一定得進步，學會些課本中學不到的知識，為日後踏入社會做出良好的基甸，園林暑期實習報告。

結合了自身的不足，在這個暑假我特地選了園林來完成這次的社會實習。“艱辛如人生，實習長才幹”，作為大學生，我們最終要走入社會，融入社會。第一次參加社會實習，我明白了大學生社會實習是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式。通過參加這次實習活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想和認識。

或許是從小生長在大城市吧，總是多多少少有些驕縱，所以園林這項實習真的能讓我從中學會很多。

第一次頂着這樣的驕陽不是出去玩，而是陪伴着一羣花花草草和樹樹。第一次來到苗圃，我覺得萬分地新奇，絲毫沒有意識到我這次來不是賞花吟詩的，而是來實習！不過接下來的工作讓我的頭腦似乎進行了一場暴風雨，瞬間清醒。

在這炎熱的夏日，不誇張的説我就覺得我穿的是棉襖一般的工作服，就穿衣服的片刻時間我就覺得猶如洗了個桑拿一般汗水直往下流，我第一次如此真切的感受到在外的工作人員是多麼的辛苦，甚至可以説是艱辛，有時候親身體會真的比道聽途説來的管用的多，實習報告《園林暑期實習報告》。這一刻我真心的學會了尊重一切勞動人民，沒有誰比誰更值得尊重，而是人人平等。

穿好了工作服就隨着帶頭的“謝老大”真真地走進了苗圃，呵呵，先介紹一下這位“謝老大”，他是一個小小的主管，人老實的很，一輩子勤勤懇懇，不過他可不信謝，是個電視劇裏一個工頭謝老大和我們這的主管有幾分相似所以故員工們親切的稱呼他為“謝老大”。我只需要拿着鐵鍬和水壺，不要小看這兩樣東西哦，功能可是很大的哦。

“謝老大”非常認真的耐心的教我怎麼用鐵鍬，這看起來簡單的工作做起來真的不是件易事，真的是“隔行如隔山”，“圈外人不知圈內的苦”，“説着容易做着難”，“要求別人總比要求自己多”，我必須小心翼翼地顧及到花的根莖不被我“無情”地摧毀；我必須戰戰兢兢地將花搬個新家，從苗圃挪去花盆。

有點不好意思的説多請幾個我這樣的員工老闆這苗圃是真的沒法開下去，我的“鐵砂掌”毀了一盆盆鮮花的根莖，還全靠“謝老大”等老員工為我補救。當然我也不謙虛地説在我一遍遍地努力下我終於可以獨立完成一棵花地遷移。

隨後就用到了水壺，別看澆水很簡單，隨隨便便就可以，不一樣的花是需要不一樣的澆水方式的，有些花是需要從花蕊的中心慢慢的將水順延下去，有些花則是需要在根部直接的灌溉，這裏面啊還大有學問。

這些雖然苦，但是畢竟是第一天所以總覺得是新奇的，這次的實習下來我覺得最辛苦的不是學習任何一樣困難的事，不是在烈日下狂曬，而是日復一日地做着同樣一件事。之後的一個月我堅持着第一天所做的事情。正當我找到了感覺，開始學會凡事往好的一面想，培養興趣愛好，和花交流“自言自語”，這時“謝老大”又給了我新任務，跟着卡車將一盆盆的花送去幼兒園，又要開學了，學校也要一副新面貌，這個工作比之前的輕鬆了不少，幫着工人傳遞花盆，不過經過了之前的實習，這樣的工作我也能從中學會許多，看着提前準備的幼教老師們欣欣向榮的工作，我覺得我更應該好好讀書，為以後打下更紮實的基礎。

這一個月我堅持了下來，也學會了很多，轉眼間我們又開學了，我倒有些捨不得這些工人了，無論做什麼事都需要反省才會有下一次更美好的未來。

一、實習目的：

通過對新都區桂湖公園、寶光寺和街子古鎮進行實地參觀遊覽及寫生測繪，通過理論結合實際的方法，充分理解和掌握園林的歷史文化、藝術特色、造園手法和植物配置，以及園林樹木的識別等一系列園林專業知識，拓寬視野，開闊眼界，進而轉化吸收，應用於今後的設計當中；通過在學校內的景觀規劃實習，將所學到的知識用運到實踐中去，提高自己的思維創新和動手能力。

