精選美文作文錦集七篇

在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的美文作文7篇，歡迎大家分享。

陽光，暖暖的照在窗前，鋪放在書桌上的素箋也變得明媚了。收藏在手機裏的《嘎達梅林》單曲循環着。

窗外，風微微吹，樹葉沙沙響，小草輕輕搖，幾縷淡淡的雲悠悠飄，時而，會有靈巧的燕子悄悄掠過。

時光，靜美。我，在聽自己的聲音。

世界是自己的，無關他人，正如愛情從來就是一個人的事，無關風月。這些看似簡單的領悟背後包含了多少疼痛與煎熬?這些看似淡定與從容的背後寫滿了多少淬鍊與波瀾?

成長的道路，充滿神奇，佈滿荊棘，帶着永不褪色的追求，迎接不一樣的每一天。一直在堅守這樣的信念：不管怎樣，都不能讓歲月蹉跎成灰色的落寞。不計得失，不論成敗，以優雅的姿態安靜的走過。

人生不復重來，殘缺本來就是完美的另一面，不糾葛，不執念，隨心隨緣隨願，只要能聽得見自己的聲音，就不算是漂浮不定的孤零淒冷的幽靈。遺憾是歲月對不成熟的標誌性懲罰。

未來充滿太多不確定，陽春白雪，春暖花開也好，嚴酷凜冽，蕭索冷峻也罷，既然活着，就要把日子過成生動的重複，不辜負款款而來的歲月，不辜負來自生命的愛的希望與叮嚀。

總是容易被感動，一株抖擻在春寒料峭裏的小草，一隻翩舞在花叢中的蝴蝶，一朵飄在湛藍天空中的雲，一滴絲絲滑落的雨，一片輕飛搖曳的雪花……學會在真誠無私的大自然裏療傷與歡暢。

當歲月無情的磨平我們原本有稜有角的模樣時，漸漸的，我們變得安靜了;當流年一次又一次的沖刷拍擊着我們不羈的精神時，不知不覺中，我們變得沉默了。安靜不代表消亡，沉默不代表懦弱。歷經種種，我們更懂得如何存在，如何安放。不再高呼“自由萬歲”，也不再奢望“做自己”。“不再”並不代表屈服與投降，因為我們懂得了，內心的平和、篤定、簡單、豐藴、厚重才是真正的自由，正所謂“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。 ”我們也懂得了，你就是你，我就是我，每一個人都是不一樣的主體，不需要刻意去做回自己，更不需要在意別人眼中的自己。生活教會我們聽得見自己的聲音，這聲音會告訴我們什麼才是我們真正想要的和真心想愛的。

找到自己從來就不是一件容易的事!

許是受工作的影響，這些天腦海裏總會出現這樣一個畫面：青山綠水，鳥飛花香間，坐落着一套寬敞明亮的大房子，四周全都是落地玻璃窗，掛着潔白柔滑的蕾絲窗簾，放一架漂亮的三角鋼琴，裝一套典雅的音響組合，一個藏書與鮮花錯落有致的擺放着的書花架，一張不大的桌子，兩把椅子，一個舒適的懶人沙發……閒時，在這裏曬曬太陽，吹吹風，看看風景，賞賞月，聽聽音樂，看看書，約個熟悉的人喝喝茶，聊聊天……

這是來自內心深處愛的跫音，和能不能擁有沒有直接關聯。想着要用審美的態度表達出來是我和它們相處的一種方式。為了融入社會，接受現實生活，每個人或多或少都戴着面具扮演着不同的角色，且不去討論為什麼要這樣，但這似乎是生存着的潛在規則。所以，我更享受一個人但並不孤獨的那一份寧靜，和自在。我期許自己儘可能的更真實更誠實的活着，同時接受自己身上翻滾沉浮着的每一部分，不再以節制和自我邏輯去框住那些起伏的觸動。懂得處理和欣賞各種慾望和追求，理解和接受人性的醜陋與美好，不狂熱的追逐，不冷漠的抗拒，一切使然。

