2021年家庭教育的語錄彙編89條

哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！下面是小編給各位讀者分享的家庭教育的語錄89條,歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

1、若現世欲及後世欲，若現世色及後世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡。《中阿含經》卷十八，《淨不動道經》

2、見聞生貪好，慾望成結縛，如同羣飛蛾，死於燈焰處。《即興自説·極度經》

3、問：萬法唯識者，於諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此雲無垢淨識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

4、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

5、世間雜五色，彼非為愛慾，貪慾覺想者，是則士夫欲。眾色常住世，行者斷心欲。《雜阿含經》卷二十八，第752經

6、凡所見色，即是見心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語錄》卷一

7、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內無所得，外無所求，心不繫道，亦不結業；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。《四十二章經》

8、佛言：愛慾莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

9、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

10、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

11、寧捨身命，終不為惡。不為養身，邪命自活。寧捨身命，不惱於他。《集一切福德三昧經》捲上

12、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》

13、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內，不受時間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠遠看起來 是小的；可是，當你走進劇場裏，再仔細看看，小的劇場反而變大起來了。

14、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

15、人總是習慣於把所有的東西都具體化，於是打着"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之後，人卻被複雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。

16、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之後，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

17、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風晶瑩了初秋的心 境。我看見氤氲紫氣在雨滴中瀰漫，我聽見朝霞凌空踏響雲層的腳步 聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

18、"閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒。"融入自然，放鬆自己，修行 就達到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這並不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。

19、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應時時微笑。

20、菩薩摩訶薩修學一法通達一切法者，所謂般若波羅蜜。《勝天王般若經》卷一

21、阿彌陀佛手電筒，照到哪裏哪裏亮。

22、"南無阿彌陀佛"是彌陀發給十方眾生的信息，我們聽到、口稱，即是收到了彌陀的信息，並回應了彌陀的呼喚。愚痴的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！

23、佛陀常常警惕弟子，即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴法師

24、發心立願，是製造人生幸福的原動力。

25、染淨因果諸佛解脱當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

26、欲能縛世間，調伏欲解脱，斷除愛慾者，説名得涅槃。《雜阿含經》卷三十六，第1010經

27、有佔有慾的人，最終捨棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

28、於十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》

29、蓋心雖無法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。

30、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育着男孩的家庭。

31、心理調適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過程中應該注意與孩子多溝通，瞭解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難，防止抑鬱症等心理疾病的產生。同時要注意培養孩子的良好習性，避免養成任性與以自我為中心的壞習慣。

32、早教當小男孩慢慢長大後，他們漸漸也會有自己的"祕密"。他會把"祕密"寫進日記裏，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學家表示，兒童期的孩子有祕密，説明孩子有着豐富的內心世界，智商高，主意多。父母應該允許他有"祕密"，併為他有"祕密"高興。

33、女孩子一定要經常旅行，不能做宅女。對於一個女孩子來説，見識最重要，你見的多了，自然就會視野寬廣，心胸豁達，女性所特有的一些弱點便會淡化，優點便會突出了。

34、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻穀成熟，都慢得很。那些急驟發生的自然變化，多是災難。如火山噴發、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。

35、女孩子每年要抽時間出去旅遊一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮遊走山河。旅遊讓你跳出自己的身體或心裏的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

36、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰着手指頭數，就會要求他們放下手，要求心裏記。心理學家説，這種數數方法並不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣釦，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

37、無論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現或者做些什麼，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的'，我們應該理解，過程與結果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫遊留出時間與空間。

38、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的迴應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是説，他們通常在10來年或更長的時間裏，沒有身體的親密接觸。

39、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發揮出來，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動力。心理學研究表明，個性與競爭能力緊密聯繫，具有良好個性孩子，對待競爭問題會更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點與興趣特長出發，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。

40、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發脾氣乃是最危險的人性表現。

41、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

42、人的本質不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

43、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

44、人們在追求利益的同時，也在追求真善美。在不同的社會環境下，兩者相互博弈。"

45、對於人性和道德報的期望越低失望越少。

46、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"

47、但知一切處無心，即是無念也；得無念時，自然解脱。

48、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。

49、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖裏埋起來，為了預防有一天走到那兒可能需要食物。

50、我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。

51、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。

52、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

53、佛法處處不離觀照，必時時刻刻去思惟方可。

54、菩提心轉勝堅固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。

55、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。

56、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

57、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

58、於無分別體中，具有恆沙之用，而能分別一切，無事不知。

59、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

60、對境心常不起，舉足皆是道場。

61、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

62、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

63、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

64、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。

65、無相行者，即是安樂行。

66、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手裏，就全變壞了。

67、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

68、承認自己是凡人比較好，不要想着有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~

69、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最後，拼的是實力。它包括：態度、能力、知識貯備。

70、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

71、為自己負責；為自己存在；在一切不可掌控的世界裏，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。

72、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。

73、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規範，用榜樣和環境的力量來影響和薰陶孩子，而不是父母放縱自己的慾望和情緒，通過粗暴的訓斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。

74、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納，但行為應該受到限制。而現實中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，於是，父母就成了孩子問題的最大製造者。

75、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。

76、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

77、知識如果不能生成智慧，那麼知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。

78、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長驕傲，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要。

79、我們中國現在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應重視的教育，因為中國的家長几乎就不懂教育！

80、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

81、怎樣的老師造就了怎樣的學生。聖明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建築。生活要樸素，學習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑着向快樂出發，因為前方有需要我傳播快樂的人。

82、在數學教育的旅途中，我甘願做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急於對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

83、以德感人，為人師表。視責任為美德。教書育人，功德無量。職業道德是做人之本，為師之本。在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。堅持啟發式，避免注入式。博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質。

84、童兄，今日咱們恩斷義絕，須怪不了我。

85、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。

86、家庭關係緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

87、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。

88、你有花時間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。

89、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。