二、實習基地介紹：

桂湖森林廣場在四川省成都市的新都區城西南，桂湖森林廣場位於新都城區西郊，距成都18公里。出蓉城北門，沿新建成綿高速公路過天回鎮、三河場不遠，進入新都城區，就可見到樓台掩映，花木扶疏，小巧別緻，環境幽雅，具有典型的江南園林風貌的“川西第一湖”。它面積4萬平方米，水面約2萬平方米。是明代狀元、著名學者楊升庵的舊居，以環湖遍植桂樹而得名。園內有升庵祠，陳列楊升庵的著作100餘種，4000多卷。

光寺位於成都北郊18公里處新都縣城。寶光寺佔地面積120多畝，建築面積2萬餘平方米，殿宇深幽，古木葱蘢，五殿十六院層層遞進。它規模宏大，藏經豐富，僧徒眾多，是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一，四川著名禪寺。寶光寺相傳始建於東漢，但無信史可考。隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。公元880年，唐代黃巢起義軍攻破了長安。次年，唐僖宗逃到四川，在寺內修建行宮，並命悟達國師重修廟宇，唐僖宗晚上看見寺中福感塔下發出寶光，便改寺名為“寶光寺”。

四川省成都市崇州的街子鎮，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城後山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以唐代古剎光嚴禪院為中心的32座寺廟等古蹟。街子是個歷史悠久的古鎮，五代時名“橫渠鎮”，因橫於味江河畔而得名。境內有晉代古剎光嚴禪院，鳳棲山旅遊風景區，千畝原始森林，千年銀杏、千年古楠、清代古塔，清末民初古建一條街，宋代民族英雄王小波起義遺址，唐代一瓢詩人，唐求故居，有神奇傳説的古龍潭、五櫃沱、雲霧洞等，全鎮各種文物古蹟二十餘處。

三、實習內容及過程：

“讀萬卷書，行萬里路”。為進一步強化理論聯繫實際，鞏固和增強對專業

知識的理解和掌握，提高日後在景觀設計領域的就業競爭力，我院園林老師的帶領下開始了這次為期兩天的園林專業綜合實習，此次實習基本分為三個階段即新都區的參觀實習、街子古鎮的參觀實習以及在校園內的實習報告完成過程。桂湖森林廣場在建造中，根據原有地形地物，包括樹木竹林，都加以改造利用，它保留了長達一千米的飲馬河（即清源河）。河道及其自然景色，把大片低温地改造成人工湖，將鑿湖之土壘成山丘，形成錯落有致的島嶼和優美流暢的湖岸線，桂湖森林廣場佔地208畝，其中水面82畝。湖上的建築，吸取國內園林建築藝術之精華，結構巧妙，工藝精美，樓、閣、亭、榭各式屋面全施以綠色琉璃瓦，平橋、拱橋、曲橋等各式橋樑多采用漢白玉或花崗石，顯示了昔日宮廷園苑的豪華氣派。新桂湖於1988年對外開放，1992年初具規模，是鑲嵌在四川歷史文化名城新都的又一顆的明珠，是展現在成都平原上的又一處山水俱佳、建築典雅的園林勝境、旅遊名區。桂湖小巧玲瓏，湖畔有楊柳樓、澄心閣、香世界、抗秋、綠漪亭和成林的桂花樹，每逢中秋時節，荷花滿塘，桂蕊飄香，一年一度的桂花會在這裏舉辦。在飲馬河畔，距學士堰遺蹟不遠的翠竹叢中，為新修的艾蕪墓。艾蕪（1904~1992），原名湯道耕，新都區清流鎮人，中國當代著名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成，上端矗立着他的半身青銅塑像。身後的碑文記載着他的生平；胸前的碑面上“艾蕪之墓”四個字，由當代文壇泰斗巴金手書。墓前端有一塊正方形大理石，上部刻着艾蕪的一段座右銘：“人應像一條河一樣，流着，流着，不住地向前流着；像河一樣，歌着，唱着，歡樂着，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿荊棘的路上。”下部嵌着一束銅質山茶花。座右銘、大理石、山茶花，寄寓着這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。