夢想原本就是卑微的執着。

學會和真實的世界相處是每個人的必修課。

不是所有的想望都能如願以償，畢竟，誘惑和打擊總是同行的，“無奈”這隻魔鬼一直在幽深的谷底歇斯底里地咆哮着，不曾停歇，它穿過陰冷晦暗的巖石軀體，從罅隙的夾縫中暴唳噴發，氣勢洶洶，企圖活生生地吞噬每個人心中那片七彩祥雲。我微笑着接受便是。

尊重所有的想望，尊重愛，就像尊重靈魂一樣。

做一個細膩但不用力的人，一如眼前的這一抹陽光，一陣風……

我能聽得見自己的聲音……

媽媽買回來兩盆植物：一盆是馬蹄蓮，一盆是文竹。我瞬間就被馬蹄蓮吸引了，因為它有碧生生的翠葉和嬌美的花朵。它的花瓣是白色的，花蕊是微微透着些許粉色，和文竹相比，漂亮多了。

我把文竹和馬蹄蓮都放在了陽台上，但是由於更加偏愛馬蹄蓮，我時常把文竹冷落，比如，我每天都會記得給馬蹄蓮澆水，卻經常會忘記文竹也會幹渴。開始文竹的葉子還是綠色的，漸漸地也便枯黃了，我便把它丟棄在一個角落，對它開始不聞不問。

馬蹄蓮在我的細心照料下越長越茂盛，越長越嬌豔，它的葉子像一個大蒲扇，在微風中搖曳着，歡笑着。直到有一天，我和媽媽到姥姥家中去小住了半個月，家裏便沒有人照料馬蹄蓮。回到家中，馬蹄蓮已經是耷拉着腦袋，葉子也已經枯黃，我十分傷心。我立馬開始給馬蹄蓮澆水，想着它可以變得生機勃勃一點，可是，並沒有什麼效果，最後，馬蹄蓮還是枯萎了。

一天放學回家，無意瞥見了那顆被我遺棄在角落裏的文竹，倒是它，在陽光中挺枝抽葉，依然在生長。看上去特別的茂盛，翠綠的葉子顯得特別有生氣，讓我甚是驚訝。

文竹把自己的根深深地扎入了泥土，不懼壓力，不懼困難，這種精神説大了就是我們中華民族不屈不撓、自強不息的精神啊。這種精神值得我們每個人牢記心中，在生活和學習中更是要將這種精神學以致用。

昨夜一場夏雨，豆大的雨點，劈里啪啦地敲打着板房，攪得一夜難眠，清晨，懶懶地推開窗户，一股濕潤的清新空氣，伴着燦爛的陽光撲面而來，拂過疲倦的臉龐，暖暖的，令倦意全消，更令煩悶的心情，頓感輕鬆：好個陽光明媚的早晨。

窗外，收穫後的哈密瓜地，整齊有序的鋼架上，五彩條線在晨風中飄舞着，望着辦公桌上台歷，己是五月二十九日，記憶的深處，猶如觸電一般，突然顫抖：不知不覺，在龍沐灣這片神奇的土地上，己經走過了壹仟零九拾五天。步入暮年的我，易逝的時光顯得是格外的珍貴，無法預知，今後的日子，是否還會有幾個壹仟零九拾五天。

昨天，還漫步在燈火斑斕，舞曲悠揚的三亞灣海邊，欣賞着三亞灣迷人的夜景；週末坐在琴音裊裊，香味撲鼻的咖啡館，品嚐着咖啡的苦澀醇香；回味着每日早起晚歸，爭先恐後地搶上擁擠的公交車，呼吸着各種人體汗味的芳香，趕着去上班的小都市生活；感觸小都市的繁華、喧囂、落寞……

