土族婚禮習俗

土族的婚禮非常有特色，他們的婚禮都是非常有特點，是結合了土族以及自然界鬥爭的一個產物。那麼關於土族婚禮由哪些風俗，土族人結婚都要經歷哪些的步驟文化，你都知道嗎?接下來就和小編一起來往下看看吧!

土族的結婚儀式是非常有特點，非常有自己民族的風俗特色，該項目在零六年的時候就列入了國家第一批的非物質文化遺產。可見人們對於他們是非常重視的，對於他們是非常的看重的。

土族婚禮

土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重熱烈。

提親

無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求婚。媒人多為男性，一般要請村裏有名望的長者，或與女方家沾親帶故的人，便於説合。提親時，兩位媒人要預備j鍋饃和蒸花捲各一付、酒兩瓶，並帶上哈達，到女方家説親。如果女方不同意這門親事，就會把禮品原封不動地送還男方。若同意這門親事，則收下禮物，熱情招待媒人，並將空酒瓶送回，這是非常別緻而明確的信息。

定親

女方家同意後，請來本家各户家長，並邀請男方家的父親或叔父，同媒人一起來商量定婚。男方需帶兩包茯茶、三瓶酒、一條哈達、兩付饃饃，作為吃喝禮。並送給女方家父親一包茶，母親一件長衫料子。同時送一部分財禮。在議禮過程中，女方家開始故意要很多彩禮，這時，媒人和男方家父親或叔父，向女方家的長輩頻頻敬酒，説好話，使彩禮的數目降到最合適的程度。

送禮

定親後，男方家請媒人給女方家分期分批送禮。但主要的彩禮要在辦喜事前三個月送畢，以使女方縫製衣服等。彩禮分乾禮、衣料和首飾，也有全部送線的，衣料由女方自己選購縫製。按土族傳統習慣，在未娶親前，女婿不到女方家去。現在逢年過節，不僅要去，還要給女方家人分別送禮物。

選吉日

土族婚嫁，多在每年正月舉行。大約在一個月前，先由男方舉行擇吉日儀式。土族稱婚宴為"霍仁"，擇吉日稱"砣讓霍仁"，即首宴。參加擇吉日首宴的，有女方父親、叔父或哥哥等人，男方也對等地請人赴宴，加上媒人，約有七八個人，共同請神擇吉日。

娶親

在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱"麻擇"。女方本家各户，親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設宴招待，並擺嫁粧，當眾一一交待男方送來的彩禮，縫製了多少件(套)衣服，以及女方家的陪嫁，等等。這時，姑娘要哭嫁，哭嫁詞委婉動人，感謝山神、土主、父老、鄉親、父母、哥嫂、姐妹的養育之恩和深厚情誼。

土族婚禮

結婚前一天，男方在下午請兩名能歌善舞、能説會道的“納什金”(即娶親者)帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾，拉着一隻白母羊(象徵着純潔和財富)到女方家娶親。此時，女方家故意不給納什金開門，並由阿姑(年輕女子)唱起悦耳的"花兒"，讓納什金對歌，還從門頂上向納什金身上潑水，以示吉祥。直到阿姑們被唱得無歌以對或者是娶親人詞窮時，女方才肯開啟大門將納什金邀至家中。

隨後由新郎向岳父母敬獻哈達，拜神佛，禮畢上炕喝茶、吃飯。此時阿姑們擁擠在窗口唱起婚禮曲，氣氛熱烈歡快，緊接着阿姑們衝進屋裏拉起娶親人到庭院或麥場上去跳"安昭"舞。整個婚禮一直進行到深夜才結束，其間所涉及歌舞的種類近二十種，一場土族人的婚禮就是一次優美的歌舞盛典。

第二天天亮前，新娘經過梳裝打扮，頭上罩上一層層五顏六色的漂亮紗巾，上馬起程。新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子裏，母親將新娘穿過的衣服扔出牆外，表示姑娘已經出嫁。

土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫"小出小進"，一種叫"大出大進"。所謂"小出小進"，即新娘到婆家後才改變髮式。這種方式比較複雜、莊重。所謂"大出大進"即在孃家改髮式，到婆家後立即拜天地，這種方式比較簡便、省事。"小出小進"的出嫁方式，新娘到了規定的時辰，須坐"經卷"，即在堂屋的桌子上，依次擺着"經卷"、柏樹枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，並使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬着沿院裏的圓槽轉三圈後，出門上馬。"大出大進"的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪着繞圓槽三圈後，出門上馬。新娘由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。伴娘當天隨送親隊伍回去，伴女則要等到婚後第三天新娘新郎回門時帶回。