此外，中山堂存有清代刻的唐宋以來大書法家墨跡石碑105件。明代狀元新都人楊升庵，曾在他的花園中，“沿堤遍種桂樹”，於是有了新都桂湖。

受其影響，新都人種桂蔚然成風，每年中秋前後，桂蕊飄香，到此遊湖賞桂遊人絡繹不絕，形成一年一度的桂花節。

桂湖公園中，雲外樓臨水處，建有二水榭，東曰“迎暉”，西曰“步月”。樓之左右及後面，均有迴廊環護，結構奇巧，木雕精美，樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭，名叫南亭。南亭，唐代園林建築名，在新都城南，唐代詩人張説有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩。當代一位有學者從詩句“竹徑女蘿蹊，蓮洲文石堤”考證，桂湖是在唐代南亭的基礎上建成的，故留南亭之名以懷勝蹟。樓東不遠處有“浮光閣”，取宋代范仲淹《岳陽樓記》中“浮光耀金”之意，匾額為中國佛教協會會長趙樸初所書。此閣為三層，高約15米。樓、亭、閣並排而立，互為呼應，優美和諧。

下雲外樓，過七曲白玉橋，經兒童遊樂場，穿巨石壘成的門洞，有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行，右有葱鬱的桂樹林，蜿蜒的石城牆，左有碧綠如茵的草坪，浮於水間的芙蓉島及其它小島。湖面上，從船塢發出的各式遊船，穿橋拍浪，自在往還。遊人們憩息於樹蔭下、亭台間、港灣內，一股股涼風吹來，真感到愜意。憶及升庵先生“君來桂湖上，湖水生清風”的詩句，更使人心曠神怡。進而聯想到桂湖的過去和今日，展望看桂湖的將來

寶光寺的建築為木石結構，施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成，四面經牆環護，綠樹縈繞。中軸線上，福字照壁、山門殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經樓、紫霞山依次而立；兩旁有鐘樓、鼓樓，客堂、雲水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂，東方丈、西方丈相對稱，展現了中國佛教禪院的整體風貌寶光寺是中國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型佈局的寺廟。寺中舍利塔建於唐代，迭經培修，是一座高30米的13級密檐式方形磚塔。

崇州街子鎮為青城山古鎮，它集中反映了四川西南壩結合部獨特的自然風光；具有深厚的優秀文化積澱；其物產曾經影響過全國的政治、軍事；現存建築樸素，小巧，是反映清代祖國西南小鎮風貌的典型實物。街子鎮所處的鳳棲山風景區擁有千畝原始森林，千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日；山中深藏以光嚴禪院為中心的32座寺廟等古蹟。唐朝“一瓢詩人”唐求故里，清代字庫古塔交相輝映。還有龍潭、梅花寨等等景觀為街子鎮添光加彩。自然風光和人文景觀齊備。古街區現存以江城街為中心的六條街，古建築6。8萬平方米。街道兩旁房屋大體根據《清工部法則》營造，木結構穿逗樑架，單檐青瓦，民居佈局，前店後院。以清代中、晚期建築為主。其它尚有明代水井等。清末建築中個別單體有極少歐式裝飾。一般體量不大，用材小巧、風格僕素。但也有現在罕見的、雕刻精美的個體或局部。場鎮上古建築的體量、佈局小巧、實用，大多不事雕琢彩繪，反映出居民不張揚、不奢華、求實用的習俗，寓含淡泊、質樸的思想性格。儘管歷史燦爛輝煌，走進鎮區，看到和感受到的卻是自然、親切，與山水融匯一起。

街子是川西旅遊環線上現存古街區面積最大、佈局最完整的旅遊點，是現在已極少體現清代中國西南山邊小鎮原貌的實物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨特的優美環境，也有開心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現西南山邊小鎮的獨特風貌，又有悠久的歷史文化內涵，作為集中這些價值的唯一實物，被省內媒體一致認為“酷肖周莊”。

