正月初六的風俗習慣有什麼

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中國文化博大精深,歷史悠久,民俗豐富。特別是一到過年,每一天幾乎都有講究,那正月初六的風俗習慣都有哪些呢?下面是小編為你搜集到的相關內容,希望可以幫助到你。

正月初六的風俗習慣有什麼
  正月初六的風俗習慣

送窮是正月初六,最重要的特色習俗之一。據民間調查,這天家中的婦女要把正月初五之前的垃圾,全部整體起來裝入袋中。然後將這些垃圾扔出去。這就是所謂的送窮。而窮就是指的`是窮神,也可以説是送窮神。那麼窮神是誰呢?歷史有此人嗎?

據民間傳説,窮神是上古帝王顓頊之子,生前喜歡節儉,穿破衣爛衫,喝稀飯。即使有人送衣服給他,他也會放入火種燒掉。傳説,若是在正月初六,誰家比較髒,就會進入此家,導致破財等現象,因此每年正月初六要進行扔垃圾,送窮神。

正月初六也是清水祖師誕辰。在這天,人們要供奉素餅、水果等。祈求清水祖師來年,能帶來風調雨順。雖然這一習俗被人們遺忘,但是依舊有些農村地方,拜祭清水祖師,祈福新的一年裏,能夠保證風調雨順。今年的莊稼能保證有個不錯的收穫

  窮鬼

那麼,窮神倒底是誰呢?

唐代文學家李邕《金谷園記》説:“高陽氏子瘦約,好衣敝食糜。人作新衣與之,即裂破,以火燒穿着之,宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜,棄破衣,是日祀於巷,曰送窮鬼。”據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載:"顓頊高辛時,宮中生一子,不着完衣,宮中號稱窮子。其後正月晦死,宮中葬之,相謂曰'今日送窮子。'"

民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小,性喜穿破衣爛衫,喝稀飯。即使將新衣服給他,他也扯破或用火燒出洞以後才穿,因此,大家都叫他“窮子”。正月的晦日,窮子死了,宮人把他理葬,並説:“今天送窮子。”從那之後,窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

據錢鍾書先生《管錐編》考證,我國唐代民間便開始盛行送“窮鬼”,然而只稱“鬼”而不稱“神”。明清之後,“窮鬼”才被尊為“窮神”。到底是神是鬼,也沒人説得清。

送窮之俗在唐代相當盛行,大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》,其中説:"(主人)三揖窮鬼而告之曰:'聞子行有日矣,我有資送之恩,子等有意於行乎'?" 唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》,其中第一首雲:年年到此日,瀝酒拜街中。萬户千門看,無人不送窮。從最後兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。宋朝以後,送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有:奉勸郎君小娘子,空去送窮鬼。

  送窮儀式

《歲時雜記》據《歲時雜記》記載:“人日前一日掃聚糞帚,人未行時,以煎餅七枚覆其上,棄之通衢,以送窮。”

《送窮鬼》另宋朝巴淡的一首《送窮鬼》也曾提到:“正月月盡夕,芭蕉船一隻,燈盞兩隻明輝輝,內裏更有筵席。奉勸郎君小娘子,空去送窮鬼,空去送窮鬼。”

《中部縣誌》民國陝西《中部縣誌》記載:“五日未明,束紙為人、舟車、糗餌,送之通衢,謂之送窮。”所説的舟車、糗餌均是韓愈送窮文中的描寫。而民國陝西《續修南鄭縣誌》更明確指出:“五日,掃除門庭塵積炮滓,棄通衢,亦韓退之‘送五窮’故事也。”

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