春節習俗和來歷

春節習俗和來歷 1

辛亥革命推翻了清朝統治，為了“行夏曆，所以順農時;從西曆，所以便統計”，各省都督府代表在南京召開會議，決定使用公曆，同時把農曆正月七年級定為春節，但當時並未正式命名和執行。1949年9月27日，中國共產黨主持召開的中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，決定我國採用世界通行的公曆紀年，公曆(陽曆)1月1日稱為“元旦”，夏曆(農曆)正月七年級定為“春節”。從此，“春節”成為我國人民法定的節日和隆重的年節，這就是春節的來歷和習俗。

春節源於農業的記時

我國古代是一個農業著稱於世的國家。在舊石器和新石器時代，先民們為了掌握耕作的季節，不誤農時，在生產實踐中根據早象循環的規律，發現了春夏秋冬四季交替的週期，這對於農作物的種植、管理、收穫起了很大的作用。

“年”的稱謂始於周代。西漢《爾雅·釋天》也載：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”夏使用建寅的夏曆，以月亮圓缺週期為月，一年劃分為十二個月。每月以不見月亮的那天為朔(七年級)，月亮圓的那天為望(十五)。月的開始以朔日子夜算起，正月七年級為“年”，即一年的開始。商代使用殷歷，殷歷建醜，以農曆十二月七年級為“年”。周代使用周曆，周曆建子，以農曆十一月七年級為“年”。

秦始皇統一中國後，改用顓頊歷，以建亥孟冬之月(農曆十月)的七年級為“年”。漢高祖劉邦奪取天下後，沿用秦代顓頊歷，以農曆十月七年級為“年”。

源於巫術儀式

春節源於古代巫術儀式的説法不免過於寬泛籠統。遠古時期的人但凡舉行重要活動時幾乎都有巫術儀式，所以巫術儀式説並沒有切實解決問題。

鬼節説

鬼節説將人與自然的矛盾鬥爭作為春節形成的根源，可以解釋一些習俗的由來，像放爆竹、貼門神、飲屠蘇酒等，無疑都是旨在驅邪求吉。但若將春節放到人類文化的大背景中加以觀照，就會認識到驅邪還算不上是春節發生的動因。世界上凡是有“年”的時間概念的民族無不具有過新年的習俗。塔吉克族在農曆三月過新年，土家族在農曆七月七年級過新年，畲族在農曆十月底過新年，四川涼山彝族在農曆十月和十一月之間過新年，普米族在農曆十二月初六過新年，伊朗人的年節一般在公曆3月21日，柬埔寨人的年節在公曆4月13日，尼泊爾人的年節在公曆4月份，埃塞俄比亞人的年節在公曆9月11日，印度的年節在公曆10月底，可見無論哪個季節，只要是新年，人們都有送舊迎新的慶祝活動。

迎接新年説

《簡明不列顛百科全書)(中國大百科全書出版社1986)“新年”條中説：慶祝新年是古老而普遍的傳統，慶祝活動中往往包括齋戒、滌罪、振奮以及迎新送舊等儀式。復始更新是新年節日的本質，借創世週年紀念之機，重温創世的故事，祝福神靈，振興宇宙，鼓舞人羣，這種含義在世界各民族的'習俗中都可發現，僅有較明顯或較隱晦之區別而已。

年作為時序循環的一個週期，在新的週期開始之際，人們祭祀善神，祈求風調雨順，驅避惡神，預防災害發生，這是人的生存本能的自然要求，並不需要什麼特殊背景的觸發才會形成過新年的習俗。公曆的元旦在世界各國都被定為節日，它的根據僅僅就是新的一年的開始而已。21世紀即將到來，世界各國都在積極籌劃着世紀慶典，何以故?無他，新的世紀開始而已。春節的出現與此同理。

春節習俗和來歷 2

1、臘味

臘肉、臘腸、臘魚是南方一些地區家家户户必備的春節美食。麻辣的川味臘腸、微甜的`廣式香腸、色彩紅亮的湘西臘肉、金華火腿都是很受歡迎的民間傳統美食。

2、餃子

餃子是北方人過年必吃的食品，因其形似元寶，被人們賦予“招財進寶”的寓意，人們還把寓意吉祥的硬幣、糖果、紅棗、花生等包在餡裏面。吃到硬幣象徵新年發財，吃到糖果表示來年生活更甜美，吃到花生則寓意健康長壽。