四、實習總結及體會：

這兩天的實習經驗讓我更加了解到園林的魅力所在，也更加鞏固了我的專業技能，能更好的投入到園林工作中去。大學生活即將結束，但我的園林生涯不會結束，我會沿着這條路，堅持不懈的走下去！

摘要：

十天的實習，從杭州的西湖到蘇州的拙政園我們感受到了書上用華麗辭藻堆砌起來的蘇杭，那麼的美麗古典；上海，有着太多無法用言語表達的過去，作為一個歷史的寵兒正再次書寫着自己的歷史。

關鍵字：

婉約、古典、摩登

杭州的婉約

為期十天的華東三市實習的首站是自古就有着“人間天堂、絲茶之府”的杭州。火車到杭州的火車站的時候是凌晨三點鐘，整個城市在喧囂了一天之後正在安靜的睡着，那星星點點的燈火點綴着城市的一些角落讓其顯得愈加的幽靜，這些悄無聲息的開場並沒有減弱我對杭州這個所謂的人間天堂的好奇心。西湖是杭州最為著名的景點之一，幾乎可以説是能代表整個杭州的一張名片。我們實習的第一個點就定在了這裏——西湖，早晨的西湖沒有白天陽光明媚時的那種光耀照人，薄薄的似紗的霧籠罩着她，遠處的青山綠水都顯得那麼的婆娑，彷彿是位羞澀的少女讓人充滿着無限的想象，或許這也是她能那麼讓人嚮往着迷的地方之一吧！

西湖的湖水是承載着整個西湖景點的基礎，沒有她的存在那麼整個圍繞着西湖展開的景點就失去了他們的生命力，有的或許只剩下形式的外殼。蘇堤和白堤是兩條從不同方向橫跨西湖湖面的堤壩，在承擔起貫穿西湖交通功能的同時也是兩個有着很多故事的景點，不管是才華橫溢的蘇東坡大學士抑或是唯美的讓人心痛的白娘子和許仙的故事都給它們增添了不少神祕感，這一點不僅在古代造園中經常會用到，而且現代園林藝術也常常會為了一個景點讓更多人認同而採取了賦予它們一些説法，故事、傳説，這就讓景點無論從形式還是內涵都具備了。花港觀魚是蘇堤邊上一個尤為出名的景點，假如從門口看是根本不能察覺裏面的佈局會是那麼的自然和獨到的，自然的水把裏面分割成若干個獨立的空間，彼此之間有木橋和石橋聯繫着，不論站在那座橋上都可以看見水裏的游魚和岸邊草坪佈置巧妙的花羣，花港觀魚要的就是這個效果。除了沿路那密植的喬木和搭配豐富的鮮花之外，兩個開闊的草坪在裏面就顯得格外的顯眼，當我們在被高大喬木遮蓋的密不透風的小路走的時間長了之後，看見這麼大塊開闊的草坪，會有一種豁然開朗的感覺。不難發現，設計者在園子設計的時候把人的心理都充分考慮到位了，這與現在造園體現的以人為本的宗旨是一樣的，只不過是在很早之前我們的先人就有這方面考量了，在這裏實在不得不佩服他們的智慧。依山傍水是人們追求理想居住環境需要考慮的地方，整個西湖的規劃當然也充分的利用了青山和綠水，孤山是西湖邊上一座海拔不算高卻足以俯視整個西湖的山，至於為什麼稱其為孤山？從它處的位置就不難理解，它和西湖其他的山不同，其他的或兩座相挨或三四成羣，唯有它是孤單的，那麼稱其為孤山也就很容易的被人所接受了。因為孤山有兩個面是被水所包圍的，設計者充分的利用了有利的地形，山腳下都佈置了一些建築，包括非常有名的樓外樓。可見因地制宜利用的很到位。除了西湖那個大水面，邊上還有一個茅家埠也是個非常開闊的水面，自然式的岸邊圍繞着明澈如鏡的湖面，繞着岸邊走可以看見佈置高低錯落有致的植物羣落，在一個開發已久的城市而言能找到這麼個自然天成的景點確實不多的，假如把西湖比作一個大方美麗的大姑娘那麼茅家埠就是一位青春羞澀的少女，從她們身上都可以領略到女子特有的婉約，一方水土養一方人，自古美女出蘇杭也就顯得合情合理了。