新娘在娶親人、送親人的簇擁下來到新郎家門口，首先由新郎捧着美酒和哈達，迎上前去接新娘下馬。在他身後，每一步站一個姑娘，一個捧着酒盅、酒壺，為送親的賓客致酒。新郎新娘進門時，進大門時，有兩個年輕婦女在前面拉着紅氈或白氈，新郎新娘跟着氈，男左女右，抱着用紅布製作的.布娃娃，並肩緩緩邁入庭院。

如果是"小出小進"，則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動手為她梳頭改髮式，穿新婚服裝，開口。開口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏着的擀麪杖，在新娘面前繞幾下，説："新娘新娘你開口，金口玉言，家裏的話不要到外面去講，外面的話也不要在家裏亂説，守口如瓶，免惹是非……"

穿戴後，即舉行拜天地。新郎新娘要連續拜四次，進入洞房。

接着謝媒人，土族稱"瓦日哇西買拉"。人們圍着媒人，一邊唱謝媒歌，一邊給媒人敬酒，並向他嘴裏喂炒麪，額頭上貼酥油。紅仁切和媒人都被請到上房，設宴款待。過去一般不炒菜，主要是酒肉。現在有擺八盤的，還有土、漢宴席並上，十分豐盛。

土族的婚禮是非常的多元化，兼容了多個民族文化，其中就包括了土族、漢、藏等多個的文化。土族的婚禮也是藴含了多個的地理、歷史、宗教等多個文化。還有很多的方方面面的細節，都是土族的民風民俗。

土族的服飾普遍都是屬於色彩比較的豔麗，樣式非常的別緻，不論服飾如何改造，都會保留濃郁的民族色彩。傳統的服飾上，都會有內穿的白短褂，然後胸前會穿一個彩色的刺繡圖案的，鑲在寬邊的長袍。

腰繫繡花帶，頭戴織錦鑲邊的卷檐氈帽。其中青壯年的氈帽後檐向上翻，前檐向前展開，稱之為“鷹嘴啄食”。部分地區的男子還戴一種翻邊尖頂帽，頂端有一綹紅穗，更顯得別緻、飄逸。

土族婦女的服飾更為鮮豔。通常的裝束是身穿斜襟上衣，兩條袖子是用紅、黃、綠、紫、藍五色彩布圈縫製成的。遠看，如同兩道美麗的彩虹。

據説，這幾種顏色帶有象徵意義，如藍色表示天，紅色表示太陽，其它色表示彩虹。腰繫寬而長的綵帶，帶子兩頭繡有花、鳥、蜂、蝶、彩雲等花紋圖案。外套黑色或紫色坎肩。下穿裙子和長褲。褲子的顏色依年齡的不同而異。少女和年輕婦女多穿紅色和彩色裙，中年多穿藍色裙，老年穿棕色裙，前後開口。褲子的褲腳較寬，用兩種顏色的布做成，以膝蓋為界，下半截的顏色是區別是否已婚的重要標誌。未婚少女多是紅色，已婚者多用藍色。

土族婦女講究頭飾，土語稱“扭達”，樣式複雜，各地不一。過去有所謂“三叉頭”、“乾糧頭”、“羊腔頭”、“簸箕頭”、“馬鞍橇”等八九種。

現在，繁多的頭飾已不多見，代之而來的是一種新的簡便頭飾：已婚婦女梳兩根髮辮，以珊瑚、松石等綴飾，再戴以美觀大方的織錦鑲邊卷檐氈帽，顯得雍榮華貴;未婚姑娘通常梳一根或三根辮子，扎紅頭繩，系一塊海螺片，頭戴一條繡花頭巾，顯得活潑，秀麗。每當喜慶節日，能歌善舞的土族青年男女，身着豔麗的民族服裝，把庭院、山鄉點綴得五彩繽紛，猶如山花一般。

現金特別多的頭飾已經不是特別多見了，很多的頭飾都由繁多的，逐漸的得到了改善，很多人生活當中都梳辮子。當地的很多男女也追求時尚，不會穿非常誇張的服飾，不會過度的誇張的彰顯自己。