3、湯圓

南方過年的標配是湯圓。上海、江蘇等地正月七年級的早餐要吃湯圓，寓意團圓美滿。

4、年糕

軟糯又富有韌勁的年糕也是南方過春節必備的食品。年糕除了好吃外，春節吃年糕還在於其好彩頭，糕同“高”，寓意日子年年高升。

5、春餅

春餅又稱春捲，是用麪粉烙制而成的薄餅。吃春餅講究包着菜一起吃，從頭吃到尾，意為“有頭有尾”，代表吉利的意思。

春節習俗和來歷 3

在中國，春節習俗是多彩多樣的。不光在衣着。住房有講究，就連吃的食物上也有許多含義。比如：吃圓粉，代表團團圓圓；吃火鍋，説明紅紅火火；吃魚，寓意年年有餘；最後一道甜食，祝福往後日子甜甜蜜蜜。

大年三十，家家户户貼春聯，那麼，你知道春聯的由來嗎？相傳古代過年時，人們在桃符上題詞，稱“題桃符”。一般都是如：“姜太公在此，百無禁忌”或“有令在此，諸惡遠避”等壓邪話或符咒。後來，有人在題桃符基礎上題聯語，聯語都是些吉家話語，對仗工整，長短對等。王安石有詩句：“總把新桃換舊符。”明代時，才將桃符改為春聯。

接着，大年三十晚上十二點，壓歲夜是不能睡的`，就十二點給小孩壓歲錢，象徵着一生平平安安。“壓歲錢”三字本來應該寫作“壓祟錢”。因為傳説，古時候有一種身黑手白的小妖，名叫“祟”，經常在大年三十夜裏出來害人，他用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒。病好了之後，聰明機靈的孩子就變成了痴呆瘋癲的傻子。家中的尊長就會用紅線穿上銅錢掛在小孩胸前，銅錢的數目與小孩的歲數相同。因為歲與祟字同音，壓歲就是壓祟，所以民間認為這樣做可以壓邪驅鬼。明清時期，壓歲錢大多是用紅繩串着給孩子。民國以後，則演變成用紅紙包一百文銅元，其意為“長命百歲”；給已成年的晚輩壓歲錢，紅紙包的是一枚大洋，象徵着“財源茂盛”。“一本萬利”。

在此，祝大家在新的一年裏“心想事成。萬事如意。財源滾滾來”！

春節習俗和來歷 4

拜親朋也講究次序：七年級拜本家;八年級、九年級拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。這種習俗早在宋朝時就已流行。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時雲：“十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間，拜年禮儀有了昇華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜於門……。”一般説來，平輩間拜年則拱手致語就行了。

首先拜家裏長輩。七年級早晨，晚輩起牀後，要先向長輩拜年。當然，長輩受拜以後，一定會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長輩拜年。中國有句古話：遠親不如近鄰。所以向鄰居長輩拜年僅次於本屬長輩，一般説，鄰居長輩也會給“壓歲錢”的。

其次是走親戚拜年。七年級或八年級必須到岳父、母家，並須帶賀禮。進門後還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長輩們依次跪拜。

接着就是禮節性的拜年了。如給朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連説免禮表示謙恭。一般的'情況下，不宜久坐，客套話完了就要告辭。主人受拜後，也應擇日回拜。

還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對人家欠情的，如曾幫助過自己的人或老師、師傅、醫生等，就要買些禮物送去，借拜年之機，表示感恩謝意。

拜年習俗中最隆重的應該説是團拜。團拜，現在已成為禮儀活動了，甚至還帶有國際性，一些與中國友好的國家會致電中國政府賀新年;中國駐外使節也會舉辦春節團拜活動。“團拜”形式，大約起源於清朝時期，清人藝蘭主在《側帽餘譚》中就曾説過：“京師於歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

春節習俗和來歷 5

除夕一過，就是正月七年級了，春節拜年禮儀有何講究?拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。我們通常只知道的是正月七年級時，家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，朋友們也互致新年快樂，以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者並須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點心、糖食、紅包熱情款待。其實，春節拜年學問很多，春節文化元素是中國優秀傳統文化的.集中展示。

“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上更多元化了。

年七年級，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

中國人自明清起始，對拜年禮儀定下了不成文的規矩，有着一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最後全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據説壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

春節習俗和來歷 6

泱泱華夏、盛開着五十六朵名族之花。不同的地區、不同的民族，獨特的民風民俗。不的節日，不的穿着，不的食物，不的`民居。生活中的點點滴滴，無不體現出多彩的地域，無不展示着民族文化的獨特魅力。 “百里不同風，千里不同俗”在家鄉—江西也與這邊不的過節風俗！過節吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿粒大。還要吃餃子、湯圓，用意是團團圓圓；餃子裏會放少許糖，用意是年的日子過得甜美；“長壽果”，大多是給老人吃的，餃子裏放些花生，用意是健康長壽。還把餃子和麪條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。

過年時還要貼對聯、貼年畫、拜祖先、敲鑼打鼓。但最開心的晚輩了，春節拜年時，長輩要將事先好的壓歲錢分給晚輩，據説壓歲錢可以壓住邪祟，"歲"與"祟"諧音，晚輩壓歲錢就可以平平安安度過一歲，也表示了長輩們對晚輩新一年的祝福。還要到親戚家拜年，不過，要送禮物，都是奇數，拜年者進了親友的門，應該看不同説不同的祝語。臨走時，便會取出自家大桔，意在互贈吉祥。一年又一年。年就在傳統的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悦中、在吃年夜飯的快樂中漸行漸遠。這也地展示了文化風俗的魅力！

春節習俗和來歷 7

春節的來歷有一種傳説，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。 “年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村 寨寨的.人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆不相信他依舊勸説着他，乞討老人笑而不語。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將 近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安 然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的説的話。這件事 =很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節習俗和來歷 8

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄枴杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸説，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼着紅紙，院裏一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅蠟燭還發着餘光......