蘇州的古典

領略了杭州的婉約，我們趕赴實習的第二個城市——蘇州，兩個城市距離不是太遠，車程也就近一個小時。自古人們總喜歡把兩者聯繫起來説，也不是沒有道理的。蘇州是一個歷史很悠久的古城，城中保留了很多的古建，讓從未來過蘇州的人一時間走進了古時候的感覺，白牆黛瓦是大部分古代房子的基本顏色，因為對古建的保護力度很大，所以走在舊城區極少看見帶着刺眼色彩的建築，統一的色調和房子的樣式讓人覺得回到了古時候那規劃得體的坊市。古典山水園林是蘇州主打的一個品牌，這裏有號稱“中國園林之母”的拙政園，拙政園的面積也是蘇州所以的園林中最大的，這當然是緣於它的主人顯赫的地位。園內山島、竹塢、鬆崗、曲水的巧妙佈局為其贏得了“天下園林之典範”，並且貴為中國四大名園之首，這都一一説明了拙政園在造園藝術上不可動搖的地方。園內最為著名的是位於南部民居的三間水閣“小滄浪”，它和北面的廊橋“小飛虹”把空間分開形成了水院。假山石的利用在園中用到了極致，在水池中堆砌而成的小山上修築了亭子，可以在一個比較高的位置俯視全園。爬山樓修築在水池的邊上，提供了一個從低到高不同海拔的觀景高度，這比單純的假山上近於垂直向上的台階顯得更為的人性化，當然假山石砌成的台階比用地磚鋪成的坡道會更加有趣，所謂各有千秋吧！全園是圍繞怎麼在池的周圍展開，這和杭州的西湖確有相同之處，亭台樓榭都佈置在池的周圍，力求在不同的角度可以欣賞到一年四季不同的水景，夏天滿池的荷花和冬天結成了冰的水面都給人帶來與眾不同的視覺衝擊。很可惜的是我們實習的時候兩者都沒趕的上，倒是池中自由自在的幾隻鴛鴦給原本缺乏亮點的水景帶去了些許的趣味，這也算是對自己的一點補償吧！園子裏的建築都保持了原來的樣子，建築用的大多是木頭，再塗上油漆，門檻普遍都很高，封建男尊女卑等等級制度在園子裏隨處可以看得到痕跡。主廳對着一座用山石堆砌起來的假山顯得很引人注目，古時候人們追求的是謙虛，喜歡用一些有遮擋作用的物體遮擋自己的園子，所以當客人從大門進來看到的不是景牆就是假山，目的就是不讓你一眼把什麼都看光了，好東西要用心來慢慢欣賞的。這一點倒是很值得現在的人好好學習，現代人總是唯恐一朝成名天下無人知。運用到園林設計當中就要要求我們在設置一些至關重要的景點或是建築的時候都應該適當的遮掩，人總是有一顆好奇心，對未知的事物有着很強的探索欲，而我們所造的園子就是讓人們可以走入到裏面去，然後有所發現，或喜悦、或吃驚、或震撼都證明了我們的用心讓人們體會到，

這不正是每個設計者最值得欣慰的麼？獅子林是我們在遊覽拙政園第二個去的園子，比起拙政園的其實宏偉它就顯得收斂了很多。獅子林最令人拍手稱道的是那用石頭堆砌的假山，這假山有兩個奇特的地方，其一是石奇，石頭形似形態各異的獅子，具體有多少隻石獅子估計每個人心中都能給出個不同的答案，但是沒人否認的是獅子林真的有獅子的，其二是假山奇，這裏説它的奇特不是它堆砌的多麼怪異，而是它裏面交叉複雜的道路系統，一座不到三百平方的假山裏面有多達九條不同的道路，稍微方向感弱的人在裏面轉不了幾圈恐怕得迷路，因為每當看到有光的地方以為是出口都會是一個路口給取而代之了，怎麼在這麼狹小的空間裏設計這麼複雜的道路系統我無從考究，但是值得肯定得是造園者高超的技藝無人能出其左右。給我以同樣感覺的還有更為精緻的網師園，圍繞這一個池展開的設計當屬極品。再到後來的盤門景區、七裏山塘和周莊都一樣的古色古香，古典氣息異常濃郁。

