休慚令狐子詩詞典故

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典源出處

休慚令狐子詩詞典故

《後漢書·列女傳·王霸妻傳》:“初,霸與同郡令狐子伯為友,後子伯為楚相,而其子為郡功曹。子伯乃令子奉書於霸,車馬服從,雍容如也。霸子時方耕於野,聞賓至,投來而歸,見令狐子,沮怍不能仰視。霸目之,有愧容,客去而久卧不起。妻怪問其故,始不肯告,妻請罪,而後言曰:‘吾與子伯素不相若,向見其子容服甚光,舉措有適,而我兒曹蓬髮歷齒,未知禮則,見客而有慚色。父子恩深,不覺自失耳。’妻曰:“君少修清節,不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高?奈何忘宿志而慚兒女子乎!’霸屈起而笑曰:‘有是哉!’遂共終身隱遁。”

釋義用法

後漢王霸見其友令狐子伯的兒子風度雍容,服飾美好,再看自己兒子蓬頭垢面,不懂禮數,不覺感愧。他妻子開導他説,堅守貧士清節比富貴要高尚得多,不必為此羞慚。後用此典表現貧士守節安貧。

用典形式

【兒曹羞】 明 ·高啟:“一念兒曹羞,客去卧如病。賴有賢婦言,不失初守正。”

【王霸慚】 清·龔自珍:“無妻怕學林逋獨,有子肯為王霸慚?”

【慚兒子】 清 ·錢謙益:“蓬頭豈必慚兒子,染髮只應媚小妻。”

【兒頑同王霸】 清·張蘩:“兒頑應笑同王霸,婢鈍何須學鄭玄。”

【休慚令狐子】 清·王士禛:“休慚令狐子,黽勉把鋤犁。”

【守道同王霸】 明 ·高啟:“妻能守道同王霸,婢不知詩異鄭玄。”

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