連續幾天37度以上的“熱浪”肆虐龍沐灣大地，更肆虐人的身心，令人悶熱難熬，心情煩躁，無瑕於勞作。

夕陽西下，漫步於龍沐灣的落日海灘，望着風平浪靜浩瀚無際的大海，一隻小船在海中平穩地向深處駕去，無法想象，在有風有浪的大海中，它又是如何戰勝風浪，平安地駛回港灣？人生猶如在風浪中行駛的小船：既品味風和日麗的甘甜，也品嚐狂風暴雨的艱辛；經歷坎坷挫折的沮喪淚水，也收穫到達彼岸的成功喜悦！

常言曰：一個男人的責任是，兩肩挑起的重擔；三更半夜的勞累；四處奔波的匆忙；五（無）法傾訴的苦澀；六（留）在臉上的滄桑；八方親朋好友的義務；九九（久久）不平的人生；時時為妻為兒為家操勞的心情。男人真得很累！

去年九月的一場變故，在忐忑不安、恐慌，又無助的日子中，倍受煎熬中度過了八個多月的寶貴時光。放眼前路，黑暗與光明共存，就像霧裏看花、水中望月一般：看不透、分不明。猶如情絲一般：剪不斷、理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。耐心的等待和堅守，不知將來得到、換來的是何結果？

陽光明媚的青春，年少輕狂的青春之夢，己漸漸遠離，猶如大海里的明月，只能去回憶；二十多年獨自異鄉的漂泊人生之路，褪去了青春的羞澀，讓桑滄過早地爬上了年青蒼老的臉龐，走過的路、跨過的坎，嘗過的苦、品過的味、流過的淚、傷過的心，都化成人生的財富，沉澱在自己的閲歷裏，封存在記憶的長河中，成了詩寫生活、詩寫人生的豐富素材。心中期盼的是：淡淡的生活、淡淡的幸福！嚮往、追求的是：平靜、安逸的生活。而現在的我，猶如大海中的一葉小舟，在茫茫的大海中獨自飄泊，隨時都有沉沒的危險，何處是我棲身、工作、生活的避風港灣？

茫茫前路，下一人生客棧，你會在哪裏？

什麼是夫妻？相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。

什麼是家？家是夫妻共同經營的，編織着夢和苦辣酸甜的窩。

家不是一個簡單的概念，社會學家説家是社會的最小細胞；婚姻學家説家是風雨相依的兩人世界；文學家説是寶蓋下面養着一羣豬。究竟什麼是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題。那麼先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面，他的保安扶起他説: “先生，讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家？！我的家在哪裏？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解，指着不遠處的別墅説: “那不是你的家麼？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的，斷斷續續地回答説：“那，那不是我的家，那只是我的房屋。”

家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同牀異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰場。汽車，不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”

家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這裏上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。

家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散。

家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的.情感的全部.擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。

沒有家庭的和諧，就沒有社會的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。

怎樣才能處理好夫妻之間的關係，這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是兩個半球，“半個球無法滾動，要有另一個半球。”那麼夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，鬆鬆地握着，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏的就越多。

家是一種文化；家是一段時光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。有夫妻説結婚數十年無矛盾無分歧，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負責，對對方毫不關心。婚姻是舒服着的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊塗。”倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭永無寧日。托爾斯泰説：“的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

最佳的婚姻配署不等於最佳的婚姻狀態，沒有對男人的仰視，沒有對女人的欣賞，愛情將無從發生。婚姻將無從纏綿，愛在於“迷”，過分的清醒，盤算和比較，這不是愛情。美滿的婚姻，愛情加良心就是一切，婚姻是純潔的“自私”，愛情是神聖的“貪婪”，一旦對你不在自私了，説明你對她已不在重要了。

婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領略到其中的真趣。

錢中書説：“家庭是金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進來，籠子內的鳥想飛出去。”

當今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒有愛情的婚姻不穩定，只剩下愛情的婚姻也不穩定，和距離能使愛情升温和降温。最差的女人也想找到個優秀的男人，最差的男人也想找到個優秀的女人，所以，婚姻是個永恆的遺憾。