上海的摩登

上海是個摩登大都市是公認的了，高樓大廈林立，車水馬龍的現代氣息讓人產生懷疑，這真是那個在上海灘裏面的大上海麼？除了在外灘你可以看到當年外國列強在上海修建的歐式建築之外，其他地方都很大程度被現代化了，或許那些並不是什麼值得留戀的事物，它們的存在是歷史的回憶，而那些都是屈辱的歷史，又會有誰願意天天看到過去的不堪呢？外灘黃埔江邊那一排修建的頗具藝術的外國大樓頂上都插着一面中國國旗，為什麼要這麼做？沒人告訴我，不過可以隱約看到的是國人在向世界宣示，中國強大了，不再是百年前任人魚肉的封建王朝了。再看看上海舉辦的世博，那整個園區最為耀眼的中國之冠不正似古時帝王的皇冠麼？周邊佈置的其他國家的展館似遠道而來朝貢的外邦使臣，一種大國的優越感油然而生，多少年了？久違的感覺，國人等了多久，從華人與狗不得入內的那個牌子到現在萬國館樓頂插着的中國國旗在昭示着我們等這一天等了實在是太久了，久的把一切的屈辱都拆掉了取而代之的是尊嚴，久的當地老百姓會花上時間和金錢去了三四次中國之冠，他們都是為了什麼？不就是享受國家強大了帶來的優越感麼！

總結

十天的實習，行程和時間顯得那麼的不和諧，還沒來得及墜入西湖的懷抱就得趕去聆聽園子訴説它們的過去，剛聽到興起又不得不奔赴黃埔江邊領略現代摩登的風采。但不管怎麼説，邂逅西湖；聆聽經典；觸及現代，給我留下的不再是遺憾更多的是不捨。

一、實習目的

瞭解和認識各種植物並採集，製作標本

二、實習步驟

（1）聽老師講解，並完成老師佈置的任務

（2）在校園內採集標本

（3）在學校周圍的山上採集標本

（4）去本溪市的公園採集標本

（5）製作標本，寫實習報告

三、實習過程

20xx年7月5日星期一天氣晴

今天是我們實習得第一天，早上我們在班級集合，老師佈置任務，安排及計劃和安全教育後，我們懷着興奮地心情，帶着採集標本所用的工具，在老師的帶領下，我們來到了學校後面的山。本溪的山比比皆是，就好像在一片連綿起伏的上沒有平地，所以我們學校周圍不知名的山很多。我們徒步了十分鐘到了山腳下，我們順着山間小道，一面採集標本，一面向山頂攀登。山不高，山間生長的植物也一般，所以我們很快的就爬到了山頂，又很快順着原路返回了學校。

20xx年7月6日星期二天氣陰

今天是我們實習得第二天，也是實習真正開始的一天。我們驅車來到了本溪。本溪以旅遊資源豐富著稱於世，本溪水洞、關門山、五女山等名勝早已享譽海內外。而本溪南郊的景觀也堪稱一絕，她深藏在“燕東勝境”之中，以其鍾靈毓秀的綺麗風光深情迎候着遊人的到來。望溪公園建在市區中心一座形如馬鞍的孤山上，山高海拔二百四十公尺，佔地四十二公頃。登山環視，山城景色歷歷在目，故稱“望溪公園”。園內各種樹木鬱鬱葱葱，亭台樓閣高低錯落，珍禽異獸嬉戲爭嗚，奇花異卉奼紫嫣紅。公園最高處，屹立着人民英雄紀念碑。在日俄戰爭中，日軍司令部為日軍中將閒院宮載仁親王，在望溪公園樹碑一座，以炫耀其戰功。解放初期被炸掉。在其址基礎上建立雄偉的革命烈士紀念碑。碑座四周鑲嵌着大理石浮雕碑下是三百四十多級的台階，直抵園門。園中設有“寄芳園”、“風華園”等園中園、園中自繁的君子蘭，花朵豔麗，十分名貴。我們從山上下來已是下午了，我們帶着採集的枝葉滿載而歸。

