《家》人物形象分析

來源:文萃谷 2.24W

1、 高老太爺:

《家》人物形象分析

他是封建主義的象徵,主要性格特徵是專橫與殘忍,象徵着舊家庭和封建制度走向崩潰的歷史命運.小説中,他是高家的最高統治者,他的名言是'我説是對的,哪個敢説不對.我説要怎樣做,就要怎樣做!'他的話人人必須遵守.他把覺慧軟禁在家裏,不准他參加學生運動;他強迫覺民淑英接受他定下的親事;他把丫頭鳳鳴當作禮物送給馮樂山做小老婆,終於迫使鳴鳳投湖自殺.高老太爺的令一個特點是虛偽,腐朽.表面上道貌岸然,實際上,他和其他剝削者一樣精神空虛,靈魂醜惡.玩花旦,討小老婆,欺壓丫頭,什麼醜事都做得出來。他身邊那個濃粧豔抹,説話尖聲尖氣,走路扭扭捏捏的陳姨太,就是他道貌岸然的形象註腳.。

2、覺慧:

主要性格特徵是幼稚和大膽,具有叛逆精神.他大膽的沖決一切陳腐觀念和秩序.他衝出家門參加抗-議軍人毆打學生的請願示威,拋散反對軍閥的傳單;他反對覺新的逆來順受,支持覺民的逃婚,力斥荒唐的血光之災的封建説法;他藐視封建門第等級觀念及深嚴的家法,和丫頭鳴鳳的戀愛最後憤然離家出走.他大膽地否定一切,逃出封建家庭,去尋找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗還帶有一些盲目性.他性格叛逆的侷限性.他是一個激進,大膽,而又幼稚,單純的知識分子。

他是封建家庭中大膽而幼稚的叛逆者形象,是一個具有初步民主主義和人道主義思想的反抗者,一個充滿朝氣的典型。

覺慧的思想性格包括兩個方面:

A、反抗叛逆是其性格的核心,他的這種反抗叛逆思想是在時代思潮的影響下形成的,又在社會鬥爭、家庭鬥爭以及愛情追求中得到了強化。具體有三個方面的表現:

首先,在社會鬥爭中接受了新思想和新教育的影響,積極投身於五四運動;

其次,在家庭鬥爭中,他蔑視封建等級制度和舊禮教,反對作揖主義;

再次,在愛情追求中屏棄了傳統的世俗偏見和等級觀念,與家中婢女鳴鳳相愛。

B、覺慧的反抗還有侷限性——幼稚。他身上還存在着他出身的那個家庭和階級的思想印記。

總而言之,覺慧是20世紀初,在新思潮衝擊下由五四運動首先喚醒的中國人,是封建主義大膽的、勇敢的叛逆,也是滿懷熱情的、不成熟的革命者。

關於覺慧的精彩片斷:

《家》的開篇找到了演戲的奧妙而歡叫“二哥,我懂了!”的人,也只有覺慧吧?只有對他二哥,他能夠如此放開。此刻的他,是如此明朗。那張驚奇的面龐就在我面前綻放,明亮的眸子裏透出的是可愛的充滿追求的光芒。當然,他也有獅子般咆哮的時刻,對爺爺的封建思想,對大哥的軟弱。我彷彿看到他是那麼氣憤地將書敲在桌子上,桌子上的灰塵好似跟着書本共起共落;對於愛僕的死去,對於兄弟之間的衝突,他選擇了出走,安靜得像一顆塵埃。

在那個舊思想的家中,他的反抗是劇烈的,直到最終離家而去。或許,是他感覺到這個家

的腐朽已經到了靠人力無法挽回的地步。小説的最後,形容載他離開的水是“可祝福的水”,帶着絲絲的眷戀。這讓我感覺到了他頑強反抗的背面的温存,

3、覺新:

他的主要性格特點是懦弱,順從,苟安,得過且過,逆來順受.他在倫理上接受了新思潮,並激起了思想上的共鳴,但在感情上,行動上卻仍然留戀舊家庭,在新舊矛盾衝突中,壓下自己內心的痛苦,服從於統治者的安排.他渴望婚姻的自由,希望與自己心愛的梅表姐結婚,但他沒有勇氣違抗父母之命,最終導致梅芳的抑鬱而死.婚後,他深愛妻子瑞珏,也並不相信迷信的陳規陋習,但在習慣勢力面前又不敢挺身而出保護愛妻免遭厄運.

性格二重性的表現:覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯於行動的.知識分子形象。他是一個新舊參半的人物,他打小就接受封建的正統思想的教育,但是他眼見到自己家庭的敗落從而也對封建思想感到不滿。這就造成其思想性格的二重性。

他是這部小説最見藝術功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運——即應該反抗而沒有反抗,既不甘心維護舊制度,又沒有勇氣走新道路,由此成為封建制度的犧牲品。

(1)覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯於行動的多餘人形象,是封建家庭和舊禮教毒害下人格分-裂的悲劇典型。

(2)覺新的悲劇在於他怯懦優柔、充滿矛盾的性格。

(3)覺新身上那種懦弱苟且性格的形成是有其思想根源的:

首先,長子長孫的地位對其性格的形成起決定作用;

其次,是封建等級制度和封建倫理道德長期毒害所造成的結果;

第三,從五四文化思潮中吸取的托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農的作揖主義的影響。

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