今天，我在小荷看到了一篇寫的非常好的文章——《春天來了》。

我覺得這篇文章肯定是一位寫作和修辭方法超級好的人寫的。你想知道我是從哪裏看出來的嗎？我就告訴你吧：麥葉伸一伸腰，豆芽抬一抬頭，大家説：“我們有滿身的精力，來，比賽誰的花開的茂盛吧！”從這可以看出作家的修辭方法運用的相當好。作家把麥葉和豆芽都進行了擬人，讓它們有了人的動作和語言。

它的語言描寫用的也是超多的，幾乎佔滿了整篇文章。語言可以看出這個人的性格。比如第二自然段：泥土默默地説：“所有的植物在我胸前長吧。你們要多少養料就拿多少，我是從不吝惜的。我只願你們開得好花，結得好果。”這可以看出泥土不小氣，懂得分享。因為小氣的話就不想讓別人拿養料了。

也有一段是心理描寫：母牛、母羊掛着大肚子想：“我的孩子要出生了，這嫩草地正好做他們的運動場。我要盡力保護它們，讓他們個個強健。”這裏不僅寫了心理，還聯想到了它們的孩子。

這個作家真是太厲害了，如果我把他的修辭方法都用上，説不定也是一個大作家呢！

與文字為伍多年，深受漢語美的薰陶，越來越喜歡上了作文。如今，作文已是我生活中不願割捨的一部分。

不為附庸風雅，不為名利，只因那無法拒絕的誘惑。

誠然，漢語美是我喜歡的。從文字，詞句，到文體，我都喜歡。但真正令我迷醉的，是作文時的心境。

構思時，思緒就如同插上了晶瑩的雙翅，輕盈地揮動着，在無限靜謐、無風亦無塵的思維時空中，自由地飛翔……

時無始終，空無界限，思無局囿。

進入了另一個世界，眼前的便不存在了。自己也飄乎乎，彷彿羽化了一般……愛人笑談，説構思中的我看上去有些痴傻，好像魂遊天外了。

魂遊也好，神遊也罷，我那時的確處在一個遺世而獨立的境地。那是我和心在對話，那是我與靈魂在交流。

我喜歡那樣的境界、那樣的感覺。

心裏專注的，就是圍繞那看不見、摸不着、可又確確實實存在的貫穿始終的核心——選材，佈局謀篇。思緒，靈動如白鴿，在腦海中翩躚着。精挑細選着每一棵仙芝靈草。然後築起那逐漸豐滿的充滿情意的愛巢……

待到胸有成竹，回神轉意，意欲一揮而就之際，心中的感覺繼而轉化為另一番意象了：就像是精心打扮後的戀人，準備和心儀之人見面，去赴愛的約會，興奮而急切。

構思已定，是須馬上動筆的。否則，靈思妙感會因你沒緊沒慢、三心二意而悄悄溜走。毫不誇張，我是吃過那樣的虧的！試想，哪個戀人會喜歡漫不經心之舉呢？怠慢就是不尊重。轉身離去是常有的，那是對輕狂者的懲罰和警戒。

所以，趁靈感相隨，抓緊落筆。那時思若湧泉，寫起來筆走如飛……體驗着洋洋灑灑的感覺，真的會讓人覺得如有神助一般。否則，起承轉合怎會輕易地就如同行雲流水了呢？心情是輕鬆的，愉快的。樂趣，自是無窮。

那是一種情趣盎然之趣，那是一種暢然怡然之樂。這就像一個素有晨練習慣的人，清晨起來，初到一個陌生的地方，然而又不完全是陌生的，彷彿是剛剛在夢中依稀見過的：有鮮花、有小草，有高山、有樹林，還有徐徐升起的太陽，晨霧正在陽光中漸漸散去。行走在清幽的小徑上。空氣是清新的，心情是愉悦的。曲徑通幽，邊走邊欣賞風景。流水潺潺，鳥鳴幽幽。每一步都有每一步的欣喜。峯隨路轉，景隨峯變。美景當前，令人慾罷不能。景緻引着我——到前邊去……