欣喜若狂的鄉親們為慶祝吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節的習俗一

【正月七年級】傳統年俗中，七年級拜年一定是長輩或者左鄰右里，一般不出遠門去拜年。民俗專家告訴記者，其實拜年時跟除夕守歲直接相關的。在傳説中，每到除夕年獸都會出來為害，人們經過一夜的.守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以七年級早上人們開門互相道賀。

關鍵詞：拜年/開門炮仗/佔歲/貼畫雞/聚財

【正月八年級】正月八年級也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶着女婿一起走孃家的。其中又以新婚夫婦走孃家的規矩多。比如説帶的禮物都要是成雙成對的。孃家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。

關鍵詞：姑爺節/祭財神(開齋日)

【正月九年級】傳統習俗中，正月九年級被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。

關鍵詞：羊日/燒門神紙/穀子生日/小年朝

【正月初四】大年初四是祭財神的日子，過去，老闆想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳説説，灶王爺這天要來查户口，因此也不宜遠出。

關鍵詞：迎接灶王爺

【正月初五】初五又被稱為“破五”，這一天對於商家來説是個大日子，祈求一年財源廣進，迎財神正是這天。 “商店這天要開張，放鞭炮。 ”

關鍵詞：迎財神/路頭神/送窮/開市

【正月初六】初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家裏面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。

關鍵詞：石頭生日/送窮(送子)

【正月初七】亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳説女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。

關鍵詞：人日/撈魚生/攤煎餅/踏青/登高

春節的習俗二

【正月初八】民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳説初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。

關鍵詞：穀日/順星

【正月初九】正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳説此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。

關鍵詞：天日/拜天公

【正月初十】這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個小夥子或十個小姑娘輪流抬着瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。

關鍵詞：石不動

【正月十一】民歌中有“十一請子婿”的説法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶祝”天公生“的食物到初十還吃不完，所以，就在十一這天用來請子婿吃飯，孃家也不必再因此破費了。

關鍵詞：子婿日

【正月十二】從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從這天開始，人們開始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由於三天後將是元宵節，從這天開始就要準備。家裏將會買燈籠，搭燈棚。

關鍵詞：搭燈棚

【正月十三】今天是農曆正月十三。元宵節的準備還在繼續。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡繹不絕的中國人會在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開始到正月十八結束。

關鍵詞：買燈籠/點燈

【正月十四】今天是農曆正月十四。在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會正是開放供市民購買燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎遊戲。大人和孩子都喜愛解決這些問題。

關鍵詞：猜燈謎

【正月十五】正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

春節習俗和來歷 9

春節傳説一：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。

探究這個習俗的來歷，在民間流傳着一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每户都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。

春節傳説二：萬年曆法説

相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算，但是苦於找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖

乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙説：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。據説這就是春節的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據説就是為了紀念德高望重的萬年。

春節傳説三：桃符傳説

宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊佈新。

關於桃符有個美麗的傳説---很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。

一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅髮綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、鬱壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，並用草繩捆着餵了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死後變為專門懲治惡鬼的`神仙。後世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、鬱壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨着時代的變化，桃符本身也在變化，以後人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再後來，又發展到“題桃符”，即將字數相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯的前身。[19]

春節傳説四：貼春聯、門神

根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯原始形式就是人們所説的“桃符”。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門户，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據説，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。由於中國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

春節習俗和來歷 10

1、掃塵

“臘月二十四,撣塵掃房子”,按民間的説法:因“塵”與“陳”諧音,過年傳統習俗新春掃塵,有“除陳布新”的涵義,要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

2、貼春聯、貼福字

春聯亦名“門對”、“春帖”,是對聯的'一種,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯大都用紅紙書寫的。過年傳統習俗中,在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字,將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

3、放爆竹

在中國過年傳統習俗中,民間有“開門爆竹”一説,在新的一年到來之際,家家户户開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲來除舊迎新。詩人王安石就寫過一首詩:“爆竹聲中一歲除,春風送暖人屠蘇。千門萬户曈曈日,總把新桃換舊符。”中國民間有“開門爆竹”一説。即在新的一年到來之際,家家户户開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。