20xx年7月7日星期三天氣晴

今天是我們實習得第三天，也是實習最精彩的一天。早上我們集合，將驅車去平頂山和滴水洞。

首先我們到達的是平頂山，平頂山位於本溪市區南，海拔六百五十七公尺。山勢巍峨，頂部平坦，面積有二百五下畝，故名“平頂山”。平頂山是山城的標誌和城徽，山頂四周有絕壁圍繞，似刀削斧劈，崢嶸峻秀。置身北端崖上，偌大山城，一覽無餘。山南有公路直通山頂。平頂山是本溪市的衞士，自古以來就是兵家必爭之地，至今尚有戰爭遺蹟。

平頂山擁有三千都年厚重的歷史。登山的三條道，我曾兩次來過平頂山，分別走的不同的路，這次，是我第三次來到平頂山，我們從車道上山，沿途除了觀花賞葉外，我們還路過了點將台和“碉堡羣”。

平頂山點將台傳説屬實，是正宗赫圖阿拉滿族歷史故事，廣為民間流傳。“碉堡羣”是解放戰爭時期國民黨部隊殘留下來的。歷盡滄桑的平頂山，如今已開發成本溪平頂山森林公園和消夏避暑勝地，花草樹木茂盛，種類繁多那古廟、古井、古墓和歷史碑林向人們述説着平頂山悠久的歷史……

下山後，我們乘車，從這個山頭，來到了另一個頭——青雲山。青雲山有此名氣和作為，為滴水洞也帶來了生機，青雲山為仙道名山，滴水寺為本溪地區佛家之祖寺，相傳唐太宗李世民親封，香火一直鼎盛，擁有近1420xx年的佛教歷史。

時值初夏，陽光明媚，正是出遊踏青的黃金時節。前往本溪郊外採風，掩隱深山的滴水洞景區的俊美令我們心曠神怡，至今仍有意猶未盡之感。我們一行人興致勃勃地準備前往早有耳聞、但從未親臨過的滴水洞景區探訪一番。

車子沿曲折但平坦的山間小路在深山中穿行。春日的暖陽映照着兩邊坡上的新綠，鬆、杉、槐、楓等各種樹木，嬌滴滴的舒展着好似精心粧扮的姿容，養眼極了。搖下車窗，任山風肆意闖入，閉上眼睛，深吸一口富含氧分子的清新空氣，好不愜意！

説話間我們不知不覺已來到滴水洞景區，景區入口在山頂，山巖上靜卧着一個清澈的水潭，原來這裏就是景區內那條著名瀑布的源頭。我們迫不及待地順崖邊小徑盤旋而下，彷彿進入了一處絕妙的桃源勝境，羣峯簇擁着絕壁上飛流直下的瀑布，聽老師説，雨少時，這裏溪流潺潺，玉珠點點，形成水簾；雨季水量充沛時，落瀑咆哮，聲震翠谷；進入冬季，則滴水成冰，從崖口直到谷底，恰似一條倒懸玉龍。

滴水洞景區，有着雄奇的高峯峻嶺，有着種類繁多的植被，有着飛濺的瀑布山溪，有着古老的名寺寶剎，有着動人的歷史傳説……

我們拖着沉重的身體，懷着不捨得心情，帶着滿滿一袋子的採集的枝葉，回到了學校。

20xx年7月8日星期四天氣小雨轉多雲

今天是我們實習得第四天，只是天宮不做美，早上下起了小雨，雨晴後，我們來到學校附近的山。行程約20分鐘，我們來到了這座不知名的山腳下，由於剛下完雨，鄉土氣息十分清香，登上山頂極目眺望，羣山逶迤連綿，蜿蜒向不知名的遠方。視野所及之內，一片青葱，起伏的峯巒、錯落的溝壑、繁茂的植被、仿似書畫大家隨意勾勒的一幅風光畫卷。

四、實習總結

通過這些天的實習，我對園林有了更好的認識。我們一定要好好的學習園林知識，更要用心的去觀察實踐真實的園林風景，做到學以致用。通過園林，把美麗的大自然規劃建造得更美麗。