“文章不厭百回改，佳作常自改中來。”改稿也是別有滋味的。如果把定稿比作是一個參展的花木園藝作品，那麼，草稿就是初具規模的雛形。改稿就是對花木進行細緻的修枝剪葉、修正造型……而我就是那興致勃勃的園藝師；如果把定稿比作是一個打扮得光鮮亮麗的女兒，那麼，草稿就是打扮前的女兒本色。改稿就是為女兒細緻地梳洗打扮、描眉打鬢、擦香抹粉兒……而我就是那位心靈手巧的化粧師。

草稿即為定稿的情況也是有的。不是自己對文字有多熟練的駕馭能力，更不是有多深厚的寫作功底，無從説是厚積薄發，更談不上什麼厚積厚發，只是碰巧在自己的水平高度上自己非常的滿意，而已。不用説，興奮是必然的。

那又是怎樣的一種情形呢？是一種心靈被某種事情所深深觸動，震撼後的有感而發，心裏有一種自然而強烈的傾訴、宣泄慾望，在那樣的前提之下，一氣呵成，一揮而就的。

當心中積蓄的情感一股腦地從筆尖迅速宣泄而出的時候，那種釋放的感覺太神奇，太美妙了！——那是久旱逢甘雨時的如願歡悦；那是他鄉遇故知時的欣喜愜意；那是酷暑天吃冰激凌時的透心舒爽；那是和久別的愛人重温淋漓雲雨時的和諧酣暢……

拙作寫好了，擺在那兒，自己看着稱心，如果別人也覺得好，那麼就更加心滿意足了。

有朋友來家看我，勸我多到户外活動活動，改改整天擺弄文字的習慣。我笑着説：不改！

他們哪裏知道作文的妙處。

1、周恩來的尺度改變了他的人生，也影響了中華民族的命運;魯迅的尺度喚醒了無數國人昏睡的靈魂;“獨立自主，自力更生”使中華民族屹立於世界民族之林而巋然不動;“和平”使得中國在世界上受到的讚譽不斷增多。智者學派認為“人是萬物的尺度”，人性的光輝由此大放異彩;孔子説“克己復禮”，“禮”便成為萬事的尺度。中國的封建社會因此等級森嚴，道德充斥。可見，尺度小則改變一個人、一羣人，大則改變一個社會、一個時代。

2、有了尺度，辦事情才會有準則。不可否認，世界上有許多讓我們歎為觀止的事物：喜馬拉雅山脈、格陵蘭島、裏海……但即使是地球上最華麗的修飾，也必須在尺度面前有所收斂。這就是尺度的力量所在，它讓世界上的一切事物向它屈服，沒有什麼能夠擊敗它，它讓人類無法征服整個世界。一幢高樓，再高也不可能超出地球去;一列火車，再長也不可能長過赤道;一架飛機，飛得再快也不可能超過光速。限制它們的，就是尺度。

3、也許普通人對人生尺度的把握和追求，泄露的只是人性的一點光色，那麼偉大的人對人生尺度的追求，則如那燦爛的梨花，開滿了我們頭上的藍色星空。無論你之前做過什麼，現在怎樣，人生的尺度在於自身。尺度正確，我們可以接近成功，尺度錯誤，我們將面臨失敗。請樹立一個正確的人生尺度吧，因為它們是通向美好生活的航標和指南針啊。

4、世界的每一樣事物都有衡量它的尺度，哲學上稱它為價值，是指一事物對主體的積極意義，即一事物具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。通常來説，價格在某一方面很好的體現了這一尺度。但世界的萬物，真的只是用錢來度量嗎?人生各異，尺度不同，但只要用心去把握，總會擁有人生精彩。

5、屈原的尺度雖然沒有改變君王對他的態度，卻成就了他的文學人生;岳飛的尺度雖然沒有改變他的命運，卻堅毅了他的報國志向;朱自清的尺度雖然沒有抵擋住敵人的欺凌，卻高潔了國人純淨的靈魂。將淡泊作為人生的尺度，會使你擁有超然物外的心態，體現人性的尊嚴;將事業的追求作為人生的尺度，會使你在自己的道路上成就自己的夢想。