巍然天地間作文

翻掩上案頭的《徐霞客遊記》，我的心彷彿也隨着霞客，飛向了廣闊的天地。

四百多年前的一個秋日，天高雲淡，一位相貌奇偉英俊的少年，站立在江陰城北君山之巔，眺望着那滔滔東流的長江，想起了古籍《尚書·禹貢》上有關“岷山導江”的記述，盤旋在腦海中很久的疑問又一次綴上心頭。面對那奔流西來的滾滾江水，他暗暗立下了這樣的宏願：我一定要弄清長江的源頭，是否在岷山還在何處?在母親的支持下，成年後的他踏上了“欲尋江河之淵源，山脈之經絡”的理想之行，這一走就是40年。

這40年，霞客是坦然的。在封建時代，在一個以科舉致仕為榮的古代中國，霞客終身雲遊四海，寄情山水而不屑於仕途，專心研究地理而不求取名利。他該要以多大的勇氣來承擔來自於世俗的壓力啊，也許是冷嘲熱諷，也許是阻擾壓制……可對這一切，他坦然面對。

這40年，霞客是執着的。為了解答心中的疑問，探尋長江的上源，他“北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙”，一路不避風雨，不怕虎狼，與長風為伍，與雲霧為伴，以野果充飢，以清泉解渴，最終斷定金沙江才是長江的上源。為了對石灰巖地貌進行考察，他的足跡遍及湖南、廣西、貴州、雲南等地，考察了100多個石灰巖洞，對各地不同的石灰巖地貌作了詳細的描述、記載和研究堪稱研究喀斯特地貌的先驅。

這40年，霞客是是孤寂的。多少個風雨交加的日子攀行在荒山、空谷中，多少個萬籟俱靜的夜晚露宿于山野、草莽裏，一人面對大自然沉思默想，在枯枝敗葉燃起的閃忽火光中寫下自己的經歷與感受。

孤寂中的霞客卻有着難得的淡泊，在旅途跋涉中經常“煨濕薪、卧濕草”，甚至“上漏下濕，人畜雜處”，卻“甚樂也”。攀越中好幾次是九死一生，遇盜被洗劫一空，隨僕卷行李而逃，經常囊無一文，賣掉身上衣服換飯。這些遭遇雖然在那日記式的遊記中都有過簡要記述，他卻不以為意。霞客更多地是把激揚的熱情、敏鋭的觀察、清新生動的文字留給了林林總總的'自然景觀。

正是這份坦然，這份執着，成就了《徐霞客遊記》這部奇書。時光如流，世事變遷。而霞客先生曾考察過的山川河流，今日都因他而增添了鮮亮的人文色彩，並不無驕傲地昭示於天下，他的《遊記》已被譯成多個國家文字，在世界地理學史上也把他列為傑出的學者。

你看，矗立在廣場上的由花崗巖鐫刻而成的霞客塑像——他目光炯炯，身背行囊，手執竹編帽，彷彿風塵僕僕壯遊祖國千山萬水又回到了故鄉。望着他的颯爽風姿，想着他的驚世壯舉，我的心中油然而生一種敬意：一頂竹笠，頂起世俗讕語；一支竹杖，支撐偉岸信念。你，不以山高為愁，不以水長為苦。用腳行走，更用心丈量着從夢想到現實的距離。

徐霞客當初為什麼要選擇這樣一條人生道路，又是一種什麼信念支持他義無反顧地朝這條路走下去？我掩卷沉思。不禁想到了他們——遭受酷刑後於獄中用畢生心血寫出中第一部中國通史的漢代司馬遷，所著的《史記》被後人譽為“史家絕唱”；在史冊上幾乎沒有給予任何地位的北魏末期農學家賈思勰，他默默無聞地用一輩子精力所著的《齊民要術》，是中國農業的百科全書；在淒涼清苦中度過大半生，寫下了流芳百世的《紅樓夢》的清代文學家曹雪芹……他們生前就像一顆顆被泥沙掩埋了的珍珠，然而幾經歲月長河的沖刷，污垢褪去後，便放出燦爛奪目的光芒來。這種光芒，我想除了他們各自在自然科學或社會科學中的不同成就外，都有一個很相似的共同處，即在他們身上都強烈地折射出了一種人格光芒，那就是崇高的愛國主義精神、實事求是的科學精神和開拓進取的創新精神。

豪放與婉約在山水間交響，鐵血與詩情在天地間匯聚。徐霞客，是一道穿越時空的先驅光芒，是一座獨步千古的永恆豐碑。他用男兒的十趾，敲擊大地，奏響了歷史的華彩樂章。踏尋霞客的足跡，隨着先生炯炯的目光，面對着寥廓大地，我們知道，先生與它們同在。